סקווערער קרבן הר' חיים אהרן ראטטנבערג לרפו"ש, איז ב"ה ארויס פון שפיטאל, אריין אין א ריהעב סענטער
הויפט זייט » אידישע געדאנק » עקספלאשין! טעראר אין סקווירא
עקספלאשין! טעראר אין סקווירא
682 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2840136
New Square arson victim blames leaders, not attacker
[בילד – נישט אפגעהיט]
New Square arson victim blames leaders, not attacker only
12:04 PM, Jun. 22, 2011 |
New Square burn victim Aron Rottenberg speaks today. / Photos by Vincent DiSalvio/The Journal News
-
New Square burn victim Aron Rottenberg speaks today as his wife, Ruth, looks on.
New Square arson victim Aron Rottenberg today said he has no real animosity toward the 18-year-old man charged in the attack.
"Why would this 18-year-old boy come to my house at 4:15 in the morning and want to burn down a home with five people in it?" he said in a just-concluded news conference.
Rottenberg instead blamed the leaders of the New Square Hasidic village with making clear that his family had to go. He said that New Square's grand rebbe, David Twersky, in particular, had it out for him because Rottenberg would not pray at New Square's main synagogue, as required by Twersky.
"I don't know if he said 'Burn down the house,' but he wanted us to move out of there," Rottenberg said.
Rottenberg suffered third-degree burns over half his body during the May 22 attack on his home.
He said he was released from the hospital Monday and is staying at an area hotel until he feels ready to return to New Square. His wife and children are now living outside New Square, he said.
Still, he said that he feels safe because the FBI and local police are now investigating his case.
"I have the government on my side," he said. "We're the victims."
His wife, Ruth, sat by his side as he talked, looking nervous. She said that New Square's leaders refused to work things out with her family before the attack.
"We were like hostages," she said.
Rottenberg, who had two skin grafts, said he is receiving daily physical and occupational therapy and has been told by doctors that he could be close to normal in a year or so. He hopes to return to his job as a plumber.
His lawyer filed an $18 million lawsuit earlier this month accusing Twersky of inspiring the arson attack. The lawsuit also named Shaul Spitzer, 18, who faces attempted murder and arson charges in the case.
Rottenberg, who has lived most of his life in New Square, said that most people there are good people but have been brainwashed by the community's leaders.
"They only know the grand rebbe, New Square, the grand rebbe, New Square," he said. "They don't know the outside, what freedom is all about."
תוקן על ידי boyskver ב- 23/06/2011 02:42:02
ראטטנבערג בלעמט נישט דעם בחור שפיטצער אליינס, נאר שולדיגט זענען די סקווערע מנהיגים
הייליגע באשעפער דאס ערגסטע איז געשען!
ערגער פון דעם אז מ'דינט עבודה זרה, מ'איז עובר אויף מאלעסטן גילו עריות מ'פארברענט - שפיכות דמים.
אבער נאך ערגער פון אלעס מ'רעדט לשון הרע, אפילו ס'אמת! מ'טאר נישט!!! ניין
ווער ס'וויל א גליקליך לעבן זאל שוין שווייגן שטיל, ס'איז צער השכינה ס'איז שפיכות דמים ס'איז ערגער ווי אלעס,
שומר פיו ולשונו, שומר מצרת נפשו, דו קענסט אפהאלטן צרות פון דיר, פשוט, זיי שטיל פון יעצט פון יעצט שוין פון יעצט
אבער נאך ערגער פון אלעס מ'רעדט לשון הרע, אפילו ס'אמת! מ'טאר נישט!!! ניין
ווער ס'וויל א גליקליך לעבן זאל שוין שווייגן שטיל, ס'איז צער השכינה ס'איז שפיכות דמים ס'איז ערגער ווי אלעס,
שומר פיו ולשונו, שומר מצרת נפשו, דו קענסט אפהאלטן צרות פון דיר, פשוט, זיי שטיל פון יעצט פון יעצט שוין פון יעצט
|
עת לשתוק ועת לדבר
די הייליגע תורה מאנט פון כלל ישראל
"לא תעמוד על דם ריעך"
די ביסט אליינסט מודה אויף דאס ערגסטע ר"ל
1) גילו ערויות
2) שפיחת דמים
3) און רציחת, ועוד,,,,,,
און די ווילסט אז יעדער זאל לאזן יענעמס בליט אויף הפקר!
מיט דעם פאלשן אויפשריפט פון "לשון הרע"
מען דארף אויסרייסן "מעשי הרע" פון די סקווערע מנהיגים
ןןעט מער נישט זיין קיין "לשון הרע"
די הייליגע תורה מאנט פון כלל ישראל
"לא תעמוד על דם ריעך"
די ביסט אליינסט מודה אויף דאס ערגסטע ר"ל
1) גילו ערויות
2) שפיחת דמים
3) און רציחת, ועוד,,,,,,
און די ווילסט אז יעדער זאל לאזן יענעמס בליט אויף הפקר!
מיט דעם פאלשן אויפשריפט פון "לשון הרע"
מען דארף אויסרייסן "מעשי הרע" פון די סקווערע מנהיגים
ןןעט מער נישט זיין קיין "לשון הרע"
מקור פון חז''ל צו דיין סטעיטמענט - פליז!
מקור פון חז''ל צו דיין סטעיטמענט - פליז!
עפפעס דרייט זיך ארום א רומער וועגן א 5 מיליאן דאללאר'דיגן סעטטעלמענט צווישן דעם 'נשרף', און סקווער.
איך בין מוסר מודעה, אז אפילו טאמער ביז היינט האב איך 'אפשר' גערעדט לשון הרע, וויל איך בשום אופן נישט רעדן ווייטער, און קען פארציילן פרטים, עטליכע וואס זענען באקאנט עטליכע וואס איך מעג ארויסגעבן, און דאס איבריגע וואס איז פרטי קען איך פארציילן בפרטי. אבער נישט קיין לשון הרע ורכילות און אוודאי נישט קיין הלבנת פנים!
איך נעם נישט אן קיין קריטיק און קיין טשעפעריי
איך וויל זייער הויעך מעלדן: ווער ס'שיקט מיר פריוואטע מעסידשעס מיט שטעכעריי, בפרט פערסענאל, בין איך קלאר נישט מוחל!
אדרבה, אויב איר זעט אין מיינע ווערטער שלעכטס זאגט מיר.
http://www.kikarhashabat.co.il/ההצתה-בסקווירא.html
איך נעם נישט אן קיין קריטיק און קיין טשעפעריי
איך וויל זייער הויעך מעלדן: ווער ס'שיקט מיר פריוואטע מעסידשעס מיט שטעכעריי, בפרט פערסענאל, בין איך קלאר נישט מוחל!
אדרבה, אויב איר זעט אין מיינע ווערטער שלעכטס זאגט מיר.
http://www.kikarhashabat.co.il/ההצתה-בסקווירא.html
THE JEWISH CHRONICLE ONLINE
Burn victim hands rabbi $18m lawsuit
- By *-- Author Start *Ellen Tumposky*-- Author End *, June 23, 2011*-- Article Start *
An arson attack that left a man with severe burns has brought unwelcome scrutiny to a New York enclave of a strict Chasidic sect.
New Square - about 40 miles from New York City in Rockland County - is populated by Skver Chasidim, a group that originated in the Ukranian town of Skvyra. David Twersky has been its Grand Rabbi since his father died in 1968.
This insular village of about 7,000 people, where women do not drive and the sexes walk on opposite sides of the street, lives apart from the secular world - although its bloc vote gives New Square surprising political clout.
The village was thrust into the headlines on May 22, when Aron Rottenberg, 43, and his son, Jacob, confronted an intruder outside their home at around 4am. The man - who police say was Shaul Spitzer, 18, a home attendant for Rabbi Twersky - was trying to set fire to Mr Rottenberg's home.
In the confrontation, the attacker's incendiary device exploded, and Mr Rottenberg suffered third-degree burns across half of his body. Spitzer also suffered third-degree burns on his chest and arms and was charged with attempted murder, attempted arson and assault. He is now out on $300,000 bail and has returned to New Square.
Mr Rottenberg, who has had two skin-grafts, posted a video on failedmessiah.com from his hospital bed earlier this month in which he described the attack. He smelled a "terrible bad odour of gas", he said, before confronting the intruder. "I started yelling to my son that I was in flames," he said.
Last week Mr Rottenberg's lawyer, Michael Sussman, filed a lawsuit against Rabbi Twersky and Spitzer seeking $18 million - a figure Mr Sussman said was chosen because of the number's significance in Judaism.
The writ alleges that Spitzer "acted at the direction of the Grand Rabbi in whose home he then lived, to whom he gives absolute allegiance and without whose direction he would never have so acted".
It is an allegation rejected by Hank Sheinkopf, a well-connected political consultant who speaks for Rabbi Twersky. "The rabbi has been very public about condemning violence of all kinds," he says.
Mr Rottenberg, a plumber, says he had shocked New Square before the arson attack by turning his back on the rabbi's synagogue. He prayed instead at a nearby nursing home that houses a small synagogue for residents' use.
Before the attack, according to the lawsuit, there were other acts of hostility. Mr Rottenberg's daughter, Tzurity, was expelled from the local religious school, her notebooks left scattered on the family front porch. And there were threatening phone calls and stones tossed at Mr Rottenberg's car windows.
Local police and the FBI are examining the incidents for possible violations of hate-crime laws.
Shulem Deen, 36, who grew up in New Square but left the community seven years ago, describes Mr Rottenberg as "an outspoken personality" and "an amazing conversationalist". He said the community finds Mr Rottenberg's rejection of Twersky's shul "deeply objectionable" and an insult to the rabbi.
But Mr Deen, despite his own strong reservations about Rabbi Twersky's lavish lifestyle - he says the rabbi rides around in a Cadillac and dines off silver platters - does not think Spitzer was ordered to attack Mr Rottenberg. "I think it's very likely he acted at the behest of his peers. He probably wanted to be a hero," he alleged.
The rabbi has not contacted the Rottenbergs, but a few days after the attack spoke about his hatred of violence.
Hasidic arson victim describes living with threats in 'isolated' under the New Square Rabbi
9:12 PM, Jun. 22, 2011
Arson victim Aron Rottenberg said Wednesday that the people of New Square — while good and well-meaning — have been brainwashed into believing they must have no contact with the outside world.
All that many know, he said, is that Grand Rebbe David Twersky has absolute authority over their lives.
"They are so isolated that they have no idea what is going on in the world outside," he said. "These people feel they are the world."
Rottenberg said that the "brainwashing" by New Square's leaders is ultimately responsible for the May 22 attack on his home that resulted in his suffering third-degree burns over half his body.
"They only know the grand rebbe, New Square, the grand rebbe, New Square," he said. "They don't know the outside, what freedom is all about."
Rottenberg talked to local media at a local hotel where he has been staying since being released Monday from Westchester Medical Center. His family asked that the hotel not be identified.
The case of the 43-year-old plumber and father of four has provided a rare look inside the insular village of New Square that is run by the Skver Hasidic sect.
Rottenberg's family endured months of intimidation when he began praying during the fall at a nearby nursing home instead of New Square's main synagogue. After a series of broken windows and threats, Rottenberg encountered a man outside his home with a flammable device; the two briefly wrestled, but the device went off and both caught fire.
Eighteen-year-old Shaul Spitzer, who formerly lived in Twersky's house and served as an aide to him, faces attempted-murder and arson charges. He was released from a New York City hospital and returned to New Square last week.
Rottenberg said he had little animosity toward Spitzer. Twersky and New Square's other leaders had legitimized any efforts to remove him from the village, he said.
"Why would this 18-year-old boy come to my house at 4:15 in the morning and want to burn down a home with five people in it?" he said.
He said that community leaders had made clear to his wife, Ruth, that Twersky's desires would be enforced.
"I don't know if he said, 'Burn down the house,' but he wanted us to move out of there," Rottenberg said. He wore an unbuttoned white shirt over a white T-shirt, revealing red, scarred skin around his neck and on his upper chest. His right hand remains heavily bandaged. He spoke with energy and hopefulness about beginning to feel better after several weeks of terrible pain. He underwent two skin graft procedures, with skin from his thighs used to replace charred skin on his upper body. "Things are healing," he said. "It still looks bad. It's raw, but I can sleep." His wife, sitting beside him in an empty hotel room, looked nervous as her husband spoke. She said the family reached out to New Square leaders to try to reach an understanding before the attack. "They wouldn't listen to anything," she said. "We were hostages. The couple has three daughters — 23, 19 and 16 — and one son, 21. They also have a granddaughter who turns 1 today. Ruth Rottenberg and her children left New Square after the attack and have not returned, staying with relatives and renting an apartment. Aron Rottenberg hopes to return to New Square in a few weeks. For now, he is being visited daily in the hotel by a nurse who changes his bandages. He is beginning occupational therapy and physical therapy there as well and hopes to regain use of his weakened right arm. He worked as a plumber in the Monsey-Spring Valley area, mostly for Lee Zoldan Inc. in Middletown . "They say I should be back to normal in about a year," he said. Rottenberg said he would feel safe returning to New Square because police and the FBI are investigating his case. This month, his lawyer filed an $18 million lawsuit that claims Twersky inspired the arson attack. The lawsuit also named Spitzer. One of Spitzer's lawyers, Kenneth Gribetz of New City, declined to comment, but he offered his best wishes to Rottenberg. "Our thoughts, prayers and best wishes are with him for a speedy recover," Gribetz said. "The matter is before a grand jury. It would be inappropriate for us to comment at this time." Rottenberg said several of his relatives have been contacted informally by New Square leaders about possibly settling the case. "They don't want it to go to court," he said. He said he would be open to the advice of his lawyer, Michael Sussman. "I'm not stubborn in any way," he said. Rottenberg said his father, an "open-minded" man, lived in New York City and worked for the U.S. Postal Service for 43 years. He moved the family to New Square for what was supposed to be a "summer upstate" 38 years ago, but the family stayed. "It was nice, it was enjoyable," he said. "As the years went by, New Square got bigger and bigger. They felt they were losing control, so they cracked down harder and harder." He said his family has had a few minor run-ins with New Square's leaders. Several years ago, he said, New Square began cracking down on women who did not wear the proper head coverings over their wigs. He said one official — the father of Shaul Spitzer— threatened to kick the Rottenberg's children out of school if Ruth Rottenberg did not wear the proper head covering. His latest troubles started in the fall, he said, when the Friedwald Center, a nursing home in New City, invited him to help form a minyan — a quorum of 10 men — so that an older resident from New Square could pray. He said that he liked the shorter Sabbath services at the Friedwald Center, which allowed him more free time to spend with his family. Saturday services at the main synagogue take several hours, he said. "I didn't do it in order to disturb them," he said. "I didn't take people away from them. For some reason or other, they were determined to stop me." Rottenberg took some time to describe the May 22 attack, saying it was difficult to talk about. He said his son, who set up security cameras on their home, noticed movement outside. Rottenberg ran outside, smelled gas and saw someone in the nearby woods. He hid behind a tree for several minutes until the intruder, unaware that Rottenberg was there, walked right up to him. Rottenberg reached for a mask of sorts on the man's face. "As I tried to grab the covering off his face, we both burst into flames," he said. He said that he had terrible nightmares in the hospital, reliving the attack. "I was afraid to fall asleep," he said. Rottenberg said that his mother, siblings and his wife's siblings still live in New Square. But he hopes his children will leave and break away from the grasp of the grand rebbe. "The grand rebbe is looked at by the people in New Square as total spirituality," he said. "Even his body is spirituality. The people are getting brainwashed."
