יענקעלע:
עס איז גוט צוזעהן אז קאנאדא, האט געמאכט א גוטען דזשאב מיט דיר, ער האט דיך ארויס גענומען פון די גלייזען, אז די ווייסט שוין נישט וועלכע זייט ער שטייט איין,
קאנאדא [בילד – נישט אפגעהיט]
ביי דע וועי פאר די לעצטע צוויי טעג איז שוין נישט דא קיין קאווע ביי אונז.[בילד – נישט אפגעהיט]
יעדער ווערט העפליך געבעטן אלץ מצות צדקה, צו זאגן פאר דעם אויבער חכם קאנאדא "ביזט גערעכט"
נו, אלע צוזאמען, מר. קאנאדא "ביזט גערעכט"
לאמיר הערן נאכאמאל מר. קאנדא "בבייזזטט גגעעררעעככטט"
אה, יעצט מר. קאנאדא איך בין זיכער אז דו פילסט שוין בעסער
אבער ווען די האסט ווען אביסעלע קאמען סענס, - איי קיו האסטו אבער איך רעד פון שכל הישר - וואלסטו פארשטאנען אז ווען מען שרייבט איבער די בילדינגט "צייטווייליג" [וואס יעדער ווייסט אז עס צייטווייליג] אויף א נאמען, צו קענען זיכער מאכן אז משה פריעדמאן דורך זיין זוהן זאלן נישט קענען איבערשרייבן דעם ביהמ"ד אויף מרדכי קאהן נאמען, [ווייל מרדכי קאהן און זיין טאטע האבן דאך געגעבן אסאך געלד] דעריבער איז אינגאנצן נישטא קיין פלאץ פארן "הכצעקתה"
נאר איין זאך וואס איך האב א לימוד זכות אויף דיר, אז די שרייבטס וואס דו שרייבסט נאר ווייל יעדער שרייבט דא פארקערט, ממילא ביזטו איבערגליקליך אז דו קענסט שרייבן פארקערט
און פארדעם טאקע האסטו גענומען אזא פאזיציע אז די ביזט אן אהרוני, און דאך קעגן די אהרונים [הגם איך ווייס אז אין מאנטריאל איז דא עטליכע אהרונים וואס זענען אנגעווייטאגט] זיכער מאכן אז עס איז נישטא מער ווי 10 מענשטן וואס האבן דיין מיינונג אזוי ארום ביי יעדן שמועס אין שוהל, אין די גאס, אויף היידפארק, קענסטו האבן א פארקערטע מיינונג, סארא פארגעניגן
נו, לאמיר אים עס גיבן נאך איין מאל, מר. קאנאדא ביזט גערעכט
אאפס ! ! ! מאנטריאל, האסט מיך געפאקט ביי די מעשה,
איך בין פשוט ארויס פון די גלייזן, איך טריי שוין עטלעכע שעה צוריק אריין אין די גלייזן,
און פשוט און גראד, עס גייט מיר נישט, דער "נישט" זאלוני "נישט" אהרוני (טומטום או אנדרוגינס)
וואס רופט זיך קאנאדא, האט מיך פון דארט ארויס דערווישט, און איך קען בשום אופן נישט צוריק
אריין, אפשר האט דאס צוטון מיט די קאווע, וואס עס איז ביי אייך נישטא צו באקומען ווייל
מען האט ענק צוגענומען די בנינים, כא, כא, כא,,, איך וואלט גערופן דעם בעל הבית
פון די בנינים ר' יצחק ראזענבערג שליט"א צו דין תורה (נישט חלילה בערכאות)
אז הלמאי ער שטעלט נישט צו קיין קאווע פאר זיינע קעלבלעך,
(די אהרונים באקומען דאך יא קאווע),
מאנטריאל, איך בין שוין אלל מאסט צוריק אין די גלייזן...
יא יא קאנאדא, יעצט איינמאל מיט אלע ניו יארקער ניק'ס
ביזט גערעכט!
דער ארענדאר שטימט צו:
קאנאדא\ מאנטריאל
ביסט גערעכט !!!!!
נאר א קעלבל פארשטייט קעלבל שפראך
דער קאנאדע איז מסביר אזוי און קורצן, אז היות 5 גנבים האבן גע גנב'ט מיזן זיי דאס צוריק געבן אבער בית אסתר דאס באלאנגט פאר זיי
יעצט דארף מען פארשטיין וועמען באלאנגט די קהל בנינים ? וועמען באלאנגט די בית אסתר בנינים ?
