הגה"צ אב"ד וויען טרעט ארויס שארף קעגן מחרחרי ריב

הגה"צ אב"ד וויען שליט"א האט דעם שבת קודש ביי שלוש סעודות שארף ארויסגעטרעטן אנטקעגן די מחרחרי ריב פון די וויענע קהילה

די מעשה גייט אז לויט די שטאטוטן פון די וויענע קהילה דארף יעדעס יאר פארקומען א גענעראל פארזאמלונג און וואלן פאר פארשטאנד און ראשי קהילה, די לעצטע זיבן יאר איז נישט פארגעקומען קיין וואלן צוליב דעם וואס די יעצטיגע ראשי קהילה (די אלטע יעקערס) פון מאנסי און בארא פארק ווייסן אז זיי גייען פארלירן מיט א איבערוויגענדע מערהייט ממילא האבן זיי יעדעס יאר מאנופולירט מיט אנדערע תירוצים אז די וואלן זאלן נישט פארקומען,

היי יאר האבן זיך צוזאמגענומען אפאר אינגעלייט און אנגעפאנגען פארפירן היתכן מען מאכט נישט קיין וואלן און בנוסף צו דעם לאזט מען זיי נישט ווערן קיין מעמבערס און פארלאנגט אז מען זאל מאכן וואלן אזויווי די שטאטוטן שרייבן פאר, די ראשי קהילה האבן ווייטער גענומען ארומדרייען מיט פאלשע תירוצים ביז עס איז געווארן א גרויסע מהפיכה,

די וואך ביי שלוש סעודות האט וויענער רב שליט"א שארף ארויסגעטרעטן און געזאגט אז יעדעס יאר האט ער פארלאנגט מען זאל מאכן וואלן און די ראשי קהילה האבן אים פשוט אריינגעפיפן און פארלאנגט אז היי יאר זאל מען מאכן וואלן געהעריג און ער וועט זען אז אלע תקנות זאלן ווערן איינגעהאלטן,

דער רב שליט"א האט צוגעלייגט אז די ראש הקהל פון וויליאמסבורג האט יא יעדעס יאר געוואלט מאכן וואלן נאר די אנדערע ראשי קהילה האבן אים נישט געלאזט,

העמיר צו ווארטן און זען צו די ארונים פון וויען וועלן אויך פרובירן צו חרוב מאכן א קהילה נאר צוליב תאוות השררה והכבוד.

איך האף קיינער האט נישט ארויסגענומען פון מיין תגובה עפעס קעגן וויענער רב, איך האב פשוט אראפגעלייגט די פאקטן, וירא הקהל וישפוט

אז מען האט שוין דערמאנט די קליימער שוהל מעשה מוז מען צולייגן אז באמת האט וויען געטאן זייער א שמוציגע מעשה און היינט צוטאגס דארפן זיי עס שוין נישט, זייער חדר און סקול שרינקט יעדעס יאר סא זיי האבן געטאן די שמוץ און זיי האבן עס ניטאמאל פארוואס צו נוצן

עס זעהט אויס, דער איינציגער מחרחר ריב אין דער ווינער קהלה איז דער רב
דער וואס האט געהערט דעם שלש סעודות תורה וואונדערט זיך אויף די נארישקייטען וואס דער ווינער רב האט צוזאם גערעדט,  ער רעדט פון זיך מיט א זעלטענעם גאות און גרויסקייט, ער זאגט " עס איז נישט דא אין גאנץ אמעריקא א רב וואס ארבעט אזויפיל פאר זיין קהלה אזוי ווי ער" איך האב געזעהן אויף די פנים'ער פון עטליכע חשובע אידען [וואס זעננען געוועהן דארט ביי שלש סעודות] גרויס באוואונדערונג אויף די סאך שטותים וואס ער האט זוזאם גערעדטץ
עד איז נעבאך א גרויסע לאזער,big time loser און ער לייגט דעם שולך אויף אנדערע,  ער איז טאקע א גרויס רחמנות,
ער וויל מאכען זיין זוהן (ר מענדלע וויזניצער איידעם) א דיין אדער רב הצעיר, אבער רוב עולם וויל דאס נישט,[ ער איז א גאנץ גרויסער עם הארץ]
און דער רב האלט עס נישט אויס

