היידפארק — ארכיוו
זוך אין אלע ארכיוון
הויפט זייט » אידישע געדאנק » ברעקינג!! התראת בית דין אקעגן די מוסרים

ברעקינג!! התראת בית דין אקעגן די מוסרים

132 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2722109
בלאט: 1 2 3

יוספ7 » 23/11/2009 01:30

די מוסרים האבן באקימען א התראת בית דין צירוק צי ציען דע מסירה ביז ג' ויצא !!!!



איך האב עס געזען איך האף עס ארוף צי לייגן ווי פריער ווער סהאט עס אין ווייסט ווי אזוי עס ארויף צי לייגן זאל עס ביטע ארויף לייגן

יוספ7 » 23/11/2009 01:35

ביידע מוסרים האבן עס באקימען סיי דער דוד הרשע אין סיי דער קרא' קינד יודא יושע וויינשטאק בן עקיבא וויינשטאק (ווער סווייסט נישט ווער סאיז זאל קיקען די קליפ אין בית המדרש שמיני עצרת)

תוקן על ידי המהדרין ב- 23/11/2009 03:42:58

PARRKIST » 23/11/2009 01:35

וועלכער בי"ד?
קעגן וועלכע מוסרים?
איבער וועלכע קלאגעס?

יוספ7 » 23/11/2009 01:39

פין א בי"ד כשר בישראל אקעגן דע מוסרים אין (ליידער עיר הנידחת) קרית יואל וועגען די שרעקליכע מסירה פין קלאגן אידן פאר'ן דאווענען אין א הויז וואס דראט ליידער 7 יאר אין תפיסה!!

PARRKIST » 23/11/2009 01:40

וועלכער בית דין?

דיןתורה » 23/11/2009 01:41

נו! כ'האף אז איז אמת
אויף דעם האט דאך קהל אין ק''י געווארט

נו! שטעלט אייך צו די''ת!

יוספ7 » 23/11/2009 01:47

דיןתורה כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
נו! כ'האף אז איז אמת
אויף דעם האט דאך קהל אין ק''י געווארט

נו! שטעלט אייך צו די''ת!


 
ווען האט עס קהל פארלאגט ווען ביי ענקער א שמות פארטי'ס ווי אזוי איז געגנגען ענקער ניגון דעמאלטץ "דע גוי מיט די שווארצע כלאטעל וועט מאכן סדר"

דיןתורה » 23/11/2009 01:55

דאס איז געווען נאכדעם וואס צד מהרי''י האט מסרב געווען פין קומען צו די''ת ווי שוין ערווענט אין אן אנדערע אשכול

סיי וויאזוי לאמיר זיך האלטען צו די נושא

ווייסט איינער ווען מ'גייט צו די''ת?
ווער זענען די בוררים פין ביידע צדדים?

גערעכטער1 » 23/11/2009 03:19

וואס ווארענט דער בית דין? אז אויב פאלגט מען נישט גייען זיי געבן א היתר פאר די בני יואל צי גיין אין קארט? יוסף האט ציגיזאגט אז ער גייט ארויף לייגן דע התראת בית דין איך ווארט שוין קאם דאס צי זען.

1satmar » 23/11/2009 07:14

[בילד – נישט אפגעהיט]

טראטל » 23/11/2009 10:26

It wont help anyway as we all know its just another way to call him shigetz

סקאטמאלען » 23/11/2009 15:07

לצים

הרביונה » 23/11/2009 16:01

וויפיל בליט דארף זיך נאך גיסן אין וויפיל אידען דארפען נאך אריינגעשליידערט ווערען אין תפיסה אז מזאל איין מאל אויף אלע מאל אויף הערען מיט מסירות

לאעליכם » 23/11/2009 16:15

התראת "בית דין"...

???

KJ » 23/11/2009 16:39

.....התראת "בית דין"...

???
....

וואס איז? זיי גייען נישט מיט קיין "פראק"?

יוספ7 » 23/11/2009 17:00

סקאטמאלען כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
לצים


אזוי שרייבט מען אויף ערליכע רבנים !!!

גערעכטער1 » 23/11/2009 17:27

אז ר' מאיר יודל איז פלעינער עם ארץ האב איך אלץ גיוויסט, אבער אז ר' יואליש מארגנשטערן קען נישט קיין לערנען בין איך שאקט, דאס איז א התראת בית דין? האט שוין עמיצער גיזען א התראת בית דין אן א הזמנה לבית דין?, זיי געבן ארויס א פסק אן אפילו פרעגן וואס סגייט פאר, זיי שראבן בנוגע טענתכם, זיי האבן זיי אפילו נישט אוסגיהערט אין זיי ווייסן שוין די טענות, אין וואס מיינט יקוב הדין את ההר? זיי קענען אפילו נישט קיין טייטש, א באנדע ליצנים, אין אפשר איז דאס גאר א פאלשער מודעה, מעיבי. זיי ווילן אז דוד עקשטיין זאל שיקן א הזמנה, דוד האט נישט קיין שום תביעה, אלעס גייט ב''ה כשורה, סיפארט זייער גיט, אין האפענדליך וועלן זיי באקימען פינעם דשאדש א גיזינטן שטראף אזוי וי זיי דיזערוון, אין אויב האבן די בני זועל עפעס א תביעה זאלן זיי שיקן א הזמנה לבית דין, אה קיי? אין בכלל אפשר ווייסט איר ווער זענען גיווען די ערשטע תובע צי זיין היימישע אידן אין ערכאות, איך מיין די גאנץ ערשטע ווען מען האט נאכנישט גיהערט אזא באגריף פין גיין אין קארט, ווער האט דאס אנגיהויבן? דאס זענען גיווען די בני זועל, זיי האבן גיריפן אין קארט אין ר' אברהם לייטנער ז''ל האט מזביר גיווען אז צי ראטעווען נכסים הייסט נישט גיין אין ערכאות, סא, ר' יואליש, ר' מאיר יודל אין ר' משה בער, דא האבן מיר א היתר פין ר' אברהם לייטנער צי גיין אין ערכאות צי ראטעווען אינזערע נכסים, אויב האט איר טענות, קימט אייך אדארעך מיט ר' אברהם לייטנער.

