היידפארק — ארכיוו
זוך אין אלע ארכיוון
הויפט זייט » אידישע געדאנק » ברעקינג!! התראת בית דין אקעגן די מוסרים

ברעקינג!! התראת בית דין אקעגן די מוסרים

132 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2722109
בלאט: 1 2 3

zibala » 25/11/2009 00:04

סקאטמאלען כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

ס'נישט מעגליך אנצוהויבן א נייע "קאנטעמפט-אוו-קארט" קלאגע, דער אפטייטש פון "קאנטעמפט-אוו-קארט" איז נישט שייך נאר ביי א המשך פון אן עקזיסטירטע קעיס, ווען מ'פאלגט נישט אויס א פסק פון א קעיס. וואס דער קעיס זענט עטס געווען די פלעינטיפס.

אוי פאר איך פארגעס

פינטל.



Likewise - you can't Ask for a Clearificitaon using the same index number only on an OLD case

and to be clear - Contampt of Court IS NOT ASKING THE COURT to ENFORCE the COURT ORDDER, its it's a complaint of somone disrespecting the court,

zibala » 25/11/2009 00:06

דיןתורה כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

Aronim -
if the Sewer Court in 04 is called a "new" case, why isnt the Contemped court a new case and where is the Hayter? pintel



כ'וועל דיר זאגען די גאנצע הלוך ילך
נאכדעם וואס קהל האט געווינען די  04 קארט וואס בנ''י האט זיי גערופן אן קיין היתר בי''ד, האט קהל עס אינפארסירט, אין אפגעהאקט די יוטילעטי'ס
 דאן האט בנ''י פריש געקלאגט קהל אין קארט מיט די טענה אז זיי האבען נישט קיין רעכט דערצו (יעדער געדענקט נאך ווי יוסף וואלדמאן'ס האט געגבן יעדן טאג דעיט'ס אין אחים אנחנו, ווען מ'האט עס ציריק) האט קהל ווייטער אריינגעגבן א קאונטער קלעים אז נישט נאר די יוטילעטיס דארף מען אפהאקען נאר אויך די די גאנצע שול צושפארען, דאן האט די קארט דינייד ביידע מאושען'ס
פאר בנ''י האט ער געזאגט, כ'האב ענק שוין לאנג געזאגט ענק זאלען אויפהערן צו ניצען דעם הויז פאר א שול אין פאר קהל האט ער געזאגט אז איך גיי מיך נישט משוגע מאכען מיט דעם אין אז ענק ווילן פארמאכען די שול, דאן גיבט אריין קאנטעמפט קלאגע, איז געגאנגען ר' דוד עקשטין אין האט געווארענט בנ''י ברבים אז לפנים משה''ד גיבט ער זיי נאך א טשענס, אז זיי ווילן קומען צו בי''ד כאטש להלכה האבען זיי שוין א דין פין אין נזקקין אין מ'דארף זיך מיט זיי גארנישט רעכענן. (הערט קלאר די גאנצע דרשה רופט 212-990-7350)
אין מ'ווארט נאך אלס.....




so if Eckestien Warned Berabim he has a haiter to file a new masira of Contempt, good point

דיןתורה » 25/11/2009 00:22

zibala כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

Aronim -
if the Sewer Court in 04 is called a "new" case, why isnt the Contemped court a new case and where is the Hayter? pintel



