הויפט זייט » אידישע געדאנק » די ליצנות פון שטאט: מאנארא'ער מגידי שיעורים שרייבן א בריוו

די ליצנות פון שטאט: מאנארא'ער מגידי שיעורים שרייבן א בריוו

123 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2740216

yuchw » 31/12/2009 18:32

נאכן ווארטן צווי מאנאטן, וואס קיין איין ערענסטער דיין אדער מורה הוראה מפורסם, אדער א רב, האט זיך נישט אנגענומען פאר דעם ארגעטינער מסור ומלשין דוד עקשטיין מיט זיין שותף יודא יושע וויינשטאק, אפגערעדט אז זייער אייגענער דיין דער בעל אגלי דבש שליט"א האט זיי נישט געוואלט שענקען א בריוו.

האבן זיי היינט ארויסגעשאסן א באמבע וואס זונט עס איז ערשטאנען א יצור פון דעת תורה מיט קול קורא'ס אויף די וועלט, איז נאכנישט ערשיינען אזא קול קורא.

אלע איינגעשטעלטע מגידי שיעורים פון די גרויסע און מעכטיגע און אלוועלטליכע מתיבתא "דהושיבו ישיבה על קברו" פון מאנארא, האבן אונטעגעשריבן א בריוו ווי זיי שרייבן אז דער דין רודף וואס דער בית דין צדק דקרית יואל שליט"א האט ארויפגעלייגט אויף די אובערדערמאנטע צווי מוסרים ומלשינים איז קעגן די הלכה און עס איז אן עלילה.

אזא פנים טראגן מוסרים ומלשינים וואס קיין ערענסטער רב האלט זיך נישט ביים אננעמען פאר זיי.

האט איר דאס ליצנות פון שטאט.

[בילד – נישט אפגעהיט]

כלהנערים » 31/12/2009 18:41

פלאי פלאות,

זיי איינגעשטעלטע אין מוסדות קענען יא מערער זיין...

המהדרין » 31/12/2009 18:46

דין תורה שרייבט

בריוו פין תלמידי רביה''ק ז''ל: יש להם דין רודף

איינער האט מיר אריינגעשיקט אין אימעיל א בריוו וואס עטליכע פון די גרעסטע תלמידי רביה"ק בעל דברי יואל זי"ע באקאנטע מרביצי תורה, האבן געשיקט פארן בי"ד אורח מישור זיי מחזק צו זיין אין ליכט פון די שרעקליכע טעראר שטיקלעך וואס זיי גייען דורך פון די קווינס בחורים פאר זייער חוצפה פון טון די גרעסטע עבירה שבתורה: שיקן א הזמנה, ל"ע ורח"ל.

רוב פין די אונטערגעשריבענע שטייגן איבער בחכמתם וצדקתם אלע דריי "שלשה רועי בקר" וואס האבן ארויסגעגעבן דעם רשעות'דיגן און עם הארצ'ישן 'פסק' קעגן הרה"ח ר' דוד עקשטיין שליט"א, נאר זיי פארמאגן נישט אזויפיל מער פונעם שמינית שבשמינית ווי יענע רועי בקר.

איך בין בכלל נישט דער וואס זאל מעיד זיין אויף קיינעם פון די גדולי התורה וועלכע זענען אונטערגעשריבן אויף דעם בריוו, נאר אויף איינעם וויל איך זיך אפשטעלן, הגה"צ ר' שמחה שלום שטיינבערגער שליט"א, מיט וועמען איך בין פערזענליך נאנט נאך פון מיינע יארן אין די ישיבה גדולה, און כ'בין טיף איבערצייגט אז ווען נישט דער איד זאל אזוי אפווייכן פון כבוד און פירסום כבורח מפני האש - אזש דער נייער פאסטן אלס דיין אין ביהמ"ד דברי חיים אין קרית יואל האט מען אויף אים ממש ארויפגעצווינגען נאך לאנגע יארן וואס ער האט עס בשו"א נישט געוואלט אננעמען, און כפי השמועה האט ער דארט ממש באוויזן וואונדער - וואלט ער היינט צו טאג געווען פון די גרעסטע משפיעים בדורינו!

