מעלות פון וומס"ב איבער אנדערע ישובים

קוטשמע
לאממיר זאגען אז ס'געווען 136465461361 פאלען פון אונאת דברים אין וויליאמסבורג
און1646464694 פאלען אין ב"פ. ס'ווערט ערווארט די ציפער זאל שטארק ארויפגייען, צוליעב די באבאווער מחלוקה. (-:

און לאממיר זאגען אז ס'שטייט נישט קיין איסור אין שו"ע אדער די נושאי כלים צו מאכען א בארביקיו.
(אין פאל וואס ס'מענער מיט ווייבער עקסטער, נישט איין גרויסע געמישעכץ פון שוואגערס מיט שוועגערינס אדער סתם שכנים)
איז דען דא אן איסור צו גייען מיט קורצע רויטע הויזען?
מיט א טי שוירט?
שבת מיט א גרויע קראך הוט מיט א שיינע פעדער אויפ'ן זייט?
ווייל אפשר איז פייוו טאון'ס אדער לארענס מער געאייגענט פאר דיר. ס'דא דארט נאך א סאך ווייניגער לשון הרע מיט אונאת דברים ווי אין ב"פ.
בארביקיו איז נישט אסור, אבער ס'זאגט עפעס. ס'זאגט הפקירות און ס'זאגט מאדערן.
אונאת דברים איז נישט מותר און דאס מיינט נישט אז א דורכשניטליכער וויליאמסבורגער איד איז נישט פרומער ווי א באראפארקער.

jid



די רעדסט נישט קיין סאך, אבער ווען די זאגסט, זאגסטו גוט.

סקוקט אויס אזוי ווי חנניא מישאל ועזריה מיט זייער יסורים
אין ווילי קענסט זיין ערליך אבער אונטער טעראר אבער טאמער חלילה ווילסט נישט קענסטו גיין צו די רואיגע בפ און לעבען רואיג מיט אלע גוטע זאכען וואס מלך בבל האט זיי צוגעזאגט אויב זיי קערען זיך אוועק פון דרך התורה רח"ל

פשטידא
ווער האט עם געמאכט פאר א גדול הדור אדער גדול בתורה? איך קען עטליכע בחורים וואס האבען געלערנט אין זיין ישיבה, גיי פראביער זיי פארציילען וואס פאר א גדול ער איז. ער איז אלע יאהרען געווען אן אויסגעשפיעלטער צווייט קלאסיגער מגיד שיעור, וואס די גאנצע ישיבה האט אויסגעלאכט.
ווער האט עם דען געקענט אין אמעריקא ביז ער איז געקומען מיט די גערער רבי און מ'האט עם פארקויפט מיט אזא קאמפיין ווי קאקא קאלא?
די ליטוויקעס און די יאטעד האבען עם די לעצטע פאר יאהר אויפגעפאמפט און דו נאר האסט איינגעקויפט זייערע שטותים. קום, איך האב א בריק וואס איך וויל דיר פארקויפען.

וועם גייט אהן צו עס ווערט ערווארטעט צו נישט. מען רעדט פין וואס איז. ווייל אויב ווילסטו וויסן וואס עס ווערט ערווארטעט אין וויליאמסבורג, קען איך - אהן די ווילדע מח וואס די פארמאגסט - אויך אויסמאלן א בילד וואס איז נענטער צים מציאות ווי וואס די זאגסט.

נאך אמאל בעט איך דיך, שרייב וואס איז הפקר אין מאדערן פין מאכן בארביקיוס. STEREOTYPES האט מען שוין געהערט גענוג, יעצט צום ענין. (אגב, וואטש וואס די שרייבסט, ווייל די נומער וואס איך האב דיך אויבן געגעבן איז נאר געוועהן א "לאמיר זאגן." די עכטע נומער פין וויליאמסבורגער וואס מאכן בארביקיוס איז ידוע לכל).

אגב האט מען נישט גערעדט פין לארענס, מען האט נאר געפרעגט די שאלה "איז וויליאמסבורג טאקע בעסער ווי אנדערע געגענטער"?

וועגן טי-שירטס: די וויליאמסבורגער אינגעלייט גייען נאך אזויפיהל אנגעטיען מיט טי-שירטס ווי די בארא פארקער.


לסיום: בארביקיו איז נישט אסור, אבער ס'זאגט עפעס. ס'זאגט הפקירות און ס'זאגט מאדערן. אונאת דברים איז נישט מותר און דאס מיינט נישט אז א דורכשניטליכער וויליאמסבורגער איד איז נישט פרומער ווי א באראפארקער.


אונאת דברים איז נישט מותר, אבער ס'זאגט עפעס. ס'זאגט אז אלע ענקער בכלומרשטע זיך אננעמען אויף די תורה איז הבל וריק. ס'זאגט אז ענק גייט אהן די תורה אין די מצוות א נעכטיגן טאג. אויך זאגט עס אז אויף זאכן וואס מ'האט ענק איינגערעדט אז עס זעהט אויס מאדערן אין ווייזט אויף הפקירות דארף מען מוחה זיין אין וואטשען אבער אפילו מען איז עובר אויף איסורי דאורייתא קען מען נאך ווערן אנגערופען א "דורכשניטליכער וויליאמסבורגער וואס איז פרומער ווי א בארא פארקער."

אגב, איך מאך נישט אוועק די וואס זענען מקפיד אויף אייגענע סייגים אדער גדרים, אבער צו זאגן אז דאס איז אידישקייט אין אויף איסורי תורה קען מען טרעטן שמעקט וויליאמסבורגיש.