ווי יעדער פארשטייט דער ענטפער איז דער ציבור
ווער איז דער ציבור ? איבערהויפט ווען עס איז חילוקי דעות, רוב ציבור
וויאזוי ווייסט מען ווער סאיז רוב, מיט וואלן
פארוואס מאכט עטס נישט קיין וואלן ?
ווי קומט דער ענטפער אז עס באלאנגט פאר זיי די וואס פירן די מוסד ?
דער ציבור איז בעה"ב, נישטא קיין קליינבערגער אדער קאהן ווילסט קענסטו א נאמען געבן מוסדות קאהן ודו
סאטמאר, דער רוב פון סאטמאר דארף און מיז דיקטירן ווער די נכסים טוט קאנטראלירן און סאטמאר
יא, מען וויל האלטן שלום, מאכט א אפמאך וויאזוי ביידע זייטן וועלן זיין צופרידן
אבער אז נכסי סאטמאר זאל בלייבן און הפקר הענט ? יחידים ?
בית אסתר איז געווען און איז אלץ נכסי ציבור און דאס איז נישט געווען אויף קהלס נאמען פערצופאל און דאס איז נישט אראפ פערצופאל
די ווארט איז נישט קאהן אדער א צווייטער, די ווארט איז ווער איז די ציבור וואס די בנינים אנבאלאנגט
קאנאדא האט נישט מסביר געווען דאס וואס מתעסקים שרייבט:
און קאנאדא האט זיך בכלל נישט אריינגעלאזט צו וועמען בנינים אין די קהלה באלאנגען,
קאנאדא האט זיך בלויז באצויגן צום פאקט אז די פינף גנבים וואס האבן באראבעוועט די נכסי הקהלה בגזל ובגניבה, אן דעם וויסן פון קהל, אן דעם וויסן פון רב, אן דעם וויסן פון דיין, און אן דעם וויסן פונעם עולם. און זיי האבן דערנאך פארקויפט די גניבה פאר מענטשן פון ניו יארק.
די גנבים האבן פרובירט צו פארגלייכן זייער גניבה צו די זאך אז קהל יטב לב האט איבערגעשריבן בית אסתר צו די בעלי בתים פון בית אסתר, איך האב נישט געזאגט אז ס'איז רכושם הפרטי וכדומה, נאר צום טפשות פון מענטשן אין ניו יארק וואס קויפן אפ א נארישן סלאגאן און זינגען דאס ווייטער.
עס איז נישט קיין ספק אז נכסי הציבור דארפן געהערן צום ציבור, און יעדער דארף זיין געהעריג פארטראטן דערין, אבער מיט די גניבה האט דאס נישט קיין שייכות.
דער רב שליט"א האט דערמאנט אין זיין דרשה אז אלעס דארף צוריקגיין אזוי ווי ס'איז געווען, און דערנאך וועט מען יעדן צופרידן שטעלן על צד היותר טוב.
ס'איז דא אין מאנטריאל גענוג ערנסטע מענטשן פון ביידע צדדים וואס פארשטייען דאס נחיצות פון לעבן צוזאמען בשלום און באחדות, און מען וועט זיך בעזהשי"ת אדורכקומען.
און ס'איז קלאר אז די הנהלת בית אסתר איז אויך אין דעם אינטרעסירט.
אבער פארשטייט זיך אז די גניבה מוז קודם צוריקקומען, אין די גנבים האבן נישט וואס אריינצורעדן ביי אונז אין די קהלה, מיר האבן ברוך השם א חשוב'ן רב מיט א דיין מיט ערנסטע ראשי קהלה פון אלע צדדים, און מיר האבן זיבן יאר געלעבט זייער פיין צוזאמען, כאטש אין ניו יארק האט זיך געטאן פאליטיקס, ממילא קאכט נישט קיין מחלוקת ביי אונז אין די קהלה.
די גנבים האט קיינער נישט ערוועלט זיי זאלן גנב'ענען אונזערע בנינים און אונז איינטיילן וואס צו טאן!
בנוגע די וואלן:
איך האלט אז תיכף נאכדעם וואס די בנינים זענען צוריק זאל מען טאקע מאכן וואלן.
ביידע צדדים האלטן אז זיי גייען זיכער געווינען די וואלן, לאמיר זיי געבן א טשענס.
