עקיבה וויינשטאק דער מסור'ס טאטע פארלאנגט נייע סידור קדושין ה...

ארגינעלער1 » 15/3/2010 14:35

עקיבה וויינשטאק דער מסור'ס טאטע פארלאנגט נייע סידור קדושין האט ארויסגעווארפן זיין ארבייטער !

עקיבה וויינשטאק וואס פירט אן מיט דעם זשולערי סטאר אין קרית יואל
האט די וואך פארארדענט פאר דעם פאר פאלק וואס האט פריש חתונה געהאט אין בני יואל
ווי רבינו שליט"א איז געווען מסדר קדושין,
אז זי מיז קודעם גיין איבערמאכן די חופה מיט די סידור קדושין ביים מהרא"ט
אויב נישט איז זי געפייערט - ארויסגעווארפן פון איר זשאב!

ווען זי האט זיך צו אים געבעטן אז ער זאל האלטן זיין אייגענעם ווארט אז ער האט דאך איר ציגעזאגט אז ער וועט איר נישט ארויסווארפן?
האט ער איר גענפענרט אז אזוי ווי דארעך איר האט מען אינגאנצען אוועק גענומען דעם כח הדיבור פון זיין רבין,
ווייל ער איז געבליבן אן א כח סיי אין קרית יואל
און סיי וואס פארא פנים און אן א כח איז זיין רבי געבליבן איבער די גאנצע וועלט!

עקיבה האט אויך צוגעגעבן אז ער ווייסט נישט אויב
זי איז עובר יעדן טאג אן עבירה אדער א מצוה!
דעריבער ווארפט ער איר ארויס ביז זי גייט נישט נאכאמאל איבער מאכן
חופה וקדושין ביי זיים רבי ר' אהרן

תוקן על ידי ארגינעלער1 ב- 15/03/2010 14:35:53

ארגינעלער1 » 15/3/2010 16:13

שרעקליך די גניבת פון קיבע וויינשטאק

ווי מען ווערט געוויור איז דער זעלבער עקיבה דער אנפירער
פון די צוויי גאווערמענט פראזשעקטס אין ק"י

ווי מען ווערט געוויור האבן זיך אראפגעלאזט די פעדעראלע אינוועסטיגעטערס
אויף די קאראפשין וואס ווערט אנגעגפירט ביי די דירות

דער עקיבע האלט א ליסטע וואס איז נישט געשטויגן אין געפלויגן
ווער עס באצאלט אינטערן טיש קען תיכף אריינגיין

ר"ל עס קימט שווערע צייטן פאר ק"י...!
אלץ נאר אדאנק די שווארצע גניבות פון עקיבה וויינשטאק

אגוטןטאג » 15/3/2010 16:45

בקיצור דער אמאליגער מעכטיגע הערשער ר' אהרן טייטלבוים פון וועמען יעדער האט געציטערט, זיין גאנצע מלוכה הענגט אויף א פריש פארפאלק אין קרית יואל.

און עקיבא וויינשטאק כאטש מען האלט צוויי וואכן פאר פסח, ווען יעדער איז פארנומען מיט זיינע הכנות, אפילו היידפארק איז טויט, האט ער זיך געמאכט צייט ארויסצעווארפן א אן ארבעטארין וואס האט געמאכט ר' אהרן פאר אויס רב אין קרית יואל.

נעבעך א רחמנות אויף דעם עקיבא, די לעצטע פאר וואכן האט ער געלייגט אין די זייט אלע געשעפטן, מיט זיין "אריזאנע" מצה בעקעריי און א גאנצן טאג געווען פארנומען מיט איין זאך, אז זיין ארבעטארין זאל איבערמאכן די קידושין, אז דער בלאט זאל כאטש קענען טראמפייטערן א "זיג".

moishe12 » 15/3/2010 17:24

$B?

דער_אקס » 15/3/2010 18:51

האט איינער בילדער פין דעם גנב אין בית המדרש ראדני שמחת תורה

דיןתורה » 15/3/2010 19:10

ער טוט אנדערש ווי ענק ווילן....
ער איז שוין א גנב, א מסור, אין וואס נישט אין זיין בלוט איז שוין הפקר
(ערגער ווי ענק זאגען אז זיי טוהן ווען איינער לייגט זיין נאנטען אינעם נייעם בית החיים)

ס''ה האלט ער ווי דער דיין פין שטאט אז זי וואינט אן א קדוישין, אין ווער וויל נישט האבען אזא חצופה אין געשעפט
דאס איז אלעס אויב די מעשה איז אמת

גערעכטער1 » 15/3/2010 19:44

איך בין בטוח אז אויב געבן מיר ענק ר' עקיבא וויינשטאק וועלן מיר פון ענק באקומען יעקב הערש ברייער מיט משה גפן און נאך א באקשיש וועט איר נאך צו ווארפן זרילע גליק... נעבעך א רחמנות אויף ענק, דער חשובסטער הויז בחור פון הייליגן דברי יואל איז א אהרוני... איי פיל יור פעין...

דער_אקס » 15/3/2010 20:06

דיןתורה כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
ס''ה האלט ער ווי דער דיין פין שטאט אז זי וואינט אן א קדוישין,

די דיין האט עס קיינמאל נישט געזאגט לאמיר זעען אז די זאלסט ברענגען אזא פסק

ארגינעלער1 » 15/3/2010 20:58

דא זעט מען קיבע וויינשטאק'ס שדים טאנץ פארן הוילן קאפ ר"ל

מען זעט קיבע וויינשטאק'ס טאנצען
מיט עמרם כהן'ס עגל טאנץ און זינגט מיטן הוילן קאפ אן א קאפעל,