צווישן אנדערן ברענגען די רבנים הגאונים הצדיקים שליט"א ארויס אינעם בריוו אז דורך ארויסגעבן אזא רשעות'דיגן 'פסק' כאילו הרה"ח ר' דוד עקשטיין האט א דין מסור, האבן די שלשה רועי בקר באקומען א געהעריגן דין "רודף"!

קרעדיט כל העולם כולו

שלעק » 31/12/2009 18:47

סע בלייבט איבער צו ווינטשן א רפואה שלימה

נערמאלער » 31/12/2009 18:52

דאס איז געוואאללללללדיגגגג עס איז א נחת צו קוקן, קאמאנטארן זענען איבריג

טראכטן » 31/12/2009 18:52

איך האב יעצט גערעדט צו ר' שלמה זאבל שליט"א ער ווייסט נישט פון אזא בריוו, עס קוקט מיר אויס ווי די זאליס / בני יואל האבן עס פראדעצירט, ליצנות צו מאכן פון די גאנצע זאך.

דיןתורה » 31/12/2009 18:52

http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?cat_id=4&topic_id=2740220&forum_id=21016

שלעק כתב:
שלמה זאבל, איך איך וויס נישט וואס צו טון, ער איז דאך א אויסגערופענער פיקח אצום, אלי' סימאן,

די בריוו איז קוים ארויסגעקומען אין קוק וויאזוי מ'שרייבט שוין אויף די ת''ח וואס האבען אינטערגעשריבן....

בית_דין » 31/12/2009 18:53

לעניית דעתי איז דער בריוו פון די שבעה רועי בקר מער אדרעסירט א קעגן שולחן ערוך, ווייל די בד"ץ דקהילת היראים האט גארנישט מחדש געווען אין זייער בריוו

שלעק » 31/12/2009 18:55

זאג ר' אלי' סימאנען אין מיין נאמען ער זאל בעסער דרייון א גארביטש טראק, עס שטייט אים פיל בעסער ווי דער ריזיגער ביבער היט

תוקן על ידי המהדרין ב- 31/12/2009 19:04:05

דיןתורה » 31/12/2009 18:57

שלעק כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
זאג אלי' סימאנען אין מיין נאמען ער זאל בעסער דרייון א גארביטש טראק, עס שטייט אים פיל בעסער ווי דער ריזיגער ביבער היט

די בריוו איז קוים ארויסגעקומען אין קוק וויאזוי מ'שרייבט שוין אויף די ת''ח וואס האבען אינטערגעשריבן....

שלעק » 31/12/2009 19:01

נישט יעדער גארביטש קען וועט ווערן איבערנאכט א קדוש נאר וויל ער העלפט שטופן ענקער וואגן, סאררי נישט יעדער איז אזוי דאם ווי אן ארוני

gimpele » 31/12/2009 19:02

עכ"פ שרייבן זיי מפורש, אויף זיך אליינס, אז זיי זענען נוגעים, א זאך וואס הרבנים מטשאט, שארמאש, דרה"ח שליט"א האבן מאיזה סיבה פארזען....

תוקן על ידי gimpele ב- 31/12/2009 19:03:11

טראכטן » 31/12/2009 19:08

רבותי סאיז פאלטש, איך בעט ענק, פאלטס נישט פאר די זאלישע / בני יואלע פראפאגאנדע מיטלען, איך ווייס נאך נישט וואס זיי ווילען מיט דעם בריוו, אבער סאיז פעסטגעשטעלט געווארן אז אזא בריוו איז קיינמאל נישט גזעהן געווארן דורעך די אינטערגעשריבענע, ווארט צו אביסל ווילאנג די זאך ווערט קלאר

בית_דין » 31/12/2009 19:13

בי"ד ענדיגט דעם בריוו,

ה) עוד יש להדגיש, דבאמת לא הבי"ד נתנו עליו דין מסור, רק הם בעצמם על ידי מסירותם ומלשינותם, והתורה הק' קובעת שמי שעושה פעולות אלו יש לו דין מסור, ואנו רק הודענו ההלכה הפסוקה בשו"ע, ואף אם לא היינו מכריזים עליו, לא הי' נגרע כלום מחומר מעשי המסירה, והי' דינם כמוסרים גמורים עם כל התוצאות, ונחנו מה לא עלינו תלונותיכם כי אם על ה', ח"ו.