לאמיר לאזן דעם ציבור באשלוסן!
פארשטייט זיך אז איך בין מחולק אויף דעם סטעיטמענט אז דאס זאל זיין אן רשות פון רב, אזא זאך טאר נישט פאסירן, אלעס דארף זיין אויפן גראדן וועג טאקע מיט רשות פון רב און דיין, וברשות הקהל הקודש.
ועל פיהם יצאו ועל פיהם יבואו
----------------------------------------
און יעצט מיינע טייערע קאלעגעס, מאנטריאל, יענקעלע, אינטיים, פאקטיש, מאנרא
אז איר האט שוין אלע איינגעזען אז איך בין גערעכט, נוצט אויס אייערע הויכע קשרים זיך צו בעטן ביי די
גונבי מאנטריאל
זיי זאלן שוין נישט עובר זיין אויף
לא תגזול ולא תחמוד
און זאלן שוין צוריקגעבן די גניבה
היינט זענען אראפגעפארן ר' אלישע הורוויץ און ר' הירצקא צוויבל, ר' אלישע גייט אויפטרעטן פארן ציבור אין "אור החיים" זאל.
אודאי וועט מען זיך זעצן פארהאנדעלען
תיכף נאכן געווינען דעם קאורט אי"ה, וועט מען זיך זעצן פארהאנדלען ווי נארמאלע מענטשן, נישט מיט די גנבים וועלכע פארטרעטן קיינעם נישט, און נישט מיט ניו יארקער מחרחרי ריב, וואס ווייסן נישטאמאל וואס די מאנטריאלע אידן ווילן, נאר מיט ערנסטע מענטשן מאנטריאלע איינוואוינער וואס זוכן דעם קיום הקהלה.
און מען וועט צוריקשטעלן שלום ושלוה אהבה ואחוה אין די ראמען פון די קהלה.
קהל איז בכלל נישט אינטרעסירט צו בעפארצוגן איינעם אויפן צווייטנס חשבון. נאר יעדער איינער זאל זיך פילן באקוועם אין די קהלה.
פאטאקי:
אוודאי איז אונזער רב שליט"א צובראכן כחרס הנשבר, נאך די גרויסע מעשי אכזריות וואס עטליכע יונגאטשעס האבן קעגן אים אפגעטאן.
ער האט נעבעך פרובירט אלע מיטלען צו פארהאנדלען און נאכגעבן, ער האט שוין אפילו געפועלט ביים רבין מען זאל עס צוריקגעבן. און ער איז אין ערגעץ נישט אנגעקומען.
און אנשטאט עטץ זאלטס ענק שטלען אויפ'ן רבינ'ס זייט, מוזט עטץ נעבעך פארענטפערן אפאר גנבים שפלים ונבזים.
ברענגנייעס
האסט ארויסגעברענגט מיין נקודה נאך בעסער ווי איך אליין וואלט דאס געקענט שרייבן.
קאנאדא האט ארויסגעגעבן זיין ריכטיגער פרצוף פנים, ווייל ער האט געשריבן "וואס א כח האט דער רבי אליינס?"
דאס איז ממש חוצפה... נישט אזוי?....
אבער ר' אלישע האראוויץ מיט ר' הערצקא צוויבעל האבן היינט דערקלערט אפען אין א בעיסמענט אין מאנטריאל, אז דער רבי איז נאר געשטעלט אויף רוחניות, און ער האט נישט קיין כח אריינצורעדן איבער בנינים...
ער האט צוגענומען אלע רעכטן פון רבי'ן!!
דאס איז ממש חסידות.... נישט אזוי?....
און יעצט ברענגנייעס וועל איך טאקע איבערזאגן דעם רבין'נס ווערטער.
איך וועל נישט עובר זיין אויף לא תגזול און אפילו נישט אויף לא תחמוד. די בנינים אין מאנטריאל באלאנגען נישט פאר ניו יארק, עס דארף אלעס צוריקגיין אזוי ווי עס איז געווען.
גראדע האסטו גוט צוגעטראפן:
מאנטריאל איז א שטאט אין קאנאדא,
אבער קאנאדא באשטייט נישט בלויז פון מאנטריאל....