תוקן על ידי המהדרין ב- 23/11/2009 19:08:35

ychtzel » 23/11/2009 18:11

 איך האב די בריוו איבער געזעצט אויף אידיש איך ווייס נישט ווי אזוי עס ארויף צי לייגן ווער עס קען מיר געבען א אימעל וועל איך עם עס שיקן אז ער זאל עס ארויף לייגן אדער א פעקס # מיין אימעל איז YCHTZEL@GMAIL.COM

תוקן על ידי ychtzel ב- 23/11/2009 18:13:39

דיןתורה » 23/11/2009 18:19

יוספ7 כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
לצים

אזוי שרייבט מען אויף ערליכע רבנים !!!


כ'ווייס נישט אויב מ'מעג זאגען אז די רבנים זענען לצים
אבער דער בריוו איז זיכער ליצנות

הסברים זענען גענצליך איבריג

איך גלייב אז צד מהר''א האט שטארק הנאה פין דעם בריוו, צו קענען צייגען מיט וואס פאר {נישט - ליצים} זיי האבען צוטוהן ה''י
די מערסטע נער'יש איז פין נ''ב אין ווייטער - נאך די חתימות, כ'מיין אז מ'האט עס צוגעשריבן נאך זייער חתימה.... (ווער עס קען זאל ביטע ארויפלייגען די טעקסט פין די בריוו)

ychtzel » 23/11/2009 18:23

קודם יעצט זעט די וועלט אז זיי האבן רבנים נישט בהאלטן אין עפעס א לעדעל ווי די מעכטיגע קהילה האט אלע זייערע היתר בית דין'ס

כלהנערים » 23/11/2009 18:27

שקרן נומער איינס שרייבט אז דער שארמאשער רב מיט טשאטה רב שליט"א זענען עמי הארצים, איבער דעם וועל איך מיך נישט באפאסן און איך האף אז קיינער נאך מיר אויך נישט, וואס יא, שקרן נומער איינס שרייבטזיי געבן ארויס א פסק אן אפילו פרעגן וואס סגייט פאר- זאג נאר תלמוד חכם, ווען די פרייע אין ירושלים האבן פארלאנגט אין קאורט אפצושפארן די דארטיגע שטיבלעך, וואס א חוצפה איז דאס מ'גייט ארויס פראטעסטירן, ווי קענסטו זיי אפפסקענען מוסרים פאר דו הערסט אויס זייער צד? און אפגערעדט גיין אין קאורט דאס אפשלאגן אן קיין שום הזמנה און היתר בי"ד? א באנדע עמי הארצים! דו שרייבסט אלעס גייט כשורה זעט אויס דו ביסט טאקע א תלמוד חכם דו געדענקסט נאך דעי רש"י כל שקר שאין בו קצת אמת אינו מתקיים, ווייל אלעס גייט טאקע כשורה, ס'איז דא לעקטער, וואסער, סוער, ס'פעלט ב"ה גארנישט אלע מנינים און שיעורי תורה גייען ווייטער אן, דעס וואס דו שרייבסט אז דוד עקשטיין האט נישט קיין שום תביעה איז אויך ריין אמת ביזן היינטיגן טאג האבן מיר נאך נישט זוכה געווען צו זען פון אים אן היתר בי"ד וואס באשטעטיגט אויך זיינע תביעות צו מסר'ן דעם שמש אז ער האט א איליגעל דעלי, עקשטיין האט פערזענליך באשטעטיגט דעי קלאגע פאריגע וואך ביי די גענעראל פארזאמלונג צוזאמען מיט'ן קאנטעמפט אוו קאורט, ביי אונז איז נישט דא קיין שום סיקרעטס מיר שיקן אן התראה אן א הרוצה בעילום שמו, און מיר בעטן שיקטס אונז א הזמנה איבער ענקערע טענות ווייל מיר האבן נישט קיין שום תביעות, מיר האבן ארויסגעגעבן א קונטרס די איינצגסטע זאך וואס דוד עקשטיין האט מכחיש געווען אין דעם קונטרס איז, אז ער האט נישט אינטערגעצונדען דעם ילד, ער האט בלויז געוואוסט דערפון!

כלהנערים » 23/11/2009 18:32

סקאטמאלען כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
לצים

אויסער דעם האסטו נאך עפעס וואס צו שרייבן

ychtzel » 23/11/2009 18:32

כל הנערים

וויכטיג » 23/11/2009 18:51

גערעכטער כתב

[quote]אז מאיר יודל איז פלעינער עם ארץ האב איך אלץ גיוויסט, אבער אז יואליש מארגנשטערן קען נישט קיין לערנען בין איך שאקט, .............., סא, יואליש, מאיר יודל אין משה בער,  [/quote]

דו ווייזט אז דו ביסט פון די ריכטיגע תלמידיו של אהרן וואס האט געעפנט זיין שמוציג פיסקל קעגן די גרעסטע צדיקי הדור, עס איז נישט צו ערווארטן בעסערס פון זיינע שווענצלעך.

איך האף נאר אז דו פארשטייסט אז די נארישע ארונישע בזיון'דיגע אויסדרוקן אויף די גרעסטע תלמידי חכמים אין קרית יואל ווייזט נישט אויף קיין שטארקקייט, עס ווייזט וואסערע פנים עטץ האטס, און ווי פארפאקט עטץ האטס דין תורה צוזאמען מיט די גאנצע תורה..