דער ווינער רב, ער איז גאנץ אוםפארשעמט, זיין קהלה צופאלט, עס איז נישט דא קיין אמתדיגע צו וואקס אינערהאלב די קהלה,  יא, עס איז דא מנינים וואכענטאג, אבער עס האט נישט באמת מיט איהם אדער די קהלה,  זיינע מוסדות צופאלען, מתיבתות האבען זיך פארמאכט, מען רעכנט זיך נישט מיט איהם, מען רופט איהם נישט צוזאגען דרשות אלץ גאסט רעדנר, וכו' וכו',  זיינע חשובסטע חסידים וואס האבען געפייט אין זיך מוסר נפש געוועזען פאר איהם האבען איהם איבערגעלאזט, ער איז געבליבען מיט א הייפעלע ריקים ופוחזים, כידוע,  און ער האלט אין איין באשולדיגען אנדערע מענטשען פאר זיין שלאמזל

עםהארץל.....

יא, די ביסט גערעכט, די וואלען האבען ציטוהן מיטן ווינער רב וועלען זיין זוהן זאל ווערן רב הצעיר.....הער די פרטים.

פאריאהר האט דער ווינער רב געגרידעט א בית הוראה אין קהל, אין באשטימט זיין זוהן אלץ א דיין אין דעם בית הוראה.-  ער האט דעס אללעס געטוהן אהן צו פרעגן אדער דורך רעדן מיט די טובי הקהל, נישט מיט די ראשי הקהלה נישט מיט די פארשטאנד,-
דער רב האט טאקע נישט געוואלט רעדן מיט די טובי הקהל ווייל ער האט מורא געהאט אז זיי וועלען נישט מסכים זיין, נישט צום בית הוראה און אוודאי נישט אז ער איז ממנה זיין זוהן אלס דיין. -
יעדער פארשטייט אז אין א קהלה, באזונדער אין א לאנג עסטעבלישט קהלה, טוט מען נישט אזוינס,
די ראשי הקהלה, טאקע דעם רב'ס מענטשען- די ביידע ראש הקהלס האבען געהאט א מיטונג מיטן רב  (פרטים פונם מיטונג, וועל איך שרייבען אנאנדערע מאהל)  און זיי האבען קלאר געזאגט פארן רב אז מען איז מבטל דעם בית הוראה.
די פרשה האט זייער וויי געטוהן פארן רב,  דעמאלט האט ער באשלאסען אז מען מוז האבען נייע וואלען אין ער מוז אריינברענגען אין דעם פארשטאנד נאר זיינע געשוואירענע מענטשען, און נאכדעם וועט ער קעננען טוהן אין קהל וואס ער וויל.-
יא, זייט יענע פרשה ארבעט דער רב טאג אין נאכט אז מען מוז מאכען נייע וואלען אין אריינברענגען זיינע מענטשען אפילו אז לויט תקנת הקהלה האבען זיי נישט קיין רעכט צו ווערען געוועהלט אדער אפילו נישט קיין רעכט צו וואטען ווייל זיי האבען קיינמאל געצאהלט מעמבערשיפ.