à bientôt
די מאנטריאלע פארשטייען נישט איין זאך מען קען נישט זאגן איך בלייב אזוי ווי ביז יעצט ווייל דער פרנס מטיל אימה איז גערעגט מרדכי קאהן מיט הר"ר ממ"ט זעמען אנטשלאסן צו פירען מאנטריאל לפי זייער ריח*:namespace prefix = o />
צו זאגן אז זיי זאלען ווייטער אזוי טוהן ווייל אזוי וועט בלייבן שלום דארף רוב ציבור מסכים זיין
צו שרייען אז די איצטיגע זענען גנבים די שאלה פון וועם ? פונעם ציבור ווער איז דער ציבור ? דאס ביזטו מודה אז ווען רוב ציבור איז מסכים עס איבערצושרייבן פאר גרויס קהל פון סאטמאר דאן מעג מען, די שאלה איז נאכאמאל ווער איז דער ציבור
די פאר 2 יעריגע וואלן האט מען מבטל געווען, פארוואס ? למען השלום ? די גאנצע וועלט ווייסט אז וואלן איז די איינציגסטע לעזונג פאר שלום, אפילו דער שאול פון וומס
דאס וואס די שרייסט אז ווען מען וועט צוריק געבן די גזילה ביזטו זיכער מיט זיין זיכער וועט נישט זיין קיין וואלן
פון די פטירה אן האט מען איבער געגעבן 130 אינטערשריפטן פאר וואלן ווי זענט איהר געווען ?
די מיינסט אז דער שופט פון קוויבער וועט דאס נישט צווינגן ?
אוי וועט ענקער פרנס על הציבור וואס פינאנצירט אלע טעראר און די גארער וועלט טאנצן
פארגעס נישט די ציל איז וואלן און דאס וועט זיין אי"ה מיט אלע מיטלען
די וואלן וועט זיין ווילט איהר באלאנגען די יחידים פון אני אמלוך אדער צו סאטמאר
די גונבי מאנטריאל זענען די וואס זענען האבן מבטל געווען די וואלן און וואס לאזן איצט נישט צו קיין וואלן
האט דער רב דארט דאן איינעם געפרעגט ? דער מטיל אימה האט איהם געווארענט און ער האט געטאנצט
איר קענט איהם אויפנעמען אפילו פאר רבי, אבער אלעס מיט וואלן
מאכט וואלן ! ווען איהר וואלט גאמאכט וואלן פאר 2 וואכן צוריק וואלט שוין יעצט געווען די בנינים פאר די נייע בארד
קענעדע
די מיינסט משה מארביד?
ער האט עפעס מיט די גאנצע זאך?
מאנטריאל ראשי קהלה, האבן היינט באקומען א שטארקען זיג, כאטש די גנבים זענען אנגעקומען, מיט אומגערישטע ליגנטס שקרים, אז זיי זענען גאר די סטאטס קווא, האט דער שופט קלאר געפאסקענט אז די אמת'דיגע ראשי קהלה זענען סטאס קווא,
ר' שלמה יעקב שפיטצער, האט זיך נישט געקענט גלייבן די ליצנות און שקר, ווען איינער פון די גנבים, האט דערקלערט פארן שופט, אז ער שיקט שוין צו עמוד די לעצטע צוויי יאר,
דא האט איר די פעפערס, ווי די גנבים דעקלערן זייערע ליגנעטס, אז זיי האבן מכלומר'ש געווינען וואלן וואס איז קיינמאל נישט פארגעקומען, מיט א פאלשען וואל קאמיטע, און א פאלטשען באשטעטיג'ס בריוו פון דער רבי דער בעל ברך משה.
http://www.yousendit.com/transfer.php?action=download&ufid=D0D448EC430DCD95*:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
מדבר שקר תרחק
לא תגזול, לא תחמוד
די סיבה פארוואס די קהלה איז געגאנגען נעמען אן עיקול, איז געווען כדי די גנבים זאלן נישט קענען מאכן פרישע הזיקות פאר די קהלה, ווי מארטגעדזשעס וכדומה.
ווי אויך אז קהל זאל קענען אנגיין מיט טאג טאג טעגליכן ווערטשאפט.
און דאס האט מען געווינען!
מען האט באקומען א "סטעי" און דער שופט האט באשטעטיגט אז די אלטע קהלה איז "סטאטוס קווא" וואס מיינט זייער אסאך.
בית אסתר האט מען געלייגט א "פריז" ווייל קהל'ס לויער האט מסכים געווען דערצו, און ווייל עס שטערט בכלל נישט די ווירטשאפט, בסך הכל קען מען יעצט נישט טוישן דאס בעלות פון די בנינים, אבער אלעס גייט אן פונקט ווי יעצט, און אזא זאך איז זייער גרינג צו באקומען אויף יעדע פראפערטי וואס ס'איז דא א סכסוך.