גערעכטער1 » 23/11/2009 19:09

כל הנערים, דיין נאמען שטימט, די ביסט א גרויסער נער, אפשר ווייזטי מיר דעם התראת בית דין אויף די ציונים ווי זיי שראבן זיי זאלן שוין צוריק אויפמאכן די שטיבלעך? קענסט גיין פראטעסטן אין שרייען אזוי ווי מע טיט אין ארץ ישראל אבער א התראת בית דין קימט מיט א הזמנה אין אויב די ווייסט נישט דערפין קענסטי ווערן רב אין שארמאש אדער אין טשאד, יעדעס קינד ווייסט דאס, אין אויב האסטי נישט קיין תביעה שפאר צי דיין פרעסער, די האסט וואסער אין די האסט סוער סא שאט אפ, פין דיינע קללות זעט אויס אז די האסט יא עפעס תביעות אז עפעס גייט דיר נישט אזוי גיט אלעס איז ביי דיר נישט כשורה, סא שיק מיר א הזמנה ווי אידן פירן זיך, ערכאות מיט מסירה שטערט ענק קיינמאל נישט, איך האב קיינמאל נישט גיזען קיין מחאה אויף מסירה אויף ר' יואל קאפמאן אין אויף ר' יוסל ווייס, איך האב נישט גיזען קיין התראת בית דין ווען מע האט ארעסטירט בחורים וועגן א קרוין, איך האב נישט גיזען קיין התראה ווען די זאליס ריפן אין קארט די הנהלה פין בארא פארק, סא, ערכאות אין מסירה איז נישט דיין פרובלעם נאר עפעס שטעכט דיך, אין אויב שטעכט דיך ריפ צי דין תורה קום נישט מיט קיין עם ארצעסדיגע התראות, דע גאנצע וועלט לאכט פין ענק, איך האב דן געווען ר' יואליש לכף זכות אין גישריבן אז איך מיין אז דאס איז פאלש, זעסט איך בין פין די אמעתדיגע תלמידיו של אהרן אוהב שלום ורודף שלום,



תוקן על ידי המהדרין ב- 23/11/2009 19:15:46

פרוכטטלעפל » 23/11/2009 19:38

ס'זעט אויס ווי כלהנערים קען נאכנישט צוזיך קומען פון גערעכטער1'ס ענטפער! ער האט אים אזוי -קלוג- צוריקגעענטפערט...

סעננדר » 23/11/2009 19:42

מנהל! מ'האט דיר שוין איינמאל געבעטן זיי נישט מתקן די קינדערישע געשרייבעכט'ס ס'איז א חלק פונעם שמועס!

סעננדר » 23/11/2009 19:47

ווען וועלן זיי זיך שוין אויסלערנען אז ווען מ'האט נישט וואס צו ענטפערן פאקט מען אן, נישט מ'צינדט אן די מיקסער פון בית יואל זאליס קויפמאן קרוין בארא פארק

moishe12 » 23/11/2009 20:23

גערעכטער1 כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
אז ר' מאיר יודל איז פלעינער עם ארץ האב איך אלץ גיוויסט,ווייל די אלץ תלמיד חכם האסט אליינס איינגעזען? אבער אז ר' יואליש מארגנשטערן קען נישט קיין לערנען ווייל די אלץ תלמיד חכם האסט אליינס איינגעזען בין איך שאקט,אה קיי אויף ענגליש זאגט מען יא אר אבאיט טא פאינד אאיט די אדער וועי אראנד
דאס איז א התראת בית דין? יא
 
האט שוין עמיצער גיזען א התראת בית דין אן א הזמנה לבית דין?,דא רעד מען פין מסורה זיי געבן ארויס א פסק אן אפילו פרעגן וואס סגייט פאר ליין ווייטער לגבי א מסור, זיי שראבן בנוגע טענתכם, זיי האבן זיי אפילו נישט אוסגיהערט אין זיי ווייסן שוין די טענות ליין ווייטער לגבי א מסור, אין וואס מיינט יקוב הדין את ההר? זיי קענען אפילו נישט קיין טייטש, די קענסט ? א באנדע ליצנים,די מחוצף וואס די ביסט יא אהרון"ס א תלמוד 7טע ריפ יוכח אין אפשר איז דאס גאר א פאלשער מודעה,אפס א בלאט חכמה שקרנים העולמי מעיבי. זיי ווילן אז דוד עקשטיין זאל שיקן א הזמנה,יא דוד האט נישט קיין שום תביעה, אלעס גייט ב''ה כשורה,מיט וואס דאס הויז איז ער מודה אז סאיז נישט זיין סיפארט זייער גיט,יעדע עבירה איז זייער זיס אין האפענדליך וועלן זיי באקימען פינעם דשאדש א גיזינטן שטראף אזוי וי זיי דיזערוון,ויפתח ה" את פי האתון אין ער שעלט אין אויב האבן די בני יואל צי סגעפעלט דיר צי נישט עפעס א תביעה זאלן זיי שיקן א הזמנה לבית דין, אה קיי? דאס לעצטע מאל אין נזקוקן איך קען נישט אזוי פיל מאל איבער קייען די זעלבע זאך אין בכלל אפשר ווייסט איר ווער זענען גיווען די ערשטע תובע צי זיין היימישע אידן אין ערכאות,אהרון וכת השקרנים העולמי איך מיין די גאנץ ערשטע ווען מען האט נאכנישט גיהערט אזא באגריף פין גיין אין קארט, ווער האט דאס אנגיהויבן? דאס זענען גיווען די בני יואל,די שקרן זיי האבן גיריפן אין קארט נאך א ליגענט אין ר' אברהם לייטנער ז''ל האט מזביר גיווען אז צי ראטעווען נכסים הייסט נישט גיין אין ערכאות נאך א ליגענט, סא, ר' יואליש, ר' מאיר יודל אין ר' משה בער, דא האבן מיר א היתר פין ר' אברהם לייטנער צי גיין אין ערכאות צי ראטעווען אינזערע? נכסים, אויב האט איר טענות, קימט אייך אדארעך מיט ר' אברהם לייטנער.
די מחוצף וואס די ביסט די אויסווארף ווען האסטי דאס לעצטע מאל געלערנט צויי שעה רציפות אזוי ווי דע 3 ידען לערנען אגאנצען טאג די ראצער

תוקן על ידי המהדרין ב- 23/11/2009 19:08:35

סקאטמאלען » 23/11/2009 20:35

כלהנערים כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
לצים
אויסער דעם האסטו נאך עפעס וואס צו שרייבן
 

 איך מיין איך האב שוין גענוג געשריבן איבער די נושא. און בל"נ דאב איז די לעצטע מאל וואס איך שרייב דערוועגן.

1. תשס"ד האט קהל אפגעהאקט ענקער וואסער.

2. ענק האבן געהאט 2 ברירות אדער גיין צו די"ת אדער קארט

3. האט עטס געטענה'ט, אז די"ת איז אויסגעשלאסן צוליב אין נזקקין, מסכים, געזונטערהייט גיי און קארט.

4. נו אז דער תובע וויל דוקא קארט מוז מען דאך מיטגיין אין קארט.