תוקן על ידי boyskver ב- 23/06/2011 18:58:14
|
וואס?! לשון הרע איז ערגער פון שפיכות דמים?
יעדער רעכטדענקיגע מענטש פארשטייט אליין וואס איז ערגער. בפרט אז מ'נוצט עס אלס אן אויסרייד זיך ארויסצודרייען פון גערעכטיגקייט און אנגיין מיט טעראר. יעדער קרינימאל און פארברעכער קען אזוי אנגיין מיט זייערע אקטן אומגעשטערט, און קיינער טאר גארנישט זאגן וועגן לשון הרע...
Attempted Murder Indictment in Skver Arson Dispute
לכבוד די חברים וואס האבן מיר געפרעגט פריוואט וועגן די סך הכל פון נעכטן. די פרטים וואס איך קען אנטפלעקן איז
שפיצר איז נאכנישט געשטעמפלט געווארן ביים גרענד דזשורי אלץ אטעמט מערדער, ווייל זוגעבי קוקט אויפן פייער אויסברוך א פייט נישט א חלק פונעם הויז, נאר צוליב די אויפברויז פונעם המון, קען ער נאכנישט אראפנעמען די ווערטער 'מערדער' ער האט אומאפציעל די נאמען 'אטעמט ארסן' וועלנדיג אנצינדן א הויז.
די דיסקוסיה וועגן א ענדגילטיגע אנדייטמענד איז נאך אין פראסעס, נאכנישט פארטיג.
דערווייל איז דא א אפשען פון מאכן א פשרה, וואס ראטנבערג וויל נאכנישט. די פינעך מיליאן איז געווען נכלל אין דעם פלאן, אבער נישט אויף למעשה, ווייל ווילאנג ס'נישטא קיין ענדייטמענט איז נישטא קיין פריוואטע פשרה, און ס'נישטא קיין קלארע פשרה פון ביידע זייטן, סיי ראטנבערג איז נישט מפשר, און וויל נאר נאך א מנין וואס דאס איז נישט אין באטראכט, און סיי סקווער אלץ פארבארגענע פרטים אינעם ספעקטאקל, קען נישט קלאר זאגן וואס מ'האנדעלט נאר פארן שופט ווען ס'וועט זיין די פאבליק העירינג בקרוב.
ווען כ'וועל זיין ערלויבט צו זינגען מער, וועל איך זיכער שרייבן, און איך בעט נאכאמאל אז טאמער איינער וויל וויסן פרטים, אדער וויל מיך עפעס מעורר זיין, זאל ער וויסן אז ביי מיר איז אויכעט דא געפילן און אויך סיוויל רייטס און פרידאם אף ספיטש, איך מעג האלטן וואס איך וויל. ממילא זאל מען האנדלען שיין, און נישט שיקן קיין שטעך ווערטער ווי יענער וואס האט מיך נעכטן זייער זייער מיאוס וויי געטון בחינם. כל הכבוד ווי לאנג ס'נישט קיין לשון הרע צו רכילות און הלבנת פנים וואס איז נישט ערלויבט ע''פ תורה הקדושה המסורה לנו מדור דור
שפיצר איז נאכנישט געשטעמפלט געווארן ביים גרענד דזשורי אלץ אטעמט מערדער, ווייל זוגעבי קוקט אויפן פייער אויסברוך א פייט נישט א חלק פונעם הויז, נאר צוליב די אויפברויז פונעם המון, קען ער נאכנישט אראפנעמען די ווערטער 'מערדער' ער האט אומאפציעל די נאמען 'אטעמט ארסן' וועלנדיג אנצינדן א הויז.
די דיסקוסיה וועגן א ענדגילטיגע אנדייטמענד איז נאך אין פראסעס, נאכנישט פארטיג.
דערווייל איז דא א אפשען פון מאכן א פשרה, וואס ראטנבערג וויל נאכנישט. די פינעך מיליאן איז געווען נכלל אין דעם פלאן, אבער נישט אויף למעשה, ווייל ווילאנג ס'נישטא קיין ענדייטמענט איז נישטא קיין פריוואטע פשרה, און ס'נישטא קיין קלארע פשרה פון ביידע זייטן, סיי ראטנבערג איז נישט מפשר, און וויל נאר נאך א מנין וואס דאס איז נישט אין באטראכט, און סיי סקווער אלץ פארבארגענע פרטים אינעם ספעקטאקל, קען נישט קלאר זאגן וואס מ'האנדעלט נאר פארן שופט ווען ס'וועט זיין די פאבליק העירינג בקרוב.
ווען כ'וועל זיין ערלויבט צו זינגען מער, וועל איך זיכער שרייבן, און איך בעט נאכאמאל אז טאמער איינער וויל וויסן פרטים, אדער וויל מיך עפעס מעורר זיין, זאל ער וויסן אז ביי מיר איז אויכעט דא געפילן און אויך סיוויל רייטס און פרידאם אף ספיטש, איך מעג האלטן וואס איך וויל. ממילא זאל מען האנדלען שיין, און נישט שיקן קיין שטעך ווערטער ווי יענער וואס האט מיך נעכטן זייער זייער מיאוס וויי געטון בחינם. כל הכבוד ווי לאנג ס'נישט קיין לשון הרע צו רכילות און הלבנת פנים וואס איז נישט ערלויבט ע''פ תורה הקדושה המסורה לנו מדור דור
New Square Rabbi's Butler Shaul Spitzer suspect indicted
לויט ווי עס שטייט יעצט, איז די פייל, צעטיילט אויף עטליכע חלקים.
די חלק פון ארסן - די פרואוו אנצוצינדן, די דיספיוט - די פייער געשלעג, און א דריטע שטארקע חלק פון לאנג טערמ קאנטראל - וויפיל כח א ווילידש האט צו פארלאנגן רעגולעשאנס, און ווי גרעניצט זיך א פארלעצונג אינעם פרייהייט, פון ביידע זייטן.
דאס איז א קאמפליצירטע זאך, וואס רוטנברג האט מיט דעם אנגעהויבן אבער ס'איז דערווייל א באזונדערע טעמע ביים גרענד דזשורי, ווייל ס'נישטא קיין עווידענס אז ס'געווען א דיירעקט באפעל צו שעדיגן.
דערווייל איז נאך א צעמישעניש צווישן די צוויי זייטן, וואס גענוי צו האנדלען, ווייל רוטנברג צילט אויף דער רבי דיירעקט פון ווי ער וויל פארדינען רעכט, און פון שפיטצער שטייט ער אפ, [מאנכע זאגן אז ס'לוינט עהם נישט צו האנדלען וועגן דעם פייט, ווייל דארט האט ער מער אומרעכט] סקווער ווידער האט די זאך מסודר יעדע נושא פאר זיך. און סטעפ ביי סטעפ צו פארשטיין וואס עס ווערט פארלאנגט און ס'נאכנישט דא קיין פארלאנג וואס איז דיירעקט צום אומאפציעלע ענדייטמענט פון גרענד דזשורי. ווייל נישט רוטנברג צילט אהין און נישט די גרענד דזשורי האנדעלט מיט א זאך וואס איז נישטא קיין קראנטע עדות אויף ביידע זייטן, ווען אויפן פייט איז יא דא עפעס עדות [וואס איז נאך פארהעלטמעסיג]
די חלק פון ארסן - די פרואוו אנצוצינדן, די דיספיוט - די פייער געשלעג, און א דריטע שטארקע חלק פון לאנג טערמ קאנטראל - וויפיל כח א ווילידש האט צו פארלאנגן רעגולעשאנס, און ווי גרעניצט זיך א פארלעצונג אינעם פרייהייט, פון ביידע זייטן.
דאס איז א קאמפליצירטע זאך, וואס רוטנברג האט מיט דעם אנגעהויבן אבער ס'איז דערווייל א באזונדערע טעמע ביים גרענד דזשורי, ווייל ס'נישטא קיין עווידענס אז ס'געווען א דיירעקט באפעל צו שעדיגן.
דערווייל איז נאך א צעמישעניש צווישן די צוויי זייטן, וואס גענוי צו האנדלען, ווייל רוטנברג צילט אויף דער רבי דיירעקט פון ווי ער וויל פארדינען רעכט, און פון שפיטצער שטייט ער אפ, [מאנכע זאגן אז ס'לוינט עהם נישט צו האנדלען וועגן דעם פייט, ווייל דארט האט ער מער אומרעכט] סקווער ווידער האט די זאך מסודר יעדע נושא פאר זיך. און סטעפ ביי סטעפ צו פארשטיין וואס עס ווערט פארלאנגט און ס'נאכנישט דא קיין פארלאנג וואס איז דיירעקט צום אומאפציעלע ענדייטמענט פון גרענד דזשורי. ווייל נישט רוטנברג צילט אהין און נישט די גרענד דזשורי האנדעלט מיט א זאך וואס איז נישטא קיין קראנטע עדות אויף ביידע זייטן, ווען אויפן פייט איז יא דא עפעס עדות [וואס איז נאך פארהעלטמעסיג]
דער ראטטענבערג זאל האבן שכל און זיך נישט נעמען אטאקירן די סקווערע איינואוינער און זייער לעבנס שטייגער, ווייל דעמאלטס וועט ער פארלירן די גאנצע אידישע שטיצע פון וואס ער געניסט מעגליך. און דאס איז אויסער די חילול השם וואס עס ברענגט מיט זיך.
פרישע אפדייט:
[הקדמה. לשאלת החברים, פארוואס איך מעלדט מער נישט קיין פרטים פאר די מידיא, ווייל זיי האבן פארדרייעט מיינע ווערטער, און כ'האב זיי געגעבן איינס שאנס, און האבן דאס ווידער פארלעצט.]
פריער דאנערשטיג נאכט פ' קרח, איז אפציעל ארויסגעקומען די 'אינדייטמענט' אויף שפיצער.
דאס טענה וועגן דעם רבין צו וועגן די חסידות איז אפגעשלאגן, ווייל ס'נישטא קיין באווייזן, אבער וועגן די אזויגערופענע טעראר, וועט ווערן אויפגעברענגט אין א באזונדערע העירינג.
שפיצר ווערט פארדאמט אלץ 'אטעמט מערדער', בכללות. וועלנדיג אומברענגן 'אינמיטן נאכט' א משפחה. אבער די חלק פונעם פייט, דאס טייטש אטעמט מערדער פארן פאקטיש פארברענען, איז נישט גילטיג, צוליב צוויי סיבות, איינס, צוליב די פאקטן וואס זענען נאכנישט באקאנט פארן פאבליק העירינג פונקטליך ווער האט וואס צוגעברענגט און וויאזוי און פונקטליך ווי. דאס וועט ווערן אויפגעפאדערט צווישן די לויערס ביים עצם משפט שפעטער.
און צווייטענס, איז דאס געווען א 'דיספיוט' א פייט, וואס איז בכלל נישט אינעם קאטעגאריע פון רציחה, נאר 'סעלף דיפענס' פון ביידע זייטן, כל דאלים גבר.
ס'דא פירושים אויף דעם אינדייטמענט, אינעם קומענדיגן מודעה
[הקדמה. לשאלת החברים, פארוואס איך מעלדט מער נישט קיין פרטים פאר די מידיא, ווייל זיי האבן פארדרייעט מיינע ווערטער, און כ'האב זיי געגעבן איינס שאנס, און האבן דאס ווידער פארלעצט.]
פריער דאנערשטיג נאכט פ' קרח, איז אפציעל ארויסגעקומען די 'אינדייטמענט' אויף שפיצער.
דאס טענה וועגן דעם רבין צו וועגן די חסידות איז אפגעשלאגן, ווייל ס'נישטא קיין באווייזן, אבער וועגן די אזויגערופענע טעראר, וועט ווערן אויפגעברענגט אין א באזונדערע העירינג.
שפיצר ווערט פארדאמט אלץ 'אטעמט מערדער', בכללות. וועלנדיג אומברענגן 'אינמיטן נאכט' א משפחה. אבער די חלק פונעם פייט, דאס טייטש אטעמט מערדער פארן פאקטיש פארברענען, איז נישט גילטיג, צוליב צוויי סיבות, איינס, צוליב די פאקטן וואס זענען נאכנישט באקאנט פארן פאבליק העירינג פונקטליך ווער האט וואס צוגעברענגט און וויאזוי און פונקטליך ווי. דאס וועט ווערן אויפגעפאדערט צווישן די לויערס ביים עצם משפט שפעטער.
און צווייטענס, איז דאס געווען א 'דיספיוט' א פייט, וואס איז בכלל נישט אינעם קאטעגאריע פון רציחה, נאר 'סעלף דיפענס' פון ביידע זייטן, כל דאלים גבר.
ס'דא פירושים אויף דעם אינדייטמענט, אינעם קומענדיגן מודעה
צו ערקלערן פונקטליך פרטים, איז אביסל שווער, וויבאלד די עצם זאך אליין איז נאך פיל מיט סודות פון סקווערס זייט, און די 'טים אף לויערס' זענען שא שטיל, און געבן שווער ארויס זייערע טענות ביזן פאקטישער משפט.
אבער, ארן ענדייטמענט, איז פארגעקומען הייסע דעבאטעס וויאזוי מ'זאל דאס מסכם זיין. צו איז דאס 'אטעמט מערדער' וואס דאס איז דער קלונג ווארט ביים מאסע, אדער אטעמט ארסען, לויט ווי די דזשאסטעס דעפארטמענט זעט עס לויט די יעצטיגע אומשטענדן.
אבער וויבאלד ס'נאכנישט קלאר ביידע זייטן, און אלע פרטים, איז געווען געצווינגן ארויפלייגן דעם ענדייטמענט אלץ 'אטעמט מערדער' זייענדיג גרייט צו אטאקירן מיט פייער אין א שווערע אומשטענד דאס פאמיליע ראטנבערג.
דא קומט אבער אריין א וויכטיגע נייעס.
אבער, ארן ענדייטמענט, איז פארגעקומען הייסע דעבאטעס וויאזוי מ'זאל דאס מסכם זיין. צו איז דאס 'אטעמט מערדער' וואס דאס איז דער קלונג ווארט ביים מאסע, אדער אטעמט ארסען, לויט ווי די דזשאסטעס דעפארטמענט זעט עס לויט די יעצטיגע אומשטענדן.
