ברעיקינג: פרישע הליכה לערכאות אן רשות בי"ד דורך כת מוסרים אי...

נאך די גרויסע געווינסן ביים קאנטי עקזעקטיוו פאריגע וואך, האבן די כת מוסרים ומלשינים געעפענט היינט א פרישע קלאגע אין אלסטער קאנטי געריכט קעגן די הנהלת הקהלה והקעמפס, און קעגן די קאנטי. דער כת האט פארלאנגט פונעם געריכט א עמערדזשענסי טי.אר.או. מ'זאל איינפרירן אלע פערמיטן פון די קעמפס.

יעצט ווארט מען דער שופט זאל אריינקומען אין געריכט זאל.

פרטים יבאו.

לאנצוט כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] הליכה לערכאות אן רשות פון וועמען? א נייע תורה... אז מ'גייט קעגן די קאונטי דארף מען רשות פון א בית דין ???

אז דו קענסט נישט ליינען פארריכט דיר די ברילן. איך האב געשריבן קעגן די הנהלת הקהלה והקעמפס.

לאנצוט כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] הליכה לערכאות אן רשות פון וועמען? א נייע תורה... אז מ'גייט קעגן די קאונטי דארף מען רשות פון א בית דין ???

נאר אקעגן א ווילדיש דארף מען (וואס זיי האבן אבער מזינגט א ניגון אז נישט)

סענעטאר כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] הליכה לערכאות אן רשות פון וועמען? א נייע תורה... אז מ'גייט קעגן די קאונטי דארף מען רשות פון א בית דין ??? אז דו קענסט נישט ליינען פארריכט דיר די ברילן. איך האב געשריבן קעגן די הנהלת הקהלה והקעמפס.

אין די פאפירן פון דאנערשטאג האב איך געזען אז מ'האט געעפנט א קלאגע קעגן די קאונטי.
זאגסטו יעצט אז ס'איז א נייע קלאגע היינט קעגן די קעמפס?

אה, דאס איז שוין פרישע נייעס, וואס שמעקט פריש געבאקן.

ברעיקינג? אפשר א אשכול "ברעיקינג היינט איז מאנטיג!"? עס איז שוין נישט קיין ברעיקינג ווען די ארונים גייען אין קארט נאכאמאל און נאכאמאל.

יוסף, און דא רעדט מען נישט ווען א צד שלישי ווערט ניזוק. נאר דא האבן זיי פאקטיש אויך געקלאגט די הנהלת הקהילה והקעמפס.

געלעכטער כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] יוסף, און דא רעדט מען נישט ווען א צד שלישי ווערט ניזוק. נאר דא האבן זיי פאקטיש אויך געקלאגט די הנהלת הקהילה והקעמפס.

די שאלה איז דא קעגן וועמען מ'גייט אין קאורט?
מ'גייט אין קאורט קעגן א גוי'אישע קאונטי.

האסט אפשר געוואלט מ'זאל זיי רופן צו דין תורה? (צו די באראש בית דין)?

מ'האב מיר שוין כמעט א גאנצע תורת לאנצו"ט. ווען מ'מסר'ט צוריקצוכאפן א געגנבטן בנין, איז עס מותר. ווען מ'רופט די קאנטי אין קארט, און מ'לייגט צו די הנהלת הקהלה והקעמפס, דארף מען נישט קיין רשות בית דין. ‎​
 
אבער ווען מ'רופט דעם ווילעדזש אין קאורט, דעמאלס איז עס א איסור חמור עד מאוד. ‎​
 
איך האב עפעס פארפעלט פון די תורת לאנצו"ט?

 

יוסף90 כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] ענטפער צום ענין מ'מעג אריינגעבן א קלאגע קעגן א רעגירונג אינסטאנץ, ווען א צד שלישי קעגן געשעדיגט ווערן דערפון. יא אדער ניין.

איך וואלט געזאגט לדעתי, לדעתי, לכאורה יש להקל,

ווייל איך זעה אז איר זענט די ערשטע געגאנגען צו דעם זעלבן דשאדש ארויסשווינדלען דעם דיד ווען א צד השלישי קען מעגליך געשעדיגט ווערן

כנלפע"ד ונראה נכון

[בילד – נישט אפגעהיט]

תוקן על ידי יוסף90 ב- 14/05/2012 23:32:09

יוסף90
ברענג נישט קיין בריוו געשריבן פאר פרעמדע מענטשן.
ברענג נאר בריוו איבער סאטמאר בני ברק. פארוואס האט מען געהייסן פאר וואלערשטיין ארויסגיין פון ערכאות.

אויב איז ער נישט אריין, פון וואו זאל ער ארויסגיין?
[בילד – נישט אפגעהיט]


איך ווייס אז הרב קרליץ גייט יעצט ווערן א שייגעץ, לאנצוט א חלה דעקל, אהרן ט"ב אן אפיקורס! אלעס איז אמת ויציב.

