|
הויפט זייט » אידישע געדאנק » פייערדיגע דברות קודש ביים שולחן הטהור פון רבינו שליט"א בנוגע...
פייערדיגע דברות קודש ביים שולחן הטהור פון רבינו שליט"א בנוגע...
71 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2958434
בלאט: 1 2
זיין נאמען האט פיגרירט אויפן צעטל? יא אדער ניין?
ער מוז טאקע נישט מכחיש זיין פאר היידפארק, אבער אז טויזנטער ליינער פון די המודיע, יתד און אנדערע צייטונגען אין ארץ ישראל האבן דאס געזען, מוז ער עס יא מכחיש זיין.
אגב, איז דיין רבי דער דזשאוק פון טאון. אין א"י האט מען זיך פשוט געהאלטן אין די זייטן פון זיין סטעיטמענט.
|
לאנצוט. יעצט בין איך דיך בכלל נישט חושד אז דו ביזט א פאלנער אהרוני!
האסט מיר געענטפערט ראיות ברורות...
די חתימה אויפן חוב קדוש צו די בחירות הטמאות
[בילד – נישט אפגעהיט]
לאנצו"ט זאגן אז ר' מיכל זילבער האט נישט אונטערגעשריבן
דער "המודיע" האט געדרוקט זיין חתימה, אין ר' מיכל האט עס קיינמאל נישט געלייקענט.
[בילד – נישט אפגעהיט]
דער "המודיע" האט געדרוקט זיין חתימה, אין ר' מיכל האט עס קיינמאל נישט געלייקענט.
[בילד – נישט אפגעהיט]
איך קען דעם סיסטעם דאהי אין אמעריקע, אז אלע קול קורא'ס זענען די ארבעט פון עסקנים און אקטיוויסטן.
וויפיל איך בין באקאנט איז קיין איין קול קורא היינטיגע צייטן ליידער נישט באגלייבט.
די אקטיוויסטן פאקן חתומות וויאזוי עס שמעקט זיי, און שטיקלען נוסחאות נישט לפי רוח הרבנים (נאכ'ן אונטערשרייבן).
ובפרט האב איך שוין ערקלערט: גיין אין ציוניסטישן קאורט איז "טויזענט" מאל "טויזענט" ארגער ווי נעמען א בעל דרשן וואס האט גע'חתמ'ט אויף די בחירות.
וויפיל איך בין באקאנט איז קיין איין קול קורא היינטיגע צייטן ליידער נישט באגלייבט.
די אקטיוויסטן פאקן חתומות וויאזוי עס שמעקט זיי, און שטיקלען נוסחאות נישט לפי רוח הרבנים (נאכ'ן אונטערשרייבן).
ובפרט האב איך שוין ערקלערט: גיין אין ציוניסטישן קאורט איז "טויזענט" מאל "טויזענט" ארגער ווי נעמען א בעל דרשן וואס האט גע'חתמ'ט אויף די בחירות.
ער הייבט שוין אן דן זיין וואס איז ארגער, עכ"פ דאס איז זיכער אז רופן א רעדנער וואס האט געחתמ'ט אויף בחירות איז א פראבלעם...
יעצט לגבי בג"ץ.
א) איז דאס ווי מ'זאגט א ווארט קעגן א ווארט, אדער א צעטל קעגן א צעטל, און דאס וועט זיך סיי ווי נישט ענדיגן..
ב) דאס וואס איך טוה אן עוולה בארעכטיגט דאס וואס מ'האט גערופן א רעדנער כ"א כסליו איינער וואס האט געחתמט אויף בחירות!!!
יעצט לגבי בג"ץ.
א) איז דאס ווי מ'זאגט א ווארט קעגן א ווארט, אדער א צעטל קעגן א צעטל, און דאס וועט זיך סיי ווי נישט ענדיגן..
ב) דאס וואס איך טוה אן עוולה בארעכטיגט דאס וואס מ'האט גערופן א רעדנער כ"א כסליו איינער וואס האט געחתמט אויף בחירות!!!
|
אה לאנצוט
מ'האט נישט געוואוסט
אלטער קאויפמאן האט אייך נישט געזאגט?
מ'האט נישט געוואוסט
אלטער קאויפמאן האט אייך נישט געזאגט?
יוסף90.
נאכן לאדענען האט מען נישט געוואלט מבזה זיין א תלמיד חכם. נאכדערצו אז ער זאגט אז ער גייט נישט צו די בחירות און אז זיין אונטערשריפט איז פאלש.
מבזה זיין א גאון איז נישט קיין קינדערשפיל. (אין תרופה למכתו זאגן חז"ל).
נאכן לאדענען האט מען נישט געוואלט מבזה זיין א תלמיד חכם. נאכדערצו אז ער זאגט אז ער גייט נישט צו די בחירות און אז זיין אונטערשריפט איז פאלש.