אבער וויבאלד ס'נאכנישט קלאר ביידע זייטן, און אלע פרטים, איז געווען געצווינגן ארויפלייגן דעם ענדייטמענט אלץ 'אטעמט מערדער' זייענדיג גרייט צו אטאקירן מיט פייער אין א שווערע אומשטענד דאס פאמיליע ראטנבערג.
דא קומט אבער אריין א וויכטיגע נייעס.
דאס איז היסטאריע, אז איינע פון די לויערס, איז 'קענט גריביץ' איינער פון סקווערס גרעסטע שונאים אינעם פארגאנגענהייט, זייענדיג דער וואס האט אנגעקלאגט דעם היסטארישע 'פרשת הפראגראמען' אין די פריע תשנ' יארן
דער דאזיגער פארשוין, האט א לאנגע וועג געמאכט ביז ער איז אנגעקומען אהער, צו דינען אלץ סקווערס פאקטישע פארטיידיגער, אינעם 'קרימינאלען' קעיס אויף וואס ער איז באזירט.
[דאס אויספירליכע געשיכטע ביז אהער, קען איך נישט מפרסם זיין דא, וויבאלד איך פראביר צו שרייבן טרוקענע פאקטן נייטראל, און דאס איז א זאך וואס איז נוגע פאר סקווער, ווער ס'וויל קען עס הערן אין אישי.]
די אויספיר איז, אז 'קענט גריביץ' זייענדיג אמאל א פראסעקיוטער, האט געהאט א שטארקע מיינונג וויאזוי מ'זאל באהאנדלען דעם נאמען פונעם ענדייטמענט, און לויט זיין קענטעניס, זאגט ער, איז דאס דערווייל די פשרה מיטן פאקט, אז ס'זאל הייסן 'אטעמט מערדער' און די שופט וועט קלאר מאכן אויף צוריק צואוועגס אויב ס'איז דעם פאקט צו ערגער צו בעסער.
זוגעבי, וואס ווייסט דעם גריביץ אלץ עקספיריענס אינעם פעלד, האט קלאר געשטעלט אז ער זאל פארשטיין, אז דאס יעצטיגע אטעמט מערדער אנדייטמענט, איז דאס בעסטע לפי הזמן. און ס'איז טאקע אמת, וויבאלד סיי ראטנבערג און סיי סקווער ווילן נישט אנרירן דעם נושא פון די פייט נאר בכללות די פלאן פון שפיטצער לכתחילה.
דער דאזיגער פארשוין, האט א לאנגע וועג געמאכט ביז ער איז אנגעקומען אהער, צו דינען אלץ סקווערס פאקטישע פארטיידיגער, אינעם 'קרימינאלען' קעיס אויף וואס ער איז באזירט.
[דאס אויספירליכע געשיכטע ביז אהער, קען איך נישט מפרסם זיין דא, וויבאלד איך פראביר צו שרייבן טרוקענע פאקטן נייטראל, און דאס איז א זאך וואס איז נוגע פאר סקווער, ווער ס'וויל קען עס הערן אין אישי.]
די אויספיר איז, אז 'קענט גריביץ' זייענדיג אמאל א פראסעקיוטער, האט געהאט א שטארקע מיינונג וויאזוי מ'זאל באהאנדלען דעם נאמען פונעם ענדייטמענט, און לויט זיין קענטעניס, זאגט ער, איז דאס דערווייל די פשרה מיטן פאקט, אז ס'זאל הייסן 'אטעמט מערדער' און די שופט וועט קלאר מאכן אויף צוריק צואוועגס אויב ס'איז דעם פאקט צו ערגער צו בעסער.
זוגעבי, וואס ווייסט דעם גריביץ אלץ עקספיריענס אינעם פעלד, האט קלאר געשטעלט אז ער זאל פארשטיין, אז דאס יעצטיגע אטעמט מערדער אנדייטמענט, איז דאס בעסטע לפי הזמן. און ס'איז טאקע אמת, וויבאלד סיי ראטנבערג און סיי סקווער ווילן נישט אנרירן דעם נושא פון די פייט נאר בכללות די פלאן פון שפיטצער לכתחילה.
ווי איז די בחור געשלאפן ביז 4 אזייגער ווען ער איז געגאנגען צו ראטטענבערג'ס הויז?
דער בחור איז געווען אויף, און געפראוועט ל''ג בעומר, גענוי וויאזוי ער האט צוגעטרעטן צום אקט, קען איך נישט ארויסגעבן, אבער דאס בין איך היינט געוואויר געווארן, אז ער האט נישט קיין סאך געטראכט, און אוודאי נישט געוואויסט אז ס'גייט זיך אזוי אויסקאכן, ווייל ווען ער רעכנט עס מער אויס, וואלט ער זיך געהאט באווארענט, ווען ראטנבערג האט עהם אפגעווארט די צווייטע מאל
New Square teen indicted in arson attack on Aron Rottenberg
10:16 PM, Jun. 23, 2011
A Rockland County grand jury on Thursday charged an 18-year-old New Square man with attempted murder in an arson attack on a village man who refused to abide by the edicts of the Hasidic community's New Square Rabbi.
Shaul Spitzer, who worked for Grand Rebbe David Twersky and lived in his house, will plead not guilty to a four-count indictment during his arraignment today in the county courthouse, said his lawyer, Kenneth Gribetz.
In New City, the grand jury charged Spitzer with second-degree attempted murder and second-degree attempted arson and two counts of first-degree assault. The case is before Supreme Court Justice William A. Kelly.
"All I can say is Mr. Spitzer had no intent to injure or try and kill anybody," Gribetz said Thursday. "He's remorseful and contrite. On a daily basis, he cries and prays for Mr. Rottenberg's well-being."
Gribetz, a former Rockland district attorney, declined to discuss Spitzer's motivation. Spitzer is accused of trying to burn down Aron Rottenberg's house at 4:15 a.m. May 22.
Gribetz said he has asked the court for a Yiddish-speaking interpretor for his client. Gribetz is representing Spitzer with his partner, Deborah Loewenberg, and attorney Paul Shechtman of Manhattan.
Rottenberg is recovering from third-degree burns to 50 percent of his body. He underwent two skin graft surgeries before being released from Westchester Medical Center this week.
During an interview Wednesday, Rottenberg blamed Twersky and the Skver Hasidic religious leadership for the attack and the months of harassment against him and others for refusing to pray in the community's synagogue. Twersky has denied Rottenberg's allegations.
Rottenberg said that people in the community suffered from "brainwashing" and that Spitzer was a pawn in the rabbi's attempt to control how people lived and prayed in New Square.
"They are so isolated that they have no idea what is going on in the world outside," he said. "These people feel they are the world.
"They only know the grand rebbe, New Square, the grand rebbe, New Square," Rottenberg said. "They don't know the outside, what freedom is all about."
The indictment accuses Spitzer of bringing incendiary materials to Rottenberg's home. Rottenberg's son Jacob was watching surveillance monitors and saw a man with a bag that turned out to be soaked in gasoline. He was watching because the family had received telephone threats the previous week and rocks had been thrown at their windows.
When Aron Rottenberg tried to stop the masked man, the accelerant burst into flames. Spitzer suffered third-degree burns to his hands and arms.
After spending weeks in a New York City hospital, Spitzer returned to New Square. Rottenberg's family criticized how easily Spitzer was accepted back in New Square.
District Attorney Thomas Zugibe called the attack "senseless."
"If not for the quick response of other residents in the home, this accelerant-fueled arson attack had the potential to injure or kill several people," Zugibe said. "When crimes such as this regrettably occur, they will be vigorously prosecuted and severely punished."
Spitzer faces a maximum of 25 years in state prison if convicted of the top charges.
פרייטיג קרח, איז אפציעל געווען די ענדייטמענט. ווי נאך די עטליכע קלאגעס לויטן געזעץ, שטייט שפיצער פאר, צווישן פינף און צוואנציג יאר טורמע ביז א געוויסע סומע קנס געלט און ווידערגוטמאכונג.
דאס טייטש, דאס מערסטע אדער דאס ווייניגסטע, דאס איז געוואנדן לויט די זיג פון לויערס, ביים יום המשפט.
לויט ווי איך האב צוזאמגעקליבן אינפארמאציע, [וואס איך מעג ארויסגעבן, אבער עס שטייט נישט אין קיין שום פלאץ נאר ווי איך האב עס אריינגעגעבן, ווייל ס'כמעט נישטא קיין פארלאנג פון סקווערס זייט צו פארגיטיגן, נאר אויף גאר געוויסע פונקטן]
איז די פסק הרבנים ע''פ תורה גארנישט קיין שולד לגבי די עצם געפעכט, ווייל ס'געווען שווה בשווה, און לגבי וועלן צווינגן ראטנבערג צו פארלאזן סקווער, איז ע''פ פסק הרבנים געווען גענוג דאס אפזונדערן אלע צרכי ציבור ענינים פון עהם, זייענדיג א מסרב לבית דין און א מורד במרא דאתרא און מורד בנשיאות סקווירא. לגבי די פייער איז די מחשבה נישט קיין זאך וואס מ'קען מחייב זיין, און קיין פאקטישע מעשה איז נישט געווען ביים הויז.
ע''פ דינא דמלכותא דינא, וואס מוז פארסירן דעם געזעץ פון פרידאם, און פון וויילענס, און טעראר און דאס ענליכעס, בלייבט די עיקר קלאגע פון וויילענס, אויף עטליכע פונקטן ווי ס'איז געווען מעגליך צו פארברענען עטליכע מענטשן באישון לילה.
לויט די טענות פון ביידע לויערס פון סקווערס זייט, קען גאר זיין אז די ערציילונג איז היבש אנדערש, ווייל יעדע פרט מאכט אויס ביים יוסטיץ וואס קען טוישן אסאך דעם קוק. און וויבאלד ס'נאכנישט פארעפענטליכט געווארן די טענות פון ביידע זייטן, איז נישטא קיין מערכה, נאר א 'ענדייטמענט' צוצוגיין דערמיט צום נעקסטן שטאפל פון א 'העירינג' און א הכנה צום פאקטישן משפט.
איינע פון די פרטים וואס איך פערזענליך האב דערווישט, און וואס איך מעג פארציילן, איז, אז דער בחור שפיטצער האט געהאט א פלעסטיג בעג אויפן פנים וואס האט עהם געשטערט זיך קאנצעטרירן אויפן אקט, און ווען ראטנבערג האט עהם אפגעווארט איז ער ממש אריינגעלאפן אין זיינע הענט. דאס צייגט ווי אומבאלומפערט עס איז געווען אויסגעארבעט ווייט פון א טעראר אקציע. נאר א ווילדע אקציע 'וויילענס'.
איך האב נישט גענומען דעם פענע אין האנט, פאר איך האב אויסגעאקערט דעם שטח דארט, און געזען יעדע אינטש ווי און וואס האט פאסירט דארט. און ווער ס'האט די מעגליכקייט, זאל טאקע אהינגיין און זען די 'זייער אינטערעסאנטע שטח ווי ס'איז פארגעקומען ווי עס קומען ארויף זייער אסאך קשיות, אבער פאקטיש איז דאס געווען די פלאץ. זייער מאדנע
דאס טייטש, דאס מערסטע אדער דאס ווייניגסטע, דאס איז געוואנדן לויט די זיג פון לויערס, ביים יום המשפט.
לויט ווי איך האב צוזאמגעקליבן אינפארמאציע, [וואס איך מעג ארויסגעבן, אבער עס שטייט נישט אין קיין שום פלאץ נאר ווי איך האב עס אריינגעגעבן, ווייל ס'כמעט נישטא קיין פארלאנג פון סקווערס זייט צו פארגיטיגן, נאר אויף גאר געוויסע פונקטן]
איז די פסק הרבנים ע''פ תורה גארנישט קיין שולד לגבי די עצם געפעכט, ווייל ס'געווען שווה בשווה, און לגבי וועלן צווינגן ראטנבערג צו פארלאזן סקווער, איז ע''פ פסק הרבנים געווען גענוג דאס אפזונדערן אלע צרכי ציבור ענינים פון עהם, זייענדיג א מסרב לבית דין און א מורד במרא דאתרא און מורד בנשיאות סקווירא. לגבי די פייער איז די מחשבה נישט קיין זאך וואס מ'קען מחייב זיין, און קיין פאקטישע מעשה איז נישט געווען ביים הויז.
ע''פ דינא דמלכותא דינא, וואס מוז פארסירן דעם געזעץ פון פרידאם, און פון וויילענס, און טעראר און דאס ענליכעס, בלייבט די עיקר קלאגע פון וויילענס, אויף עטליכע פונקטן ווי ס'איז געווען מעגליך צו פארברענען עטליכע מענטשן באישון לילה.
לויט די טענות פון ביידע לויערס פון סקווערס זייט, קען גאר זיין אז די ערציילונג איז היבש אנדערש, ווייל יעדע פרט מאכט אויס ביים יוסטיץ וואס קען טוישן אסאך דעם קוק. און וויבאלד ס'נאכנישט פארעפענטליכט געווארן די טענות פון ביידע זייטן, איז נישטא קיין מערכה, נאר א 'ענדייטמענט' צוצוגיין דערמיט צום נעקסטן שטאפל פון א 'העירינג' און א הכנה צום פאקטישן משפט.
איינע פון די פרטים וואס איך פערזענליך האב דערווישט, און וואס איך מעג פארציילן, איז, אז דער בחור שפיטצער האט געהאט א פלעסטיג בעג אויפן פנים וואס האט עהם געשטערט זיך קאנצעטרירן אויפן אקט, און ווען ראטנבערג האט עהם אפגעווארט איז ער ממש אריינגעלאפן אין זיינע הענט. דאס צייגט ווי אומבאלומפערט עס איז געווען אויסגעארבעט ווייט פון א טעראר אקציע. נאר א ווילדע אקציע 'וויילענס'.
איך האב נישט גענומען דעם פענע אין האנט, פאר איך האב אויסגעאקערט דעם שטח דארט, און געזען יעדע אינטש ווי און וואס האט פאסירט דארט. און ווער ס'האט די מעגליכקייט, זאל טאקע אהינגיין און זען די 'זייער אינטערעסאנטע שטח ווי ס'איז פארגעקומען ווי עס קומען ארויף זייער אסאך קשיות, אבער פאקטיש איז דאס געווען די פלאץ. זייער מאדנע
די פרטים פונעם פייט, איז פארהעלטמעסיג צו פארציילן ביזן די לויערס וועלן דאס אויסלייגן וויאזוי זיי האבן אלץ ארויסגעשעפט באריכטן.