כ'וועל דיר זאגען די גאנצע הלוך ילך
נאכדעם וואס קהל האט געווינען די  04 קארט וואס בנ''י האט זיי גערופן אן קיין היתר בי''ד, האט קהל עס אינפארסירט, אין אפגעהאקט די יוטילעטי'ס
 דאן האט בנ''י פריש געקלאגט קהל אין קארט מיט די טענה אז זיי האבען נישט קיין רעכט דערצו (יעדער געדענקט נאך ווי יוסף וואלדמאן'ס האט געגבן יעדן טאג דעיט'ס אין אחים אנחנו, ווען מ'האט עס ציריק) האט קהל ווייטער אריינגעגבן א קאונטער קלעים אז נישט נאר די יוטילעטיס דארף מען אפהאקען נאר אויך די די גאנצע שול צושפארען, דאן האט די קארט דינייד ביידע מאושען'ס
פאר בנ''י האט ער געזאגט, כ'האב ענק שוין לאנג געזאגט ענק זאלען אויפהערן צו ניצען דעם הויז פאר א שול אין פאר קהל האט ער געזאגט אז איך גיי מיך נישט משוגע מאכען מיט דעם אין אז ענק ווילן פארמאכען די שול, דאן גיבט אריין קאנטעמפט קלאגע, איז געגאנגען ר' דוד עקשטין אין האט געווארענט בנ''י ברבים אז לפנים משה''ד גיבט ער זיי נאך א טשענס, אז זיי ווילן קומען צו בי''ד כאטש להלכה האבען זיי שוין א דין פין אין נזקקין אין מ'דארף זיך מיט זיי גארנישט רעכענן. (הערט קלאר די גאנצע דרשה רופט 212-990-7350)
אין מ'ווארט נאך אלס.....




so if Eckestien Warned Berabim he has a haiter to file a new masira of Contempt, good point

כ'האב דאס נישט געזאגט אלס א היתר.
נאר פשוט די טעהנ'סט אז עס איז נייעס קעיס, וויז איך דיר ווי קרים די רעדסט, וויל ער וויל אינפארסען א פסק פין די 04 קעיס

סעננדר » 25/11/2009 01:29

דין תורה- אלעס פיין און וואויל, ברענג נאר א שטיקל מקור צו איין ווארט פון דיין "הלוך ילך"

ישר כוחכם!

moishe12 » 25/11/2009 03:15

לאמיר זאגען אלעס גערעכט בית יואל  איז געגאנגען קודם אין קארט ווי אין ווי אזוי קימט אריין די וויין מסורה אין די פיקטשער הערט דעם דרשה ווי דוד זאגט אליין אז ער האט עס אריינגעגעבען
וואס האט דאס מיט קאנטעמט

דיןתורה » 25/11/2009 17:30

סעננדר כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
דין תורה- אלעס פיין און וואויל, ברענג נאר א שטיקל מקור צו איין ווארט פון דיין "הלוך ילך"

ישר כוחכם!



צו וועלכע זאך דארפסטו א מקור? די האלטס אז  קהל איז דער קלעגער ביי דעם קעיס,  אדער די האלטס אז בני יואל האט א היתר פין א בית דין ווען זיי האבען געפענט דעם קעיס?

גערעכטער1 » 25/11/2009 17:33

זיבעלע שראבט: and to be clear - Contampt of Court IS NOT ASKING THE COURT to ENFORCE the COURT ORDDER, its it's a complaint of somone disrespecting the court
זעט אוס אז דער זיבעלע האט נישט גיליינט די פעיפערס וואס ר' דוד האט אראן גיגעבן פאר די קאנטעמפט ווי ער שראבט קלאר אז ער פארלאנגט נישט קיין שטראף נאר אז מע זאל אינפארסן דעם אלטן פסק. דא האט איר פעידש 12 פין די פעיפערס

We do not want "an endless cycle of seeking judicial intervention." 4 We alsoask the Court to be mindful of a central point emphasized in prior Declarations and submissions to the Court: the Congregation has repeatedly offered and urged the Plaintiffs to resolve this matter at Beis Din.5 They have refused to do so and have even ignored these invitations altogether over the course of the last seven years. It is therefore unfair for the media, the judicial system and uninformed commentators to lump the conduct of the Plaintiffs together with the Defendant Congregation. This Court noted that "they .. .ignor e] court mandates, invoking whatever authority is viewed as paramount at the time.,,6 That absolutely cannot be said of the Defendant Congregation. The Congregation wants law and order; it wants this Court's prior Orders enforced. That is it. Along the way, the Congregation has done everything in its power to resolve this matter. Law and order and settlement of differences mean nothing to these Plaintiffs. They are not obeying Court Orders; they have no Rabbi or central authority; and they answer to no one - except the Press and other print media. The intent of this application is not to put anyone in jail. The imprisonment" language has only been employed because it is mandated under the Judiciary Law on contempt applications. The Congregation seeks enforcement of the prior Orders and the cessation of an illegal and potentially dangerous operation that affects the larger Kiryas Joel Community.

moishe12 » 25/11/2009 18:35

איך ווארט נאך אויף א תירץ נא!