דאס מיינט אין אידיש, (איך מוז עס איבערטייטשן פאר די שבעה רועי בקר) אויב דו ווילסט נישט אננעמן אונזער פסק ווייל אונז האב מיר נישט קיין כח בי"ד,

איז ער נאך אלס א מסור און אונז האב מיר ס"ה מודיע געווען בשער בת רבים די הלכה, שארמאשער רב שליט"א איז א מורה הוראה, און ער איז בכח צו פסק'נען אלס מורה הוראה, און דעס איז וואס ער האט געטון, און הונדערט בקר'ס קענען נישט מבטל זיין א פסק פון א מורה הוראה

נערמאלער » 31/12/2009 19:14

אזוי ווי ביי סיפורי צדיקים אז עס איז נישט געשעהן דארף מען גלייבן עס קען געשעהן

די ארוינישע קעפ שטייט אויס צו שיקן אזא בריוו, ווער געדענקט נאך ווי ר' מאיר אליעזר פרידמאן האט מוחה געווען אקעגן גיין אין בג"צ (א מחאה קעגן זיך) און די מחאה איז בעיקר באשטאנען אז די בית דין פון ארץ ישראל "קען גאר זיין" אז זיי גייען צו בחירות.................

ר' מאיר אליעזר קומענדיגע מאל זייטס קודם מברר און דערנאך קומטס מוחה זיין

בית_דין » 31/12/2009 19:17

דיןתורה כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

און וואס האט עטס געשריבן ווען די 3 ת"ח האבן ארויסגעגעבן זייער בריוו?

כלהנערים » 31/12/2009 19:19

וואו זענען געווען דע 7 לצים ווען שארמאשער רב האט ארויסגעגעבן א בריוו קעגן יוס'ל וואלדמאן?

שלעק » 31/12/2009 19:20

ווער עס האט געלערנט ביי ר' שלמה זאבלען קען מעיד זיין אז איך האב קיין איין אות נישט איבערגעטריבן.

תוקן על ידי המהדרין ב- 01/01/2010 04:10:54

בכורשוטה » 31/12/2009 19:24

רבותי אביסל דרך ארץ פאר תלמידי חכמים!!

סעננדר » 31/12/2009 19:35

ביי דעם זעלבן פלאץ דארף מען ארויסברענגן לשבח דע אלע וואס זענען געפלויגן פון ישיבה פארן נישט פאלגן באפעלן וואס איז נגד התורה, ר' נתן יוסף ז"ל ר' יצחק מאנדל ר' ברוך לעווי ר' ישרא' מענדל וואגשאהל ועוד ועוד וואס כ'דענק נישט אויפן מאמענט כי רבים הם, זיי האבן זיך נישט משכנע געווען צו פאליטיק און פארדעם זענען זיי פארשיקט געווארן ולהיפך לגנאי די שבעה רועי בקר וואס זייער פעיראל פארנעמט ביי זיי מער פריאריטעט ווי תורת משה, און פאלגן ווי וואוילע קינדער אלעס וואס מ'הייסט זיי

בית_דין » 31/12/2009 19:40

gimpele כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
עכ"פ שרייבן זיי מפורש, אויף זיך אליינס, אז זיי זענען נוגעים, א זאך וואס הרבנים מטשאט, שארמאש, דרה"ח שליט"א האבן מאיזה סיבה פארזען.... תוקן על ידי gimpele ב- 31/12/2009 19:03:11

אפשר צייכנסטו מיר אן ווי זיי שרייבן דאס

סקאטמאלען » 31/12/2009 20:09

מ'קען דאס אויך צילייגן צו די זאלויני דיקשענערי

3 בני יואל רבנים שרייבן בריוו: רוב ערליכע אידן פון דור
7 אהרוני רבנים שרייבן בריוו: 7 לצים מאנרא'ער מגידי שיעורים

gimpele » 31/12/2009 20:30

בית_דין כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
עכ"פ שרייבן זיי מפורש, אויף זיך אליינס, אז זיי זענען נוגעים, א זאך וואס הרבנים מטשאט, שארמאש, דרה"ח שליט"א האבן מאיזה סיבה פארזען.... תוקן על ידי gimpele ב- 31/12/2009 19:03:11 אפשר צייכנסטו מיר אן ווי זיי שרייבן דאס

צווייטע פאראגראף ערשטע שורה.