אבער וויפיל איך האב אין ידיעה, האט לויער 'שעכטמאן' א פונקטליכע רשימה פון אלע באטייליגטע פון ביידע זייטן, דורכאויס די מערכה פון ביידע זייטן די לעצטע פאר יאר. אנגעהויבן פון פארשפארן די ישיבה, שיסן פענסטער, מתפללים אין פרידוואלד, באזוכער דארט מטעם הקהילה, יעדער וואס איז געווען אין די שטח ארום ביים ארסען אטעק מדעתו ושלא מדעתו, דאס הייסט סיי די הצלה אגענטן און סיי די ארומיגע, וואס די אינפארמאציע איז געהערט געווארן פון פרייוויליגע תושבים ארום, און צודעם קלארע עדות אויף געוויסע אקטן וואס איז נוגע דעם פרשה.
וויבאלד סקווער איז אוודאי נישט גרייט צו אריינגעבן מסירה אקעגן אנדערע, וועגן דעם איז זייער שווער צו פארציילן אסאך פרטים, וואס איז למעשה מסירה פאר א גויאישע קארט, און נישט ביי א בי''ד ווי מ'וואלט יא געמעגט פארציילן.
וועגן דעם, ליגט עס אין די הענט פון די לויערס, און טאמער וועלן זיי איינזען ארויסצוגעבן פרטים, וואס וועט אוודאי נישט גורם זיין אויף צו באשולדיגן שטרענג די קעגנער ווייל דאס איז אסור. נאר וועט פראטעקטן די באשולדיגטער פון א שווערערע פסק.
זאכן וואס קומען דא פאר, און וואס זענען פארגעקומען, זענען דאך רוב פון זיי א סוד פאר גאנץ בראדט, און אזוי ווער איך אויכעט געוואויר פרטים, מיטן נישטערן און שפיאנירן. הער איך גראדע, אז דער לויער שעכטמאן, האט געצאלט א איבערזעצער אויף אלע ווידיאוס וואס איז ערשינען אויף יודיש גערעדט פון דעם מצב, אויכעט ווער ס'איז פאראנטפארטליך פארן עס פארשפרייטן, ווער ס'האט אפגעכאפט יענע, און אויכעט דעם ווידיאו אין ישיבה פון שפיטצער, וואס לויטן לויער איז דאס היבש אקעגן די געזעץ.
ווידער אמאל, סקווער איז נישט אויסן צו באשולדיגן נאר צו פראטעקטן. און דאס ארבעט אין די טעג ביזן ענדגילטיגע ארויסגעבן די טענות פון סקווערס לויערס, זענען אהערצושטעלן א פארטיידיגונג בלאט וואס זאגט די מציאות מיט וואס מ'ערקלערט גילטיג און וואס נישט.
אבער וויפיל איך האב אין ידיעה, האט לויער 'שעכטמאן' א פונקטליכע רשימה פון אלע באטייליגטע פון ביידע זייטן, דורכאויס די מערכה פון ביידע זייטן די לעצטע פאר יאר. אנגעהויבן פון פארשפארן די ישיבה, שיסן פענסטער, מתפללים אין פרידוואלד, באזוכער דארט מטעם הקהילה, יעדער וואס איז געווען אין די שטח ארום ביים ארסען אטעק מדעתו ושלא מדעתו, דאס הייסט סיי די הצלה אגענטן און סיי די ארומיגע, וואס די אינפארמאציע איז געהערט געווארן פון פרייוויליגע תושבים ארום, און צודעם קלארע עדות אויף געוויסע אקטן וואס איז נוגע דעם פרשה.
וויבאלד סקווער איז אוודאי נישט גרייט צו אריינגעבן מסירה אקעגן אנדערע, וועגן דעם איז זייער שווער צו פארציילן אסאך פרטים, וואס איז למעשה מסירה פאר א גויאישע קארט, און נישט ביי א בי''ד ווי מ'וואלט יא געמעגט פארציילן.
וועגן דעם, ליגט עס אין די הענט פון די לויערס, און טאמער וועלן זיי איינזען ארויסצוגעבן פרטים, וואס וועט אוודאי נישט גורם זיין אויף צו באשולדיגן שטרענג די קעגנער ווייל דאס איז אסור. נאר וועט פראטעקטן די באשולדיגטער פון א שווערערע פסק.
זאכן וואס קומען דא פאר, און וואס זענען פארגעקומען, זענען דאך רוב פון זיי א סוד פאר גאנץ בראדט, און אזוי ווער איך אויכעט געוואויר פרטים, מיטן נישטערן און שפיאנירן. הער איך גראדע, אז דער לויער שעכטמאן, האט געצאלט א איבערזעצער אויף אלע ווידיאוס וואס איז ערשינען אויף יודיש גערעדט פון דעם מצב, אויכעט ווער ס'איז פאראנטפארטליך פארן עס פארשפרייטן, ווער ס'האט אפגעכאפט יענע, און אויכעט דעם ווידיאו אין ישיבה פון שפיטצער, וואס לויטן לויער איז דאס היבש אקעגן די געזעץ.
ווידער אמאל, סקווער איז נישט אויסן צו באשולדיגן נאר צו פראטעקטן. און דאס ארבעט אין די טעג ביזן ענדגילטיגע ארויסגעבן די טענות פון סקווערס לויערס, זענען אהערצושטעלן א פארטיידיגונג בלאט וואס זאגט די מציאות מיט וואס מ'ערקלערט גילטיג און וואס נישט.
* width="640" height="510"><*
איך האב אסאך גענישטערט איבערן 'רומער' אז מ'האט געשיקט א קבוצה צו ראטנבערג מיט א פלאן פון פינעף מיליאן קאמפאסעישאן.
איך האב באקומען די אינפארמאציע זייער קלאר, ניין! ביז היינט, האט מען שטארק געוואלט מאכן א פשרה ווילאנג ס'נאכנישט געווען קיין הכנה צו א ענדייטמענט, און דעמאלט וואלט געווען שייך צו צאלן גרויס געלט פאר שאדן פאר עתיד'דיגע קאסטן, פאר איבערבעטונג. אבער דאן האט ראטנבערג געוואלט נאר איין זאך, ברענגן צום גערעכטיגקייט דעם רבין און אויספירן רעכט צו מאכן נאך מניינים און מבטל זיין ענליכע תקנות. דאס האט אפגעהאלטן א פשרה פראצעס.
ס'איז נישטא פון סקווערס זייט קיין שום אפפער יעצט אויף געלט, נאך וואס ס'איז אפגעשלאגן געווארן יעדע קאנטאקט מיט ראטנבערג די לעצטע וואכן. און וויבאלד די משפחה ארום ארבעט יא מיט, ווערט די נויטיגע געלט געגעבן פאר זיי, צו העלפן די משפחה אט די הילף וואס ווערט געגעבן פאר יעדן נצרך אין שטעטל, און וואס ראטנבערג האט שטארק צוריקגעוויזן.
למעשה, האט זיך ארויסגעשטעלט א מהלך, וואס איז אנדערש פון ביידע זייטן, סיי ראטנבערג האט נישט געצילט שפיצער נאר סקווער, און סיי סקווער האט נישט געצילט אויף טענות נאר פשרה, און יעצט איז געווארן מער ווייניגער די פוינט, אויף שפיצער אליין, און אויפן הויז, און אויפן פייט ווי ס'איז נאך פארהוילן די וויכטיגסטע פרטים פונעם פאבליק.
וואס סקווערע רבי אליין האלט, און זאגט, איז נישט אויף ארויפצוברענגן דא, וויבאלד איך האלט מיך נייטראל צו שרייבן טרוקענע פאקטן. איך האף אז מ'האט פארשטאנען אויב נישט קען מען איבערפרעגן.. חח
איך האב באקומען די אינפארמאציע זייער קלאר, ניין! ביז היינט, האט מען שטארק געוואלט מאכן א פשרה ווילאנג ס'נאכנישט געווען קיין הכנה צו א ענדייטמענט, און דעמאלט וואלט געווען שייך צו צאלן גרויס געלט פאר שאדן פאר עתיד'דיגע קאסטן, פאר איבערבעטונג. אבער דאן האט ראטנבערג געוואלט נאר איין זאך, ברענגן צום גערעכטיגקייט דעם רבין און אויספירן רעכט צו מאכן נאך מניינים און מבטל זיין ענליכע תקנות. דאס האט אפגעהאלטן א פשרה פראצעס.
ס'איז נישטא פון סקווערס זייט קיין שום אפפער יעצט אויף געלט, נאך וואס ס'איז אפגעשלאגן געווארן יעדע קאנטאקט מיט ראטנבערג די לעצטע וואכן. און וויבאלד די משפחה ארום ארבעט יא מיט, ווערט די נויטיגע געלט געגעבן פאר זיי, צו העלפן די משפחה אט די הילף וואס ווערט געגעבן פאר יעדן נצרך אין שטעטל, און וואס ראטנבערג האט שטארק צוריקגעוויזן.
למעשה, האט זיך ארויסגעשטעלט א מהלך, וואס איז אנדערש פון ביידע זייטן, סיי ראטנבערג האט נישט געצילט שפיצער נאר סקווער, און סיי סקווער האט נישט געצילט אויף טענות נאר פשרה, און יעצט איז געווארן מער ווייניגער די פוינט, אויף שפיצער אליין, און אויפן הויז, און אויפן פייט ווי ס'איז נאך פארהוילן די וויכטיגסטע פרטים פונעם פאבליק.
וואס סקווערע רבי אליין האלט, און זאגט, איז נישט אויף ארויפצוברענגן דא, וויבאלד איך האלט מיך נייטראל צו שרייבן טרוקענע פאקטן. איך האף אז מ'האט פארשטאנען אויב נישט קען מען איבערפרעגן.. חח
די פלאן פון א משפט הערשט נעקסטע יאר ווינטער, איז נאכנישט אפגעשלאגן, ווייל דאך ווענדט זיך אסאך זאכן אין די 'וואויטס' אויף וואס יעדע פאלאטישן און שטאטסמאן קוקט ארויס. דאך איז רוב ארבעט געצילט צו זיין פארטיג שוין גאנץ נאנט.
אבער יודעי דבר זאגן א שטארקע פוינט. דאס אז מ'האט געוואלט אוועקנעמען די משפט פון די היזיגע שופטים, און געמאכט רעמעפאוי הויפטן אלץ פאר'רעטער, האט אויסגערופן זייער שטארקע אויפברויז ביי זיי, און ווען ס'וואלט געווארן א סעטלמענט דורך סוסמאן מיט זיי, וואלט ראטנבערג געהאט א בעסערע אויסזיכט, למעשה איז סוסמאן נישט גרייט צו נאכגעבן און זיך איבערבעטן מיט זיי, און זיי פון זייער זייט זענען היבש נייטראל, ווילנדיג צייגן אז זיי קענען אליין פירן דעם קעיס. און וואס וועט זיין די אויסקומפנטן, וועלן דאך שוין אלע זען ביים ענדע.
אבער יודעי דבר זאגן א שטארקע פוינט. דאס אז מ'האט געוואלט אוועקנעמען די משפט פון די היזיגע שופטים, און געמאכט רעמעפאוי הויפטן אלץ פאר'רעטער, האט אויסגערופן זייער שטארקע אויפברויז ביי זיי, און ווען ס'וואלט געווארן א סעטלמענט דורך סוסמאן מיט זיי, וואלט ראטנבערג געהאט א בעסערע אויסזיכט, למעשה איז סוסמאן נישט גרייט צו נאכגעבן און זיך איבערבעטן מיט זיי, און זיי פון זייער זייט זענען היבש נייטראל, ווילנדיג צייגן אז זיי קענען אליין פירן דעם קעיס. און וואס וועט זיין די אויסקומפנטן, וועלן דאך שוין אלע זען ביים ענדע.
מוצאי שבת קרח. לויט די אינפארמאציע וואס איך האב געקריגן, איז די נושא פאראויס מיט איין חלק - די געפעכט פון שפיצער ראטנבערג, און אונטערשטעליג מיטן צווייטע נושא - בונגע סקווערע ממשלה.
די שפיטצער ראטנבערג געפעכט, איז אין פראסעס, ווען לויער גריביץ האט גענומען איף זיך די אויפגאבע צו דעקן דעם 'נאט גילטי' קלעים, און אקעגן דעם פראסעקיוטער מצד ראנטבערג וואס איז באמת פונעם די עי.
ווידר לויער 'שעכטמאן' וואס איז אויכעט אינעם 'טים אף לויער' פון סקווערס זייט, האט נאכדערווייל נישט געזאגט קיין פיפס. ער האט אפגעשלאגן דעם פארלאנג פון געבן אפילו א הינט. אבער אזויפיל האט ער געמאלדן, אז ער פארשטייט אינגאנצן נישט מר. סוסמן, וויאזוי ער האט געלאזט ראטנבערג ארויסרעדן די אלע אינפארמאציע, וואס דאס האט צוגעברענגט נאך שטאף פאר עהם אקעגן ראטנבערג.
לויער שעכטער האט געמאלדן, אז ווען ס'וועט קומען די צייט ווען ער וועט האלטן פאר פאסיג אויסצולייגן זיין פייל אף קליעמס, וועט ער מסביר זיין דאס אויבנדערמאנטע ווערטער אויכעט.
אינעם נושא פון פארטרעטער, האט סקווער געהאט אנהייב 'שיינקאף' אלץ טעמפארערי ווארט זאגער, אצינד איז די זאך אין יוסטיץ פראסעס, און איז מער נישט אינעם פארענטפערונג ליניע.
ראטנבערג ווידעראום, האט גענומען וואלדמאן אלץ וועג ווייזער און סוסמן אין זיינע פיסטריט, צו פארעפענטליכן דעם טענה אקעגן די רעזשים, און האט געוואלט אויסמיידן דעם געפעכט, אבער די יוסטיץ דעפארטמענט האט דווקא געוואלט אריינקריכן אינעם געפעכט, און האלט אינמיטן אויסקלארן פאקטן וואס זענען זייער ווייט פון באקאנט.
אלע ווידיאוס וואס זענען מעגליך א הילף פארן אינצידענט פון יענע נאכט, זענען אין די רשות פון רעמעפא פאליס, און ווערט אויסגעפילטערט צו די סאמע וויכטיגע אינפארמאציע, וואס האט דערווייל נישט געוויזן אויף שייכות, אז וועלכע כח הקהילה האט געזאלט האבן געשיקט דעם שפיצער אין זיין אקט.
די קאמערעס ווייזן ווי ער נעמט זאכן, ווי ער באגריסט חברים, און ווי ער לויפט אהין און צוריק, וואס איז זייער אומפארשטענדליך פאר א אויסגערעכנטע אקציע, זייענדיג נאטורליך און אומבאשיצט, פארן אפטוהן אזא גערופענע 'אויסגערעכנטע פלאנירטע' אקציע.