אויך זעט מען דעם ספרדי קלמן מאסרי אויף די רעכטע זייט אויבען אן,
ווי ער לערנט די שווארצע באנסערס ווי צו קלאטשען און טאנצען מיט זייער הקפה ניגון
ווען זיי האבן מיטן גרעטן חילול יומ"ט אויפגעבראכן בית רבינו ר"ל

http://www.youtube.com/watch?v=eCBloXYa3X8

<*

תוקן על ידי ארגינעלער1 ב- 15/03/2010 21:11:07

FiveBoro » 15/3/2010 21:01

ארגינעלער1 כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

ווי מען ווערט געוויור איז דער זעלבער עקיבה דער אנפירער
פון די צוויי גאווערמענט פראזשעקטס אין ק"י

ווי מען ווערט געוויור האבן זיך אראפגעלאזט די פעדעראלע אינוועסטיגעטערס
אויף די קאראפשין וואס ווערט אנגעגפירט ביי די דירות

דער עקיבע האלט א ליסטע וואס איז נישט געשטויגן אין געפלויגן
ווער עס באצאלט אינטערן טיש קען תיכף אריינגיין

ר"ל עס קימט שווערע צייטן פאר ק"י...!
אלץ נאר אדאנק די שווארצע גניבות פון עקיבה וויינשטאק

לאמיר מאכן א ליסטע פון אייערע מסירה אונטערנעמונגען:

1) צוריקבאקומען רביצין הויז (נאך פאר ביאת המשיח - נו! כפירה! וגו') וועלכע בני יואל האט ארייינגעטראגן אין קארט.

2) די גנב פונעם מסור'ס עס-די קארטל.

3) דער יונגערמאן וואס האט אנגעפעינט די קאר'ס.

4) און אצינד ר' עקיבא וויינשטאק (גאווערמענט דירות).

האב איך דעם ריכטיגן סדר?

FiveBoro » 15/3/2010 21:13

ארגינעלער1 כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

האט ער איר גענפענרט אז אזוי ווי דארעך איר האט מען אינגאנצען אוועק גענומען דעם כח הדיבור פון זיין רבין,
ווייל ער איז געבליבן אן א כח סיי אין קרית יואל
און סיי וואס פארא פנים און אן א כח איז זיין רבי געבליבן איבער די גאנצע וועלט!

ווי יעדער פארשטייט האסטו אוודאי א טעיפ דערפון,

נא, אהער דעמיט...

ארגינעלער1 » 15/3/2010 21:34

FiveBoro כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

ווי מען ווערט געוויור איז דער זעלבער עקיבה דער אנפירער
פון די צוויי גאווערמענט פראזשעקטס אין ק"י

ווי מען ווערט געוויור האבן זיך אראפגעלאזט די פעדעראלע אינוועסטיגעטערס
אויף די קאראפשין וואס ווערט אנגעגפירט ביי די דירות

דער עקיבע האלט א ליסטע וואס איז נישט געשטויגן אין געפלויגן
ווער עס באצאלט אינטערן טיש קען תיכף אריינגיין

ר"ל עס קימט שווערע צייטן פאר ק"י...!
אלץ נאר אדאנק די שווארצע גניבות פון עקיבה וויינשטאק

לאמיר מאכן א ליסטע פון אייערע מסירה אונטערנעמונגען:

1) צוריקבאקומען רביצין הויז (נאך פאר ביאת המשיח - נו! כפירה! וגו') וועלכע בני יואל האט ארייינגעטראגן אין קארט.

2) די גנב פונעם מסור'ס עס-די קארטל.

3) דער יונגערמאן וואס האט אנגעפעינט די קאר'ס.

4) און אצינד ר' עקיבא וויינשטאק (גאווערמענט דירות).

האב איך דעם ריכטיגן סדר?

סוף גנב לתלי'
עטץ זאלטס נאר ווייטער גנב'ען און רויבען פון דעם ציבור וויפל עס גייט נאר אריין
עטץ זאלטס נאר ווייטער מצער זיין דעם ציבור מיט פארשפארן דעם הייליגע בית המדרש בית רבינו זי"ע,
עטץ זאלטס ווייטער טערארעזירן דעם ציבור מיט שאדען מאכן לאלפים די הייליגע מוסדות באסעס,
עטץ זאלטס ווייטער טערארעזירן דעם ציבור מיט שאדען מאכן לאלפים פריוואטע קארס,
עטץ זאלטס ווייטער טערארעזירן דעם ציבור מיט מאכן פאני קאללס,
אפילו פאר די גאר חושבס'טע אידן פון כלל ישראל, ווי מען האט טערארעזירט דעם הגה"צ דעם ראב"ד שליט"א.

נאכדעם ווען עס וועט איה"ש בקרוב מקיום ווערן דעם סוף גנב לתלי'
וועלן די ארוינים מיט זייער "פארווערטס-בלאט" אנהייבן א ויצעקו "מוסרים" מוסרים"
איך וועל נאר אייך ענטפערן ווי דער "בעל הצלת יוסף" האט נאך אין נ' יארן געווארנט די אהרונים
"עס וועט אייך גארנישט העלפן"העברת פי ה' הוא לא תצלח"

תוקן על ידי ארגינעלער1 ב- 15/03/2010 21:51:38

FiveBoro » 15/3/2010 21:41

ארגינעלער1 כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
עטץ זאלטס ווייטער טערארעזירן דעם ציבור מיט מאכן פאני קאללס,

א דאנק פארן אויסבעסערן מיין ליסטע:

5) ארעסטירן די בחורים וועגן פאני קאלס.

-----------------------------

אגב: אויב רעדן פון דאס "רשעות" פון פאני קאל'ס, זאג ביטע, ווער האט פארעפנטליכט אויף היידפארק טעלעפאן נומערן פון צענדליגער יחידים??
ווער האט געמאכט פאני קאל'ס "די גאנצע נאכט", צו הגה"צ דומ"ץ קר"י שליט"א, בלויז צוליב זיין תורה'דיגן פסק דין אין זיין שטעטל?

יא! אלעס וועט ווייטער פארן ווי ביז היינט:
עט'ס וועט ווייטער שפילן רודף, און דער מסור המציל ומושיע וועט ווייטער סטראשענען מיט מסירה, דעץ אלל.