לאמיר זאגען אלעס גערעכט בית יואל  איז געגאנגען קודם אין קארט ווי אין ווי אזוי קימט אריין די וויין מסורה אין די פיקטשער הערט דעם דרשה ווי דוד זאגט אליין אז ער האט עס אריינגעגעבען
וואס האט דאס מיט קאנטעמט


אפילו יוסל וואלדמאן האט אזעלכע מסורת נישט ארייגעגעבען

ווען גיי איך שוין מעגען זאגען דוד בן פעסיל משומד מסור

תוקן על ידי moishe12 ב- 25/11/2009 18:47:21

גערעכטער1 » 25/11/2009 18:54

משה'לע, קענסט נישט ליינען ענגליש? דוד האט נאר גיבעטן מען זאל אינפארסן דעם פסק אין נישט מע זאל באשטראפן, ער האט נישט גיזאגט אז מע פארקויפט וויין, ער האט נאר גישריבן אז מע ניצט דאס פאר א גישעפט אין מע פארקויפט דארט זאכן אין דאס הייסט נישט קאן מסירה. פינטל.

וויכטיג » 25/11/2009 19:00

מ'רעדט דא פון גראבע מסירה!! רח"ל

moishe12 » 25/11/2009 19:01

הערט דעם דרשה ווי דוד זאגט אליין אז ער האט עס אריינגעגעבען יאפ שקרנים
ווען איך זאג פאר א פאליס אז איינער לעבען מיר פארט אן א סיט בעלט אין ער קיקט עס נאך ס"איז אמת קען ער עם נישט געבען קיין טיקעט אדער קען ער דער מענטש זאגען איך האב דיר נאר געוואלט ווייזען

תוקן על ידי moishe12 ב- 25/11/2009 19:07:56

גערעכטער1 » 25/11/2009 19:35

איך האב איבגיהערט די דרשה 2 מאל אין דוד זאגט דאס נישט, ער זאגט נאר אז סאיז געשען א אומאנגינעמע אינצידענט ווען מע האט אראן גיגעבן פארן קארט א בילד אז סאיז דארט דא א גישעפט וואס וואזט א סאיז נישט א פרייוועט דירה אין דארט אויף דעם בילד זעט מען ברוינפן, זאגט ער אז ווען ער באמערקט דאס ווען וואלט ער דאס זיכער נישט אראן גיגעבן, (דאס קען דאך שאטן פאר אברהם יושע שמש אין אנדערע ארוני שמשים אויך) אבער דאס קען מען גרינג פארענטפערן אז די ברוינפן איז פאר יארצייט וואס דאס איז ניט אומליגאל, דאן משל מיטן סיט בעלט איז נאריש סאיז בכלל נישט גלאך, דאס וואלט גלאך גיווען ווען די ריפסט די פאליציי צי וואטשן די זאלסט קענען אריין לייגן די סעפטיק טאנק אין זיי קימען אין זען דארט איינעם מיט א עקספייערט אינספעקשאן סטיקער אין געבן עם א טיקעט, ביסטי דען א מסור ווייל די האסט עם גיריפן? די האסט עם נאר גיריפן וועגן סעפטיק טענק אין אז ער האט דאס באמערקט איז דאס נישט דאן פראבלעם, אזוי דא אויך, דוד האט נאר געשריבן אז זיי האבן א סטאר אין אז זיי האבן דארט אויפן בילד גיזען ברוינפן איז נישט זיין פרובלעם ובפרט אז מע קען דאס גרינג פארענטפערן. קאן מסור איז ער זיכער נישט וועגן דעם.

סעננדר » 25/11/2009 19:58

תולה קללתו באחרים: ביי די סעפטיק האט העסקן הנמרץ משה לייב וויטריאל גערופן די פאליס!, פאר בית יואל האט פאליס געענטפערט, זיי קומען נישט ווייל ס'איז שוין דא דארט פאבליק סעפטי

גערעכטער1 » 25/11/2009 20:03

שוטה סענדער!!! סאיז נאר א משל!!!!!!!!!!!!!