5. אז מ'גייט אין קארט קומט עס מיט ריסקס, ס'קומט מיט מעגליכע קאנטער תביעות פונעם נתבע, אזוי אז ביידע צדדים זאלן ריזיקירן מיטן קארט. דאס איז א פשוט'ער יושר. איך דענק נישט אז איינער זאל דעמאלטס האבן געהאט טענות, פארן אריינגעבן די קאנטער תביעות, ווייל יעדער פארשטייט אז דאס איז פעיר-געים.

6. איינע פון די קאנטער תביעות איז געווען אז דער ביהמ"ד איז אומלעגאל,

7. די סיבה פארוואס קהל האט אריינגעגעבן די קלאגע איז נאר אך ורק אז ענק זאלן אויך ריזיקרן מיט די קארט, ווי געשמועסט.

8. בית יואל האט מיט דעם ריזיקירט זייער גאנצער בעלות אויפן הויז ווייל אויב זייער ביהמ"ד איז אומלעגאל קען זיי קהל אנהאלטן ביים קארג זאלן קומען פארהאנדלען.

9. יעדער האט פארשטאנען אז ווער אימער ס'געווינט גייט דער געווינער אינפארסירן דער געווינס. דאס מיינט אז ביידע האבן דא גענומען ריסקס, קהל אומווילנדיג אין די רביצין ווילנדיג.

10. דער קלאגע אז דער שול איז אומלעגאל איז געווען פון די ארגינעלע קאנטער קלאגעס נאך בשנת תשס"ד, נישט יעצט נאכן אפעלאט תש"ע, דאס איז געווען איינע פון די זאכן וואס דער קארט האט דן געווען דורכאויס דער גאנצער קארט פראצעדור, און יעדער האט פארשטאנען אז דאס איז א ריסק וואס די רביצין מענטשן נעמען דא.

11. דער פסק קומט ארויס פון אפעלאט, און זיי געבן נאך דעם קאנטער קלעים, אז דער שול איז אומלעגאל. דער אפעלאט שרייבט "אז דער פארבאטונג פון דעם אראנדש קאונטי קארט צו אפען האלטן דעם הויז פאר א שול זאל בלייבן בתוקפו"

12. דאס מיינט עטס האטס דערלייגט דעם איינשטעלונג. און קהל האט דא געהאט אלע רעכטן צו איינקעשן דעם געווינס. און ענק אנהאלטן ביים גענאק מיט דעם.

13. וואס טוט א נארמאלער מענטשן אין אזא מצב, מ'שלעפט יענעם אין געריכט 6 יאר, מאכט שאדן אומגעהויערע לעגאלע קאסטן, און נאכדעם דערלייגט מען? האט מען כאטש אביסל דיסענסי צו אפפערן א פארגוטיגונג, אפפערן אז מ'זעמיר גרייט צו פארהאנדלן, מ'זאגט כאטש איים סארי, עפעס.

14. דערווייל גארנישט, מ'נעמט זיך פייערן נצחון, אז מ'האט 15 יאר צוריק געווינען די הויז, מ'מאכט זיך אינגאנצן נישט וויסנדיג, אלעס גייט אן כאילו לא הי'.

15. אומפארשעמטע חוצפה במלא מובן המלא!

16. אויף דעם זאגט קהל, דו האסט מיך געשלעפט אין געריכט, דו האסט איינגעלייגט דיין ריסק, אזוי לאנג איר טוט נישט דו מינדעסטע מענטשליכקייט פון עכ"פ אפפערן זיך אראפזעצן פארהאנדלן ווי א נארמאלער מענטש, נאכן פארלירן, וועט זיין קאנצעקווענצן פאר ענקערע אייגענע מעשים, און מ'האקט אפ די לעקטער אין וואסער.

17. קהל זאגט קלאר אז טראץ וואס זיי האבן די געווינס, טראץ וואס זיי האבן אלע רעכטן צו איינקעשן די געווינס, זענען זיי ווייטער גרייט זיך אראפזעצן פארהאנדלען ווי נארמאלע מענטשן.

18. ווי זאגט די גמרא אכל שום וריחו נודף יאכל שום, זיי האבן שוין דערלייגט דער קארט זיי ליידן די קאנצווענצן, גארנישט, האבן זיי ווייטער די העזה צו נישט מער אין נישט ווייניגער וואו נאכאמאל שלעפן אין קארט אז מ'זאל זיי שוין צוריקגעבן די סוער.

19. זיי האבן ווייטער דערלייגט, זעלבסטפארשטענדליך קומט ווייטער קאנצקווענצן, און זייער נארמאל צו אריינגעבן א קאנטעמפט אוו קארט קלאגע.


nys10952 » 23/11/2009 21:05

סקאטמאלען כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]



2. ענק האבן געהאט 2 ברירות אדער גיין צו די"ת אדער קארט

3. האט עטס געטענה'ט, אז די"ת איז אויסגעשלאסן צוליב אין נזקקין, מסכים, געזונטערהייט גיי און קארט.




דעס שרייבן דאך זייערע רבנים אין דע בריוו אז זיי האבן עס מברר געווען אין סאיז שקר דע פוינט זאל יעצט מהר"א זייט עס אויף ווייזן פארן עולם אדער נעמען א בריוו פין זייערע רבנים די נעמסט עס אן פאר א פאקט איך זע אז דריי רבנים שרייבן נישט אזוי

גערעכטער1 » 23/11/2009 21:10

אז ר' מאיר יודל איז פלעינער עם ארץ האב איך אלץ גיוויסט,ווייל די אלץ תלמיד חכם האסט אליינס איינגעזען? ניין ווייל זיינע אלע תלמידים ווייסן דאס, אבער אז ר' יואליש מארגנשטערן קען נישט קיין לערנען ווייל די אלץ תלמיד חכם האסט אליינס איינגעזען ווייל צי שראבן אזא התראת בית דין איז א עם הארצות, בין איך שאקט,אה קיי אויף ענגליש זאגט מען יא אר אבאיט טא פאינד אאיט די אדער וועי אראנד ?????????????? 
דאס איז א התראת בית דין? יא אין כאן לא התראת ולא בית דין
 