וואסא-דיף שרייבט: פשטידא
ווער האט עם געמאכט פאר א גדול הדור אדער גדול בתורה? איך קען עטליכע בחורים וואס האבען געלערנט אין זיין ישיבה, גיי פראביער זיי פארציילען וואס פאר א גדול ער איז. ער איז אלע יאהרען געווען אן אויסגעשפיעלטער צווייט קלאסיגער מגיד שיעור, וואס די גאנצע ישיבה האט אויסגעלאכט.
ווער האט עם דען געקענט אין אמעריקא ביז ער איז געקומען מיט די גערער רבי און מ'האט עם פארקויפט מיט אזא קאמפיין ווי קאקא קאלא?
די ליטוויקעס און די יאטעד האבען עם די לעצטע פאר יאהר אויפגעפאמפט און דו נאר האסט איינגעקויפט זייערע שטותים. קום, איך האב א בריק וואס איך וויל דיר פארקויפען.

====================


דער וואס האט נישט געוואלט דורך ליינען די אלע 145 תגובות דארף נא ליינער דער תגובה אין די שאלה "צו איז וויליאמסבורג טאקע בעסער ווי אנדערע געגענטער" וועט פין זיך אליינס פארענטפערט ווערן.

אין בארא פארק ווייסט אפילו א קליין קינד אז אפילו פאר אן אזוי געריפענע "אויסגעשפיעלטער צווייט קלאסיגער מגיד שיעור" האט מען דרך ארץ - מען זידעלט נישט, מען שרייט נישט, מען איז נישט קיין גוי. אין וויליאמסבורג ווייסט אבער אפילו יעדע קליין קינד אז אפילו די גרעסטע גאון אין ראש הישיבה, די סעקונדע וואס ס'שמעקט דיך נישט זיין שיטה, סטעמפל עם אהן אלץ א "אויסגעשפיעלטער צווייט קלאסיגער מגיד שיעור."

תוקן על ידי - Kutchma - 21/11/2005 22:16:43

קאטשמע!

זאלסט מיר זייער מוחל זיין
אבער בן מלך האט זייער גוט געזאגט. ס'איז א שטארקע פוינט

אין לכאורה פארשטייסטו עס אויך!

אין אויב פארשטייסטו נישט דעמאלטץ דארפסטו דיך גיין אינטערזוכען!


ביי די וועי מיין חבר איז פון די 26 אסירי סאטמאר
אין ער וואנט אין ב.פ. (איך גלייב אז ס'איז דא נאך)

געלט שרייבט: ביי די וועי מיין חבר איז פון די 26 אסירי סאטמאר אין ער וואנט אין ב.פ. (איך גלייב אז ס'איז דא נאך)


פארוואס טראכסטו נישט פאר די שרייבסט?

מיט דעם פרעגסטו נאר ווייטער אפ זיינע רייד. דערצו פרעגסטו זיך אויך אליינס אפ מיניה וביה. ער שרייט דאך חי וקים אז פין בארא פארק קומט מעט נישט צו לויפן קיין וויליאמסבורג ארום באמען.

קימסטו, מיינענדיג אז די ביסט חיטרע, אין אז ענדליך וועט מען דעם קוטשמע אפווענדן, אין שרייסט אז מ'קומט יא ארום באמען אין וויליאמסבורג.

אין איך דארף מיך גיין אינטערזוכען?





תוקן על ידי - Kutchma - 21/11/2005 23:02:59

קאטשמע !

you got me wrong!

זיי נישטאזוי פרייליך
דער אינגערמאן איז טעקע א גוטע סעמפעל פאר דיר!

ער שטאמט פון ווילי (זיינע עלטערען וואינען דארט)
אין ער האט פשוט חתונה געהאט קיין ב.פ.

(זעהט אויס אז דארטן איז דא מער פון זיין סטייל! )

דא אין ווילי ווייס איך נישט צו ער וואלט געקענט טרעפען אזא פאסיגע שידוך!
(וואס איז זייער נזהר מיט אונאת דברים....)

אין ער איז געקומען אויף יו"ט צו זיינע עלטערען!

שטימט שוין אלעס. אדער ס'איז נאך שווער עפעס?

איך מיין אז YOU GOT YOURSELF WRONG.

יעצט קענסטו שוין קומען מיט תירוצים שונים ומשונים. אז די דארפסט עס שוין מאכן "פיטען" איז דיין אריגינעלע טענה נישט אין פלאץ. ממה נפשך. איז ער פין ב"פ אבער אריגינעל פין וויליאמסבורג - אין די גלייבסט סך הכל אז ס'איז דא נאך - נו וואס טיט זיך מיט די אנדערע 25? מן הסתם וועלן זיי אויך מאפן קיין ב"פ איין טאג, עס מיז דאך אזוי זיין בן מלך האט דאך גיטע נקידות.

טאמער אבער האקסטו יעצט סתם אין גענאק אין זאגסט אזוי אז ס'זאל דיך אויסקומען גיט, אזוי וי איך שטעל מיך פאר, נו וואס איז בכלל די מדובר, גיי דיך אינטערזוכען אין דערנאך וועט מען שמועסן.

און צוגאב: די שרייבסט אז די ווייסט נישט טאמער אין וויליאמסבורג וואלט ער געקענט טרעפן א פאסיגע שידוך. דערמאן מיך זיי אזוי גיט, וועלכע שטאט האבן בחורים אויסגעקליבן צו לאקערן נאך מיידלעך פרייטאג צונאכטס? אין וויליאמסבורג אדער בארא פארק? פארוואס וויליאמסבורג? ווייל די מיידלעך דארט זענען בעסער ווי אין בארא פארק אדער ווייל זיי זענען גרינגער אריין כאפן אין נעץ?