גביר-אדיר וכו'
עס זעיט אויס אז עטץ זענטץ בכלל  נישט באקאנט מיט די ווינער קהלה,
ארום 15 יאהר צוריק האט די קהלה פארמאגט דריי שיינע מתיבתות, וויליאמסבורג, בארא פארק און מאנסי.
די קול תורה האט געהילכעט אין אללע דריי מתיבתות לשם ולתפארת,
וויליאמסבורג איז געוועזען מער אונזער דרך, אביסל מער ווארעם און חסידיש געשטימט, בארא פארק און מאנסי זענען געוועזען מער די געווענליכע ווינער טייפ, פון פיינע שטארק ערליכע אשכנזישע טייפ משפחות, די מוסדות אין בארא פארק און מאנסי זענען געפירט געווארען דורך איידעלע אינגעלאט, מיט גרויס מסירת נפש, בעיקר תלמידים פון דעם פריערדיגע ווינער רב,    
די צוויי מתיבתות האבען געהאט 250 תלמידים, זיי האבען געבליעט, און עךטערן האבעו זיך געבעטען מען זאל זייערע בחורים אריינעמען אין די מתיבתות, 
די מתיבתות האבען גיגעבען א גלאנץ צו די קהלה, די קהלה איז געוועזען בתפארתה, די עסקנים האבען געארבעט לטובת הקהלה און דערבייא אויך לטובת הרב,       אבער, אבער לדאבונם......
האט דער יעצטיגער ווינער רב נישט ליעב געהאט די בחורים אדער זייערע משפחות, ער האט אזוי לאנג אונטער געגראבען ביז די מתיבתות האבען זיך פארשפארט, בידיים אוועקגעווארפען די בחורים, זייערע עלטערען און משפחות, ועל כלם פארטריבען די עסקנים וואס האבען אזויפיעל געארבעט להצלחת המוסדות.
אט די משפחות אללע זענען געוועזען עכט ווינער טייפס, זיי האבען אללע געוואלט באלאנגען, זיי און זייערע קינדער צו די קהלה, אבער מען האט [באמת נישט מען, נאר דער רב] זיי פארטריבען,

ביזדערווייל זעננען די וואלען פאר טובי הקהל- [פארשטאנד]  נאך נישט געשעהן,  ווען און וויאזוי עס וועט זיין איז נאך נישט קלאר,

כנראה אז די מיספארשטענדעניש און חילוקי דעות צווישען דער ווינער רב און זיינע מענטשען אויף איין זייט, און די טובי הקהל אויף די אנדערע זייט זענען אין פול שוואנג און עס ווערט נאך שטערקער.

דער רב האט געהאט א גרויסע פלאן און א פראגראם אויף דעם קומענדיגען יום טוב, שבועות, אבער ער איז יעצט אין א קלאם,

בכלל ער לאזט איבער די הויפט בית המדרש אין וויליאמסבורג, און פארט צו בארא פארק אויף שבועות,  עס פלעגט צוזיין א גרויסע געפאראכטס צו זיין ביי איהם (אין וויליאמסבורג) אויף שבועות. תלמידים פון בארא פארק און מאנסי, סתם אנ"ש פון בארא פארק זענען געקומען צופארען, די בית המדרש אין וויליאמסבורג איז געוועזען געפאקט,  אבער לעצטענס האט זיך דאס אויסגעטרוקענט, מען האט אויפגעהערט צו קומען, די גרויסע ביהמ"ד אין וומסב"ג איז געוועזען ליידיג, א פשוטע בושה,   -  
נו, די עצה איז, אז מען קומט נישט צו איהם, פאהרט דער רב  צו זיי,  זיינע עסקנים ארבעטען מוראדיג שווער אז ער זאלל האבען א עולם שבועות, עס זאלל נישט זיין א דורךפאל מיט גרויס בזיונות

איך קען די אלע מענטשן וואס האבען געווינען די וואלען, אלע זענען יונגעלייט מיט וויניג עקפיריענס ווי אזוי עס פירט זיך א קהילה, און זיי ערזעצט מען אונשטאט דע אלטע ערפארענע ראשי קהילה ??