פוסקדורינו » 25/11/2009 20:04

גערעכטער1 כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
אז ר' מאיר יודל איז פלעינער עם ארץ האב איך אלץ גיוויסט, אבער אז ר' יואליש מארגנשטערן קען נישט קיין לערנען  צי שראבן אזא התראת בית דין איז א עם הארצות
   

פסק: אין עם הארץ אחד דוחה שנים...

פוסקדורינו » 25/11/2009 20:08

סקאטמאלען כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
איך בין נאכאמאל מעתיק וואס איך האב געשריבן ווייל דאס איז פעלזן פעסט, וואס קיינער האט נאך נישט באוויזן צו אפווענדן.


1. תשס"ד האט קהל אפגעהאקט ענקער וואסער.

2. ענק האבן געהאט 2 ברירות אדער גיין צו די"ת אדער קארט

3. האט עטס געטענה'ט, אז די"ת איז אויסגעשלאסן צוליב אין נזקקין, מסכים, געזונטערהייט גיי און קארט.

4. נו אז דער תובע וויל דוקא קארט מוז מען דאך מיטגיין אין קארט.

5. אז מ'גייט אין קארט קומט עס מיט ריסקס, ס'קומט מיט מעגליכע קאנטער תביעות פונעם נתבע, אזוי אז ביידע צדדים זאלן ריזיקירן מיטן קארט. דאס איז א פשוט'ער יושר. איך דענק נישט אז איינער זאל דעמאלטס האבן געהאט טענות, פארן אריינגעבן די קאנטער תביעות, ווייל יעדער פארשטייט אז דאס איז פעיר-געים.

6. איינע פון די קאנטער תביעות איז געווען אז דער ביהמ"ד איז אומלעגאל,

7. די סיבה פארוואס קהל האט אריינגעגעבן די קלאגע איז נאר אך ורק אז ענק זאלן אויך ריזיקרן מיט די קארט, ווי געשמועסט.

8. בית יואל האט מיט דעם ריזיקירט זייער גאנצער בעלות אויפן הויז ווייל אויב זייער ביהמ"ד איז אומלעגאל קען זיי קהל אנהאלטן ביים קארג זאלן קומען פארהאנדלען.

9. יעדער האט פארשטאנען אז ווער אימער ס'געווינט גייט דער געווינער אינפארסירן דער געווינס. דאס מיינט אז ביידע האבן דא גענומען ריסקס, קהל אומווילנדיג אין די רביצין ווילנדיג.

10. דער קלאגע אז דער שול איז אומלעגאל איז געווען פון די ארגינעלע קאנטער קלאגעס נאך בשנת תשס"ד, נישט יעצט נאכן אפעלאט תש"ע, דאס איז געווען איינע פון די זאכן וואס דער קארט האט דן געווען דורכאויס דער גאנצער קארט פראצעדור, און יעדער האט פארשטאנען אז דאס איז א ריסק וואס די רביצין מענטשן נעמען דא.

11. דער פסק קומט ארויס פון אפעלאט, און זיי געבן נאך דעם קאנטער קלעים, אז דער שול איז אומלעגאל. דער אפעלאט שרייבט "אז דער פארבאטונג פון דעם אראנדש קאונטי קארט צו אפען האלטן דעם הויז פאר א שול זאל בלייבן בתוקפו"

12. דאס מיינט עטס האטס דערלייגט דעם איינשטעלונג. און קהל האט דא געהאט אלע רעכטן צו איינקעשן דעם געווינס. און ענק אנהאלטן ביים גענאק מיט דעם.

13. וואס טוט א נארמאלער מענטשן אין אזא מצב, מ'שלעפט יענעם אין געריכט 6 יאר, מאכט שאדן אומגעהויערע לעגאלע קאסטן, און נאכדעם דערלייגט מען? האט מען כאטש אביסל דיסענסי צו אפפערן א פארגוטיגונג, אפפערן אז מ'זעמיר גרייט צו פארהאנדלן, מ'זאגט כאטש איים סארי, עפעס.

14. דערווייל גארנישט, מ'נעמט זיך פייערן נצחון, אז מ'האט 15 יאר צוריק געווינען די הויז, מ'מאכט זיך אינגאנצן נישט וויסנדיג, אלעס גייט אן כאילו לא הי'.