רשכבהגולם » 31/12/2009 20:37

מורי ורבותי
די בריוו איז א גרויסע לצנות,
אבער אזויפיל עס מגנה צי זיין און שפעטן,
דאס מאכט עס פאר א יש,
ביטע רעדס נישט דערפין מער וויפיל עס איז ווערט דערפין צירעדן,
דאן וועט קיינער נישט צימישט ווערן,
און א יעדער וועט דאס אנקוקן מיט די ריכטיגע פנים וואס טראגט באמת,

נפל » 31/12/2009 20:45

ווען היפאקרעטיזים איז חוגג

די 3 בני יואל רבנים זענען אין קיין שום וועג נישט קיין נוגעים בדבר זיי זענען נישט איינגעשטעלט ביי קהל בני יואל און נישט ביי מוסדות בני יואל.

די 7 מגידי שיעור זענען איינגעשטעלטע ביי די אהרוינים דעריבער זענען זיי 'להלכה' נוגעים בדבר.

נאך איין מאל איך הער א אהרויני מיר זאגן 'פעיראל דיינים', נא נא...

moishe12 » 31/12/2009 20:52

דער דוד בן פעסיל מסור גייט נעבעך ארום אגאנצען טאג פין רעכעל צי מעכעל וואס נאך מען קען אריינדרייען אין די גאנצע פרשה ער איז דער וואס ארבעט אויף אלע שרייבינגען אין ער באצאלט זיי
פאריגע וואך הער איך ער ברענגט אליינס אריין די באשרייבונגען צום בלאט עס גייט אזוי ווייט אז שמואל ווידער האלט אפ אסאך זאכען ווייל דוד המסור קען זיך נישט קאנטראלין די גרעסטע באווייז איז וואס ער האט געטין מיט זיין איידעם ז"
די זעלבע זאך האט ער געטין מיט די הזמנה ער האט אפילו באצאלט פין פאראויס פרעגט נאר דעם מזכיר דארטען יעצט האט ער גענימען די מגידי שיעור
אין יעדער האט נעבעך מורה פינעם מסור דוד בן פעסיל ווייל ער סטראשעט אויב מען פאלגט נישט וועט ער מאכען א מניוול"שע מעשה ווי זיין שטייגער אויף יענעם אדער איינס פין יענעמס קינדער
די זעלבע טיט ער מיטען באצאלטען דיין ר" געציל וואס טוט אלעס וואס קהל הייסט
ווער ווייסט אפשר שטייט ער אינטער די אלע באשרייבינגען אין כל העולם כלו וואס דעם נאמען איז זייער פאסיג דארט ווייל מען בארעדט דארטען די גאנצע וועלט מיט:די גרעסטע רשעות אין רציחה אן קיין אויסנאם
איך בין אבער נייגעריג ווען אלע מלמדים מיט מענעדזערס קימען ארויס מיט אזא צעטעלע,

תוקן על ידי המהדרין ב- 01/01/2010 04:11:57

gimpele » 31/12/2009 20:54

יא די מגי"ש זענען נוגעים און זיי זאגן דאס. און זיי פסקענען נישט קיין צד דא און זאגן דאס אויך קלאר.

די רבני בנ"י שליט"א תורתם במקומם מונח זענען פרעמד צו דעם סכסוך?

זענען זיי נישט די ריכטיגע אין דנין בדייני אותו העיר, ווען זיי האלטן זיך פאר די רבנים פון, די אזוי גערופענע, קהלות היראים דקר"י וואס נעמט אין זיך אריין דעם ביהמ"ד בית יואל?!

פילן זיי נישט אז מ'האט אוועקגעכאפט פון זייער ציבור א ביהמ"ד?!