FiveBoro » 15/3/2010 22:20

אמת'דיג גערעדט, בין איך אייך זייער דאנקבאר פאר די גוטע נייעס.

עס איז מיר א הנאה צו הערן אז אין קרית יואל זענען אידן אזוי ערנסט מיט א פסק דין פונעם רבין ז"ל, אז מען איז גרייט צו פארקוקן אויף די אומבאקוועמליכקייטן פון טוישן צו א נייעם ארבייטארין, בלויז צוליב וואס ער פארשטייט די חומר הענין, און וויל נישט האבן ביי זיך אין געשעפט אן ארבעטארין וועלכע וואוינט מיט א פסול'ע קידושין.

דאס איז א קידוש שם שמים.

-----

אגב, בין איך מוחה אויף די דברי בלע והשפלה קעגן א אויסגערופענער ערליך-חסידישן איד, משב"ק אצל רביה"ק ז"ל, א איד וואס איז א סעמפל פון א חסידישן איד אן קיין פשרות.

רשכבהגולם » 15/3/2010 23:36

איך וועל נישט ענטפערן פאר "פייף בארה"
וועט איר פרעגן פארוואס?
ווייל ער האט מגלה געווען דעת קדשו און זיין מכתב גלוי,
אז ער איז בכלל נישט דא צי ענטפערן אויף וואס מען שרייבט & פאר ווער עס שרייבט ,
נאר זיין ציל איז, אזוי ווי עס איז דא ארונים וואס ווערן פארגיפטט פון די אידישע געדאנק נייעסן,

(און זעט אויס אז צירוק האלטן פון עס ליינען קען מען נישט)
איז ער דא פארדעם,
אז ווען ער זעט א נייעס וואס קען שאטן פארן ארוני ווען ער ליינט דאס, געט ער צי עפעס כדי אוועק צי נעמן די השפעה,
(א בחינה, ווי איינער חלשט ווארט מן אויף גארנישט, נאר מען גיט גלייך אביסל וואסער צי דערמינטערן, ווייל אויב מען ווארטן קען עס ערגער ווערען,)

אזוי איז אינזער פייפער דא, צי גיסן וואסער אויף די וואנדן וואס די היזיגע שרייבערס האבן פארארזאכט און די ארונישע מוחות, וז”ל בהמכתב גלוי, (איר וואלט געקענט באשטיין ווען עס זאל בלייבן ביי אייער גיפט וואס איר ווארפט אריין, און פארטיג. דעריבער איז טאקע מיינע תשובות לגמרי נישט געוואנדן צו ענק. עס איז אין א בחינה פון "לכם ולא לו", מיינע תשובות זענען בלויז אפצו-ווישן דעם גיפט וואס קען מעגליך איבערבלייבן נאך ענקערע אטאקעס.)

במילא אפעליר איך דא צום עולם אז ווען איר ענטפערט פאר אינזער פייפער ביטע האט אויך אינזין נאר אוועק צי נעמען זיין ציל פון אקטוויזירן, און נישט עם צי ענטפערן,

און יעצט וויל איך דא אויך ענטפערן פאר לכם ולא לו,

טייערע ארוני
איר לייקענט נישט אז פון אייער צד איז מען זיך משתמש מיטן ידים ידי עשיו

דורך גנב'ען און רויבען פון א ציבור וויפל עס גייט נאר אריין,

מיטן מצער זיין א ציבור דורך פארשפארן דעם בית המדרש בית רבינו זי"ע

מיטן טערארעזירן א ציבור מיט שאדען מאכן לאלפים די מוסדות באסעס,

מיטן טערארעזירן א ציבור מיט שאדען מאכן לאלפים פריוואטע קארס,

מיטן טערארעזירן א ציבור מיט מאכן פאני קאללס,
איז דאס דרך התורה?

איז פאר אזעלעכע מענטשן וואס די תורה האט זיי נאך נישט צירוק געהאלטן פון גארנישט האט די תורה געזאגט יתן למכהו לחי,

יא און גלות ביי גוים זאגט דער נביא יתן למכהו לחי,

אבער ווען מען לייט פון אייגענע ברידער וואס די תורה איז זיי גארנישט מחייב זאגט די תורה,

וכל המיצר לציבור ומצערם מותר למסרו ביד השלטון להכותו ולקנסו ולאסרו"

און אנדרע פלעצער שטייט גאר מצוה למסרו,

מיינט איר טאקע אז די תורה זאגט אז אלע עבירת מעגן מען עובר זיין

און ווען דער באטרעפנדער באשיצט זיך איז ער א מסור?

די תורה איז דרכיה דרכי נועם און זאגט נישט חלילה חוטא נשכר,

נאכאמאל פאר איך ענדיג איך שרייב דא נישט צי פייפער נאר ווי ער ריפט עס לכם ולא לו,

1satmar » 16/3/2010 00:05

FiveBoro כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

אמת'דיג גערעדט, בין איך אייך זייער דאנקבאר פאר די גוטע נייעס.

עס איז מיר א הנאה צו הערן אז אין קרית יואל זענען אידן אזוי ערנסט מיט א פסק דין פונעם רבין ז"ל, אז מען איז גרייט צו פארקוקן אויף די אומבאקוועמליכקייטן פון טוישן צו א נייעם ארבייטארין, בלויז צוליב וואס ער פארשטייט די חומר הענין, און וויל נישט האבן ביי זיך אין געשעפט אן ארבעטארין וועלכע וואוינט מיט א פסול'ע קידושין.

דאס איז א קידוש שם שמים.

-----

אגב, בין איך מוחה אויף די דברי בלע והשפלה קעגן א אויסגערופענער ערליך-חסידישן איד, משב"ק אצל רביה"ק ז"ל, א איד וואס איז א סעמפל פון א חסידישן איד אן קיין פשרות.