עס איז צרות אין וויען,

די ראשי הקהלה, די ביידע ראש הקהלס וועם דער רב איז משבח, זענען  אויפגערעגט און זענען מלא בושה אויף דעם וואס דער רב האט געטוהן און פארלאנגט אין זיין שלש סעודות תורה,
אויך דער רב זאגט מען קען פרעגען ר' חיים שטערן, און ער וועט זיין עדות אז וואס ער זאגט איז אמת, אבער ר, חיים שטערן האט געלייקענט צו די ראשי הקהלה אז ער קען עדות זאגען,
בקיצור עס איז פורים אין די קהלה,
ביזדערווייל איז געווזען ליצנותדיגע וואלען אין וויליאמסבורג,
עס גלייבטזיך נישט ווען מען זאלל עס נישט זעהן מיט די אייגענע אויגען, עס האט אויסגעזען מער ווי פורים נאכט ענדערש ווי וואלען פאר טובי קהל
אויב דע זענען די וואס דער רב וויל זיי זאלען פירען די קהלה איז א רחמנות אויף די קהלה און א ביטערע רחמנות אויף דעם רב

לאמיר זיך צוגרייטען צו נאך א שטערקערע שלש סעודות תורה פון דעם רב דעם קומענדיגען שבת,
דער רב איז גאנץ צעבראכען און שטארק נערוועיז, און זיין משפחה קאכט און רייצט איהם אין נאכמערץ
עס לוינט זיך צו ווארטען און הערן 

איך האב געזען א מודעה אז דער ווינער רב איז שבת און בארא פארק און דע תפילות ועריכת השולחנות וועלן פארקומען אין באבוב אויף 49 באלקאני

דע מצב אין וויען איז מוראדיג אנגעצויגען,
דער רב טראסט נישט קיינעם פון די אלטע בני הקהלה,  אפילו זיינע נאנסטע מענטשען וואס האבען איהם געהלפען מיט מסירת נפש די לעצטע 18 יאר, ער סטראשעט מיט ווילדע קללות טאמער מען טוט נישט [בלינדערהייט]  זיין רצון,
 אין שרייט ער איז בעל הבית אויף קהל, ער איז דע אטאריטעט הן בעניני רוחניות הן בעניני גשמיות - "כל שתה תחת רגליו"  ער האט אללע רעכטען צו טוהן בנכסי הקהל ווי אזוי ער וויל, ער דארף קיינעם נישט פרעגען, ער דארף נישט קיין שום רשות פון די טובי אדער ראשי הקהלה,

מען פארשטטייט נישט וואס גייט פאר דא, וואס איז פליצלינג געשעהן מיטן רב, עס איז ביטער ווי א זית, די ראשי הקהלה האבען פשוט מורא פון חלילה א גאנצע גייסטישע צוזאמענבראך, חס ושלום, עס איז גארנישט אזוי פשוט.

עס איז צו האפען אז די הייליגע יום טוב טעג פון שבועות וועלען אדורך גיין בשלום אינערהאלב די ווינער קהלה, -  שלא נכשל ולא נכלם,
ליידער רודערט זיך [ביזדערוואל] שטילערהייט, וועגען די ערנסטע חששות פון מסירה אויף די אללע נישט לעגאלע שווינדלערייא וואס די רב'ס מענטשען האבען געמאכט אויף קהל'ס נאמען, וואס סיי עפ"י תורה און סיי שטאטישע געזעצען פאר נאן פראפיט און רעלידשעס ארגעניזעישאנס זענען מיאוס פארלעצט געווארען,
יעדע זאט סטראשעט שטילערהייט,
עס איז צוהאפען אז למען השם וקידוש שמו יתברך זאללען ביידע צדדים נוצען שכל און נישט וואשען די שמוציגע וועש אין די גאס און אוודאי נישט טוהן קיין שום מסירה אדער זאכען וואס קען ברענגען צו אינוועסטיגעישאנס,
מען זאאללען אללע האבען א גוטען יום טוב