חא חא, ער וואלט "נישט" געקענט טרעפן עפעס פאסיג. ער האט געמיזט גיין זוכן אין בארא פארק.

קוטשמע,

דו האסט אריינגעווארפן א קלעצל וואס זאגט גארנישט און מיינט גארנישט און פארענטפערט גארנישט.
איך האב נאכגעזאגט א קלארע דערהער וואס יעדער נארמאלער מענטש ווייסט פון די פאקטן, און די פאקטן זאגן עפעס, און דו ווילסט עס כאילו פארוואסערן מיט אביסל מים אחרונים שפרענג וואסער.
יא, אין וויליאמסבורג זענען ליידער אויך דא שקצים, יא, אין ווילי האט מען ארעסטירט 26 חברה א קיבוץ אימפארטירט "מארבע כנפות הארץ" - עס זענען דארט געווען "אויך" וויליאמסבורגער.
לאמיר זאגן, נניח אז אלעס איז געווען ווילי לאקאלע חברה.
אבער דו האסט נאך אלס נישט געענטפערט צו וואס איך האב געפרעגט:
האסטו שוין געזען אמאל אז איינער אין ב.פ. ווערט שוואך אין אידישקייט, זאל ער אנטלויפן צו די פארדארבענע ווילי? צו די ווילי וואס דו מאלסט אזוי אראפ מיט די געז סטעישאנס???
ענטפער צום ענין, אדער שווייג.

בןמלך:

דו האסט אריינגעווארפן א קלעצל וואס זאגט אסאף און מיינט אסאך און פארענטפערט אסאך.


די זאגסט: ענטפער צום ענין, אדער שווייג.

השמע לאניך מה שאתה מוצא מפיך!!!!!!!

די פרעגסט: האסטו שוין געזען אמאל אז איינער אין ב.פ. ווערט שוואך אין אידישקייט, זאל ער אנטלויפן צו די פארדארבענע ווילי?

דאס איז א שורה אינטער וואס די שרייבסט: יא, אין ווילי האט מען ארעסטירט 26 חברה א קיבוץ אימפארטירט "מארבע כנפות הארץ" - עס זענען דארט געווען "אויך" וויליאמסבורגער



בקיצור: איך דארף ענטפערן צו דער זאך - אדער שווייגען - אין די צייט וואס די שרייבסט אז רוב אריסטאנטן זענען געוועהן נישט וויליאמסבורגער, וואס לויט דעם קומט אויס אז מ'קומט ביג-טיים קיין וויליאמסבורג ארום באמען. אין די זעלבע אטעם פרעגסטו: האסטו שוין אמאל געזעהן אז שוואכע זאלן קומען קיין וויליאמסבורג - כאילו וויליאמסבורג איז א פלאץ וואס איז נישט סובל בכלל קיין שוואכע.

בןמלך: ענטפער צו די זאך אדער שווייג.

תוקן על ידי - Kutchma - 21/11/2005 23:35:38

אז די ווילסט דווקא
קאל מיך אין אישי וועל איך דיר זאגען ווער דאס איז!
איך פיר מיך נישט צו זאגען ליגענט!


וועגן נאכלויפען פרייטאג צו נאכטץ

1) אין ב.פ.דארף מען ליידער נישט נאכלויפען........

2)ס'איז ליידער נישט דא ווער ס'זאל נאכשרייען
(אין וועגען דעים ווייסטו נישט דערפון איך האב אויך נישט געוויסט ווילאנג מ'האט נישט נאכגעשריגען)
ווען יא וואלט מען געקענט שרייען "א יעדן טאג"!

קוק בעסער איבער מיין פאריגע תגובה, איך האב נישט גערעדט פון באמעס וואס קומען צופארן מכלומר'שט אויף שמחת תורה, צו אויף א וויזיט. וואס מיט דעם גופא ביסטו אויך זייער זייער מיסאינפארמירט.
איך רעד פון פערמאנאנט זיך באזעצן און באקוועם מאכן.
און איך האב אויך נישט געווואלט אנהייבן דא אריינשמייסן אין ב.פ., איך האב דיר נאר מעורר זיין אז דו זאלסט ענטפערן דעמאלס ווען ס'איז צו די זאך, נישט שיסן קיין לופט באמבעס...
און אז דו רעדסט פון 26 באמעס, וואלט איך דיך איינגעלאדענט דו זאלסט קומען איין נאכט באזוכן קיין ב.פ., און איך וועל דיך צופירן צו עטליכע פלעצער ווי דו וועסט האבן די זכי' צו זען אויף איין פלאץ פיל מער ווי 26 באמעס מיט באמטעס, לאקאלע און אימפארטירטע.
איך וויל טאקע שוין אפשמועסן ווי מיר גייען זיך טרעפן. דו זאלסט שטיין 8:00 ביינאכט אקעגן איבער אמנון'ס פיצא סטאר אויף 13, און פון דארט וועל איך דיך ווייטער ארומפירן, צו דאגי'ס און צו פיגי'ס און אזוי ווייטער, כאוות נפשך...

תוקן על ידי - בןמלך - 21/11/2005 23:46:16

אין ב.פ.דארף מען ליידער נישט נאכלויפען........

ס'איז ליידער נישט דא ווער ס'זאל נאכשרייען
(אין וועגען דעים ווייסטו נישט דערפון איך האב אויך נישט געוויסט ווילאנג מ'האט נישט נאכגעשריגען)
ווען יא וואלט מען געקענט שרייען "א יעדן טאג"!

דער קלאסישע וויליאמסבורגע תירוץ. למעשה גייען די תועבות אבער פאר אין וויליאמסבורג - די עיר ואם בישראל - ירושלים דאמעריקא - נישט אין בארא פארק.