די שפיטצער ראטנבערג געפעכט, איז אין פראסעס, ווען לויער גריביץ האט גענומען איף זיך די אויפגאבע צו דעקן דעם 'נאט גילטי' קלעים, און אקעגן דעם פראסעקיוטער מצד ראנטבערג וואס איז באמת פונעם די עי.
ווידר לויער 'שעכטמאן' וואס איז אויכעט אינעם 'טים אף לויער' פון סקווערס זייט, האט נאכדערווייל נישט געזאגט קיין פיפס. ער האט אפגעשלאגן דעם פארלאנג פון געבן אפילו א הינט. אבער אזויפיל האט ער געמאלדן, אז ער פארשטייט אינגאנצן נישט מר. סוסמן, וויאזוי ער האט געלאזט ראטנבערג ארויסרעדן די אלע אינפארמאציע, וואס דאס האט צוגעברענגט נאך שטאף פאר עהם אקעגן ראטנבערג.
לויער שעכטער האט געמאלדן, אז ווען ס'וועט קומען די צייט ווען ער וועט האלטן פאר פאסיג אויסצולייגן זיין פייל אף קליעמס, וועט ער מסביר זיין דאס אויבנדערמאנטע ווערטער אויכעט.
אינעם נושא פון פארטרעטער, האט סקווער געהאט אנהייב 'שיינקאף' אלץ טעמפארערי ווארט זאגער, אצינד איז די זאך אין יוסטיץ פראסעס, און איז מער נישט אינעם פארענטפערונג ליניע.
ראטנבערג ווידעראום, האט גענומען וואלדמאן אלץ וועג ווייזער און סוסמן אין זיינע פיסטריט, צו פארעפענטליכן דעם טענה אקעגן די רעזשים, און האט געוואלט אויסמיידן דעם געפעכט, אבער די יוסטיץ דעפארטמענט האט דווקא געוואלט אריינקריכן אינעם געפעכט, און האלט אינמיטן אויסקלארן פאקטן וואס זענען זייער ווייט פון באקאנט.
אלע ווידיאוס וואס זענען מעגליך א הילף פארן אינצידענט פון יענע נאכט, זענען אין די רשות פון רעמעפא פאליס, און ווערט אויסגעפילטערט צו די סאמע וויכטיגע אינפארמאציע, וואס האט דערווייל נישט געוויזן אויף שייכות, אז וועלכע כח הקהילה האט געזאלט האבן געשיקט דעם שפיצער אין זיין אקט.
די קאמערעס ווייזן ווי ער נעמט זאכן, ווי ער באגריסט חברים, און ווי ער לויפט אהין און צוריק, וואס איז זייער אומפארשטענדליך פאר א אויסגערעכנטע אקציע, זייענדיג נאטורליך און אומבאשיצט, פארן אפטוהן אזא גערופענע 'אויסגערעכנטע פלאנירטע' אקציע.
די איבריגע פרטים וועגן דעם געפעכט, איז נאכנישט ערלויבט צו אנפלעקן, וועל איך דעריבער אריבערפירן דעם נושא צום צווייטן און הויפט קלעים פון ראטנבערג, אקעגן דעם רבין און קהילה.
איך פערזענליך, זאג נישט קיין זאכן און קיין מיינונג, בעפאר איך האב אויסגעזוכט דעם אינפארמאציע ווי קראנט עס איז, און איך האב עטליכע מאל גוט אויסגעאקערט דעם שטח ארום ראטנבערגס הויז, און די פרטים וואס האבן ארומקורסירט וועגן דעם געפעכט למשל, איז אסאך דערפון ממש נישט רעאליסטיש, ווי למשל דער בוים ווי ראטנבערג האט געזאלט זיך פארשטעקן דער קעמרע וואס האט געזאלט זען דעם בחור קומען, איך האב א גוטע עצה, ווער ס'וויל און האט געדולדט, צו זאגן זיינע שפעקעלאציעס, 'נאכדעם' וואס ער באזוכט דעם שטח דארט, עס איז אפען און לעיני השמש,ווי פרטים ווערן קלאר און מער קראנטער מיטן זען די סיטואציע פון די נאנט.
פארוואס זאג איך דאס יעצט, ווייל אויכעט בונגע די טענה, אז קהילה האט עהם נישט געגעבן די געלעגנהייט צו בויען, אדער וואס אומער מיט זיין טייערן לאט אין די בעק יארד, און דאס גלייכן, ווער ס'וואלט נאר אריבער געשפרייזט דעם 'וואלק' פונעם מקוה טהרה, וואס איך וויל נישט זיין דער יעצנו רע דאס צו הייסן טוהן. אבער איך האב כחום היום ווען ס'נישטא קיין פראבלעם פון אריבערגיין, אבזערווירט דעם געגענט, און געזען זאכן וואס איך האב מיך שטארק געוואונדערט אויפן טענה, אז מ'לאזט דארט נישט בויען, ווען פון די אנדערע זייט אקעגן איבער איז דא גרויסע הייזער.
איינס, איך ווייס בכלל נישט וויאזוי מ'האט געמעגט לאזן עני וואן וואוינען אין א הויז, וואס איז אינגאנצן פינעף פיס אוועק פונעם הויפט אריינגאנג צום מקוה, און א גרויסע גלאזערנע פענסטער איז דורכזיכטיג צום טיר [דאס קען יעדער אליין זיך איבערצייגן ביים זיך אריבערכאפן אינמיטן טאג דעם וואלק] און וואס ביימער פארשטעלן ווען ביימער פארשטעלן..
און אקעגן איבער זעט מען גארנישט, ווייל ס'דא א גרויסע געיט, און מיט אלעס גרויסע ביימער וואס איז סתם ליתר שאת.
א יודישע קהילה וואלט שוין לאנג געברויכט מאכן פריי דעם שטח פון עטליכע פיס אוועק פונעם הויפט אריינגאנג, און דאס וואס מ'האט עס נישט געטון איז געווען צוליב די פראבלעם, אז די שטח איז א טייערע און ער וועט דאס נישט קענען פארקויפן ווייל מ'וועט דאך נישט מעגן לאזן בויען דארט, קוים וואס דאס הויז וועט מען לאזן דארט.
בנוגע דעם נושא צום געזעץ, און בכלל צו גלייכע רעכט, לויט די אמעריקאנע פרידעם, קען מען נישט שטערן רעליגיע, קען מען נישט שטערן עדיוקעישאן, וואס ביידע זענען פארלעצט געווארן ביים צולאזן צעברעכן תקנות וואס די וועד החינוך און קהילה האבן אוועקגעשטעלט בנוגע די כשרות השיכון.
בנוגע די רעכטן פון צווינגן א איינוואוינער צו רעגולאציעס, איז אויכעט אויב ס'איז געסיינט ביים קויפן דעם הויז אויף אנדערע זאכן, איז דאך ראלס אף וויליטש נישט ערגער ווי רולס אף ביזנעס. און די לאו איז נישט אזוי גלאט מפקיר יעדע 'כל מה שליבו חפץ' ספעציעל ווען א וויליטש איז פרייוועט.
בנוגע וויילענס אקציעס, דארף מען באצאלן שאדענס, און מ'דארף אויסגלייכן ביי קארט די טענות, אבער טאמער איז דא באווייזן אז ס'איז דירעקטירט וויילענס פונעם וויליטש אפיס, איז די נושא נוגע צום פעדערל קארט. ביז דערווייל איז נישטא קיין אנווייזונג פינגער וואס ציט אויפמערקזאם פון די אפיס פון זאויניג צו פון די אפיס אף עדיוקעישאן אדער פון די אפיס אף וויליטש סעיפטי קער, אז שיסן א פענסטער אדער ווייניגער צו מער זאל זיין גוט געהייסן פון סיי וועלכע ארדער אף אפיס פראיעקט. נישט געשריבן און נישט געזאגט מונדליך.
די קעיס וועט ווערן שפעטער אויסגערעדט, אבער וועט זיך נאך שלעפן פיל לענגער ווי די קעיס פון שפיצער אליין.
איך פערזענליך, זאג נישט קיין זאכן און קיין מיינונג, בעפאר איך האב אויסגעזוכט דעם אינפארמאציע ווי קראנט עס איז, און איך האב עטליכע מאל גוט אויסגעאקערט דעם שטח ארום ראטנבערגס הויז, און די פרטים וואס האבן ארומקורסירט וועגן דעם געפעכט למשל, איז אסאך דערפון ממש נישט רעאליסטיש, ווי למשל דער בוים ווי ראטנבערג האט געזאלט זיך פארשטעקן דער קעמרע וואס האט געזאלט זען דעם בחור קומען, איך האב א גוטע עצה, ווער ס'וויל און האט געדולדט, צו זאגן זיינע שפעקעלאציעס, 'נאכדעם' וואס ער באזוכט דעם שטח דארט, עס איז אפען און לעיני השמש,ווי פרטים ווערן קלאר און מער קראנטער מיטן זען די סיטואציע פון די נאנט.
פארוואס זאג איך דאס יעצט, ווייל אויכעט בונגע די טענה, אז קהילה האט עהם נישט געגעבן די געלעגנהייט צו בויען, אדער וואס אומער מיט זיין טייערן לאט אין די בעק יארד, און דאס גלייכן, ווער ס'וואלט נאר אריבער געשפרייזט דעם 'וואלק' פונעם מקוה טהרה, וואס איך וויל נישט זיין דער יעצנו רע דאס צו הייסן טוהן. אבער איך האב כחום היום ווען ס'נישטא קיין פראבלעם פון אריבערגיין, אבזערווירט דעם געגענט, און געזען זאכן וואס איך האב מיך שטארק געוואונדערט אויפן טענה, אז מ'לאזט דארט נישט בויען, ווען פון די אנדערע זייט אקעגן איבער איז דא גרויסע הייזער.
איינס, איך ווייס בכלל נישט וויאזוי מ'האט געמעגט לאזן עני וואן וואוינען אין א הויז, וואס איז אינגאנצן פינעף פיס אוועק פונעם הויפט אריינגאנג צום מקוה, און א גרויסע גלאזערנע פענסטער איז דורכזיכטיג צום טיר [דאס קען יעדער אליין זיך איבערצייגן ביים זיך אריבערכאפן אינמיטן טאג דעם וואלק] און וואס ביימער פארשטעלן ווען ביימער פארשטעלן..
און אקעגן איבער זעט מען גארנישט, ווייל ס'דא א גרויסע געיט, און מיט אלעס גרויסע ביימער וואס איז סתם ליתר שאת.
א יודישע קהילה וואלט שוין לאנג געברויכט מאכן פריי דעם שטח פון עטליכע פיס אוועק פונעם הויפט אריינגאנג, און דאס וואס מ'האט עס נישט געטון איז געווען צוליב די פראבלעם, אז די שטח איז א טייערע און ער וועט דאס נישט קענען פארקויפן ווייל מ'וועט דאך נישט מעגן לאזן בויען דארט, קוים וואס דאס הויז וועט מען לאזן דארט.
בנוגע דעם נושא צום געזעץ, און בכלל צו גלייכע רעכט, לויט די אמעריקאנע פרידעם, קען מען נישט שטערן רעליגיע, קען מען נישט שטערן עדיוקעישאן, וואס ביידע זענען פארלעצט געווארן ביים צולאזן צעברעכן תקנות וואס די וועד החינוך און קהילה האבן אוועקגעשטעלט בנוגע די כשרות השיכון.
בנוגע די רעכטן פון צווינגן א איינוואוינער צו רעגולאציעס, איז אויכעט אויב ס'איז געסיינט ביים קויפן דעם הויז אויף אנדערע זאכן, איז דאך ראלס אף וויליטש נישט ערגער ווי רולס אף ביזנעס. און די לאו איז נישט אזוי גלאט מפקיר יעדע 'כל מה שליבו חפץ' ספעציעל ווען א וויליטש איז פרייוועט.
בנוגע וויילענס אקציעס, דארף מען באצאלן שאדענס, און מ'דארף אויסגלייכן ביי קארט די טענות, אבער טאמער איז דא באווייזן אז ס'איז דירעקטירט וויילענס פונעם וויליטש אפיס, איז די נושא נוגע צום פעדערל קארט. ביז דערווייל איז נישטא קיין אנווייזונג פינגער וואס ציט אויפמערקזאם פון די אפיס פון זאויניג צו פון די אפיס אף עדיוקעישאן אדער פון די אפיס אף וויליטש סעיפטי קער, אז שיסן א פענסטער אדער ווייניגער צו מער זאל זיין גוט געהייסן פון סיי וועלכע ארדער אף אפיס פראיעקט. נישט געשריבן און נישט געזאגט מונדליך.
די קעיס וועט ווערן שפעטער אויסגערעדט, אבער וועט זיך נאך שלעפן פיל לענגער ווי די קעיס פון שפיצער אליין.
[בילד – נישט אפגעהיט][בילד – נישט אפגעהיט]
יישר כח געדאנקן פאר אהער שטעלן אביסל פון די "אנדערע זייט מטבע", טראץ וואס עס טוט וויי פאר יעדן רעכט דענקענדן מענטש - אפילו פאר רוב תושבי וחסידי סקווירא - די אונטערצינדונג פרואוו און אירע אומבא'טעמ'טע פאלגן, דער שרוף האט זיך אנגעזאמעלט גאר אסאך סימפאטיע איבער די וועלט, און ער האט גענאסן פון גרויס פירסום.
אבער! איך האלט אז מיט אריינגעבן די קלאגע דירעט אקעגן סקווירא רבי שליט"א, האט ער געמאכט א פאטאלן טעות, חוץ פון דעם ענין פון טשעפען מיט א מנהיג פון אזויפיל אידן, איז עס נישט פראקטיש פאר קיין שום צד.
דאך האלט איך אז ס'איז כדאי פאר סקווירא זיך יא פרובירן דורכקומען "אינדרויסן פון קאורט" דורך אריינמישן א נייטראלע פארמיטלער צו פרובירן מאכן א פשרה, וואס וועט בדרך הטבע קענען אויסארבעטן א מיטלוועג וואס זאל זיין גוט פאר אלעמען, און וועט שפארן שווערע געלטער פאר ביידע צדדים, און איבער אלעם, ס'וועט פארמיידן א שרעקליכער חילול ה', די פרעסע קוקט דאס נאך פון דער נאנט, די פעדעראלער רעגירונג איז שוין פארמישט, ס'קען מאכן גאר א גרויסע סומאטאכע וואס קען זיין צו א טייערע פרייז.
אבער! איך האלט אז מיט אריינגעבן די קלאגע דירעט אקעגן סקווירא רבי שליט"א, האט ער געמאכט א פאטאלן טעות, חוץ פון דעם ענין פון טשעפען מיט א מנהיג פון אזויפיל אידן, איז עס נישט פראקטיש פאר קיין שום צד.