ווי אזוי האט ר' אהרן געזאגט פארן בעל הצלת יוסף?
"ביסט א גרויסער עם הארץ"
אין שו"ע ווערט געפסק'נט אז אויב איינער נעמט אוועק יענעמס פרנסה איז ווי איינער וואס איז א מכהו נפש,
נישט ווי די ווילסט עס אראפלייגען
"סתם טוישן צו א נייעם ארבייטאר"
דער עקיבה וויינשטאק איז א פשוטער רוצח נפש
וואס נעמט אוועק א פרנסה פון א נייעם כולל יונגערמאן
נאר פאר נקמה, ווייל זייערע עלטערן האבן זיי חתונה געמאכט אין בני יואל זאל
און מכבד געווען רבינו שליט"א פארן מסדר קדושין.

דער_אקס » 16/3/2010 02:51

ארגינעלער1 כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

מען זעט קיבע וויינשטאק'ס טאנצען
מיט עמרם כהן'ס עגל טאנץ און זינגט מיטן הוילן קאפ אן א קאפעל,

אויך זעט מען דעם ספרדי קלמן מאסרי אויף די רעכטע זייט אויבען אן,
ווי ער לערנט די שווארצע באנסערס ווי צו קלאטשען און טאנצען מיט זייער הקפה ניגון
ווען זיי האבן מיטן גרעטן חילול יומ"ט אויפגעבראכן בית רבינו ר"ל

21:11:07

דא האט איר א לינק פאר די וואס האבן יא ב"ה J_NET

http://www.theshulsaga.com/default.aspx?moid=1593

פארגעסט נישט די ליגענט וואס די ארונים טרייען איינצירעדן אז ער איז געווען פין די חשובע הויז בחורים ביים רבי'ן ז"ל זיי ווילן נישט רעדן פין די מעשה נ... וד"ל וואס מהאט עם געכאפט דעמאלטץ אין די אום געגענט פין וומ"ס אין דעס איז טאקע די סיבה פארוואס די רבי ז"ל האט עם אפגעזאגט פין זיין א משמש

סעננדר » 16/3/2010 06:14

דע מעשה איז א סימבאל פון מוצא שפתיך תשמור פון קיבא וויינשטאק, ער האט צוגעזאגט פאר די כלה אז מ'גייט איר נישט ארויסווארפן מ'האט אים דירעקט געפרעגט פאר די חתונה ווייל די כלה האט א אנדערע פאזיציע אין פאל מ'שיקט איר ארויס, ער האט געענפערט אז ער גייט נישט ארויסווארפן ווייל זי איז א גוטע ארבעטארין, אצינד האט דער אלטער גנב געוויזן אז ער איז אויך נישט צוריקגעשטאנען אין ליגענט זאגן

וואה בראווא!!

FiveBoro » 16/3/2010 06:17

FiveBoro כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
ווי יעדער פארשטייט האסטו אוודאי א טעיפ דערפון, נא, אהער דעמיט...

סעננדר » 16/3/2010 06:23

וואס קען איך טון ס'איז נישט איינגעפאלן פאר די כלה אפצוטעפן... דו חכם עתיק יומין

סעננדר » 16/3/2010 06:35

FiveBoro כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
ווער האט געמאכט פאני קאל'ס "די גאנצע נאכט", צו הגה"צ דומ"ץ קר"י שליט"א, בלויז צוליב זיין תורה'דיגן פסק דין אין זיין שטעטל?

כ'האב געפרעגט ר' געציל צו ער האט באקומען פאני קאלס א גאנצע נאכט ער האט מיר אנגעקוקט פון די לבנה, אז דו ווילסט קענסטו ארויפגיין צו שארמאשער רב אים העלפן ער באקומט נאך "היינט" פאני קאלס פון מתיבתא!

אגוטןטאג » 16/3/2010 15:40

FiveBoro כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

עס איז מיר א הנאה צו הערן אז אין קרית יואל זענען אידן אזוי ערנסט מיט א פסק דין פונעם רבין ז"ל, אז מען איז גרייט צו פארקוקן אויף די אומבאקוועמליכקייטן פון טוישן צו א נייעם ארבייטארין, בלויז צוליב וואס ער פארשטייט די חומר הענין, און וויל נישט האבן ביי זיך אין געשעפט אן ארבעטארין וועלכע וואוינט מיט א פסול'ע קידושין.

דאס איז א קידוש שם שמים.

א אויסגערופענער ערליך-חסידישן איד, משב"ק אצל רביה"ק ז"ל, א איד וואס איז א סעמפל פון א חסידישן איד אן קיין פשרות.

הוא הדבר אשר דברנו,

מען קען זיין אן אויסגערופנער חסיד'דישער איד, און אפילו האבן געווען א הויז בחור'ל ביים הייליגן רבי'ן זי"ע, פון וועמען מען האט זיך געקענט לערנען חסד, אבער די רגע וואס מען איז זיך מחבר מיט דעם רא"ט, וואס זיין מח איז רוב טאג פארנומען וויאזוי צו "פיקסן" דעם און יענעם, זיין גרעסטע הנאה איז מצער צו זיין אידן וואס האלטן פון אנדערע קאמפעטישאן רבי'ס, ווערט מען אויך א רשע און א שוטה.

דער עקיבא וויינשטאק איז באגאנגען דא א שרעקליכע עוולה קעגן מרת כהן.

די ווייבל האט א מאן וואס איז א חסיד פון כ"ק אדמו"ר מהרי"י מסאטמאר שליט"א, וואס האלט קלאר אז מען מעג מסדר קידושין זיין אין קרית יואל, עקיבא וויינשטאק מעג האלטן טויזנט מאל אז זיין רבי ר' אהרן איז גערעכט, ער האט נישט קיין רעכט צו פרובירן צווינגען יענעם צו טאן קעגן די הוראה פון זיין רבי'ן!

נאר אז מען איז זיך מחבר מיט ר' אהרן פארשטייט מען דאס נישט.