וואס דען מיינט די גמרא מיט ספר תורה שנגנב אויב נישט אזא פאל?!?!

moishe12 » 31/12/2009 21:00

moishe12 כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

דער דוד בן פעסיל מסור שר"י גייט נעבעך ארום אגאנצען טאג פין רעכעל צי מעכעל וואס נאך מען קען אריינדרייען אין די גאנצע פרשה
ער איז דער וואס ארבעט אויף אלע שרייבינגען אין ער באצאלט זיי
פאריגע וואך הער איך אז ער ברענגט אליינס אריין די באשרייבונגען צום בלאט
עס גייט אזוי ווייט אז שמואל ווידער האלט אפ אסאך זאכען ווייל דוד המסור קען זיך נישט קאנטראלין
די גרעסטע באווייז איז וואס ער האט געטין מיט זיין איידעם
די זעלבע זאך האט ער געטין מיט די הזמנה
ער האט אפילו באצאלט פין פאראויס
פרעגט נאר דעם מזכיר דארטען
יעצט האט ער גענימען די מגידי שיעור
אין יעדער האט נעבעך מורא פינעם מסור דוד בן פעסיל ווייל ער סטראשעט אויב מען פאלגט נישט וועט ער מאכען א מניוול"שע מעשה ווי זיין שטייגער אויף יענעם אדער איינס פין יענעמס קינדער
די זעלבע טיט ער מיטען באצאלטען דיין ר" געציל וואס טוט אלעס וואס קהל הייסט
ווער ווייסט אפשר שטייט דוד מסור אינטער די אלע באשרייבינגען אין כל העולם כלו וואס דעם נאמען איז זייער פאסיג דארט ווייל מען בארעדט דארטען די גאנצע וועלט מיט:די גרעסטע רשעות אין רציחה אן קיין אויסנאם אפשר אינזערע ענפערערס אויך

איך בין אבער נייגעריג ווען אלע מלמדים מיט מענעדזערס קימען ארויס מיט אזא צעטעלע,

moishe12 » 31/12/2009 21:02

sorry

ירושלימער2 » 31/12/2009 21:07

ווי איז זייער אייגענער דיין ר געציל ?? פאר וואס דארפן זיי לויפן צי זייער מגידי שיעור??? ארויטן לעמפל!!!!

רשכבהגולם » 31/12/2009 21:10

ווי אזוי האט געזאגט איינער פון הגה"ק קינדער, און כולל אויף ראדליטש פאר 10 יאר ציריק,
ווען מיין זיידע וועט מאכן א בורא פרי האדמה, וועט מען נעמען מיין פעטער און מען וועט עם ארויס טראגן פון בית המדרש,
שיתא דינוקא בשוקא או דאבוה או דאימא, מיר ווילן נישט אריין גיין און דעם ענין,
מיר ווילן נאר זאגן,
עס וועט קומען א צייט פון בורא פרי האדמה, אויפן בעל בורא פרי האדמה אליין,
דעמאלטס וועט א יעדער זען,
אז די שנאה פון אלע יארן און סאטמאר איז געווען תליה בדבר ובאדם אחד, בטלה הדבר בטלה השנאה,
מיר שעלטן ח"ו נישט קיינעם, מיר האבן נאר נאכגעזאגט זיינע אייגענע ווערטער,
ווען מען זעט וואס עס טוט זיך אפ, פארשטייט מען ,
אז אזוי ווי און חדר ווען א קינד קומט אלס וויינען,
אז מען טשעפט עם, איין טאג איז עס דער און דער צוויטער טאג איז עס א צווייטער,
הייבט מען אריין צי קוקן און דעם קינד צי אלעס איז און ארדענונג,
ווייל עס קען נישט זיין אז פינקט אויף עם האט זיך א יעדער פארלייגט,
די זעלבע מי שיש לו מח בקדקדו פארשטייט, אז דער פראבלעם דא איז אויך נאר איינער,

תוקן על ידי רשכבהגולם ב- 31/12/2009 21:13:18

ירושלימער2 » 31/12/2009 21:23

[quote]ווי איז זייער אייגענער דיין ר געציל ?? פאר וואס דארפן זיי לויפן צי זייער מגידי שיעור??? ארויטן לעמפל!!!![/qut אויב זענען אזוי גערכעט אין אזוי אמתדיג ווי איז ער ? ? ? זייער מכתב פון די מגידי שיעור אין א פאל אז דאס איז אמתדיג וואס דארט שטייט וואלט שוין געווען א אמתדיגן ויצעקו!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