דאך האלט איך אז ס'איז כדאי פאר סקווירא זיך יא פרובירן דורכקומען "אינדרויסן פון קאורט" דורך אריינמישן א נייטראלע פארמיטלער צו פרובירן מאכן א פשרה, וואס וועט בדרך הטבע קענען אויסארבעטן א מיטלוועג וואס זאל זיין גוט פאר אלעמען, און וועט שפארן שווערע געלטער פאר ביידע צדדים, און איבער אלעם, ס'וועט פארמיידן א שרעקליכער חילול ה', די פרעסע קוקט דאס נאך פון דער נאנט, די פעדעראלער רעגירונג איז שוין פארמישט, ס'קען מאכן גאר א גרויסע סומאטאכע וואס קען זיין צו א טייערע פרייז.
לאמיר קלאר פארשטיין: סקווירא וועט ליבערש לאזן דעם אינג קינד שמאכטן אין תפיסה פאר 25 יאר, אבי מען זאל חלילה נישט דאווענען אין א מושב זקנים א מייל אוועק פון שטעטל?
פון וואנעט נעמסטו אזא מסקנא?
Spitzer pleads not guilty to New Square arson attack
9:47 PM, Jun. 24, 2011
NEW CITY — After Shaul Spitzer pleaded not guilty Friday to attempted murder and arson charges, one of his lawyers said he would eventually explain why the teenager brought an incendiary device to Aron Rottenberg's New Square house last month.
New York City attorney Paul Shechtman's comments came after another Spitzer lawyer, Kenneth Gribetz, said their client didn't intend to burn down Rottenberg's house, injure or try to kill the 43-year-old plumber.
When ask why Spitzer went to the Truman Avenue house at 4:15 a.m. May 22 when family members were asleep, Shechtman responded, "I will have a scenario " when the time comes in court.
Shechtman declined comment on the details, as did Gribetz and his law partner, Deborah Loewenberg.
Spitzer, 18, faces a maximum of 25 years in state prison if convicted of the top counts of second-degree attempted murder, second-degree arson and two counts of first-degree assault.
Rottenberg is recovering from third-degree burns to 50 percent of his body. He was released this week from Westchester Medical Center.
Rottenberg and his family became targets of late-night protests by residents loyal to Grand Rabbi David Twersky, vandalism and threats dating from September to a week before the attempted arson.
Rottenberg and other male residents had drawn the ire of religious leaders and Twersky for publicly refusing to follow the rabbi's edict that his followers pray during the weekly sabbath in the village's one synagogue.
Rottenberg and others instead prayed at the Friedwald Center, about a mile from the center of New Square.
Rottenberg's son-in-law, Moshe Elbaum, derided the comments made by Gribetz and Shechtman on Spitzer's behalf.
"I am sure they are doing what they get paid for and to get mercy for the boy," Elbaum said.
As for Shechtman's plan to provide an explanation for Spitzer, Elbaum laughed and said, "I don't think it will go over too well."
"Why did he throw (a gasoline soaked rag) on the house," Elbaum said of Spitzer. "We'll see what he (Shechtman) comes up with."
Gribetz, a former Rockland district attorney, said outside court that Spitzer is remorseful, contrite and prays for Rottenberg's recovery. He also cries for what happened to Rottenberg, Gribetz said.
"He explained to us," Gribetz said. "I don't want to go into what happened. He never intended to burn down the house, try to kill anyone or injure Mr. Rottenberg."
Elbaum said actions speak louder than words.
Spitzer, who is related is the village's deputy mayor, lived in Twersky's house at the time of the May attack and worked as the grand rabbi's butler, as did his brothers before him.
"If that boy is really sorry, the first thing you do is apologize to our family or my father-in-law," Elbaum said. "He didn't contact the family or have his family contact us."
Gribetz strongly denied that Spitzer received any orders from Twersky or anyone close to the religious leader to target Rottenberg.
"The grand rabbi had nothing to do with this," Gribetz said.
Spitzer did not say anything during his arraignment before state Supreme Court Justice William A. Kelly at the Rockland County Courthouse. A Yiddish-speaking interpreter translated for Spitzer.
Kelly maintained Spitzer's $300,000 bail and ordered him to return to court on July 28. Prosecutor Tina Guccione told Kelly she's ready for trial.
Ramapo police arrested Spitzer hours after the incident and he spent weeks in a New York City hospital with third-degree burns to hands and arms. He returned earlier this month to New Square and to the village's main boys' yeshiva.
During an interview Wednesday, Rottenberg blamed Twersky, who has denied the allegations and condemned violence.
Rottenberg said New Square residents suffer from "brainwashing" and Spitzer was a pawn in the Rabbi's attempt to control how people live and pray in New Square.
תוקן על ידי boyskver ב- 26/06/2011 21:32:26
TV: Terror acused New Square Rebes Butler Shoul Spitzer In Court
די טים אף לויערס - לובנבערג, גריביץ און שעכטמאן, האבן אויסגעדרוקט קורצע אנעקדאטן, זאגנדיג, אז די פרטים וואס זיי וועלן אויפברענגן ביים געריכט, וועט טוישן דאס בילד פונעם געריכטן גאנג, און גריביץ האט צוגעגעבן, פון שפיצער איז נישטא קיין ציל אויף רציחה, נאר א פאנאטישקייט.
די מידיע האט געמאלדן דערויף, אז 'אלבוים' וואס האט זיך געשטעלט אלץ פארטרעטער פון זיין שווער ראטנבערג, לאכט אויס די לויערס, זאגנדיג, זיי רעדן סתם אין די וועלט אריין, זיי קענען גארנישט מאכן, די זאך איז שוין קליפ קלאר, און זיי רעדן נאר אזוי, ווייל מ'האט זיי באצאלט. די ווערטער האבן אויסגעדרוקט א מאדנע רעאקציע וואס צייגט ווי דאס שטאנד פון ראטנבערג זייט האלט.
ס'איז אויפגעוויזן געווארן, אז פונעם ערשטן טאג אן, האט ראטנבערג שווער איינגעשטימט מיט זיין איידים אלבוים'ס מעשים, ווייל פונעם אנדערן זייט האט די גרופע 'ראטנבערג שטיצער' אויף מאטאר בייקס, געצילט אויף אנדערע ליניעס, אין די צייט וואס ראטנבערג אליין איז שוין לאנג געווען מיט 'סוסמאן' אין ציל, אויף א געשמאקע קעיס איבערן שטעטל.
די צעמישעניש האט פאראורזאכט שווערע פראבלעמען אינעם אנטוויקלונג פון קומען צו א סך הכול, ווייל צילנדיג צום שטעטל און זיינע פירער, און אוועקטרייבנדיג דאס שפיצער אקט אלץ נישט וויכטיג, האט ארויסגערופן פארדאכט ביים דיסטריק אטורני 'זוגעבי' אז עפעס איז דא א שפיל.
פונעם אנדערן זייט, דאס שווייגן און האנדלען פארזיכטיג, וואס איז ארויסגעוויזן געווארן פונעם סקווערן קאמיונעטי ביהעיווער, האט געצייגט א בילד פון סדר און קאנטראל, איבער וועלכע נאר טענה וואס זאל דיסקאטירן מיטן געזעץ און זיך מפשר זיין צום ענדע מיט פארשטאנד.
די מידיע האט געמאלדן דערויף, אז 'אלבוים' וואס האט זיך געשטעלט אלץ פארטרעטער פון זיין שווער ראטנבערג, לאכט אויס די לויערס, זאגנדיג, זיי רעדן סתם אין די וועלט אריין, זיי קענען גארנישט מאכן, די זאך איז שוין קליפ קלאר, און זיי רעדן נאר אזוי, ווייל מ'האט זיי באצאלט. די ווערטער האבן אויסגעדרוקט א מאדנע רעאקציע וואס צייגט ווי דאס שטאנד פון ראטנבערג זייט האלט.
ס'איז אויפגעוויזן געווארן, אז פונעם ערשטן טאג אן, האט ראטנבערג שווער איינגעשטימט מיט זיין איידים אלבוים'ס מעשים, ווייל פונעם אנדערן זייט האט די גרופע 'ראטנבערג שטיצער' אויף מאטאר בייקס, געצילט אויף אנדערע ליניעס, אין די צייט וואס ראטנבערג אליין איז שוין לאנג געווען מיט 'סוסמאן' אין ציל, אויף א געשמאקע קעיס איבערן שטעטל.
די צעמישעניש האט פאראורזאכט שווערע פראבלעמען אינעם אנטוויקלונג פון קומען צו א סך הכול, ווייל צילנדיג צום שטעטל און זיינע פירער, און אוועקטרייבנדיג דאס שפיצער אקט אלץ נישט וויכטיג, האט ארויסגערופן פארדאכט ביים דיסטריק אטורני 'זוגעבי' אז עפעס איז דא א שפיל.
פונעם אנדערן זייט, דאס שווייגן און האנדלען פארזיכטיג, וואס איז ארויסגעוויזן געווארן פונעם סקווערן קאמיונעטי ביהעיווער, האט געצייגט א בילד פון סדר און קאנטראל, איבער וועלכע נאר טענה וואס זאל דיסקאטירן מיטן געזעץ און זיך מפשר זיין צום ענדע מיט פארשטאנד.
די גרופע 'ראטנבערג שטיצער' איז היבש רעדוצירט געווארן, זינט עס האט אנגעהויבן קאסטן געלט, און עס האט זיך ארויסגעשטעלט, אז זיי האבן זיך פארלייגט אויפן ציל צו לייגן דרוק אין רעמעפא פאליס דעפארטמענט, צו מוטשענען סקווער מיט אויספארשונג, וואס איז יעצט באמת איבריג, זינט דאן וואס די יוסטיץ דעפארטמענט איז שוין פארנומען דערמיט, און זעט דערין אנדערע ליניעס, און אויכעט זייטיגע געפילן, זייענדיג באקריוודעט פון די פארשעמונג אז זיי האבן נישט קאנטראלירט די וויילענס ווי געהעריג.
דאס ענטפער פון פאליס שעף איז, מיר קענען נישט ארבעטן אויף א קעיס, וואס זאגט אן שיסן פענסטער און רעדער, און קיין אנווייזונג אויף א געוויסע מענטש מיט עדות איז בכלל נישט פארהאנען, בכלל, לויט זייער שטודיע די לעצטע צייטן, איז נישט געווען קיין ארדער פונעם וויליטש אויף וויילענס, און דאס וואס פריוואטע יונגען האבן געטון, איז ביי לאו נישט דא קיין שום חיוב מוחה צוזיין, נאר יעדע אקט פון א אכצן יעריגער און העכער, ליגט אויף זיין אייגענע אחריות, אזויווי יעצט ביי שפיצער.
שפיצער ווערט אנגעקלאגט אלץ צווייטע שטאפל גורם צו רציחה, אלץ וועלן מאכן א פייער אינמיטן נאכט, און צווייטע שטאפל גורם צו א ווילדן פייער, וואס איז בכלל אלץ וועלן מאכן א פייער אין א פרייוועט פראפעטי, און נאך צוויי אקטן פון וויילענס אינעם געפעכט טעמע.
דא ווערט אויפגעברענגט א קוועשען, ביי די פארשער, דאס פייער וואס איז געשען אויף אכט בוש לעין, אינעם בוידעם פון אהרן אויסטערליץ'ס הויז, און ווי עס צייגט אן קלאר, נאכן נישט טרעפן קיין רמז אז איינער זאל האבן געזאלט אנקומען צום בוידעם, מוז עס זיין אז די אייגענטומער האבן געהאט א האנט דארט, איז דאך דארט נישט געווען בלויז גורם צו פייער און רציחה, נאר ממש דאס אליין, ווען א פאמיליע 'הערמאן' האט געלייגט שלאפן א שטוב מיט קליינע קינדער, און דאס פייער האט זיי ארויסגעטריבן נאקעט נאכן באדן, אויפן גאס.
דאס ענטפער פון פאליס שעף איז, מיר קענען נישט ארבעטן אויף א קעיס, וואס זאגט אן שיסן פענסטער און רעדער, און קיין אנווייזונג אויף א געוויסע מענטש מיט עדות איז בכלל נישט פארהאנען, בכלל, לויט זייער שטודיע די לעצטע צייטן, איז נישט געווען קיין ארדער פונעם וויליטש אויף וויילענס, און דאס וואס פריוואטע יונגען האבן געטון, איז ביי לאו נישט דא קיין שום חיוב מוחה צוזיין, נאר יעדע אקט פון א אכצן יעריגער און העכער, ליגט אויף זיין אייגענע אחריות, אזויווי יעצט ביי שפיצער.
שפיצער ווערט אנגעקלאגט אלץ צווייטע שטאפל גורם צו רציחה, אלץ וועלן מאכן א פייער אינמיטן נאכט, און צווייטע שטאפל גורם צו א ווילדן פייער, וואס איז בכלל אלץ וועלן מאכן א פייער אין א פרייוועט פראפעטי, און נאך צוויי אקטן פון וויילענס אינעם געפעכט טעמע.
דא ווערט אויפגעברענגט א קוועשען, ביי די פארשער, דאס פייער וואס איז געשען אויף אכט בוש לעין, אינעם בוידעם פון אהרן אויסטערליץ'ס הויז, און ווי עס צייגט אן קלאר, נאכן נישט טרעפן קיין רמז אז איינער זאל האבן געזאלט אנקומען צום בוידעם, מוז עס זיין אז די אייגענטומער האבן געהאט א האנט דארט, איז דאך דארט נישט געווען בלויז גורם צו פייער און רציחה, נאר ממש דאס אליין, ווען א פאמיליע 'הערמאן' האט געלייגט שלאפן א שטוב מיט קליינע קינדער, און דאס פייער האט זיי ארויסגעטריבן נאקעט נאכן באדן, אויפן גאס.
דער שופט 'וויליאם א. קעלי', האט פארארדענט א געריכט דאטום אויף יולי 28, און קטיגור 'טינא גוטשעני' פונעם די עי, האט געמאלדן גרייטקייט צום באשטומטן צייט, אויך גריביץ און שעכטמאן, וואס זענען שוין גוט באהאווענט אינעם טעמע, און האבן פון דער נאנט באזוכט אלע דעטאלן, און פלעצער ווי עס איז קווארטירט די אנגעגעבענע אנגעקלאגטע, האבן געזאגט זיי האבן גאר א גרינגע ארבעט, און ס'איז א קינדער שפיל, ענדערש וועט נעמען געוויכט וויכטיגע חלקים אינעם פרשה וואס איז נישט דיסקאטירט דערווייל, ווי איידער די עצם געפעכט, וואס איז ווייט פון ריאליסטיג.
גריביץ, וואס איז געווארן א עמטליכער שומר שבת, האט אנגעבאטן פילע הילף אלץ רעליגיעזע שטאנד, און זיכער פון זיין ניסיון אין קרימינאלע געזעצן, און האט באזוכט אינעם שטעטל לארכה ולרחבה, און גענומען מיט זיך פילע אינפארמאציע.