האט שוין עמיצער גיזען א התראת בית דין אן א הזמנה לבית דין?,דא רעד מען פין מסורה זיי געבן ארויס א פסק אן אפילו פרעגן וואס סגייט פאר ליין ווייטער לגבי א מסור, אויב איז דאס פסק בית בנוגע מסורה איז דאס א פסק דין אין נישט א התראת בית דין, פסקים קענען זיי שראבן וויפיל זיי ווילן אבער א התראת בית דין קימט מיט א הזמנה לדין תורה, זיי שראבן בנוגע טענתכם, זיי האבן זיי אפילו נישט אוסגיהערט אין זיי ווייסן שוין די טענות ליין ווייטער לגבי א מסור, אין וואס מיינט יקוב הדין את ההר? זיי קענען אפילו נישט קיין טייטש, די קענסט ? נישט נאך איך קען דאס נאר אפילו מיין 4 יעריג קליינער ברידער ווייסט דאס אויך, א באנדע ליצנים,די מחוצף וואס די ביסט יא אהרון"ס א תלמוד 7טע ריפ יוכח חוצפה באדערט דיך? איז נאך דא אויף דעם עולם גרעסערע מחוצפים פין דע בני זועל? ,אין אפשר איז דאס גאר א פאלשער מודעה,אפס א בלאט חכמה שקרנים העולמי דן לכף זכות מעיבי. זיי ווילן אז דוד עקשטיין זאל שיקן א הזמנה,יא מעגסט וועלן!!! דוד האט נישט קיין שום תביעה, אלעס גייט ב''ה כשורה,מיט וואס דאס הויז איז ער מודה אז סאיז נישט זיין ער איז גארנישט מודה, די ווילסט איינרעדן אז ער איז מודה, אויב גייט זיין א דין תורה וועט ער תובע זיין דאס הויז נאר אין קארט האט איר דאס גיכאפט בגניבה, סיפארט זייער גיט,יעדע עבירה איז זייער זיס ניין, ביי אונז אידן איז א מצוה אויך זייער זיס, אין האפענדליך וועלן זיי באקימען פינעם דשאדש א גיזינטן שטראף אזוי וי זיי דיזערוון,ויפתח ה" את פי האתון אין ער שעלט קענסט עס סטאפן, קים צו דין תורה. אין אויב האבן די בני זועל צי סגעפעלט מיר יא, עפעס א תביעה זאלן זיי שיקן א הזמנה לבית דין, אה קיי? דאס לעצטע מאל אין נזקוקן איך קען נישט אזוי פיל מאל איבער קייען די זעלבע זאך קענסט דאס איבער קייען נאך הונדערט מאל איז דאס נאך אלץ די ליצנות פין די סענטערי, א טיפיקל זאלי עם הארץ וואס ווייסט נישט וואס אין נזקקין מיינט, אין נזקקין איז א עונש פארן גיין אין ערכאות, דא איז דאס א עונש פאר ענק, סא די האלט נאר אין איין שרייען אין נזקקין , אין בכלל אפשר ווייסט איר ווער זענען גיווען די ערשטע תובע צי זיין היימישע אידן אין ערכאות,אהרון וכת השקרנים העולמי לייקן לייקן לייקן לייקן לייקן, אין ווען איך וועל ברענגן דעם כתב וועסטי שרייען מזוייף, אין ווען איך וועל ברענגען דעם טעיפ וועסטי שרייען פאלש, יעדער גידענקט די זיסע שלש שידעס תורות פין ר' אברהם לייטנער ווי ער האט פאענפערט די בני זועל פארן גיין אין קארט ראטעווען זייערע נכסים, איך מיין די גאנץ ערשטע ווען מען האט נאכנישט גיהערט אזא באגריף פין גיין אין קארט, ווער האט דאס אנגיהויבן? דאס זענען גיווען די בני זועל,די שקרן ניין די ביסט דער שקרן, זיי האבן גיריפן אין קארט נאך א ליגענט אמת ויציב, אין ר' אברהם לייטנער ז''ל האט מזביר גיווען אז צי ראטעווען נכסים הייסט נישט גיין אין ערכאות נאך א ליגענט, נאך אלץ די זעלבע אמת, סא, ר' יואליש, ר' מאיר יודל אין ר' משה בער, דא האבן מיר א היתר פין ר' אברהם לייטנער צי גיין אין ערכאות צי ראטעווען אינזערע? געגנבעטע נכסים, אויב האט איר טענות, קימט אייך אדארעך מיט ר' אברהם לייטנער.
די מחוצף וואס די ביסט די אויסווארף ווען האסטי דאס לעצטע מאל געלערנט צויי שעה רציפות אזוי ווי דע 3 ידען לערנען אגאנצען טאג זיי לערנען א גאנצן טאג צוויי שעה רצופות? די ראצער האנט אינדערפרי ווען איך האב גילערנט צוויי א האלב שעה ווי דער רבי שליט''א האט גיהייסן, איין שעה מסכת יומא איין שעה שולחן ערוך אין א האלבע שעה חק, אין דאס איז אסאך מער ווי ר' מאיר יודל האט גילערנט די לעצטע צויי חדשים ציזאם.   

nys10952 » 23/11/2009 21:47

סברעגט נישט קיין כבוד פאר קיין איין צד אזוי צי שרייבן אויף רבנים

PARRKIST » 23/11/2009 21:57

איז גערעכט אז גערעכטער זאל אזוי ארויסגיין פון די כלים 

אויסער דעם וואס ס'גיבט אים א אומגערעכטער פנים איז עס אויסגעהאלטן לויט די תקנות?

דיןתורה » 23/11/2009 21:57

סקאטמאלען כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
לצים
אויסער דעם האסטו נאך עפעס וואס צו שרייבן  

 איך מיין איך האב שוין גענוג געשריבן איבער די נושא. און בל"נ דאב איז די לעצטע מאל וואס איך שרייב דערוועגן.

1. תשס"ד האט קהל אפגעהאקט ענקער וואסער.

2. ענק האבן געהאט 2 ברירות אדער גיין צו די"ת אדער קארט

3. האט עטס געטענה'ט, אז די"ת איז אויסגעשלאסן צוליב אין נזקקין, מסכים, געזונטערהייט גיי און קארט.