ס'דא א באוויסטע מעשה, ווען מ'האט אויפגענומען ווינער רב, האבן זיך די ראשי קהילה
אויסגענימען, אז זיינע קינדער וועלן עס נישט איבערנעמען, האט ער געזאגט דאס איז נאר
ווילאנג איך בין 'רב', איינמאל איך ווער ''רבי'' בין איך בעל בית

אין די נעקסטע קומענדיגע פאר טעג פאנגט זיך אן די עכטע פאן ביי דער ווינער קהלה,
 עס הייסט אז עס דארף זיין וואלען אין בארא פארק און אין מאנסי צו וועהלען א נייער פארשטאנד אבער ביזדערווייל איז נאך נישט מסודר דע ענין,
אין וויליאמסבורג, ווי עס איז שוין געוועזען וואלען, זיצען שוין די ניי געוועלטער פני הקהל, נייע פארשטאנד טובים, אין זענען דן בקלות ראש, ביי סיקרעט מיטינגס, ווי אזוי פטור צו ווערען פון די אלטע טובי הקהל אפילו פון דעם ראש הקהל פין בארא פארק ר' אברהם שיינבערגער, 
אויך זענען זיי דן ביי די סיקרעט מיטינגס  וויאזוי אויספירען דעם רצון קודשו פון דעם ווינער רבין, פטור צו ווערען פון די צוויי חשובע דיינים פון די קהלה, הרב הערשל האלפערן פון בארא פארק און הרב מנחם פישער פון מאנסי.
און פארשטייט זיך נאכדעם אויף נעמען אלץ נייער דיין אין די קהלה,דעם גרויסען עם הארץ אין באקאנטער מחרחר ריב (נאך ווען ער האט געוואוינט ביים שווער ר' מענדעלע פון וויזניץ בני ברק, האט מען איהם געמוזט אהיים שיקען צום טאטען אין וויליאמסבורג)  , ר' יואל משה מרדכי כ"ץ, זון פון דעם ווינער רב.

דער ווינער רב איז זייער דיסעפוינטעד,
ערשטענס, עס איז נאך נישט געוועזען וואלען ביי אללע חלקים פון די קהלה, די גרויסע הויפט קהלה אין מאנסי אויף 306  האט נאך נישט געמאכט וואלען צוליב מערערע סיבות, עס קען זיין עס וועט דויערען נאך א פאר וואכען ביז עס וועלען זיין וואלען אין מאנסי, מען מוז ווארטען ביז אללע חלקים פון קהל האבען געוועהלט נאר דעמאלט וועט זיין  גילטיג און עקסעפטעד די רעזאלטאטען פון די וואלען
צווייטענס דער רב האט געוואלט פטור ווערען פון אלע אלטע טובי הקהל און עס איהם נישט געלאנגען,
 עטליכע פון זיינע מחרחרי ריב זענען יא געוועלט געווארען, איינער אפילו אויף א מיאוסען אופן, ווי איין ברידער האט ארויס געשטופט זיין אייגענע ברידער   וואס ארבעט אסאך יארען לטובת הקהלה אבער ער איז איידעל און נישט א בעל מחלוקה האט מען אריין געוועלט א מחרחר ריב אנשטאט איהם,
די ערנסטע מחלוקת וועלען זיך באלד אנהייבען, איינע פין די זאכען איז  וועגען די דיינים און זייער געהאלט, (מען מוז דאך שפארען געלט כדי מען זאל קענען אויפנעמען דעם עם הארץ אין בעל מחלוקה ר' יואל משה מרדכי בן הרב אלץ א דיין אדער רב הצעיר) די פראבלעם איז אבער דעם רב'ס געהאלט. דער רב זיצט אויף א אויסערגעווענליכע גרויסען געהאלט,
1.) ער באקומט וועידזשעס $120,000 א יאהר דאס הייסט מער ווי 2,200 דאלער א יעדען וואך,
2,) אויסער דעם צאהלט די קהלה  זיין משפחה'ס מעדיקל אינשורענס פאליסי,
3.) אויסער דעם צאלט די קהלה רענט פאר די וואינונג ווי ער וואינט, חאטשעק עס איז זיין אייגענער אויסגעצאלטע הויז, באקומט ער טויזענטע דאלער רענט
4.) מען צאהלט אין שטעלט איהם אהער א לוקסוס קאר מיט א דרייווער, פאר איהם און זיין הויזבאדארפעניש.
5.) פלאס, פלאס וכו' וכו'