איך ברענג דיך פאקטן, די ברענגסט מיך טעאריע.

און אז דו רעדסט פון 26 באמעס, וואלט איך דיך איינגעלאדענט דו זאלסט קומען איין נאכט באזוכן קיין ב.פ., און איך וועל דיך צופירן צו עטליכע פלעצער ווי דו וועסט האבן די זכי' צו זען אויף איין פלאץ פיל מער ווי 26 באמעס מיט באמטעס, לאקאלע און אימפארטירטע.


דאס איז די חילוק צווישן מיך אין דיך. איך קען צו דיר מודה זיין אז אין בארא פארק איז פארהאן פיהל באמ'ס. די אבער וועסט דיך האלטן פעסט אז אין וויליאמסבורג גייט גארנישט פאהר. וואס איך מיין דערמיט צו זאגן איז אז די וואס האקן אין קאפ אז וויליאמסבורג איז בעסער ווי אנדערע פלעצער, זענען סימפליסטיש אין מצומצמים.

קוטשמע,

I am surprised at you!

אז אין וויליאמסבורג קומט אויך פאר אזעלכע זאכן, אבער אין בארא פארק קומט פאר מער מיינט עס אז וויליאמסבורג איז נישט בעסער?...


לטובתך טראכט בעפאר דו שרייבסט.

זיי נישט אזוי סאפרייזד.

דעס איז נאר איין קליינע פאקטאר. נאך 'אפאר' קענסטו ליינען אין די איבריגע תגובות אין דעם אשכול.

עס זענען אבער דא נאך אסאך.

דעס איז אבער נאר אויף די הנחה אז עס קומט טאקע פאר "מער" אין בארא פארק. אויף דערווייל איז די איינציגע הוכחה דערצו געוועהן די קלאסישע וויליאמסבורגע ענטפער "אלע ווייסן דאס." אין וויליאמסבורג איז עס אבער א פאקט. מען קען אויף די שקצים אנטייטלען מיט די פינגער.

יעצט לאמיר הערן די ניגון: אין בארא פארק קען מען ליידער נישט אנטייטלן מיט די פינגער ס'איז דא צו סאך... בלא בלא בלא.

ביטע ברענגן פאקטן - נישט טעאריע.


תוקן על ידי - Kutchma - 22/11/2005 0:04:57

קוטשמע, מיר האלטן שוין אויף א דרך.
איך האב אויך נישט געזאגט אז אין ווילי איז נישט דא קיין באמעס. צווישן בערך 9000 משפחות וואס אין ווילי מיינט דאס לכל הפחות 40,000 נפשות ++, זענען אויך ליידער דא באמעס.
און איך האב אויך נישט געזאגט אז אין ב.פ. מאנגלט חשובע אידן יחידי סגולה וואס פאר די גאנצע וועלט דארפן מיר זיך נישט דערמיט שעמען.
די פוינט איז געווען מיין זאכליכע ווארט וואס ענדיגט זיך מיט א פראגע, און אויף דעם האסטו נאכנישט געענטפערט.

איך האב גראדע א גאנצע הויפן פון שבחים אויף ב.פ. מיט וואס ב.פ. שטייט ארויס פון פיל אנדערע אידישע שטעט. וואס ווילי דארף נאכאמאל באשאפן ווערן דאס צו עררייכן.
איך דארף אבער זען וויאזוי דער אשכול פארט ווייטער, וויפיל "נאן-סענס" עס קומט נאך...

די פוינט איז געווען מיין זאכליכע ווארט וואס ענדיגט זיך מיט א פראגע, און אויף דעם האסטו נאכנישט געענטפערט.

אנטשולדיגט, אבער איך ליין נישט די איד אין נישט די בלאט - איך פארשטיי נישט דיין שפראך. קען זיין אז אין דיינע אויגן בין איך דערפאר א גוי בכל אופן פארשטיי איך אבער נישט וואס דא שטייט.

אזוי ווי איך האב אויף אלעס געענטפערט ביז אהער גלייב איך אז אויף דיינע זאכליכע פראגען - ווערטער וכו' וכו' וועל איך מיך נישט שטיקען.

תוקן על ידי - Kutchma - 22/11/2005 0:08:53

אנטשולדיקט ר' בן מלך, איך מיין אז "איך" האב שוין גע'ענטפערט אויף דיין זאכליכע ווארט. ביטע קוק צירוק.

וואסא דיף

איך האב געמיינט אז איך האב דיר שוין גיענטפערט,
נאר אפשר איז גיווארען א "טומל" דארט ביי דיר אין "גאז סטעישען, ביסטו גיווארען "צוטומלט"

יא, אין "סאטמאר" איז דא פראצענטיעל מער אויסווארפען ווי אין אנדערע פלעצער,
אזוי אויך איז דער "סאטמארער" אויסווארף פיל מער "געלונגען" ווי אנדערע ,
אין דאס איז טאקע צו פארדאנקען די "פאלשע פרומע רשעות" וואס עקזיסטירט ביי זיי,
ער זעט ווי דער "פרומער" וואס די "אידישקייט" ברענט אין עם , איז נישט מער אין נישט ווייניגער א בעל מחלוקת א בעל תאוה אין א בעל גאוה,
ווי פיל אידען האט מען "באגראבען" אין וומ"ב מיט די "פאלשע פרומקייט"?
וואס הייסט אין וויליאמסבורג "פרומקייט" וואלט גיהייסען אין "ערליכע" פלעצער "רשעות"

אין וועגען געז "על טהרת הקודש" מוז איך דיר זאגען אז עס איז נישט קיין שלעכטער "איינפאל", דארפסט נאר מאכען א "יד אחת" מיט דיינע "ערליכע" רבנים אז זיי זאלען "מעורר" זיין דעם עולם, אין אויפווייזען מיט "ראיות ברורות" אז דיין געז קומט נאר פון "אראבער" אין עס וועט זיך פארקויפען ווי וואסער...