פון דאס נישט רעדן, איז דאך ארויסגעקומען עטליכע סטעיטמענטס, וואס האט געווארפן ליכט אויף וויכטיגע פונקטן.
דאס זיין א מסרב לבית דין, איז א וויילענס אלץ זיך שלאגן מיט א רעביניקל רעליטשעס קארט, און דאס גיין אקעגן עדיוקעישן אף וויליטש ענד מאוומענט, איז א קריים פון דיסקרימינאצע, און שלאגט אפ דאס טענה פון סיוויל רייטס, ווען דאס ווארט ווי צו דאווענען איז נישט וויכטיג אין א מצב ווען די עצם ציל איז אפווארפן און צעברעכן א קולטור ביזן גרונד.
גריביץ, וואס איז געווארן א עמטליכער שומר שבת, האט אנגעבאטן פילע הילף אלץ רעליגיעזע שטאנד, און זיכער פון זיין ניסיון אין קרימינאלע געזעצן, און האט באזוכט אינעם שטעטל לארכה ולרחבה, און גענומען מיט זיך פילע אינפארמאציע.
פון דאס נישט רעדן, איז דאך ארויסגעקומען עטליכע סטעיטמענטס, וואס האט געווארפן ליכט אויף וויכטיגע פונקטן.
דאס זיין א מסרב לבית דין, איז א וויילענס אלץ זיך שלאגן מיט א רעביניקל רעליטשעס קארט, און דאס גיין אקעגן עדיוקעישן אף וויליטש ענד מאוומענט, איז א קריים פון דיסקרימינאצע, און שלאגט אפ דאס טענה פון סיוויל רייטס, ווען דאס ווארט ווי צו דאווענען איז נישט וויכטיג אין א מצב ווען די עצם ציל איז אפווארפן און צעברעכן א קולטור ביזן גרונד.
ס'איז דא א אפציע, אז ביים עצם משפט זאל נישט זיין קיין 'דזשוריס', אזוי ארום וועלן די לויערס און געריכט לייט, בעסער קענען אבסערווירן א ריכטיגע משפט, ווי איידער אינאכט נעמען וואס די פובליקום פראסטע פארשטאנד זאל זאגן, אין א צייט וואס מ'דארף ניצן שכל פון גערעכטיגקייט און טיפזיניגע שיקול הדעת.
דאס עצם פאקט, אז דא איז א האנדל פון א כח הרבים, די פאויער פון א קאמיונעטי און א קולטור, אקעגן יחי
די סגולה וואס ווילן נישט נאר אפווארפן נאר שטערן דעם עצם לעבנסגאנג אינעם קאמיונעטי, איז זייער אין חשבון ביים יוסטיץ און אפילו העכערע פעדעראלע רייען, און דערפאר און נאר דערפאר, האבן זיי געמאלדן, אז דאס איז די ארבעט פון די לאקאלע סטעיט סופרים קארט, אליין צו וויסן ווי איין און ווי אויס, און עס איז בכלל נישט קיין אויסערארדענטליכע קעיס.
יודעי דבר האבן געלאזט פאלן ווערטער, אז כאטש די מאקסימום שטראף פאר שפיצער, איז געמאלדן אויף 25 יאר פריזן, איז דאס נישט מער ווי א מליצה, ווייל אויב זאל שוין יא זיין פריזן [וואס איז ווייט פון ריאלעטי לויט די שאצער] איז דאס מאקסימום עטליכע חדשים, און אפילו אזוי, אין גאר א גרינגע צושטאנד ווען בעיל איז אינדערמיט סיי ווען.
און דאס ריכטיגע שטראף, איז געשאצט אויף געלט קנס, פון די געגענט פון אפשר צוויי מיליאן.
אבער גארנישט איז נישט קלאר, ווילאנג מ'האט נישט דיסקאטירט עמטליך די אלע פאקטן און טענות, פון ביידע זייטן, און דאס קלאפ פונעם שופט איז פוסק דעם סך הכל, לויט אלע דיעות און נאך אלע סיכומים.
דאס איז זיכער, אז פון היינט מאל אן, וועט יעדע ראל אין שטעטל זיין געזעצליך, און אנשטאט די קהילה זאל דארפן פאטשקען מיט א טראבל מעיקער, איז דאס איין קנעפל 911, און די זאך איז אין פראסעס.
דאס עצם פאקט, אז דא איז א האנדל פון א כח הרבים, די פאויער פון א קאמיונעטי און א קולטור, אקעגן יחי
די סגולה וואס ווילן נישט נאר אפווארפן נאר שטערן דעם עצם לעבנסגאנג אינעם קאמיונעטי, איז זייער אין חשבון ביים יוסטיץ און אפילו העכערע פעדעראלע רייען, און דערפאר און נאר דערפאר, האבן זיי געמאלדן, אז דאס איז די ארבעט פון די לאקאלע סטעיט סופרים קארט, אליין צו וויסן ווי איין און ווי אויס, און עס איז בכלל נישט קיין אויסערארדענטליכע קעיס.
יודעי דבר האבן געלאזט פאלן ווערטער, אז כאטש די מאקסימום שטראף פאר שפיצער, איז געמאלדן אויף 25 יאר פריזן, איז דאס נישט מער ווי א מליצה, ווייל אויב זאל שוין יא זיין פריזן [וואס איז ווייט פון ריאלעטי לויט די שאצער] איז דאס מאקסימום עטליכע חדשים, און אפילו אזוי, אין גאר א גרינגע צושטאנד ווען בעיל איז אינדערמיט סיי ווען.
און דאס ריכטיגע שטראף, איז געשאצט אויף געלט קנס, פון די געגענט פון אפשר צוויי מיליאן.
אבער גארנישט איז נישט קלאר, ווילאנג מ'האט נישט דיסקאטירט עמטליך די אלע פאקטן און טענות, פון ביידע זייטן, און דאס קלאפ פונעם שופט איז פוסק דעם סך הכל, לויט אלע דיעות און נאך אלע סיכומים.
דאס איז זיכער, אז פון היינט מאל אן, וועט יעדע ראל אין שטעטל זיין געזעצליך, און אנשטאט די קהילה זאל דארפן פאטשקען מיט א טראבל מעיקער, איז דאס איין קנעפל 911, און די זאך איז אין פראסעס.
Skverer Rebbe: Lawsuit In Arson Attack Has No Merit
אין די לעצטע טעג, האב איך געלייגט א שטארקע דגוש, אויסצושפיאנירן די אינסיידס פון די קלאגעס, פון ביידע זייטן, און איבערקוקנדיג די פיילס פון ביידע זייטן, איז די מסקנה ווי פאלגענד
ראטנבערג וואס ווערט פארטרויטן דורך זיין איידעם אלבוים, האט נישט געמאכט קיין פארשריט, נאר געבליבן מיט די ערציילונג וואס די גאס האט גערידערט נאך די ערשטע וואך. און זיין סטעיטמענד אקעגן 'שעכטמאן' האט געמאכט א ווילד מאדנע רושם ביים המון, עפעס צייגענדיג אז די ווערטער זענען אויסגעזויגן מבית הבתרים..
סוסמן וואס האט געזאלט אנקלאגן דעם רבין און קהילה, איז דערווייל אויף האלט, ווייל וועלנדיג מאכן א גרויסע גערודער, האט ער צוזאמגעפארט די געפעכט און די וויילענס מיט די וויליטש קאנטראל, און צודעם נאך אנדערע קהילות אינעם זעלבן איינגעמאכטס, און די יוסטיץ דעפארטמענט האט שנעל געכאפט דעם מישמאש, און געמאכט סדר, אויסקלארנדיג די נושא, מי ומי ההולכים און געלייגט זיין נושא אין א שאנק, און אפירגענומען די עצם פאסירונג פונעם וויילענס און געפעכט.
די גרופע ראטנבערג שטיצער, האבן זיך בארואיגט זעענדיג די ווערטער יוצא מפורש מפי הסופרים קארט, 'אטעמט מערדער'.
מיט אנדערע ווערטער, ראטנבערג האט גערעדט צו סקווער, און די יוסטיץ רעד צו שפיצער. און דאס וואס ראטנבערג האט אויפגעברענגט אז יעדע תושב אין שטעטל ווייסט נאר פון רבי סקווירא סקווער רעבע.. האט ביים קאנקלושען געמאכט קאלטע ציינער, ווייל ס'איז דאך דעמאלט נישטא דאס וויסנשאפט בכלל וואס טייטש פארלעצן א געזעץ, אדער דאס הארבקייט פון סיוויל רייטס, ממילא איז דאך כי לכל העם בשגגה, און פנים חדשות באו לכאן. נישט קיין רציחה נאר פאנאטיקייט.
יעצט נאך א אינטערעסאנטע פאקט, אז אויסער דעם, וואס אינעם יוסטיץ דעפארטמענט איז מען איבעראשט געווארן ווי סקווער האט זיך נישט צעווילדעוועט און געהאלטן דאס מויל ביז איבער א חודש, האט געצייגט גאר געזעצטקייט, וואס האט געמאכט א שטארקע רושם אויפן שופט אליין.
און איך האב באקומען א רעפארט פון איינער וואס איז מיטגעווען מיט שפיצער אין קארט האויז פרייטיג. גראדע א שומר שבת, זאגט ער מיר משיח לפי תומו, אלע האבן זיך געוואונדערט פארוואס 'שעכטמאן' האט אנגענומען דעם קעיס, ווייל ער איז זייער א קלוגער און גלייכער, און אפילו גריביץ האט פון אנהייב נישט געוואלט אנהייבן דערמיט, ביז ער האט באקומען א דירעקטן שליחות פון דעם סקווערן רבין, אז ער זאל עס איבערשמועסן מיט שעכטמאן, און גריביץ פארציילט, אז ווי נאר ער האט געהערט בסוד סודות פון שעכטמאן דעם מגילה, האט ער שוין פארשטאנען זיין שטאנד און זייט.
דא אבער זאגט מיר יענער באטייליגער, אז דער שופט אליין, זעענדיג 'שעכטמאן' באגלייטן שפיצער אלץ זיין פארטיידיגער, האט ארויסגעוויזן סימפאטיע, און עס האט ביים פראסעקיוטער געשטעלט א פראגע צו זי איז גרייט זיך צו פארמעסטן מיט עהם. אבער למעשה איז געבליבן אז יא, אין א מאנאט וועט פארקומען דעם ערשטן קארט.
ראטנבערג וואס ווערט פארטרויטן דורך זיין איידעם אלבוים, האט נישט געמאכט קיין פארשריט, נאר געבליבן מיט די ערציילונג וואס די גאס האט גערידערט נאך די ערשטע וואך. און זיין סטעיטמענד אקעגן 'שעכטמאן' האט געמאכט א ווילד מאדנע רושם ביים המון, עפעס צייגענדיג אז די ווערטער זענען אויסגעזויגן מבית הבתרים..
סוסמן וואס האט געזאלט אנקלאגן דעם רבין און קהילה, איז דערווייל אויף האלט, ווייל וועלנדיג מאכן א גרויסע גערודער, האט ער צוזאמגעפארט די געפעכט און די וויילענס מיט די וויליטש קאנטראל, און צודעם נאך אנדערע קהילות אינעם זעלבן איינגעמאכטס, און די יוסטיץ דעפארטמענט האט שנעל געכאפט דעם מישמאש, און געמאכט סדר, אויסקלארנדיג די נושא, מי ומי ההולכים און געלייגט זיין נושא אין א שאנק, און אפירגענומען די עצם פאסירונג פונעם וויילענס און געפעכט.
די גרופע ראטנבערג שטיצער, האבן זיך בארואיגט זעענדיג די ווערטער יוצא מפורש מפי הסופרים קארט, 'אטעמט מערדער'.
מיט אנדערע ווערטער, ראטנבערג האט גערעדט צו סקווער, און די יוסטיץ רעד צו שפיצער. און דאס וואס ראטנבערג האט אויפגעברענגט אז יעדע תושב אין שטעטל ווייסט נאר פון רבי סקווירא סקווער רעבע.. האט ביים קאנקלושען געמאכט קאלטע ציינער, ווייל ס'איז דאך דעמאלט נישטא דאס וויסנשאפט בכלל וואס טייטש פארלעצן א געזעץ, אדער דאס הארבקייט פון סיוויל רייטס, ממילא איז דאך כי לכל העם בשגגה, און פנים חדשות באו לכאן. נישט קיין רציחה נאר פאנאטיקייט.
יעצט נאך א אינטערעסאנטע פאקט, אז אויסער דעם, וואס אינעם יוסטיץ דעפארטמענט איז מען איבעראשט געווארן ווי סקווער האט זיך נישט צעווילדעוועט און געהאלטן דאס מויל ביז איבער א חודש, האט געצייגט גאר געזעצטקייט, וואס האט געמאכט א שטארקע רושם אויפן שופט אליין.
און איך האב באקומען א רעפארט פון איינער וואס איז מיטגעווען מיט שפיצער אין קארט האויז פרייטיג. גראדע א שומר שבת, זאגט ער מיר משיח לפי תומו, אלע האבן זיך געוואונדערט פארוואס 'שעכטמאן' האט אנגענומען דעם קעיס, ווייל ער איז זייער א קלוגער און גלייכער, און אפילו גריביץ האט פון אנהייב נישט געוואלט אנהייבן דערמיט, ביז ער האט באקומען א דירעקטן שליחות פון דעם סקווערן רבין, אז ער זאל עס איבערשמועסן מיט שעכטמאן, און גריביץ פארציילט, אז ווי נאר ער האט געהערט בסוד סודות פון שעכטמאן דעם מגילה, האט ער שוין פארשטאנען זיין שטאנד און זייט.
דא אבער זאגט מיר יענער באטייליגער, אז דער שופט אליין, זעענדיג 'שעכטמאן' באגלייטן שפיצער אלץ זיין פארטיידיגער, האט ארויסגעוויזן סימפאטיע, און עס האט ביים פראסעקיוטער געשטעלט א פראגע צו זי איז גרייט זיך צו פארמעסטן מיט עהם. אבער למעשה איז געבליבן אז יא, אין א מאנאט וועט פארקומען דעם ערשטן קארט.