ביטע ענטפער נאר דאס:
פארוואס הייסט מען פאר וואלערשטיין ארויסגיין פון ציוניסטישן קאורט?

איים סארי לאנצוט אזא בריוו קען יעדער באקומען אפילו ווען דו האסט א היתר בי"ד. קודם שיקט ער דיר א בריוו "גיי ארויס" און נאכדעם וואס דו וויזט אויף דיין היתר בי"ד לאזן זיי דיך אפ. און אזוי איז טאקע דא געווען, ער האט זיי געוויזן דעם היתר און זיי האבן אים צורוה געלאזט.

יא יא א צעטל פון בי"ד אז ער טוט אלעס בהיתר.

ער זאגט אז מען האט זיי אריינגעשלעפט

יוסף90 כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] נאכאמאל לאנצו"ט זיין נישט קיין היפאקריט דאס וועל איך נישט זיין בל"נ. ענטפער אויף וואס מ'פרעגט דיך מעג מען אריינגיין אין געריכט קעגן א רעגירונג אינסטאנץ, ווען א צד שלישי קען געשעדיגט ווערן דערפון? דאס איז נישט קיין גלאטער ענטפער, ווי דער אתרוג איז כשר אדער נישט. יעדע זאך האט דינים און הלכות. ענטפער אויף דעם. ווייל דאס איז נוגע צום אשכול וורס מ'האט איצט געפענט ביי די קעמפס זענען די זאליס אריין אין קאורט אן קיין היתר, און איבערגעשריבן די דיעדס. און דער ריכטער האט געזאגט אז ס'איז פראוד. (שווינדל) אויף אלע אנדערע זאכן פון בני ברק, קענסטו עפענען א נייעם אשכול. האסט וואס צו ענטפערן. ביטע ליין. מ'מעג אדער מ'טאר נישט. געענטפערט. וואס האלטן דיינע רבנים פון בני ברק? -איך האב נישט קיין "אייגענע" רבנים. הרב קרליץ איז גאון הדור, נישט מיין רב. אז ער איז קעגן הולכים בערכאות איז ער נאכנישט מיין.

לאנצוט נאכאמאל.

אוודאי ס'איז נישט געגאנגען אויף איין מאל, ס'איז דאך צוויי צדדים זה אומר בכה וזה אומר בכה, אבער צום סוף האט ער פארשטאנען וואלערשטיין'ס טענה, און ער האט געזאגט פארן בי"ד זיך אפצולאזן דערפון.

מען שרייבט קיינמאל נישט "בלייב דארט", ער איז נישט מחוייב איהם צו שטיצן.

יוסף90 כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] לאנצו"ט האט מען געמעגט איינגעבן א קלאגע קעגן די קאוני ווען א דריטער מענטש ווערט געשעדיגט? איר זענט דאך געגאנגען אין קאורט קודם אן קיין שום היתר. כאטש איר האט שאדן געמאכט פאר די ארונים. הא להן והא להו איז נישט זייער א גוטע ענטפער. איך האב אז דו פארשטייסט דאס. וואס ענעערסטו ס'איז נישט קיין אתרוג שאלה? גיין אין קאורט איז א שאלה וואס דארף א כובד ראש אויף יעדע איינציגע זאך עקסטער.

לאנצוט פראבירט א גאנצן טאג אוועקצודרייען אשכולות צו אן אנדערן דעבאטע...

ביטע זיך נישט לאזן פון דעם בייזן רוח וואס וויל פארדעקן זיין רבי'נס אומווערדיגע מעשים אשר לא יעשו מיט הליכה בערכאות של עכו"ם...

תוקן על ידי יוסף90 ב- 15/05/2012 04:04:56

יוסל 90 סטאפ צו פארדרייען פאקטן:

זאליס האבן גע'גנב'ט נכסי הקהלה פון די ארונים, אין אזא פאל מעג מען גיין איינגעבן אז עס איז געווארן גע'גנב'ט און איך דארף עס צוריק, אויב גייט עס נישט צוריק קען ער יענעם רופן צו דין תורה און נישט אין קאורט אז יענער איז א גבר אלים און האלט נישט ביים קומען צו דין תורה, מעג בי"ד גיבן א היתר צו גיין אין קאורט, 


די נגזלים (סאטמאר) האבן באקומען א היתר שוין תשס"א צו גיין אין קאורט בנוגע קהל יטב לב ווילי, די גזלנים (זאליס/בני המן/מוסרים/מסרבים לדין) האבן גע'גנב'ט און גערופן אין קאורט אז מען לאזט זיי נישט גנב'נען מיטן טענה אז עס איז זייערס און קיין איין איינציגע הזמנה נישט געשיקט, סא איך פארשטיי נישט, האיך יכול החי להכחיש את החי

לאנצו"ט ענטפער קודם אויף פאקטן




ביי באטארא חודש אב תשס"ב זענט איר אריין קעגן די קעמפ'ס אדער נישט?



ווער איז דאן אריין די ערשטע?