און אויך, נאך ענקער "דערהויבענער" שמחת תורה "הידועה" האלט איך דיר נישט "ערגער" ווי די ספיקס אין די נעגערס....

דזשיד,
איך האב יעצט געזען דיין תגובה. דו זאגסט אז דער בחור וואס אנטלויפט קיין ב.פ. "מיינט" נאר אז דארט איז פרייער און בעסער פאר זיין "לייפ-סטייל".
איז די קשיא, פארוואס מיינט ער אזוי, און פארוואס מיינען אזוי זייער אסאך ליידער, און נאך אזויפיל יארן וואלט שוין געדארפט די קול ארויס גיין אז ב.פ. איז פיל שטרענגער און פרומער פון ווילי. זיי האבן "נישט" באקומען דעם מעסעדזש.
און נאך איין קשיא, פארוואס מיינט נישט "קיין איין" בארא פארקער דראפ-אוט אז ווילי איז דאס פלאץ פאר אים און פאר זיין שקאצעריי???
אגב, האב איך נישט נאר גערעדט פון אפגעפארענע באמעס בחורים, איך האב אויך גערעדט פון געהייראטע מענטשן, און בעלי משפחות וואס האבן געכאפט א קליינעם גליטש, אדער ווילן זיי זיך נאר "אביסל" מאדערניזירן, אין דעם איז דא פיל פיל דרגות. אבער די אלע ווייסן אז ב.פ. איז פאר זיי. און זיי ווייסן אויך אז פון ווילי דארפן זיי אנטלויפן.
פארוואס "קיינמאל" נישט פארקערט???
אזא פרייע שטאט ווי ווילי, מיט געז סטעישאנס..??

בן מלך,

ס'זעהט מיר נישט אויס אז די האסט פארשטאנען וואס איך שרייב. ביטע לייג צו קאפ!

סה"כ זאג איך דארט, אז דער חינוך אין ווילי איז טאקע דאס, אז ווילי איז הייליגער אין פרומער. און גארנישט מער ווי דעם.

איז דיר נאך אלץ א חידוש פארוואס דער ווילי באם לויפט קיין ב"פ?

ס'איז מיר באמת א ווינדער אז די באמערקסט נישט, ווי דער שטארקע באמבע ראיה וואס די האסט געברענגט, איז טאקע דער שענסטע באווייז אויף פונק פארקערט.

צדוק
ב"ה איך בין אין זייער א רואיהגע גזא סטיישאן.
יעצט שרייבסט דו גאר צו דער זאך.
וויפיהל אויסווארפען לדעתך זיינען דא בכלל און וויפיהל פראצענט איז סאטמאר?
אנטקעגען וויפיהל פראצענט וואס סאטמאר איז פון דער חסידישען עולם?
און מיט וואס זיינען די סאטמארע מער געלונגען?

פון ווי ביסטו צוגעקומען צו א מסקנא אז די "מאדערנערע עלעמענטען" קומען נישט קיין וומ"ב ווייל ס'איז א "מקום קדוש"

אפשר קומען זיי נישט ווייל זיי האבען בעסער וואס צו טוהן, ווי זיך ארומצורייסען מיט פארקרומטע וויליאמסבורגע "מטורפים?

די "ארטיסטען" אין "מאווי סטודיא" האבען נישט מורא צו קומען אין אזא "מקום קדוש"


איך מיין אז פאר מען רעדט "ווי" עס איז דא מער "פרומקייט"
דארף מען וויסען וואס "איז "פרומקייט"

וואסא דיף

איך בין זיכער אז דו ווייסט גוט די "חשבונות" ווי פיהל ליידיג גייערס ענק "פארמאגען"

נאך א מזל ענק זענען "גרויס" ווען נישט וואלט מען גידארפט פרעגען ווי פיהל ליידיגייער ענק פארמאגען "נישט"

זשיד,
ס'מוז טאקע אזוי זיין אז מ'רעדט דאס פשוט איין פאר די וויליבורגער חברה אז ב.פ. איז פאר זיי...
מ'רעדט זיי למשל איין אז ס'איז דא א אמנון פיצא סטאר, און א "דאגי'ס" און א "פיגי'ס", און נאך אזעלכע געהויבענע געשעפטן.
אויך רעדט מען זיי איין אז אין ב.פ. איז איינגעפירט אז די פאטאגראפערס לייגן ארויס אין די שוי ווינדאוס און אויף זייערע ריזיגע אדווערטייזמענטס בילדער מיט ראיות אסורות אז ווער ס'גייט דורך זאל נכשל ווערן, און קיינער קען דאס נישט אפשטעלן.
אויך רעדט מען זיי איין אז די קליידער סטארס מיט די דאמיס פון נשים ליגט אפן מיט פרעכהייט אין די שוי ווינדאוס. און קיינער קען גארנישט טוהן דאס מבטל צו זיין.
וכן ביי די שייטל סטארס.
און מ'רעדט זיי נעבעך אויך איין אז די הייליגע "גל-פז" סטארס וואס דארט שטייען רוב צייט פרי געצייטיגטע בחורים...
און דארט איז אויך פיל מאל דא הענג-אוטס, בפרט די גל פז פון 53 קאר. 13, בפרט אין די זומערדיגע נעכט ווען זיי פארמאכן ניינע צענע ביינאכט ....
און אז אין אייכלערס "ספרים סטאר" קען מען קויפן כל מיני אומאויסגעהאלטענע ביכלעך און "כשרע" ווידיא...
דאס אלעס רעדט מען איין פאר די וויליאמבורגער קינדער, יעדער מלמד פון אלע מוסדותאין שטאט לייגן דאס אריין אין זייער "קאריקולום" צו איינרעדן דאס די קינדער, און ס'מוז זיין אלע מוסדות, ווייל פון אלע קהילות זענען ליידער דא פון די וואס קומען אן קיין ב.פ.
און נאך די אלע איינרעדענישן איז נאך אלס א גרויס וואונדער, פארוואס די חברה בלייבן טאקע זייער פיל מאל אין ב.פ., אפילו נאכדעם וואס זיי וואוינען שוין דארט, און זיי זעען איין אז זיי האבן געמאכט גאר א גרויסן טעות.
פארוואס בלייבן זיי נאך דארט, זיי דארפן צוריק לויפן צו די פארדארבענע ווילי מיט די געז סטעישאנס, וואס איז באמת זייער פלאץ...??