מאנדרויער » 31/12/2009 21:46

איך וויל בעטן א פערזענליכע טובה: איך האב נישט ליב די אהרונים שבינינו. א רב צי א ת"ח ווערט נישט קיין ליידיגגייער פון 1מינוט אויפן 2 'טן בלויז מיט א אומגעפעליגע חתימה .ביי וועם יא זאל ביטע גיין אינעם דערנעבנדיגן היי-סטענדערד "טאטע פארום". ביי אונז "קינדער" האט ען אנדערש אויסגעלענט

דיןתורה » 31/12/2009 22:02

נפל כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

GOOD LIKE ALWAYS
קאמענטרען זענען איבריג

gimpele » 31/12/2009 22:08

gimpele כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

קען מיר איינער ביטע ענטפערן דערויף צום פוינט?

ווער_איז » 31/12/2009 22:17

רבותי איך קען נאך נישט שרייבן ווייל איך לאך נאך צי שטארק ריפט הצלה אבער שוין סאיז געפערליך

ווער_איז » 31/12/2009 22:23

וואס זאל איך ענק זאגען אויב איז דעס אמת איז עס א געוואלדיגע קידוש ה'אז קיין איין רב אין דיין אפי' דע וואס האבן נישט קיין סיפאטיע צי דע בית יואל מענטשען קיינער האט נישט געשריבן אקעגען דע בי"ד צדק פין קרית יואל אדער אפציווענדען זייער פסק בי"ד סאיז שיין צי זעען אז כלל ישראל האט נאך עפעס א כח סאיז געוואלדיג

ווער_איז » 31/12/2009 22:24

שטייט עס אין די בלאטע פין דע וואך?

נפל » 31/12/2009 22:24

gimpele כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
פילן זיי נישט אז מ'האט אוועקגעכאפט פון זייער ציבור א ביהמ"ד?! וואס דען מיינט די גמרא מיט ספר תורה שנגנב אויב נישט אזא פאל?!?! קען מיר איינער ביטע ענטפערן דערויף צום פוינט?

קיינער האט פון זייער ציבור נישט צוגעכאפט א ביהמ"ד, די ביהמ"ד געהערט ווייטער צו זיי. סך הכל איז דאס ביהמ"ד פארמאכט צוליב א 'מסירה' אז דאס ווערט באנוצט אלס א ביהמ"ד קעגן דעם געזעץ וואס אנערקענט דאס פלאץ אלס א דירה.

אין מסירה איז נישט שייך צוויי צדדים, און אויך איז א ספר תורה נישט גלייך אהער.

נ.ב. פרעג סיי וועלכע אינגערמאן וואס 'הייבט יעצט אן' לערנען חושן משפט וועט ער דיר קענען פארציילן אז עס טוט זיך א וועלט וועגן א ספר תורה מיט די רבני העיר, די גאנצע סוגיא איז פארפלאנטערט ביז איבערן קאפ, דעריבער איז א קליינע חכמה צו קענען ווארפן א טשוואק און זאגן... ספר תורה וכו' ווען די מדובר איז נישט א ספר תורה שנגנב און אפילו נישט א בית הכנסת שנגנב...

ווער_איז » 31/12/2009 22:27

ירושלימער2 כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
ווי איז זייער אייגענער דיין ר געציל ?? פאר וואס דארפן זיי לויפן צי זייער מגידי שיעור??? ארויטן לעמפל!!!!

אין אפי' פין אנדערע דיינים האבן זיי אויך נישט ווי איז ר' יוסף סופר?

gimpele » 31/12/2009 22:50

נפל כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

פילן זיי נישט אז מ'האט אוועקגעכאפט פון זייער ציבור א ביהמ"ד?!

וואס דען מיינט די גמרא מיט ספר תורה שנגנב אויב נישט אזא פאל?!?!

קען מיר איינער ביטע ענטפערן דערויף צום פוינט?

קיינער האט פון זייער ציבור נישט צוגעכאפט א ביהמ"ד, די ביהמ"ד געהערט ווייטער צו זיי. סך הכל איז דאס ביהמ"ד פארמאכט צוליב א 'מסירה' אז דאס ווערט באנוצט אלס א ביהמ"ד קעגן דעם געזעץ וואס אנערקענט דאס פלאץ אלס א דירה.