ווען איינער גייט ארבעטן צו יענעם, אפילו יענער איז אן אהרוני האט ער נישט קיין רעכט איינצוטיילן פאר'ן ארבעטער פון וועלכן רבי'ן ער זאל האלטן, און ווי וועלכען דיין ער זאל פסק'ענען אין זיין פריוואטן לעבן, דאס איז רשעות און רציחה.

ער האט א רעכט איר צו זאגן פאר וואס א פרייז זי זאל פארקויפן זשולערי, אדער וויפיל אזוייגער זי דארף אריינקומען וכדומה, אבער צו פארלאנגען איר מאן זאל פסק'ענען אין הלכה וויאזוי אים שמעקט, דאס איז רשעות און רציחה, וואס עס איז קלאר אז נאר א אהרוני קען פארשטיין אלס נארמאל.

אזא זאך איז קעגן די תורה, און קעגן דינא דמלכותא, אפצוזאגן אן ארבעטער ווייל ער פאלגט זיין אייגענעם רבי'ן נישט מיין, פאר אזא זאך קען מען דא אין אמעריקא גיין אין תפיסה.

נישט אומזיסט האט ער "זוכה געווען" צו א זון א מסור ומלשין, א חבר לאיש משחית מסור דוד עקשטיין.

FiveBoro » 16/3/2010 18:14

סעננדר כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
כ'האב געפרעגט ר' געציל צו ער האט באקומען פאני קאלס א גאנצע נאכט ער האט מיר אנגעקוקט פון די לבנה, אז דו ווילסט קענסטו ארויפגיין צו שארמאשער רב אים העלפן ער באקומט נאך "היינט" פאני קאלס פון מתיבתא!

ווי יעדער פארשטייט האסטו אוודאי א טעיפ דערפון,

נא, אהער דעמיט... (נאכאלץ נישט איינגעפאלן? חכם חדתי! סוי ווען פאלט ענק יא איין און ווען נישט?)

FiveBoro » 16/3/2010 18:21

הרב גוטן טאג, ווי איך פארשטיי איז דאס די יסוד פון דיין דרוש:

די ווייבל האט א מאן וואס איז א חסיד פון כ"ק אדמו"ר מהרי"י מסאטמאר שליט"א, וואס האלט קלאר אז מען מעג מסדר קידושין זיין אין קרית יואל, עקיבא וויינשטאק מעג האלטן טויזנט מאל אז זיין רבי ר' אהרן איז גערעכט, ער האט נישט קיין רעכט צו פרובירן צווינגען יענעם צו טאן קעגן די הוראה פון זיין רבי'ן!

אויב טאקע יא, זאלסטו מיר אוודאי מוחל זיין, אבער עס איז שוין 7 מאל אויסגעשמועסט געווארן אז אלע גדולי ישראל האבן גע'פסק'עט אז "קרית יואל שאני", קרית יואל האט א כח הרבנות, א מרא דאתרא, און דארט עקזיסטירט נישט אזא טענה "איך בין נישט דיין חסיד און איך מעג טוהן נגד התורה און מיש דיך נישט אריין", און אז רביה"ק פסק'עט אז אזא פארפאלק זענען מוחרם מפיהם ומפי כתבם, האלט מען נישט אזא פרוי אלס אן ארבעטארין. (אן זיך רעכענען מיט די "היפך דעת תורה" פון די ברייט באוויסטע מגלי פנים בתורה שלא כהלכה - ווי פארשטענדליך).

תוקן על ידי fiveboro ב- 16/03/2010 18:22:16

ווער_איז » 16/3/2010 18:59

קיינער אריין גערעכנט דער דיין שליט"א האט נישט געפאסקענט אז די קדושין אין די נייע זאל האט א פראבלעם יא מקען אריין לערנען אין זיינע ווערטער אז קיינער חוץ רא"ט טאר נישט מסדר קדושין זיין אבער אז סאיז דא א פראבלעם מיט די קדושין האט קיינער נישט געזאגט אין אזוי אויך האט דער דיין נאך נישט אפגענפערט קיינע פין די תשובות וואס סאיז ארויס געקימען וועגן דעם ענין אין די גאנצע זאך פין גלילות אין אז סשטייט נישט אז ער איז רב אין די גלילות

אויף די פערזעדליכע פארלאנג פין פייו בארא איז עס מער נישט באלד19:04:39

תוקן על ידי ווער_איז ב- 16/03/2010 19:05:55

ווער_איז » 16/3/2010 19:00

אין בכלל מיין מיינונג איז אז ממעג ארויס ווארפן א ארבייטער ווען מוויל אבער ער זאל נישט זיין ברוגז אז די אלע מענטשן וואס ווילן מער נישט ניצן זיין סטאר מיט אלע זיינע זאכן יעדער מעג טיען וואס ער וויל

FiveBoro » 16/3/2010 19:02

האט איינער באמערקט די 'עראר' וואס איז אנטשטאנען די לעצטע פאר טעג אין אלע קווינס קאמפיוטערס/בלעקבעריס?
אלע זייערע פאנטס ווערן 'באלד' מיט פארשידענע סייזעס. הלא דבר הוא.

FiveBoro » 16/3/2010 19:05

ווער_איז כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

קיינער אריין גערעכנט דער דיין שליט"א האט נישט געפאסקענט אז די קדושין אין די נייע זאל האט א פראבלעם יא מקען אריין לערנען אין זיינע ווערטער אז קיינער חוץ רא"ט טאר נישט מסדר קדושין זיין אבער אז סאיז דא א פראבלעם מיט די קדושין האט קיינער נישט געזאגט אין אזוי אויך האט דער דיין נאך אפגענפערט קיינטע פין די תשובות וואס סאיז ארויס געקימען וועגן דעם ענין אין די גאנצע זאך פין גלילות אין אז סשטייט נישט אז ער איז רב אין די גלילות

הייסט דאס אז ווען מ'פסקנט אז "מ'טארנישט", מיינט עס בלויז אז "לכתחילה" זאל מען זיך מונע זיין, אבער בדיעבד איז עס כשר.