זשיד, איך האב ערווארטעט בעסערס פון דיר..

איז די קשיא, פארוואס מיינט ער אזוי, און פארוואס מיינען אזוי זייער אסאך ליידער, און נאך אזויפיל יארן וואלט שוין געדארפט די קול ארויס גיין אז ב.פ. איז פיל שטרענגער און פרומער פון ווילי. זיי האבן "נישט" באקומען דעם מעסעדזש.


אפשר וועסטו מיך קענען ענטפערן אויף די שאלות:

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז הרב שטיינמאן איז א אויסגעשפילטע מגיד שיעור? (דאס איז נאך שיין גערעדט)

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די וואס טראגן מיט די עירוב זענען גוים?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די המודיע איז ערגער ווי די קוראן?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די בעלזער רבי קומט אריין צום טיש מיט א בעידינג סוט?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די קלויזענבורגע רבי איז געגאנגען אנגעטיען מיט א לעדערנעם דשזעקעט?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז נאר זייער רבי איז הייליג אבער אלע אנדערע זענען טמא?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז נאר זייער חסידות איז חשוב אבער אלע אנדערע זענען בטול ומבוטל כעפרא דערעא?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די איד אין דער בלאט איז אזוי חשוב ווי די שולחן ערוך?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער א שכנ'ס בלוט מעג מען טרונקען?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז מ'מעג לכתחלה גיין אין ערכאות אפילו פאר מ'פרובירט צו גיין צו דין תורה?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די ליבאוויטשער רבי איז געוועהן עפעס א גוי (רח"ל)?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז דאס אז אידען שמירען סוואסטיקעס אויף אנדערע אידישע געשעפטן איז "ביג דיל?"

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז חוצפה איז דרך ארץ?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער קינדער אז עס איז נישט דא קיין שום פראבלעם נאך צו שרייען עלטערע אידן אויף די גאס?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער קינדער אז ארויס צו שרייען פין באסעס אדער ארויס ווארפן זאכן פין די פענצטער פין באסעס, אויף מיטעל-יעריגע אידן, איז א נארמאלע זאך?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער בחורים אז מ'קען נאך אלץ זיין חסידישן אפילו אויב די בארד זעהט אויס ווי קארפעט-גראז?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אידן אז געבן אינטערוויוז פאר די טעלעוויזשען אויף יום טוב איז מותר?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אידן אז עס איז א מנהג מבזה צו זיין כל הקודש לנו אויף שמחת תורה אין שמיני עצרת?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז כל דאלים גבר, איז אויף אלעס געזאגט געווארן?



א תירוץ צו די שאלות אין צו אלע אנדערע "אריין גערעכנט דיין אויבענדערמאנטע" איז:

עבדים היינו - ענק זענען קנעכט צו די וואס האבן ענק געמאכט אזוי מיינען.
מ'האט ענק אויסגעלערנט אז מ'טאר נישט טראכטן - מ'מעג נאר מיינען - אין אויך נאר די מיינונגען פין די משתלטים.

לעבטס ווייטער אין ענקער עולם גולם, ווי וואס מ'מיינט איז טאקע אמת, אין דערנאך קום פרעגן:

אויב מיינט מען אזוי וויאזוי קען זיין אז עס איז נישט אמת?

בן מלך:

אין בארא פארק רעדט מען איין אז אין עטרת אברהם אין און פארנט גייט פאר פריצות וואס איז בוקע רקיעים. אויך רעדט מען איין אז די בכלומרשטע מוחים אויף פירצות זיי גאר זענען די וואס פארדינגן די זאל פאר די עלעמענטן. קען עס דען זיין אמת? אין וויליאמסבורג? סטמאר'ע מוסדות? עההההההה, מרעדט זיי אזוי איין.

ווי אויך טיט מען נעבעך איינרעדן די בארא פארקע קינדער אז רואז קעסיל איז א נייט קלאב יעדע שבת קודש. קען עס דען זיין אמת, אין וויליאמסבורג? דער בעל הבית פין זאל איז א גרויסע סטמאר'ע תומך? עההההה מ'רעדט אינז אזוי איין.

דאס קומט נישט פאר אין בארא פארק, נאר אין וויליאמסבורג, מיין פריינט.

יא, מ'רעדט נעבעך איין פאר די וויליאמסבורגער אז אין עטרת אברהם קומט פאר כמעט די זעלבע פריצות ווי עטרת חי'...