4. נו אז דער תובע וויל דוקא קארט מוז מען דאך מיטגיין אין קארט.

5. אז מ'גייט אין קארט קומט עס מיט ריסקס, ס'קומט מיט מעגליכע קאנטער תביעות פונעם נתבע, אזוי אז ביידע צדדים זאלן ריזיקירן מיטן קארט. דאס איז א פשוט'ער יושר. איך דענק נישט אז איינער זאל דעמאלטס האבן געהאט טענות, פארן אריינגעבן די קאנטער תביעות, ווייל יעדער פארשטייט אז דאס איז פעיר-געים.

6. איינע פון די קאנטער תביעות איז געווען אז דער ביהמ"ד איז אומלעגאל,

7. די סיבה פארוואס קהל האט אריינגעגעבן די קלאגע איז נאר אך ורק אז ענק זאלן אויך ריזיקרן מיט די קארט, ווי געשמועסט.

8. בית יואל האט מיט דעם ריזיקירט זייער גאנצער בעלות אויפן הויז ווייל אויב זייער ביהמ"ד איז אומלעגאל קען זיי קהל אנהאלטן ביים קארג זאלן קומען פארהאנדלען.

9. יעדער האט פארשטאנען אז ווער אימער ס'געווינט גייט דער געווינער אינפארסירן דער געווינס. דאס מיינט אז ביידע האבן דא גענומען ריסקס, קהל אומווילנדיג אין די רביצין ווילנדיג.

10. דער קלאגע אז דער שול איז אומלעגאל איז געווען פון די ארגינעלע קאנטער קלאגעס נאך בשנת תשס"ד, נישט יעצט נאכן אפעלאט תש"ע, דאס איז געווען איינע פון די זאכן וואס דער קארט האט דן געווען דורכאויס דער גאנצער קארט פראצעדור, און יעדער האט פארשטאנען אז דאס איז א ריסק וואס די רביצין מענטשן נעמען דא.

11. דער פסק קומט ארויס פון אפעלאט, און זיי געבן נאך דעם קאנטער קלעים, אז דער שול איז אומלעגאל. דער אפעלאט שרייבט "אז דער פארבאטונג פון דעם אראנדש קאונטי קארט צו אפען האלטן דעם הויז פאר א שול זאל בלייבן בתוקפו"

12. דאס מיינט עטס האטס דערלייגט דעם איינשטעלונג. און קהל האט דא געהאט אלע רעכטן צו איינקעשן דעם געווינס. און ענק אנהאלטן ביים גענאק מיט דעם.

13. וואס טוט א נארמאלער מענטשן אין אזא מצב, מ'שלעפט יענעם אין געריכט 6 יאר, מאכט שאדן אומגעהויערע לעגאלע קאסטן, און נאכדעם דערלייגט מען? האט מען כאטש אביסל דיסענסי צו אפפערן א פארגוטיגונג, אפפערן אז מ'זעמיר גרייט צו פארהאנדלן, מ'זאגט כאטש איים סארי, עפעס.

14. דערווייל גארנישט, מ'נעמט זיך פייערן נצחון, אז מ'האט 15 יאר צוריק געווינען די הויז, מ'מאכט זיך אינגאנצן נישט וויסנדיג, אלעס גייט אן כאילו לא הי'.

15. אומפארשעמטע חוצפה במלא מובן המלא!

16. אויף דעם זאגט קהל, דו האסט מיך געשלעפט אין געריכט, דו האסט איינגעלייגט דיין ריסק, אזוי לאנג איר טוט נישט דו מינדעסטע מענטשליכקייט פון עכ"פ אפפערן זיך אראפזעצן פארהאנדלן ווי א נארמאלער מענטש, נאכן פארלירן, וועט זיין קאנצעקווענצן פאר ענקערע אייגענע מעשים, און מ'האקט אפ די לעקטער אין וואסער.

17. קהל זאגט קלאר אז טראץ וואס זיי האבן די געווינס, טראץ וואס זיי האבן אלע רעכטן צו איינקעשן די געווינס, זענען זיי ווייטער גרייט זיך אראפזעצן פארהאנדלען ווי נארמאלע מענטשן.

18. ווי זאגט די גמרא אכל שום וריחו נודף יאכל שום, זיי האבן שוין דערלייגט דער קארט זיי ליידן די קאנצווענצן, גארנישט, האבן זיי ווייטער די העזה צו נישט מער אין נישט ווייניגער וואו נאכאמאל שלעפן אין קארט אז מ'זאל זיי שוין צוריקגעבן די סוער.

19. זיי האבן ווייטער דערלייגט, זעלבסטפארשטענדליך קומט ווייטער קאנצקווענצן, און זייער נארמאל צו אריינגעבן א קאנטעמפט אוו קארט קלאגע.






סיי וויאזוי, כ'זעה מ'רעדט דא פין היסטאריע, דער ''ערשטער'' מסור וואס איך געדענק הייסט ''יוסל וואלדמאן'' אין אלע היינטיגע מוסרים זענען זיינע תלמידים,
אגב, לויט ווי איך הער איז ער נאך געהעריג אקטיוו, ער האט אינזין צו מחלל זיין ש''ש ביי יעדן גרודער אין ק''י מיטן ברענגן די פרעסע.
אין ער איז מהיושבים ראשונה ביי געוויסע פארטייען, א חרפה!

---------------

צום ענין: א התראת בי''ד, איז טייטש יענער רופט מיך אין קארט אין וויל נישט קומען צו די''ת, דא איז די מעשה ''פינקט פארקערט'', די רעביצין'ס מענטשן האבען געקלאגט אין קארט, אין זיי ווילן נישט קומען צו די''ת.

גערעכטער1 » 23/11/2009 22:16

PARRKIST
גערעכטער ארויס פין די כלים? מיינסט צי שרייבן גערעכטער זאל אזוי ארוס נעמען פין די כלים, גערעכטער האט נישט גישריבן קיין איין קללה קיין איין שקר אלעס גישריבן זייער רוהיג אין צי דערזאך, אין אלעס נאר דעם אמת, אין איך האב נישט געוויסט אז שראבן אמת איז אקעגן די תקנות, קענסט מיך אפרעגן בי מיי געסט, איך בין גרייט פאר א נורמאלע דיסקאשן, אין די קענסט מיר אפילו ענפערן אין נזקקין אז מע דארף מיר נישט ענטפערן, ווייל בא ענק אויף וואס מע האט נישט וואס צי ענטפערן שראבט מען אין נזקקין.