מבזה זיין א גאון איז נישט קיין קינדערשפיל. (אין תרופה למכתו זאגן חז"ל).
אה.
דער "המודיע" האט פאלשער הייט אריינגעלייגט זיין אונטערשריפט, און ער האט עס נישט געלייקענט ביז היינט.
אה. דיין רבי האט א פראבלעם פון מבזה זיין א צוויטן?
וועמען בלאפסטו.
דער "המודיע" האט פאלשער הייט אריינגעלייגט זיין אונטערשריפט, און ער האט עס נישט געלייקענט ביז היינט.
אה. דיין רבי האט א פראבלעם פון מבזה זיין א צוויטן?
וועמען בלאפסטו.
דאס איז נישט די ערשטע און די לעצטע קול קורא וואס איז פאלש. אלע קול קורא'ס ווערן געמאכט דורך אקטיוויטסן (עסקנים), וועלכע פאטשקען מיט חתימות לויט זייער פאליטיק. והדברים ידועים.
רבי מיכל זילבער איז א גאון עולם, א תלמיד חכם וירא שמים, און אז מ'האט אים גערופן, האט סאטמארער רבי שליט"א אנגענומען וואס ער זאגט אז ער האט נישט אונטערגעשריבן, און אז ער גייט נישט צו די בחירות הטמאות און האט געזאגט אז ער הייסט מ'זאל נישט צוריקציען.
דאס הייסט א גדול בישראל. קנאות איז טאקע זייער וויכטיג, אבער פארשעמען א תלמיד חכם, חלילה.
רבי מיכל זילבער איז א גאון עולם, א תלמיד חכם וירא שמים, און אז מ'האט אים גערופן, האט סאטמארער רבי שליט"א אנגענומען וואס ער זאגט אז ער האט נישט אונטערגעשריבן, און אז ער גייט נישט צו די בחירות הטמאות און האט געזאגט אז ער הייסט מ'זאל נישט צוריקציען.
דאס הייסט א גדול בישראל. קנאות איז טאקע זייער וויכטיג, אבער פארשעמען א תלמיד חכם, חלילה.
ר' מעכיעל האט קיינמאל נישט געזאגט אז ער האט נישט אונטערגעשריבן
אינעם טעיפ פון דיי רבי הערט מען ווי ער זאגט אז חיים שלמה פישער זאגט אז ר' מעכיל האט נישט אונטערגעשריבן, און ער זאגט דארט נאמן עלי אויף חיים שלמה.
און די גאונות פון ר' מכיל קומט נישט דא ארייןם
הרב אלישיב איז א גרסערער גאון פון עם
אינעם טעיפ פון דיי רבי הערט מען ווי ער זאגט אז חיים שלמה פישער זאגט אז ר' מעכיל האט נישט אונטערגעשריבן, און ער זאגט דארט נאמן עלי אויף חיים שלמה.
און די גאונות פון ר' מכיל קומט נישט דא ארייןם
הרב אלישיב איז א גרסערער גאון פון עם
ליגענט, דער רבי האט קלאר געזאגט "נאמנים עלי דברי" אויף ר' מיכל'ס הכחשה,
טויזנט פראצענט
טויזנט פראצענט
|
וואס די ווילסט נישט וויסן איז שקר
עס איז דא א טעיפ, ווי ר' אהרן זאגן, אויב ער גייט צו בחירות איז עס א פראבלעם, אבער נאמן עלי חיים שלמה אז ער האט מברר געווען אז ר' מעכיל גייט נישט
די טעיפ האב איךך געהערט, אין יעצט זאגסטומיר שקר?
עס איז דא א טעיפ, ווי ר' אהרן זאגן, אויב ער גייט צו בחירות איז עס א פראבלעם, אבער נאמן עלי חיים שלמה אז ער האט מברר געווען אז ר' מעכיל גייט נישט
די טעיפ האב איךך געהערט, אין יעצט זאגסטומיר שקר?
|
ער זאגט נישט נאמן עלי דבריו פון ר' מעכיל זילבער, ער איטבער די טעיפ
ווי קומט אריין ע"סז, מ'הערט קלאר ווי ר' אהרן זאגט, נאמן עלי דברי אויף חיים שלמה פישער
ווי קומט אריין ע"סז, מ'הערט קלאר ווי ר' אהרן זאגט, נאמן עלי דברי אויף חיים שלמה פישער
שוין נאך אן ארגומענט. ער זאגט עס אויף רבי מיכל זילבער. ער האט געהייסן חיים שלמה זיך אינטרעסירן און חיים שלמה האט מברר געווען פון רבי מיכל, און ער גלייבט רבי מיכל.
דאס איז נישט קיין קצות.
דאס איז נישט קיין קצות.
יוסף מאכסטעך יעצט סתם נאריש,
מספיק
מספיק
בלאט: 1 2