די גאנצע אנדערע מגילה איז ניינציג פראצענט סתם לופט, קיינער אין ווילי מיינט נישט אז דער בעלזער רב גייט מיט א בעידינג סוט, און דער קלויזענבורגער רב מיט א לעדרענעם דזשעקעט, און אזוי אלע אנדערע שטותים וואס דו ברענגסט דארט.
DONT TRY TO PLAY STUPID
דאס זענען די זאכן וואס דו פרובירסט זיך אפשר איינצורעדן..
די אנדערע צען פראצענט איז פשוט ליגענט.

90 פראצענט סטאפיד
10 פראצענט ליגענט


א גיטע תשובה טאקע. היפש געלונגען.

און דאס יא, ווען עס קומט פאר אזא זאך אין ווילי, ווי ראוז קעסטל, עטרת אברהם וכדו' זענען דא אידן וואס פראטעסטירן דערקעגן, און אזעלכע שרייבער ווי דו אויף היידפארק שרייבן אז זיי זענען משוגעים און טעראריסטן.
דו קענסט נישט שפילן מיט ביידע זייטן פון די קארטל..
בדרך אגב, האסטו שוין געזען איינער זאל עפעס טוהן אקעגן ניסן סטודיא? צו פריעדמאן פאטאגראפי ביידע האבן מעכטיגע בילדער אויף 49 און 12,
א חידוש אזא פרומע שטאט און ראיות אסורות איז נאר א פראבלעם אין וויליאמסבורג, ווייל מ'רעדט זיי איין....
און ווען א עסקן הייבט שוין אן א קאמף מיט אמנון, סטראשעט מען אים מיטן ערגסטן און מיט דעם ענדיגט זיך עס...

לאמיר טוישען די צוויי אויף זאכן וואס איך אין מן הסתם רוב אנדערע האלטן אז ס'איז יא אמת, (באלד וועט נאך קומען איינער פין דיינע חכמים זיך שטולצירן דערמיט) אין אויף די איבריגע צייכן צו וועלכע איז סטופיד אין וועלכע איז ליגענט. זעה אבער זיך צו האלטן צו די 90:10 RATIO.


>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז הרב שטיינמאן איז א אויסגעשפילטע מגיד שיעור? (דאס איז נאך שיין גערעדט)

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די וואס טראגן מיט די עירוב זענען גוים?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די המודיע איז ערגער ווי די קוראן?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די בעלזער רבי איז א שייגעץ?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די קלויזענבורגע רבי איז געוועהן א שייגעץ? (רח"ל)

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז נאר זייער רבי איז הייליג אבער אלע אנדערע זענען טמא?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז נאר זייער חסידות איז חשוב אבער אלע אנדערע זענען בטול ומבוטל כעפרא דערעא?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די איד אין דער בלאט איז אזוי חשוב ווי די שולחן ערוך?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער א שכנ'ס בלוט מעג מען טרונקען?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז מ'מעג לכתחלה גיין אין ערכאות אפילו פאר מ'פרובירט צו גיין צו דין תורה?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז די ליבאוויטשער רבי איז געוועהן עפעס א גוי (רח"ל)?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז דאס אז אידען שמירען סוואסטיקעס אויף אנדערע אידישע געשעפטן איז "ביג דיל?"

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז חוצפה איז דרך ארץ?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער קינדער אז עס איז נישט דא קיין שום פראבלעם נאך צו שרייען עלטערע אידן אויף די גאס?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער קינדער אז ארויס צו שרייען פין באסעס אדער ארויס ווארפן זאכן פין די פענצטער פין באסעס, אויף מיטעל-יעריגע אידן, איז א נארמאלע זאך?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער בחורים אז מ'קען נאך אלץ זיין חסידישן אפילו אויב די בארד זעהט אויס ווי קארפעט-גראז?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אידן אז געבן אינטערוויוז פאר די טעלעוויזשען אויף יום טוב איז מותר?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אידן אז עס איז א מנהג מבזה צו זיין כל הקודש לנו אויף שמחת תורה אין שמיני עצרת?

>>פארוואס מיינען אזוי סאך וויליאמסבורגער אז כל דאלים גבר, איז אויף אלעס געזאגט געווארן?


דארפסט נישט ענטפערן, באלד וועט קומען וואסא-דיף אין זאגן ווי שטאלץ ער איז מיט די אלע זאכן. אפשר ביסטו גאר אויך שטאלץ.

קוטשמע,
ליין דו אליין איבער דיין תגובה, און טראכט אביסל.
דו מיינסט מ'לעבט היינט אין די 1800 יארן ווען מ'קען "איינרעדן" אז דער בעלזער רב קומט אריין צום טיש מיט א בעידינג סוט???
דו ווילסט זיך נארן?

דו קענסט נישט שפילן מיט ביידע זייטן פון די קארטל..


ווייסט ווער נאך קען נישט שפילען מיט ביידע זייטן פין די קארטל? די אזוי גערופענע לוחמים!!!

דא גייט סטמאר אין איז מוחה אויף וואס נאר, אין דא גייען זיי אין מאכן אליינס אהן די פריצות. אויב האסטו א לוגישע ענטפער, דאן ענטפער, אז נישט לערן דיך אויס צו זאגן אז עס איז טאקע מאדנע אין נישט צום פארשטיין.

פארוואס די דארפסט אלעס מאכן שטימען לויט דיין שיטה פארשטיי איך נישט. די מוטשעסט דיך אין די קרוכסט נישט ארויס.

ערלעדיגט, איך האב יענץ אויסגעמעקט. אויב אבער וועסטו לייקענען די פאקט אז רוב וויליאמסבורג גלייבט אז בעלזער רב אין קלויזענבורגע רב זענען געוועהן - איז א שייגעץ דעמולס האט דאך ענקער שיטה באנקרוטירט!!