לאמיר ממשיך זיין מיט מסקנות וואס איך האב ארויסגעשעפט, פון די האנדלעריי איבער ביידע נושאים, פון כללות'דיגע קאנטראל, און סיוויל רייטס און פריוועסי, און וועגן דעם טיטל אטעמט מערדער א ווארט צוויי
קודם כל, וואס מ'האט געשמועסט וועגן די הויז אויף אכט בוש לעין, ווי ס'דא באווייזן אויף ביידע זייטן אויב דער בעל הבית האט יא געהאט א האנט דערין צו נישט. ס'דא א שטיקל עדות וואס האט געזען דעם בעל הבית דארט באבערען, אבער יענער [איך ווייס זיין נאמען] וויל זיך נישט ארויסשטעלן און זאגן וואס ער ווייסט. פון די אנדערע זייט איז דא א באווייז, אז וואלט ער געוואלט אנצינדן דאס הויז, וואלט ער דאך עס נישט געמאכט פונעם בוידעם, אבער נאך אלע מעשיות, וועט פון שטעטל נישט זיין קיין מסירה אקעגן דעם, טראץ וואס דאט איז נישט אטעמט מערדער נאר מערדער גופא - אויב ס'איז געווען עהם, ווייל א משפחה שלימה פון קליינע קינדער, האט זיך געלייגט שלאפן דעמאלטס ניין אזייגער אווענט
בכל אופן די לשון הרע אז זיכער האבן די בחורים דאס אנגעווערטשאפט, איז דאך הויל און נאקעט שקר און מוציא שם רע. און נעמט אין אכט, דארט איז געווען 'א פייער', טאקע א לאך אין בוידעם אבער א פייער, דא ווידער, איז געווען א שנעלע שפאציר אהין און צוריק, און נאכאמאל א שפאציר צוריק מיט ברענשטאף אין האנט, און אריינפאלנדיג אין ראטנבערגס הענט, איז פארגעקומען א פייט, און והנה חלום א פארטיגע מערדער.. פארן וועלן!
קודם כל, וואס מ'האט געשמועסט וועגן די הויז אויף אכט בוש לעין, ווי ס'דא באווייזן אויף ביידע זייטן אויב דער בעל הבית האט יא געהאט א האנט דערין צו נישט. ס'דא א שטיקל עדות וואס האט געזען דעם בעל הבית דארט באבערען, אבער יענער [איך ווייס זיין נאמען] וויל זיך נישט ארויסשטעלן און זאגן וואס ער ווייסט. פון די אנדערע זייט איז דא א באווייז, אז וואלט ער געוואלט אנצינדן דאס הויז, וואלט ער דאך עס נישט געמאכט פונעם בוידעם, אבער נאך אלע מעשיות, וועט פון שטעטל נישט זיין קיין מסירה אקעגן דעם, טראץ וואס דאט איז נישט אטעמט מערדער נאר מערדער גופא - אויב ס'איז געווען עהם, ווייל א משפחה שלימה פון קליינע קינדער, האט זיך געלייגט שלאפן דעמאלטס ניין אזייגער אווענט
בכל אופן די לשון הרע אז זיכער האבן די בחורים דאס אנגעווערטשאפט, איז דאך הויל און נאקעט שקר און מוציא שם רע. און נעמט אין אכט, דארט איז געווען 'א פייער', טאקע א לאך אין בוידעם אבער א פייער, דא ווידער, איז געווען א שנעלע שפאציר אהין און צוריק, און נאכאמאל א שפאציר צוריק מיט ברענשטאף אין האנט, און אריינפאלנדיג אין ראטנבערגס הענט, איז פארגעקומען א פייט, און והנה חלום א פארטיגע מערדער.. פארן וועלן!
יעצט לאמיר נעמען דעם נושא פון די פילע ווידיאוס און אודיאו'ס וואס איז פארשפרייט געווארן אין די גוטהייסונג פון די גרופע 'ראטנבערג שטיצער' און פרייהייט זיכער..
אויב מ'רעדט פון כלפי שמיא, די דאזיגע וואס האבן באמת געזוכט יושר, האבן דאך דאס געקענט אין ערגסטן פאל סעטלען, ווי מ'קען דאך באשיינפערליך הערן אויף די אויפגעכאפטע טעלעפאן שמועסן, וממנו ילמדו ווי רואיג און געמיטלעך מ'האט געהאנדעלט, און וואכן און חדשים לאנג, מ'האט אויסגעווארט מיט געדולד, אז אפשר דאך זאל מען זיך זעצן אויף א פשרה מיט די באליידיגטע, און גארנישט!
דאס לימוד זכות איז, אז איינער וואס איז נישט צופרידן איז נישט צופרידן אין ערגעץ, און מ'איז פון עהם אויכעט אין ערגעץ צופרידן, ווי די פאקטן צייגן שוין יעצט, ווי אין מאנסי זענען די אנטלאפענע אויכעט אין בעד שעיפ, ווער ס'ווייסט אביסל וואס גייט דארט פאר מיט זיי.
[ווער ס'ווייסט נישט, וועל איך לתועלת הענין דאס קענען מסביר זיין אין אישי, אבער ווארט נישט אויף קיין לשון הרע ורכילות, איך פארצייל טרוקענע באקאנטע פאקטן]
דא אבער, איז פארגעקומען גאר שטארקע פארלעצונגען, דאס בושה וואס איז פאראורזאכט געווארן פאר די כבוד פון די רבנים און דיינים פון סקווער, דאס בושה און בזיונות וואס מ'האט אנגעמאכט אויף פריוואטע נעמען און אלעס אויפן חשבון אז אז מ'רעדט שוין אויפן סקווערן רבין, איז שוין ממילא מותר אויסצולייגן יעדן סקווערן תושב אויפן פארשעמונג פלאטפארמע
א ביטער ווערטל האב איך געהערט פון איינע פון די קהילה לייט, ר' מענדל בערגער, אויב וועט איינער באקומען איבערבעטונגס געלט, צו איז דאס ראטנבערג צו פראמאוויטש, בין איך דער ערשטער עס צו באקומען פון זיי, ווייל לויט די טובות וואס זיי האבן פון מיר געהאט, און אקעגן דעם די בושות וואס זיי האבן אויף מיר געמאכט מיט די פארשפרייטן קליפס ווידיאו און אודיאו, קומט מיר שוין באלד מער איבערבעטונגס געלט. אבער איך וועל עס נישט בעטן.. חח
פאר שבועות, איז פארגעקומען א פשרה זיצונג מיט פראמאוויטש, און ס'געבליבן אז מ'גייט עהם מיט אלעס פארגיטיגן, אבער ער זאל מוחל זיין די צער וואס מ'האט געמאכט פאר זיינע קינדער וועגן עהם, און מיר וועלן עהם מוחל זיין די בושות וואס ער האט פארשפרייט אויף אונז.
ויהי אחר הדברים האלה, נאר וואס א וואך שפעטער, און ער האט ארויסגערוקט א פרישע אודיאו קעגן ר' מענדל בערגער.. און דער דיל און פשרה איז ווי פארשטענדליך בטל ומבוטל ווי יעדער פארשטייט ווער ס'דא גערעכט.
די עבירה כלפי שמיא פון זיין קודם א מסרב לבי''ד, און נאכדעם נאך פארשפרייטן דאס אייגענע חוצפה וואס מ'האט געשפיגן און פארשעמט א דיין, פאר מיליאנע צוהערער אויף די אינטערנעט, איז דאך א עוון בל יכופר, אבער לויט די שטאטס געזעצן איז דאס נאך אין פראסעס, און מ'האט נאך אפילו נישט דארט. ס'דא נאך אסאך סחורה פארדעם פארצוהאלטן.
ווי דער עולם קען אביסל פארשטיין דא, איז דאס א טעמע, וואס האט צוויי זייטן, און ס'איז בכלל נישט קיין ווייס און שווארצע זייטן קעגן, נאר זייער זייער היסטאריש און קאמפליצירט. און ס'מיר זייער שווער מאריך צוזיין, ווייל איך וויל נישט איינזייטיגן דעם נושא
ווער איז געווען דער ערשטער און ערגסטער מסרב לבית דין אין שטעטיל סקווירא???
מ. ד. פראמאוויטש? ניין! ח. א. ראטענבערג? ניין! נא זאגשע שוין, ווער דען יא? דער ... אליינ'ס!!!
מעשה שהיה כך היה, פאר צוויי יאר צוריק איז אנגעקומען א ידיעה פון א געוויסן קוואל, אז ס'איז שייך צו באקומען א מיליאן דאלאר אדער מער פון די דייטשע רעגירונג, צו אויפשטעלען א פאלק'ס קיך צו שפייזען מיט דעם די איבערגעבליבענע פארעלטערטע מלחמה איבערלעבער וואס געפונען זיך נאך לחיים אתנו היום אין ראקלענד קאנטי, ס'האט דעמאלס געהייסן אז די קהילה האט געלייגט אן אויג אויף די ווידערגוטמאכונג געלט, און אזוי אויך דער יושב ראש פון חסד דשיכון סקווירא [היינט צום טאג חסד 24/7, ער האט אפציעל געטוישט דעם נאמען פון זיין ארגעניזאציע אז די סקווערע גנבים זאלען נישט קענען ליגאלערהייט לייגן א האנט אויף דעם נאמען חסד], פארשטייט זיך אז די קהילה [דער ...] האט געהאט מער פאליטישער פואער ווי דער יושב ראש פון חסד און ער האט גענומען די געלט פאר זיך אין טאש אריין, איז דער יושב ראש פון חסד מיט זיין גרויסער תמימות אריין צו רבינו שליט"א זיך באקלאגען אז די קהילה בא'עולה'ט אים, ס'טייטש היתכן איך שפייז שוין יארן די עלטערע מלחמה אידן בלב ונפש, און דא כאפט מיר די קהילה ארויס די געלט!!! רבינו האט אים דעמלאס ג'עיצה'ט עצת אחיתופל צו גיין צו א דין תורה, זעהט אויס בית דין האט זיך דעמאלס נישט נאכגעפרעגט ביים דעת קדשו ווי אזוי די הלכה זאל אויסקומען, האבן זיי ג'פסק'נט כדת של תורה אז חסד איז גערעכט!!!
דער רבי איז ארויס פון די כלים, האט ער אריין גערופעם דעם דיין און אים באזידעלט פון קאפ ביז פיס, היתכן מען האט נישט געפרעגט פארדעם ביים כביכול אליינ'ס וואס דעת קדשו איז?!? נא מער האט נישט געפעלט, די היץ קעפ זענען שוין געגאנגען שיסען די פענסטער'ס ביי די בילדינג פון חסד, ביז חסד בעל כרחו יענה אמן, און די מעשה איז שוין היינט צום טאג א פארגאנגענהייט!!!
ווי ס'ליגט די מיליאן דאלער אין וועמענ'ס הענד, ווייס איך נישט!!! אבער מן הסתם וועט דאס גיין פאר די איד וואס האט אדורך געמאכט די ניי סקווער אוישוויץ, און איז ב"ה ארויס פון דעם קרעמיטארעם לעבענדיגערהייט, אבער ליידער מיט שטארקע הזיקות בגוף ובנפש!!!
שטעלט אייך פאר ווען די מעשה קומט ארויס צום פאבליקום, וויפיל חילול השם וועט ארויס קומען פון דעם, אז ערליכע אידן, אקעי נישט ערליכע אידן נאר רבי'ס אליינ'ס, בא'גנב'ענען מלחמה איבער לעבער האליקאסט סווייווער'ס, אוי לה לאותה בושה ואוי לה לאותה כלומה!!!
דא קומט אריין אויסטערליץ אין די מחאה וואס מען האט געמאכט אקעגען אים אין די פאשקעוויל וואס מען האט געווארפן אויף אים אין די גאסען אין די פוקטשער, הרב א. א. שליט"א האט מקיים געווען דעם לא תגורו מפני איש במלוא מובן המלה, און איז אריין צו רבינו מיט א קוויטעל און אים אריין געפארען אין פיפיק אריין "רבי די פאלגסט נישט דיין אייגענע דין תורה", ווי אזוי ווילסטו אז דיינע מענטשען זאלן פאלגען בית דין???!!!
דער רבי קען דאך נישט פארנעמען קיין אויפריכטיגע קריטיק, האט אראפ געלייגט זיין קוויטעל און ארויס געיאגט פונעם פראווענען שטוב, ביז דער א.א. איז אוועק געגאנגען!!!
יא יא זאגט ער, דין תורה איז געמאכט פאר פשוטע אידן און עמך אידן, אבער רבי'ס האבן אן אנדערע פסוק ביד חזקה ובזרוע נטויה...
New Square rabbi's lawyer: Civil suit in arson case has no basis in fact
Jun 27, 2011
Written by
James O'Rourke
NEW SQUARE — The newly hired lawyer for Grand Rebbe David Twersky said today that a civil lawsuit brought against his client by burn victim Aron Rottenberg is baseless.
The rabbi has actively campaigned against violence in the Skyer Hasidic village of New Square, said his lawyer, Franklyn H. Snitow.
"The rabbi has done everything in his power to ensure that New Square has been a safe and peaceful community for decades," Snitow said in a statement.
The victim's lawsuit alleges that Twersky was responsible for months of intimidation that culminated in the May 22 arson attack on the Rottenberg home. Rottenberg sustained third-degree burns to more than 60 percent of his body in the attack.
The suspected arsonist, Shaul Spitzer, 18, of New Square, is named as a co-defendant in Rottenberg's $18 million lawsuit, filed June 14 in state Supreme Court in New City by attorney Michael Sussman.
Rottenberg's suit accuses Twersky of endorsing several months of intimidation and violence directed at his family in response to Rottenberg praying at the Friedwald Nursing Home instead of the New Square synagogue where Twersky presides.
The lawsuit says that, between September and May, the Rottenberg family was a constant target; Rottenberg's daughter was expelled from a village yeshiva and the family received several threatening telephone calls and had car windows smashed on numerous occasions.
Snitow today condemned such violence on Twersky's behalf.
"Such behavior has never been nor will ever be tolerated," he said. "In addition, we strongly believe that the civil case brought against the grand rebbe has no legal or factual basis."
In an email this evening, Sussman called Snitow's statement "nonsense."
"The grand rabbi has sat by and allowed terror through the community," Sussman wrote. "The Rottenberg case is not isolated and Mr. Snitow should know better than to associate with profound lawlessness.
"I welcome the upcoming legal battle."
Spitzer, who had lived with Twersky for more than a year before the attack, is the only one to be criminally charged in connection with the case. He faces charges of second-degree attempted murder, second-degree arson and first-degree assault.
He pleaded not guilty in Rockland County Court on Friday and is free on $300,000 bail.
Rottenberg has been living at a hotel since his June 20 release from Westchester Medical Center. After two skin graft procedures, he is facing weeks of occupational and physical therapy.
תוקן על ידי boyskver ב- 28/06/2011 06:27:40
סניטאו הייסט א "היי פראפייל" לויער, ער האט שוין פארטרעטן גאר גרויסע קעיסעס און געווינען..
תוקן על ידי מנהל_ניק ב- 29/06/2011 15:12:17
לאיער"ס סאסמאן מיט סניטא דיבעיטן די פרשה אין סקווער
Jnet
http://zingmit.net/videos/682/new-square-arson-case-both-lawyers-susman-&-snitow-debate-part-2
קרעדיט: lankee
תוקן על ידי מנהל_ניק ב- 29/06/2011 04:56:52
* width="640" height="510"><*