א שיין פשט.

(די דיין האט נאכגעזאגט די דברי הראשונים, אויב פעלט עס דיר אויס קען איך ארויפברענגען ציטאטן פון זייערע פסקים)

ווער_איז » 16/3/2010 19:07

נאכאמאל די דיין רעדט אין זיין דרשה קלאר נאר פין ק"י אין ער האט גארנישט געזאגט וועגן קדושין

FiveBoro » 16/3/2010 19:13

דא האסטו פון די ווערטער פונעם דיין:

דאס לשון אין די פוסקים איז, אפילו ס'איז נישט אין די שטאט ממש, אזויווי ס'איז געווען אינדערהיים ס'איז געווען די גלילות פון די שטאט איז אויך דאס זעלבע, און ביים שבות יעקב איז אויך געווען ס'איז געווען דארטן גלילות וואס איז אויך דא דער איסור. זאגט ער זייער שארפע לשונות, פוק חזי מאי עמא דבר בכל תפוצות ישראל וכו', זייער שארפע לשונות, ווער עס וועט עובר זיין אויף דעם רעדט ער ארום דער מסדר איז א פורץ גדר, דער אבי הכלה אויך שארפע לשונות. ווייטער לשון קדשו, והקרואים לסעודות מריעות, די וואס מ'רופט זיי זאלן זיך דארט משתתף זיין זענען ראוי צו חירופים וגידופים ונזיפה, זייער שארפע לשונות וואס ער פירט נאך אויס שפעטער, וואס דער רבי ז"ל אליין שרייבט
ער וויל נישט נאכזאגן, די עונשים קשים ומרים אשר קשה להעתיקן.

(דיינע תגובות קענען לכאורה אריינגיין אין דעם אשכול: מקורות אויף די זאלונישע היידפארק נייעסן)

ווער_איז » 16/3/2010 19:25

ווייטער דעס ווייס איך אויך אבער אז די קדושין האט ח"ו עפעס א פראבלעם מאן דכר שמיה!!

וויכטיג » 16/3/2010 19:29

ווען איינער הערט צו זיין רב און זיינע דיינים און איז מסדר קידושין לויט זייער קלארע געדרוקטע פסק הלכה, וועט מען עפענען א גאנצע טעראר אפאראט קעגן זיי: מאכן פאני קאלס א גאנצע נאכט פאר די רבנים המסדרים קידושין און אויסשיסן זייערע פענסטערס, שעדיגן די קארס און נכסים פון די מחותנים און נייע פארפעלקער, מאכן מיאוסע פאשקעווילן קעגן זיי, און קעגן זייערע משפחות און רבנים, מיט עפענען האט ליינס, און אפהאקן פרנסות מיט אכזריות, ווייל זיי האבן געפאגלט דעם קלארן פסק פון זייערע דיינים.

אבער, די זעלביגע שלעגערס און טעראריסטן קענען פשוט נישט פארשטיין און קענען נישט פארטראגן ווען איינער שרייט "שבת" אויף איינעם וואס טראגט אין א שטאט וואס פילע צענדליגער רבנים (וואס לעבן שוין נישט, ולהבחל"ח וואס לעבן נאך שליט"א) האבן גע'אסר'ט צו טראגן אין שטאט, און יענער זאגט אז ער האט א דיין וואס זאגט אז מ'מעג יא טראגן, דאס פארשטייען נישט די קרית יואלע שלעגערס און טעראריסטן, דעמאלס איז דאס פונקט ווי מאשין מצות...

היפאקריטן היפאקריטן היפאקריטן!!!

FiveBoro » 16/3/2010 19:38

מיר האבן א קלארער פסק דין פון רביה"ק זי"ע מיט די שארפסטע לשונות וואס שייך! יא, די שארפסטע.

קענסט מיר ברענגען אזא פסק בנוגע די עירוב? (למען האמת, די רבי ז"ל "האט נישט געוואלט" עס זאל זיין א עירוב, אבער עס האט אים נישט עולה געווען על הדעת אז ווער עס מאכט יא אן עירוב און טראגט דערמיט איז א "מחלל שבת" וואס איז חייב מיתה. קלאר אז נישט).

ווער_איז » 16/3/2010 20:39

FiveBoro כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
מיר האבן א קלארער פסק דין פון רביה"ק זי"ע מיט די שארפסטע לשונות וואס שייך! יא, די שארפסטע.

די רבי רעדט אינגאנצן נישט פין דעם

ווער_איז » 16/3/2010 20:42

אין איך בין נישט מקנה דעם טאנץ מייסטער (עי' ערך טאנץ שמחת תורה) אויף דעם וואס ער רוידפט איינעם וואס פארלאסט זיך אויף צוויי קלארע פסקים פינעם רבי'ן די ברך משה ז"ל ווי ער שרייבט קלאר ארויס אז ממעג!!

וויכטיג » 16/3/2010 20:42

ביי די סידור קידושין איז דא א געדרוקטע קלארער פסק פון 8 דיינים מובהקים אז ס'איז מותר לכתחילה אן קיין ספק צו זיין מסדר קידושין, (אפילו אין הארץ פון קרית יואל, כל שכן ווען די סידור קידושין'ס זענען געווען אינדרויסן פון שטעטל אין קרית בני יואל, וואס איז פורים און חוזק צו זאגן אז דער שוטה וסבלן איז מרא דאתרא ביז מאנסי..) משא"כ ביי די וויליאמסבורג עירוב, איז נישט דא אזאנס...

ביי די סידור קידושין טיילט מען אויס כל מיני טעראר כאטש ס'איז דא אזויפיל רבנים אונטערגעשריבן דערויף, און די וואס האבן מסדר קידושין געווען זענען אליינס רבנים מובהקים...

אבער, ביי היפאקריטן איז נישט דא קיין ישרות, גראדקייט, תורה, סברא, ס'איז "איך מיט איך מיט טעראר", "איך מעג אלעס", דו טארסט נישט..