אין מסירה איז נישט שייך צוויי צדדים, און אויך איז א ספר תורה נישט גלייך אהער.

נ.ב. פרעג סיי וועלכע אינגערמאן וואס 'הייבט יעצט אן' לערנען חושן משפט וועט ער דיר קענען פארציילן אז עס טוט זיך א וועלט וועגן א ספר תורה מיט די רבני העיר, די גאנצע סוגיא איז פארפלאנטערט ביז איבערן קאפ, דעריבער איז א קליינע חכמה צו קענען ווארפן א טשוואק און זאגן... ספר תורה וכו' ווען די מדובר איז נישט א ספר תורה שנגנב און אפילו נישט א בית הכנסת שנגנב...

אן ווארפן פליקעס מיט טשוואקעס, לאמיר רעדן צום זאך.

דו זאגסט דאך אליינס אז דער דיון איז איבער א פעולה, וואס דו רופסט אן מסירה, וואס האט פארמאכט דעם שול.
דאס פארמאכן דעם שול איז א זאך וואס זיי באדערט עס, אלץ זייער בנ"י אנגעהערשאפט בכלל, ובפרט נאכן זיך דערקלערן אלץ דער שטאטישער בי"ד פון די פארטיי.

יעצט איז אוממעגליך אז די נוגעים בדבר זאלן ארויסגעבן פסקי בי"ד לטובתם אין דעם פאל ווי זיי זענען נוגעים מיטן צומאכן א ביהמ"ד וואס זיי דערקלערן אז עס איז אונטער זיי.

עס איז דאך מעגליך אז עס איז דא א צווייטען צד אז ער ווערט נישט קיין מסור מיטן פארלאנגען אז דער געריכט זאל צושפארן דער ביהמ"ד מיט קאנטעמפט קלאגעס. און דאס קען נאר א אומפארטייאישע בי"ד אנטשליסן.

אויב זענען זיי אזוי זיכער אז ער איז א מסור, פארוואס זאל עס א אומפארטייאישע בי"ד נישט באשליסן?!

נ.ב. ביטע פרעגן די אינגעלייט וואס הייבן יעצט אן חו"מ אנצוצייכענען מ"מ פארוואס זיי זענען נישט נוגעים אלץ ס"ת שנגנב איך וועל בל"נ פראבירן צו ענטפערן דערויף.

ווער_איז » 31/12/2009 22:52

gimpele כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
זענען זיי נישט די ריכטיגע אין דנין בדייני אותו העיר, ווען זיי האלטן זיך פאר די רבנים פון, די אזוי גערופענע, קהלות היראים דקר"י וואס נעמט אין זיך אריין דעם ביהמ"ד בית יואל?!

זאג מיר יעצט אויב קימט ארויס פין רבנים פין וומ"ס אין בארא פארק אין מאנסי אז דא איז געווען מסירה וועט עס ביי דיר יא שפילען א ראלע?

תוקן על ידי ווער_איז ב- 31/12/2009 22:53:46

gimpele » 31/12/2009 22:59

ווער איז,

איך וועל זען וואס זיי שרייבן און זייערע נימוקים און נאכדעם באשליסן.

דא איז דער דיון, וואס איז א ליצנות:

ת"ח פון איין זייט וואס דרוקן אויס זייער ווייטאג און שרייבן קלאר אז זיי זענען נוגעים און ווילן אז אומפארטייאישע זאלן פסק'ענען, אדער בעלי דינים (! נישט נאר נוגעים) וואס דערקלערן זיך אלץ בי"ד און פסק'נען פסקים?

און דא דאכט זיך איז דער ענטפער גאנץ קלאר.....

gimpele » 31/12/2009 23:02

דארפסט נישט מאכן א תיקון און דראמאטיזירן דעם "יעצט",
איך וועל בל"נ ענטפערן אויף וואס דו פרעגסט מיך ווען איך האב צייט.

ווער_איז » 31/12/2009 23:06

gimpele כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

לויט דיר איז די איסור אויף בני יואל אין יוסף וואלדמאן אין חרידים גארנישט ווערט ווייל קיק ווער סשרייבט אינטער דע פסקים יעצט האמיר עפעס וואס מיר האלטן אייניג

ווער_איז » 31/12/2009 23:07

gimpele כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
דארפסט נישט מאכן א תיקון און דראמאטיזירן דעם "יעצט", איך וועל בל"נ ענטפערן אויף וואס דו פרעגסט מיך ווען איך האב צייט.