15. אומפארשעמטע חוצפה במלא מובן המלא!

16. אויף דעם זאגט קהל, דו האסט מיך געשלעפט אין געריכט, דו האסט איינגעלייגט דיין ריסק, אזוי לאנג איר טוט נישט דו מינדעסטע מענטשליכקייט פון עכ"פ אפפערן זיך אראפזעצן פארהאנדלן ווי א נארמאלער מענטש, נאכן פארלירן, וועט זיין קאנצעקווענצן פאר ענקערע אייגענע מעשים, און מ'האקט אפ די לעקטער אין וואסער.

17. קהל זאגט קלאר אז טראץ וואס זיי האבן די געווינס, טראץ וואס זיי האבן אלע רעכטן צו איינקעשן די געווינס, זענען זיי ווייטער גרייט זיך אראפזעצן פארהאנדלען ווי נארמאלע מענטשן.

18. ווי זאגט די גמרא אכל שום וריחו נודף יאכל שום, זיי האבן שוין דערלייגט דער קארט זיי ליידן די קאנצווענצן, גארנישט, האבן זיי ווייטער די העזה צו נישט מער אין נישט ווייניגער וואו נאכאמאל שלעפן אין קארט אז מ'זאל זיי שוין צוריקגעבן די סוער.

19. זיי האבן ווייטער דערלייגט, זעלבסטפארשטענדליך קומט ווייטער קאנצקווענצן, און זייער נארמאל צו אריינגעבן א קאנטעמפט אוו קארט קלאגע.


פסק: אין בעל דמיון אחד דוחה שלשה עשר דאקומענטן

moishe12 » 25/11/2009 20:27

וואס מען קען ענטפרען אין וואס ער האט אינזינען געהאט אינטרעסירט קיינעם אויף די וועלט
 דער פאקט איז אז ער האט אריין געגעבען א מסירה איבער דעם צי ער האט געמיינט טעק אויט צי נישט אין דאס מיינט מוסר ישראל ביד עכו"ם אין דאס מיינט א ריכטיגער מסור נישט זאגען כאמעני מאכט א מסור

PARRKIST » 25/11/2009 20:31

וואס איז געווארן מיט די התראת בי"ד ס'שוין נאך זייער דעדליין, וואס ווייטער ? גייט יעצט עפעס געשען?

סעננדר » 25/11/2009 20:56

מ'האט דעם התראת בי"ד געשיקט פאר דוד עקשטיין, און "וואס ווייטער" וועט מען אים שיקן!

סעננדר » 25/11/2009 21:02

גערעכטער1 כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
שוטה סענדער!!! סאיז נאר א משל!!!!!!!!!!!!!

כ'האף אז דו נעמסט עס נישט צום הארצן... חכם!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

moishe12 » 25/11/2009 21:34

ער האט א דין ווי א עכטער מסור אין אין יעדען טאג דריי מאל זאגט מען ולמלשינים אויף עם
פינטעל.........
 אין אויך אלע אנדערע מוסרים וואס פארנעמען דעם אויבן אן  ביים כת השקרנים העולמי
נב. אינדערהיים האט מען זיי נישט געלאזט ארויף קימען פון מקוה


תוקן על ידי moishe12 ב- 25/11/2009 21:36:54

וויכטיג » 25/11/2009 21:38

אינטערעסאנט, ווען א חשובער איד אין קרית יואל האט גערופן פאליציי ווען שטיינער זענען אריינגעפלויגן אין קינדערס בעדרומס אינמיטן נאכט, איז ער געווען א "מסור הידוע".. ווען איינער גייט בריש גלי און מסר'ט א מקוה איד אז ער פארקויפט משקאות, און מסר'ט די פירער פון בית יואל אלטא פיגא אויף קאנטעמט אוו קאורט ער איז בכלל נישט קיין מסור..

היפאקריטן!!!



תוקן על ידי וויכטיג ב- 25/11/2009 21:38:38

סעננדר » 25/11/2009 21:42

moishe12 כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
ער האט א דין ווי א עכטער מסור אין אין יעדען טאג דריי מאל זאגט ולמלשינים אויף עם
פינטעל אין אויך אלע אנדערע מוסרים וואס פארנעמען דעם אויבן אן  ביים כת השקרנים העולמי
נב. אינדערהיים האט מען זיי נישט געלאזט ארויף קימען פון מקוה

משה'לע, לאז שוין אפ דעם אשכול, ס'איז שוין דא גענוג פרישע אשכולות צום לאכן.