קוטשמע
איך מיין אז די ביסט תולה די זאכען אויף ווילי און די ביסט נישט גערעכט, עס איז סאטמאר אומעטום, איך געדענק הערען פין סאטמארע קינדער (ווען איך האב דארט געלערנט) אז ביי די כותל האבען די ציונים געמאכט אן עבודה זרה, און גערופען ר' משה'לע וויזינצער - מאשקע, וועגען בעלז געדענק איך נישט, אבער דאס האט נישט מיט ווילי דוקא, עס איז לכאורה א סאטמארע וועג און מהלך אין חינוך.

יא
אבער ווער איז בעה"ב אויף ווילי

בעה"ב אויף ווילי איז :
New York City Government and Mayor Bloomberg

ער איז קעגן עירוב
(גידענקסט די פזמון אז די וואס טראגן ווילען ווייזען אז זיי זענען בעה"ב)

תוקן על ידי - worldwar - 22/11/2005 3:56:18

טעות







תוקן על ידי - aaatozzz - 22/11/2005 9:49:49

תוקן על ידי - aaatozzz - 22/11/2005 9:50:45

איך זעה אז דריי פערטל פון אונזער געפעכט איז פארקראכן פון ווילי און אריין אין סאטמאר.
אין מיין טעלעפאן ביכל שטייען אין ווילי אויסגערעכנט פיל אנדערע מוסדות און קהילות וואס הייסן נישט סאטמאר, דארונטער אויך קלויזנבורג וויזניץ און בעלזא, וואס דארט האלטסטו דאך אויך נישט אז מ'לערנט זיי אויס די אלע זאכן.
און דער פראבלעם וואס דו זאגסט איז דא אין דאס וואס מ'לערנט אויס אין סאטמאר איבעראל, אויך אין ב.פ. סאטמאר.
איז דיין תגובה נאך אלס היבש שטארק מוגזם.
בפרט היינט, ווען דער עולם קויפט שוין נישט אזוי תמימות'דיג אלעס פאר תורת לאקשן.
די אונטערשטע שורה איז אז דו רעדסט נישט פון ווילי, נאר פון סאטמאר וואס זיי האבן א גרויסע סטאנציע אין ווילי.

ס'יז נאריש אז אין יעדע וויכוח מוז אריינקומען סאטמאר.

פאקט איז אז וויליאמסבורגער אידען האבען א אנדערע מענטאליטעט נישט קיין נפקא מינה צו סאטמאר אדער טשערנאוויץ.

א סאטמארער חסיד וויליאמסבורג איז נישט דומה צו א סאטמארער חסיד פון וויליאמסבורג.


אז מען שמועסט פון וויליאמסבורג קומט סאטמאר נישט אריין, נאר אויב איינער וויל שלעפן דעם אשכול אויך צו א אהרונים זאלונים אשכול.

עפשטיין, עפעס איז דא אין דיינע ווערטער א טעות סופרים.

עפשטיין, אז די האסט ארויס די ווילי מענטאליטעיט, פארוואס שרייבסטו נישט וואס עס איז? ברענג עס ארויס, לעטס גאי.

און יעצט א באמבע שאלה צו וויליאמסבורג:
פארוואס אין בארא פארק, ווען א איד זוכט א מקום זיך צו אנווארעמען. צו א געשמאקע געלאסענע דאווענען, צו הערן א גוטן שלש סעודות תורה, צו נעמען חיזוק פון אן ערליכן איד, אדער גיין צו א רבי'שע טיש.
פון עלטערע ערנסטע רבי'ס האט ער א גרויסן אויסוואל ווי צו גיין, צ.ב.ש. סקולענער רבי, ראכמיסטריווקא רבי, הרב ראזנבלום ר"י שערי יושר, וכדו'.
ווארעמע מקומות מיט שטארקע משפיעים ווי אמונת ישראל הרב משה וואלפסאן, סטישטין 54 הרב מאטל זילבער, באלקאני - (מנורה) הרב אלעזר הורוויץ, תהלות יואל הרב חיים אלעזר ראבינאוויטש, ועוד.
אפילו א שמחת בית השואבה צו קענען טאנצן מיט אן ערנסטקייט מיט אלע שיכטן און קרייזן, וואו יעדער געפינט זיך דאס פלאץ, איז דא אין קארלין-סטאלין, ועוד.
פארוואס איז דאס נישט דא אין ווילי??
פארוואס שפירן די אלע רבי'ס אז זייער פלאץ איז ענדערש אין ב.פ. ווי ווילי??
וואו גייט א וויליאמסבורגער אינגערמאן ווען ער וויל א געלאסענע לעבעדיגע דאווענען? אדער א קנאקעדיגן שלש סעודות דוגמת אמונת ישראל???
דאס איז גאר א שווערע קושיא, און איך ווארט אויף א ערקלערונג.

בן מלך

אויב דו ביסט יא אזא ווארימע אינגערמאן וואס ווייקט זיך ביי שלש סעודות תורה פון דעם און יענעם, וואס זוכסטו דא? כ'מיין אז די אלע אויבנדערמאנטע רבי'ס און רבנים און ערליכע אידן וואלטן דיר מייעץ געווען אז אפילו אויב דו ברויכסט האבן אינטערנעט לצורך פרנסה, זאלסטו זיך אפהאלטן פון גיין אויף איין איבריגן וועבסייט, זאל דאס זיין די בעסטע און די שענסטע, אפילו היידפארק

דאס איז נאר אין לעיקוואד

בענעדיקט, א דאנק אייך פאר די ווארעמע דברי הדרכה ומוסר.
איר זענט זייער גערעכט, אבער דאס האט גארנישט געענטפערט אויף דעם קושיא עצומה וואס איך האב אראפגעשטעלט.