וויכטיג » 16/3/2010 20:44

און ועל כולם, רבינו הגדול דער ברך משה זצ"ל האט געגעבן א קלארע היתר דערויף! יא ער איז געווען העכער די 85, ביי אונז ווערט דער רבי נישט אויס רבי ווייל ער זאגט עפעס וואס שמעקט נישט פאר זיין בן סורר ומורה, ער איז פונקט אזוי הייליג ביי די ניינציג ווי ביי די פיר און אכציג און אהאלב..

ווער_איז » 16/3/2010 20:47

FiveBoro כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
מיר האבן א קלארער פסק דין פון רביה"ק זי"ע מיט די שארפסטע לשונות וואס שייך! יא, די שארפסטע. .

די ווייסט אפשר די קלארע פסק פין רבי'ן ווען איינער טשעפעט די רעבעצין ?

וויכטיג » 16/3/2010 20:52

ווער_איז כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
מיר האבן א קלארער פסק דין פון רביה"ק זי"ע מיט די שארפסטע לשונות וואס שייך! יא, די שארפסטע. . די ווייסט אפשר די קלארע פסק פין רבי'ן ווען איינער טשעפעט די רעבעצין ?

זיי רעדן פון עפעס א אנדערע רבי.. דו רעדסט פון די רבי בעל ויואל משה וואס האט נישט געלאזט רעדן עבריט אין זיין שטעטל, און זיך נישט געלאזט חנפ'ענען צו די לינקע.. זיי רעדן פון עפעס א רבי וואס האט געהאלטן אנדערש..

גערעכטער1 » 16/3/2010 21:15

אלע דיינע 8 דיינים מובהקים זענען כקלופת השום צו רבי געציל בערקאוויטש שליט''א, און ווען ער זאגט אז דאס איז גענוי וואס רבינו הקדוש בעל דברי יואל האט געזאגט איז דאס מחייב יעדן איינעם, אפילו רבי ישראל חיים מנשה קען דאס נישט מבטל זיין וכל שכן ר' מאיר יודל אין ר' ארי' ראזענפעלד, לאמיר הערן, האט דער דברי יואל געשטעלט רבי געציל אלץ דיין אין קרית יואל? איז דאס נישט מחייב יעדן עם צו פאלגן? יעדער רב פרעגט די ערשטע זאך וואס האלט רבי געציל, און יעדער פארשטייט אז אין קרית יואל איז ער דער מורה הוראה, אדרבה, לאמיר זען צו סיי וועלעכער רב אדער רבי אדער דיין וועט אנעמען דעם פסק פין ענקערע 8 דיינים מובהקים, איך בין זיכער אז קיינער נישט,

ווער_איז » 16/3/2010 21:20

די בוסט בטל פאר'ן רבי'ן וואס האט די רבי געזטגט ווען איינער האט מצער געווען זיין אלמנה?

וויכטיג » 16/3/2010 22:28

גערעכטער1 כתב:

[quote]

אלע דיינע 8 דיינים מובהקים זענען כקלופת השום צו רבי געציל בערקאוויטש שליט''א, און ווען ער זאגט אז דאס איז גענוי וואס רבינו הקדוש בעל דברי יואל האט געזאגט איז דאס מחייב יעדן איינעם, אפילו רבי ישראל חיים מנשה קען דאס נישט מבטל זיין וכל שכן ר' מאיר יודל אין ר' ארי' ראזענפעלד, לאמיר הערן, האט דער דברי יואל געשטעלט רבי געציל אלץ דיין אין קרית יואל? איז דאס נישט מחייב יעדן עם צו פאלגן? יעדער רב פרעגט די ערשטע זאך וואס האלט רבי געציל, און יעדער פארשטייט אז אין קרית יואל איז ער דער מורה הוראה, אדרבה, לאמיר זען צו סיי וועלעכער רב אדער רבי אדער דיין וועט אנעמען דעם פסק פין ענקערע 8 דיינים מובהקים, איך בין זיכער אז קיינער נישט,

[/quote]

א) רבינו הקדוש בעל ברך משה האט געזאגט אנדערש, דעריבער אינטערעסירט מיך נישט ווער ס'איז וואס זאגט אנדערש, ווער קען מחולק זיין אויף זיין קלארע פסק?

ב) דו זאגסט אז ר' געציל פאקט איין ווייס איך וועם, די גאנצע שמועס איז נאריש, קינדעריש און ארויניש, דער פאקט איין דעם און דער פאקט איין יענעם... דו ווייסט גאנץ גוט אז די זאלוינים האלטן אז יעדער פון אונזערע דיינים פאקט איין ר' געציל, און יעדער קרית יואל'ער וואס איז נישט קיין פלאטשיגער ארויני האלט אז שארמאשער רב שליט"א פאקט איין ר' געציל, און האלטן אז דער גאון אדיר רבי ארי' ראזנפעלד האט זיך אויך נישט וואס צו שעמען פאר אים, דאס זעלבע מיט רבי מאיר יודא אב"ד טשאטה שליט"א וועלכער איז א גאון עולם, אבער דאס איז א נארישער שמועס וואס איז נישט מעלה ומוריד...

די פאקט איז אז אזויפיל דיינים מובהקים גיבן א פסק, איז דאס גענוג פאר איינעם וואס פארלאזט זיך אויף זיי צו טון ווי זיי פסק'ענען, ספעציעל נאכדעם ווי ס'איז דא א פסק מפורשת פון דעם ריכטיגן מרא דאתרא הגה"ק בעל ברך משה זי"ע, איז עס אין להשיב, נישט ר' געציל און נישט ענקערע צוואנציג דרייסיג יעריגע דיינים..

און לכל הפחות אזא היתר ווי מאשין מצות אדער עירוב איז עס נאך.. אבער דא פארשטייט איר אז איר מעגט אנגיין מיט אייער אלטער מיטל פון שלאגן פלינדערן און שעדיגן וועם עס לאזט זיך און מבזה זיין אלע גדולי ישראל וואס זאגן נישט ווי ענק, הא לן והא להו, דאס איז די ריכטיגע אפשטייטש פון ארונישע היפאקריטן!!