שחוטהמונחת » 23/11/2009 22:49

איך פארשטיי נישט וואס דא גייט פאר.
די רבנים פון די בני יואל [וואס לשיטות הארונים זענן זיי א באנדע עם הערצים, נגד התורה'ניקע'ס] האבן ארויסעגבן א בריוו וואס זיי שרייבן אז דוד עקשטיין מיט זיין חבר וויינשטאק זענן מוסרים, וואס איז דער איבערקערניש וואס מאכן זיך די ארונים צו טוהן
זיי ווייסן דאך דעם אמת אז די הנהלת קבל בית יואל האט געריפן אין ערכאות דוד עקשטיין, אזוי אויך האט דאך דוד עקשטיין געהאט א היתר פון זיינע דיינים נו! וואס איז דער פראבלעם, זאל ער ארויסגעבן א בריוו אינטערגחתמ'ט פון דעם דייין אז ער האט מתיר געווען.
זאלן די רבנים פון בני יואל  [עמי הארצים לשיטתם] פלאצן

חוץ מזה בין איך אינגאנצן צו מישט וואס איז דער דין ודברים דא?
אינעם מסירה שטייט אז ער קלאגט אן די דריי חברה שקצים פארן האבן א בית המדרש אין א פריוואטע הויז
פאר זיין עולם שרייבט ער אז ער וויל מאכן א בית המדרש דארט
בין איך אדער דע נארמאלע ארונים משוגע.
ער פארקויפט פאר זיין עולם אין די דרשה אז ער האט אליין געזהן איין טאג אז יעדן טאג נעמן די חברה האנטוכער פון זיין בית המדרש.
אין ער מוז אפסטאפן
וועגן דעם ריפט ער אין קארט אז ער זאל דארפן צושטעלן דארט האנטוכער
 בין איך צודרייט אדער א צווייטער
איך האב נאר אנגעהויבן מיין עראשטע קשיות איך בין נאכנישט פארטיג, אבער איך אייל זיך

כלהנערים » 23/11/2009 23:50



 סקאט, שטאטליך,
"דיינע פאקטן" הייבט זיך פון תשס"ד האסט אויסגעלאזט 9 יאר קאורט פארדעם, אקעי דעס איז אגב, עפעס אנדערש די שרייבסט פאקטן!, איך שרייב אויך פאקטן  די חילוק איז נאר אז דו געסט נישט קיין מקור צו דיינע פאקטן.. און איך ברענג דיר א ביכל מיט דאקומענטן וואס פון דעי גענצע ביכל האט עקשטיין מכחיש געווען די מעשה מיטן ילד, מן הסתם ווייסט ער אויך אז יעדע דאקומענט קען מען וועריפייען ביים קאונטי קלויק, אבער אויף די מעשה מיטן ילד איז נישטא קיין דאקומענטן.. דעריבער קען מען עס יא לייקענען, איך פארשטיי. 

איבער דיין מבינות אויף מורי הוראות, האב מיר שוין געשמועסט, גיי איך מיך נישט באפאסן.

איבער דיין בקיאות אין חושן משפט גיי איך מיך אויך נישט באפאסן.

דו האסט א טענה אז די רבנים שרייבן טענתכם און ס'איז שקר מ'האט נאכנישט אויסגעהערט ענקער צד, האסט א שטארקע טענה, כ'האב אבער פאר דיר נייעס אז דער שליח וואס האט איבערגעגעבן דעם קאנטעמפט האט סיי פאר זלמן לייב וואלדמאן און סיי פאר מאיר דייטש פונקטליך געזאגט וואס דער טענה איז און פארוואס ער ברענגט דעם צעטיל!


וואסערע תביעה פאר א גוט יאר האט בית יואל-הולכי ערכאות צו קיט"ל? דו האלטסט און איין שרייבן מוסרים, וואס קענסטו נישט רעדן אביסל מער באריכות אין דעם נושא? הייב נישט אן ביים סוער!! (אויב דו ווילסט שטארק וויסן איבער'ן סוער, אין בית צדיקים האט מען ענק שוין איינמאל געענטפערט, אויב דו האסט עפעס צו זאגן דערויף, זאג!! רעד נישט פארנעפל'דיג, אין לויף אוועק..

דיןתורה » 23/11/2009 23:52


אגב, און וואס איז מיט אין נזקקין אויף די בני יואל וואס האבן געריפען קהל צו דין תורה איבער די דאך וכו' (ביים יעצטיגען קעיס), דארטן איז אין נזקקין געשטארבען...

ד''ה, אזוי אין נזקקין טאר מען נישט ניצען פאר דיך נאר פאר מיך

נאך א זאך:
פארוואס איז לפנים משורת הדין פאר די בני יואל צו גיין צו דין תורה, האבן זיי אן אדערע שלחן ערוך?

נו! פארשטייסט שוין ווי ענקער דיינים מאכען ליצנות פין זיך אליין'ס?




תוקן על ידי דיןתורה ב- 23/11/2009 23:57:40

KJ » 24/11/2009 00:02

א) דאס וואס דו זאגסט אז "בית יואל" (נישט בני יואל) איז געגאנגען אין ערכאות, לו יהא אז זיי זענען טאקע געגאנגען, זענען זיי אויך געגאנגען ברשות, ווייל איינמאל די הולכי הערכאות העולמי האט אריינגעפירט דעם סכסוך אין ערכאות של עכו"ם (כדרכם איבעראל) איז שוין בי"ד אין נזקקין לו, דאך פלאר וואנט סוער, רוף עס וויאזוי דו ווילסט, הסבלן וכת דיליה זענען געגאנגען אין ערכאות, איז ב"ד אין נזקקין לו.