פארשטייט זיך אז זיינע גרופע פוחזים וריקים ווילען דעס אלעס פראטעקטן אין אפילו ווען קהל האט נישט קיין געלט דארף מען זיכער מאכען אז דער רב אין זיין משפחה לעבט אויף א הויך סטאנדארד ווי עס פאסט פאר א  שווער ארבעטענד רב וואס ער אליין זאגט עדות אויף זיך אז ער קען זיך פארמעסטען מיט סיי וועלכע רב אין אמעריקא אין אז ער ארבעט מער פאר זיין קהלה ווי סיי וועלכע רב, 
[סך הכל האט ער נישט וואס צוטוהן מיט זיין צייט,]
עס איז נישט דא קיין ערנסטע מתיבתא,
ער האט זוכה געווען צוצומאכאן 3 מתיבתות (מאנסי, בארא פארק, וויליאמסבורג)
ער געבט נישט קיינע שיעורים [די צוויי שיעורים יעדע וואך אין בארא פארק איז ממש לעכערלאך]
ער פסקנט נישט קיינע שאלות (אזוי ווי זיין גרויסע טאטע ע"ה האט געטוהן אדער ווי זיין חשובע ברידער דער סערדאהעלער רב ר' חיים לייב)
בקיצור ער איז ביזי און ארבעט שווער אז זיין טייער זוהן זאל ווערען עפעס אין קהל כדי צו פארזיכערען זיין פרנסה לעתיד

דער ווינער רב שליט"א וועט זיין אין מאנסי דעם שבת קודש פ' קרח,
עס גייט ארום גרויסע פארהאנדלונגען ווי דער רב שליט"א זאל דאווענען, צו ביי די חסידישע אברכים, צו ביי דער הויפט קהלה אויף 306 די אלטע אשכנזים , אדער גאר מען זאל דינגען א זאל אזוי ווי ער האט געטוהן דעם יום טוב שבועות

ב"ה מען הערט גוטע נייעס,
דער שטאט מאנסי ווירבעלט מיט עקסטאז איבער דעם קומענדיגען וויזיט פון דער ווינער רב/רבי אין מאנסי דעם שבת קודש פרשת קרח,
מיר האפען אין די נאנטע טעג צוגעבען אן אויספירליכען באריכט איבער דעם געהויבענעם שבת

איך האב נאך נישט א פולען רעפארט איבער אלע פרטים פון דעם שבת קודש במחיצתו של ווינער רב/רבי אין מאנסי דעם פארגאנגענעם שבת פרשת קרח.
אין די נאענטע טעג וועל איך געבען א פולען באריכט, וויצב"ש, די תפילות, טישען, דרשת פרקי אבות, חומש סעודה זינטאג וכו' וכו'
און אויך א באריכט איבער די אלע פאן אין ווילדקייט וואב איז געוועזען, אזוי ווי איך באקום די פולע פיקטשער

ביזדערווייל....
דער רב/רבי נעמט איבער דאס ראשהקהלשאפט,
ער האט איינגעמאלדען פאר די טובים/פארשטאנד אז ער וועט פערזענליך פירען דעם נייעם פארשטאנד און האבען רעגעלמעסיגע מיטינגס מיט די טובי הקהל/פארשטאנד,
קען זיין מען וועט מיזען געבען א העכערונג און זיינע וועידזשעס פאר די עקסטרע ארבעט
די קהלה ווערט א לעכערליכע חעלמער קהלה מיט א רב וואס האט נישט וואס צו טוהן מיט זיין צייט