דער תמצית איז איין זאך:
מנחם ליבערמאן און די איבעריגע גנבים צוזאמען מיט דעם שותף לדבר עבירה יצחק ראזנבערג האבן בא'גנב'ט דעם ציבור אין מאנטריאל.
מיט זייער נארישן עקסטרעמיסטישן מהלך פירן זיי אריין ענק אלע אריין אין א טיפע בלאטע.
דער מאנטריאל רב בלוטיגט, עס איז א הארצווייטאג אנצוקוקן וויאזוי ער קוקט אויס. ס'איז עולם חשך בעדו!
דער רבי האט געזאגט אז ער וויל נישט עובר זיין אויף לא תגזול ולא תחמוד, און מען דארף צוריקגעבן די גניבה אזוי ווי ס'איז געווען.
און עטץ נעמטס ענק נאך אן פאר די גנבים????!!!!!
הויכגעשפיצטער מיסטער קאנאדא ה' ירום הודו
איך בין נישט קיין שפראך קענער, און אויך נישט קיין שריפט ליינער, דאך וואלט איך מיר ערלויבט צו אנאלעזירן די קאפ ווייטאג וואס רופט זיך מיטן נאמען 'קאנאדא'
מיר דאכט זיך - נאכאמאל עס איז נאר מיין אנאליז - אז מען רעדט דא, פון א העכסט אומצופרידענער אנגעגעסענער פאביטערטער פארשוין
לאמיר גיין צושטאט*:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
דאס אז ער איז נישט קיי אהרוני / סאטמארער איז דאך גרינג צו זעהן, און דאס אז ער איז נישט קיין געהעריגער זאלי, איז דאך אויך גרינג צו באמערקן , ווידער אלץ מאנטריאלער איינוואוינער צו צוזעהן ווי ער מישט צוישן דעם ארטיגן רב מיטן דיין, זעהט מען דאך קלאר אז ער האלט היבש ווייניג און אייניג פון ביידע
נאר וואס דען
אלא מאי, דא רעדט מען פון א 'אטננשאן סיקער' פון כתה א', א אנגעפרעסענער פארביטערטער פארשוין, איך האף נאר אז עס שטעלט זיך אפ, ביי זיין חסידות, משפחה, ארבעט, ווייל לולא דמסתפינא גייט עס ביז על ה' ועל משיחו,
ווען איך האב ווען עטליכע מינוטן, וואלט איך גענומען אלע זיינע תגובות און געמאכט דערפון איין גרויסע תגובה, וועט יעדער זעהן וואס'פארא קאפ [אויף אזא קאפ וואלט איך מיר אנגעטאן...] שטיק, מען האט דא צוטאן
וועט איר פרעגן, פארוואס מיין אנאליז, וואס שטערט מיר אז מר. קאנאדא פירקעלט דא אן דעם פארק
דערויף איז מיין תירוץ, ווייל בדרך כלל איז היידפארק געשטעלט אויף אנאליזן, די פאקטן זענען ווי נישט גאנץ קלאר וואס איז יא און וואס איז נישט געווען
אבער דאס איז ביי ניו יארקע נייעס, ביי אויסלאנדישע נייעס ווי מאנטשעסטער, לאנדאן, אנטווערפן, בני ברק, ירושלים, און אפילו מאנטריאל, איז רוב מאל וויכטיג צו שפאצירן דא אויפן פארק פלעין צו וויסן די פאקטן
און אויף דעם ארויף איז מר. קאנאדא געווארן א סאטמארער, אן אהרונים א חסיד פון ארטיגן רב און דיין אויףאיינמאל, און אפילו א איד א מאמין בשם, אלעס פאר אביסעלע אטענשאן
און דאס און פארדעם, האלט איך אז מען דארף דעם מר. קאנאדא מאכן א שפעציעלן אשכול, ווי ער זאל קענען מאכן פאקטן הסברים אפשאצונגן, און ביזדערווייל זאל מען דא קענען וויסן, פארשטיין און אפהאנדלן די געשעהנישן אין מאנטריאל, און נישט אז מר. קאנאדא זאל אויסגיסן זיין גאנצן ביטערנישט אויף יעדן איינער זאל ער אונז באגיסן דערמיט