ב) דא רעדט מען נישט פון ערכאות צו א סכסוך, דא רעדט מען פון א "מסירה", מ'איז געגאנגען מסר'ן צו איינזעצן מענטשן, די כת מוסרים ומלשינים האט איינגעגעבן א פינסטערע מסירה וואס דראעט תפיסה פאר מענטשן, און אויף דעם האט די בי"ד פון דריי אויסגערופענע תלמידי חכמים מובהקים (נישט קיין פאבליק סקול בערנאדא תלמידים אדער פעיראל דיינים) געשיקט א טאזהרה פאר די מוסרים אז זיי זאלן צוריק ציען זייער פינסטערע מסירה.
מישט נישט דא קיין קארט קעיס מיט פשוט'ע פראסטע "מסירה".

moishe12 » 24/11/2009 02:30

לכבוד מר" גערעכטער
איך דארף לכאורה דיר נישט ענטפרען אויף דיינע נארישע שקרים וואס מען זעט ביי יעדע שורה ווי ווייניג די ביסט באקאנט מיט אלע כללים ובפרט ווען די שיסט ארויס א ווארט אויף הרב הגאון רבי מאיר יודל טענענבוים וואס איך קען עם אלס מיין ראש ישיבה אין עס איז נישטא קיין איין אינציג תלמוד וואס זאל זאגען אזא ווארט אויף עם אין דאס איז נאך א שקר פינעם כת השקרנים העולמי יעדער וואס טאנצט נישט נאך דיינע רבנים ווערט א עם הארץ עכ"פ איך קען מיט אזאנע ליגענערס וואס מאכען זייערע בויך סברות פאר פאקטען אין נאכדעם מיינען זיי אז מיטען איבער שרייבען ווערט עס שטערקער קען איך נישט פירען קיין וכיחים סא פאר דיר וועל איך מיטען באשעפערס הילף מער נישט ענטפערען פאר דיר

לאעליכם » 24/11/2009 02:33

ענטפער טאקע נישט!

יעדער ווייסט די טיפשות און זינלאזיגקייט פון די אויבנדערמאנטע רבנים.

גערעכטער'ס רייד זענען גאר גוט!

לאעליכם » 24/11/2009 02:39

לדעתי האט גערעכטער1 געשריבן זייער צום זאך!

moishe12 » 24/11/2009 02:39

סיי וויאזוי, כ'זעה מ'רעדט דא פין היסטאריע, דער ''ערשטער'' מסור וואס איך געדענק הייסט ''יוסל וואלדמאן'' אין אלע היינטיגע מוסרים זענען זיינע תלמידים,

מסור ? וועם האט ער געמאסערט" זאג איין נאמען
ן ער איז געגאנגען אין קארט נאך 3 הזמנות מיט א היתר בי"ד
 אין דער סבלן איז נישט אנגעקומען
משע"כ ענק שקרנים העולמי האטס אפילי נישט קיין היתר

סעננדר » 24/11/2009 02:41

דיןתורה כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]


ד''ה, אזוי אין נזקקין טאר מען נישט ניצען פאר דיך נאר פאר מיך








תוקן על ידי דיןתורה ב- 23/11/2009 23:57:40


אין נזקקין מעג יעדער ניצן ווילאנג א בי"ד פסקנט, 

לאעליכם » 24/11/2009 02:44

נישט דא קיין ערגערע מסירות פון זיך אויפשטעלן אויף סיקטי-מיניט'ס פראגראם אויף די טעלעוויזשאן בעפאר מיליאנער גוים און צוזאמרעדן כל דבר אסור אויף אידישע קינדער, און זאגן בתוך הדברים אז דער הייליגער רבי זצ"ל בעל ברך משה איז "כומעיני", עפרא לפומי'! (דאס איז נאר איין חילוק פון די מעשים תעתועים פון דעם רשע מרושע).

ויזכרו לחרפה ולדראון בעולם, די אויבנדערמאנטע 'תלמידי חכמים' וועלכע שרייבן 'התראת בית דין' וועלכע האבן אנגעפיהלט א מויל מיט וואסער און קיינמאל נישט מוחה געווען!

moishe12 » 24/11/2009 02:45

לאעליכם כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
לדעתי האט גערעכטער1 געשריבן זייער צום זאך!

זיי מסביר
 זאג מיר ווי די זעסט
 נישט סתם שיס ארויס וו אס דיין קליגער דעת איז
דיין חכמה זעט נאך נישט אזוי גיט אויס אז די זאלסט נעמען א זייט דא

לאעליכם » 24/11/2009 02:53

כ'פארשטיי נישט וואס דו ביזט אזוי ווילד...

האסט געשריבן ווי דער תם פון די הגדה, ווען יאסל וואלדמאן איז געווען-געווארן א מסור, סאו האב איך דיר געענטפערט.

און כ'ברויך נישט מער מאריך זיין, ווייל גערעכטער1 האט שוין מסביר געווען אלעס בטוט"ד.

כלהנערים » 24/11/2009 02:57

דיןתורה כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]


נאך א זאך:
פארוואס איז לפנים משורת הדין פאר די בני יואל צו גיין צו דין תורה, האבן זיי אן אדערע שלחן ערוך?





תוקן על ידי דיןתורה ב- 23/11/2009 23:57:40


די תלמוד חכם פרעגסט פארוואס נעם ארויס א שלחן ערוך און זיי עס מברר, זיי האבן מציין געווען וואו דו קענסט עס טרעפן, פרוביר אפשר קענסטו גאר בעסער לערנען פון זיי

moishe12 » 24/11/2009 02:58

לאעליכם כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
נישט דא קיין ערגערע מסירות פון זיך אויפשטעלן אויף סיקטי-מיניט'ס פראגראם אויף די טעלעוויזשאן בעפאר מיליאנער גוים און צוזאמרעדן כל דבר אסור אויף אידישע קינדער, און זאגן בתוך הדברים אז דער הייליגער רבי זצ"ל בעל ברך משה איז "כומעיני", עפרא לפומי'! (דאס איז נאר איין חילוק פון די מעשים תעתועים פון דעם רשע מרושע).

ויזכרו לחרפה ולדראון בעולם, די אויבנדערמאנטע 'תלמידי חכמים' וועלכע שרייבן 'התראת בית דין' וועלכע האבן אנגעפיהלט א מויל מיט וואסער און קיינמאל נישט מוחה געווען!

די הלכה איז אז א מסור איז נאר איינער וואס איז מוסר ישראל ביד עכו"ם זאגען אויף דיין רבי כומעני מיינט נאכנישט מסור
בלאט: 1 2 3