סעננדר » 16/3/2010 23:18

[quote]מיר האבן א קלארער פסק דין פון רביה"ק זי"ע מיט די שארפסטע לשונות וואס שייך! יא, די שארפסטע.
quote]
דו פינעף שטאקיגער גולם דו האסט א קלארן פסק מיט די שארפסטע לשונות, איך זאג דיר אלע אונזערע מתירים אגריען 100 פראצענט מיט דעם פסק פון וואס דו רעדסט דע פסק איז קאי וקיים וזאת התורה לא תהא מחולפת,

עטס זענטס אבער לא עלינו בלינד אויף איין אויג ר"ל, דער זעלבער פוסק רבינו הקדוש זי"ע וואס האט געפסקענט די שארפסטע קעגן א חצוף א יחיד אין שטאט וואס האט זיך מסדר קידושין געווען שלא ברשות, דער זעלבער צדיק רבינו הקדוש האט געפסקענט ביי א קהלה נפרדה אז ס'איז נישט דא קיין שום שאלה און די ערשטע קהילה קען נישט מחייב זיין די קהלה נפרדה און אויף דעם פסק האבן די בעלזער חסידים וואס האבן זיך אריינגעריקט אין מונקאטשער שטעטל זיך סומך געווען און מיר אויך ואין לנו אלא דברי בן עמרם!

FiveBoro » 16/3/2010 23:22

סעננדר כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
דער זעלבער צדיק רבינו הקדוש האט געפסקענט ביי א קהלה נפרדה אז ס'איז נישט דא קיין שום שאלה און די ערשטע קהילה קען נישט מחייב זיין די קהלה נפרדה

אהער דערמיט.

וואלןמה » 16/3/2010 23:24

א פלא ר' בנציון לאוב א דיין נתמנה געווארן דורך ר' אהרן אין די שטאט ער קען קומען איינטיילן אין קרית יואל, משא"כ ר' ישראל חיים מנשה נתמנה געווארן דורך רבינו הק' ער טאר נישט אריינרעדן אין קרית יואל און זיין פסק איז נישט מחייב

ווי אזוי ארבעט דאס?

סעננדר » 16/3/2010 23:34

מ'גייט דאס נישט באהאלטן פון דיר קענסט זיין ראויג, דע בריוו איז דא מ'האט דאס אפגעקויפט פונעם מונקאטשער, ס'גייט נתגלה ווערן לאור עולם, און אמת ווילאנג איך ברענג דיר עס נישט בין איך דיר טאקע נישט מחייב זאלסט מיר גלייבן, אבער דאס קען איך דיר צוזאגן אז אפילו נאכדעם וועסטו עניוועיס האבן 100 תורות פארוואס דע בריוו האט שוין עקספייערט,

גערעכטער1 » 16/3/2010 23:45

וואלןמה כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

א פלא ר' בנציון לאוב א דיין נתמנה געווארן דורך ר' אהרן אין די שטאט ער קען קומען איינטיילן אין קרית יואל, משא"כ ר' ישראל חיים מנשה נתמנה געווארן דורך רבינו הק' ער טאר נישט אריינרעדן אין קרית יואל און זיין פסק איז נישט מחייב

ווי אזוי ארבעט דאס?

נו, זאג די אליין, וויזוי ארבייט דאס? נו, ווייסט נישט?, וועל איך דיר זאגן, רבי בנציון לויב שליט''א זאגט פונקט ווי דער דברי יואל האט געזאגט, און ר' ישראל חיים מנשה זאגט להיפוך פונעם דברי יואל, אין זאגן גענוי ווי דער דברי יואל קען זאגן אפילו א פשוטער מענטש ווי איך, און צי זאגן "שלא כהדברי יואל" קען אפילו ר' ישראל חיים מנשה מיט אלע זיינע לישקע חברים נישט זאגן, אין ווער עס זאגט להיפוך פינעם דברי יואל איז א (נמחק שלא לעבור על התקנות) פארשטאנטא?

סעננדר » 16/3/2010 23:48

שרייבסט עי"ש דו זאגסט נישט וואו אין אגדות מהרי"ט כ'האב איך נישט געטראפן ווי די רבי איז מחולק מיט זיין זיידע דער אבני צדק און מיט זיין רבי דער דברי חיים אז א קהלה נפרדה איז נישט כפוף נאר צו זייער מורה הוראה (אבני צדק יו"ד סי' ק"ו), כ'האב נאר געטראפן ווי ער רעדט ביי א יחיד, ביטע ברענג א מקור ווי דער רבי שרייבט דעם פסק ביי א קהילה און איז מחולק מיט זיין זיידע,

ישר כח
ר' סענדר

וויכטיג » 17/3/2010 00:02

quote]

וויכטיג, זיי נישט קיין אייזל, די אין איך ווייסן אז דער בירך משה האט דאס קיינמאל נישט גישריבן, סא סטאפ דע קרעפ, וואס מיינסטו, רבי געציל האט נישט געזען ענקער בי עס?, .

[/quote]

אופסססס... מיט דעם שפראך קען איך דיך טאקע נישט געווינען.. מיר האבן אנדערע רבי'ס, מיין רבי לערנט אונז עפעס אנדערש..

סעננדר » 17/3/2010 00:02

איך פארשטיי נישט מה ענין שמיטה אצל הר סיני?!

אויב א יחיד אן קיין הוראה וועט אליינס פסקענען שאלות פאר משפחות אין אלע רבנים וועלן ארויסקומען שארף אז ער מאכט ממזרים, וועט מען נוצן דעם פסק אויך פאר א דיין אז ער איז א מרבה פסולים?! וואס הייסט קוק די שארפע לשונות וואס מ'האט געשריבן פאר יענעם...

תוקן על ידי סעננדר ב- 17/03/2010 00:05:18