גערעכטער1 » 25/11/2009 22:25

moishe12 כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
ער האט א דין ווי א עכטער מסור אין אין יעדען טאג דריי מאל זאגט מען ולמלשינים אויף עם
פינטעל.........
 אין אויך אלע אנדערע מוסרים וואס פארנעמען דעם אויבן אן  ביים כת השקרנים העולמי
נב. אינדערהיים האט מען זיי נישט געלאזט ארויף קימען פון מקוה


תוקן על ידי moishe12 ב- 25/11/2009 21:36:54



אוי אוי, כל הכועס כאילי עובד עבודה זרה!!! זעץ דיך אראפ אין נעם א וואליום, איך בין זיכער סוועט דיר בעסער מאכן, ביסט נאך זייער אינג נעם דיר נישט צים הארץ, ווילסטי דען ליגן ביי פאלאק? ווארטשע צי ביז איר באקימט ציריק דעם בית החיים,  זעסט למשל איך האב ענק אינזין ביי אתה חונן אין ביי רפאינו, אין איך האב פאר דיר א בקשה ווען די האסט אינז אינזין ביי ולמלשינים מאך זיכער זאלסט נישט אראן פארן אין על הצדיקים...

דיןתורה » 26/11/2009 01:26

כ'האב ביז היינט געהאלטען אז די רעביצין'ס מענטשן ווייסען אויך די פאקטישע מציאות, ווי זיי זענען אריין אין קארט, אין ווילן צו גיין די''ת נישט גיין.
אבער נאך דעם מעכטיגע בריוו צו אבאמא הייב איך אן טראכטען.........

דארף מען זיי נישט אינזין האבען ביי רפאנו?

moishe12 » 26/11/2009 18:48

רבותי דע כת השקרנים העולמי האבען פאבריצירט נאך א באווייז אז זיי זענען נת השקרנים העולמי מכלומר"שט א בריוו קעגען די זאליס

שיףרבי » 26/11/2009 19:37

אין די צייטונג די וואך איז דא א לאנגס און א ברייטס איבער עפעס א דין תורה וואס די קארט האט ארויסגעווארפן, האט דאס א שייכות מיט דעם?

ארגינעלער1 » 27/11/2009 03:04

דעם בריוו צו ר' געצל ב"ק דיין
[בילד – נישט אפגעהיט]

סעננדר » 27/11/2009 05:17

דיןתורה כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
אבער נאך דעם מעכטיגע בריוו צו אבאמא הייב איך אן טראכטען.........

דארף מען זיי נישט אינזין האבען ביי רפאנו?



יעדער איז קראנק! אלע דורות ווען מ'האט געשיקט א דלגאציע צום מושל ווען מ'האט שוין נישט געקענט אויסהאלטן פון די שונאי ישראל זענען זיי אויך פשוט געווען נישט ביים דעת..

 עטס זענטס די גלחים פונעם היינטיגן דור, א דאנק ענקער רשעות מוז מען גיין שתדל'ן ביים מושל!!

 אלע מעשי רשע גייט אריין אין די היסטאריע - נישט די שטותים פון היידפארק, דא קענט עטס שרייבן וואס עטס ווילטס!!!

סקאטמאלען » 27/11/2009 06:09

דא האב איך געטראפן אן אלטער אשכול ווי די זאלונים פייערן מיט נצחון זייער קאנטעמפט-אוו-קארט קלאגע קעגן די אהרוני חברה קדישא

דאס איז פון דעם לעצטן יענואר דעם 16טן

ליינט און שטוינט

http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=2559197&forum_id=20420


סקאטמאלען » 27/11/2009 06:12

איינער שרייבט בזה הלשון:

"כה לחי, זאלן די אלע חברה גיין זיצן!"

אנבליוועבל!!

היפאקרעסי!!

moishe12 » 27/11/2009 06:59

סקאט מיש נישט קיין יוצרות
בלאט: 1 2 3