קיינעם איז נישט אינטערסאט אין קיינער כאפט נישט ווען די רעדצט צי מיר פרייוועט סמאכט נערוועז אויף א פארום אזעליכע זאכן שיק מיר אין אישי אזעליכע זאכן

gimpele » 31/12/2009 23:15

ווער_איז כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

דא איז דער דיון, וואס איז א ליצנות:

ת"ח פון איין זייט וואס דרוקן אויס זייער ווייטאג און שרייבן קלאר אז זיי זענען נוגעים און ווילן אז אומפארטייאישע זאלן פסק'ענען, אדער בעלי דינים (! נישט נאר נוגעים) וואס דערקלערן זיך אלץ בי"ד און פסק'נען פסקים?

און דא דאכט זיך איז דער ענטפער גאנץ קלאר.....

לויט דיר איז די איסור אויף בני יואל אין יוסף וואלדמאן אין חרידים גארנישט ווערט ווייל קיק ווער סשרייבט אינטער דע פסקים יעצט האמיר עפעס וואס מיר האלטן אייניג

קען זיין ביסט גערעכט...

כאטש מ'קען מחלק זיין ביים בי"ד עדה"ח'ס איסור אויף בנ"י.

אבער וויאזוי פילסטו איז ווערט די פסק פון דעם פרישן קה"י קר"י בית דין?

gimpele » 31/12/2009 23:16

ווער_איז כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

דארפסט נישט מאכן א תיקון און דראמאטיזירן דעם "יעצט",
איך וועל בל"נ ענטפערן אויף וואס דו פרעגסט מיך ווען איך האב צייט.

קיינעם איז נישט אינטערסאט אין קיינער כאפט נישט ווען די רעדצט צי מיר פרייוועט סמאכט נערוועז אויף א פארום אזעליכע זאכן שיק מיר אין אישי אזעליכע זאכן

דער תיקון אויפן "יעצט" האסטו אויך געמאכט אין פובליק....

רשכבהגולם » 31/12/2009 23:19

אנטשלדיגט מיר גימפל
"ווער איז" האט געפרעגט א קשיא, און איך מיין אז עס איז ווערט א תירץ,
מר גימפל זעט נישט אויס צי זיין סתם א ליידיג גייער,
איך פרעג שוין די קשיא זייער לאנג,
עס איז דאך קלאר אז דעס וואס מען טענה'ט זיך דא, איז נישט ווייל מען וויל באמת דערגיין דעם אמת,
נאר א יעדער האט א רצון און צי דעם שטעלט ער אלעס צי,
אויב איז דיין רצון, בקיציר גערעט,
צד מהר"א [בילד – נישט אפגעהיט] און צד מהרי"י [בילד – נישט אפגעהיט]
אויב אזוי האסטו "ווער איז" קשיא,
זאג מיר יעצט אויב קימט ארויס פין רבנים פין וומ"ס אין בארא פארק אין מאנסי אז דא איז געווען מסירה וועט עס ביי דיר יא שפילען א ראלע?
קלארער געזאגט, אויב איז אלעס געוואנדן און רצון,
יעצט פרעגסטו די קשית, און דעמאלטס וועסטו פרעגן אנדערע קשית,
ווען די ביסט א ליידיג גייע פארשטיי איך די ווילסט שטיפען צייט,
אבער אויב נישט הדרא קישיא לדוכתא,

ווער_איז » 31/12/2009 23:27

gimpele כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
דער תיקון אויפן "יעצט" האסטו אויך געמאכט אין פובליק....

ביסט 100% גערעכט ביי דע ווע וואס איז די תירוץ אויף מיין קשיא בקיצור יא אדער ניין

(ביי דע ווע נישט יעדער כאפט ווען מפרעכט עפעס זאג מיר אין אישי נעקסט טיים איך וואלט גערעדט מיט דיר אין אישי די קיקסט נישט אויס אזא עכטע ארוני וואס מקען נישט רעדען חלה דעקעל בלע"ז די קיקסט אויס פין די ארויסגעפאלענע ארונים)