והוקע אותו נגד השמש: הבחור השלעגער וואלף בן אברהם משה לאנדא

תוקן על ידי רשכבהגולם ב- 03/03/2011 19:28:54

גראדע האסטו עס ריכטוג ארויס געברענג,
א תורה טרייע איד איז דער ריכטיגע מענטש וואס איז בארעכטיגט צי פרעגן אזעלעכע קשיות וואס די פרעגסט,
אזא איינער וואס נעמט נאר ארויס פון תורה וואס ער גלייכט און עס קען עם העלפן מיט טעראר א.ד.ג. דער איז אויסדריקליך נישט קיין תורה טרייע איד, און דער תירץ פאר עם איז קום צירוק נאכן קימו וקבלו,

_________________

איך טוה נישט בארעכטיגן קיין שום צד מיטן שלאגן, צייג מיר אן אין מיינע ווערטער אז איך בארעכטיג צו הייבן אן האנט אויף א צווייטן איד, האסט א פראבלעם אז איינער האט דיר געשלאגן זאגט אונז די תורה הק' רוף אים צו דין תורה, איידער מ'רופט נישט צו דין תורה איז נישט דא קיין שום היתר פאר מסירה.

איך ערווארט א תשובה ווער עס האט געגעבן אן היתר פאר דעם יונגערמאן אויף מסירה?

_________________

דייקן איך ערווארט א תשובה ווי אלט ביסטו ?

_________________

דייקן מען האט געשריבן פריער אז דער שלעגער האט זיך אליינס אריינגעלייגט און פאסטקע מיטן לויפן צו די פאליציי מיט א בלבול אז י.וו. זאל אים האבן געשלאגן. ווען און פאקט האט ער ניטאמאל געקענט אידענטיפיצירן זי פנים פון י.וו.

_________________

איך האב עס געפענט מיט  google chrome 

_________________

_________________

קען אפשר איינער קלארשטעלן די פאלגענדע:

ווער האט וועמען אנגעקלאגט?
פארוואס?
דער מסור האט אנגעקלאגט מיט אן היתר?
ווער האט אים צוגעשטעלט דעם היתר?

_________________

_________________

וואס ברויך מען מער היתר ווי דאס אז ער אליין איז געקומען אין פאליציי אריין מסר'ן? עס איז א אפענע הלכה אין שולחן ערוך אז א מסור מעג מען מסר'ן. צופרידן דייקן?

אומזיסט, צוליב וועלכע סיבה האט דער בחור דער שלעגער געזאלט מסר'ן דעם אנגעשלאגענעם יונגערמאן?

_________________

נישט דעם יונגערמאן האט ער געוואלט מסר'ן, נאר א צווייטן. (י. וו. אויב דו ווילסט דוקא וויסן). פארוואס? דו וואוינסט זיכער נישט אין מאנרא. פאר די זעלבע סיבה וואס פריינד האט געמסרט יואלי ליבערמאן אז ער האט אים געוואלט הארגענען! יא ממש אזוי. מסתמא האט דער וו. אויך אראנדזשירט עפעס א רציחה קעגן לאנדא...

איך וואוין נישט אין ק"י, און איך ווייס די מעשה נאר וויאזוי דאס איז דא אראפגעשריבן, און דער פותח האשכול האט נישט געזעהן פאר וויכטיג צו דערציילן אז דער בחור האט אויך עקסטער געקלאגט א צווייטן יונגערמאן.

שטעלט זיך דא ארויס די מעשה אזוי,

דער בחור האט געשלאגן אן אנאנימער אינגערמאן, איך ווייס נישט דעם נאמען.

דער בחור האט געוואלט קלאגן עפעס א י. וו., איך ווייס נישט פארוואס, און דאס איז לכאורה נישט דער זעלבער אינגערמאן וואס האט אים אנגעקלאגט.

בעת ווען דער בחור איז קומען אנקלאגן דעם י.וו., האבן אים די פאליציי ארעסטירט דעם בחור אלס א צווייטע קלאגע וועלכע אונזער אינגערמאן האט אים מיט עטליכע וואכן צוריק אנגעקלאגט. שטימט ביז אהער?

לכאורה קומט אויס אז דער אינגערמאן האט אנגעקלאגט דעם בחור נאך איידער דער בחור איז געקומען קלאגן י. וו.

נא, מיט וועלכע היתר האט דער אינגערמאן געמעגט פאר'מסר'ן דער בחור איידער'ן אים רופן צו דין תורה?

_________________

דייקן, סתם פאר נייגעריגקייט, דו ווילסט טאקע באמת וויסן מיט וועלכע היתר?

אדער יענער יונגערמאן איז שגץ עני וועי, אויסגעשלאסן וועלעכע היתר ער האט, אין טאמער ער האט א היתר, ווערט יענער מורה הוראה אפגעפרעגט? אין דו האסט פשוט געשאסן די פראגע כדי צו שיסן א תגובה קעגן די זאליס?

וועלכע פון די צוויי איז אמת?

איך האב דא צוויי ציהלן, און איך האב זיך אפגעשטעלט אויף די מעשה, נישט ווייל איך מיין די מעשה פערזענליך, נאר ווייל דא וועט איר קענען פארשטיין מיין טענה.

דער מספר המעשה דערציילט מיט פרייד אז מ'האט ארעסטירט א בחור, ארעסטירן א איד איז פשוט און פראסט "מסירה". יא איך וואלט שטארק געוואלט וויסן אויב דער יונגערמאן האט אן היתר באקומען אויף דעם מסירה, און אזוי אויך מיט וועלכע סיבה ער זאל האבן געמעגט באקומען דעם היתר.

מיין צווייטע טענה וואס איך האב נאכנישט דא ארויסגעברענגט, וויבאלד קיינער האט נאכנישט פעסטגעשטעלט אז דער בחור איז טאקע א מסור. לשיטתכם אויב דער בחור איז טאקע א מסור, צו איז דאס דען ווייניגער הארב ווי מיט א יאר צוריק ווען צד מהרי"י / בני יואל האבן געזעהן פאר וויכטיג אויסצושרייען און פארשעמען עטליכע אידן בעל פה ובכתב אז זיי זענען מוסרים, ווען גייט אן הלכות מחאה און ווען נישט?

_________________

איך פארשטיי אז דו ביסט נישט אינטערעסירט אין תיריצים, דו ווילסט נאר פרעגן די קשיא, אין טאמער האב איך א תיריץ וועסטו תיכף האבן נאך א צווייטע קשיא, אין דריטע, וחוזר חלילה, יאך בין נישט אין די מאד יעצט.

טאמער וואלט געוועהן איין שאלה יא היתר נישט היתר, וואלט איך געענפערט, אזוי ווי דו האסט אונז שוין אנטפלעקט דייינע צילן בין איך פארטיג פאר יעצט, גוט שבת

דייקי
איך זעה אז די ביזט צומישט און ביזט דעספערעט יורד צוזיין לעומקא של הענין המעשה,

די מעשה האט פארסירט און קרית יואל אין א קאלטן פראסיטיגן טבת נאכט, האבן זיך די ציוטשעטע מצויינים פון די מאסרי על קברו אנטשטאלט ארויסגעלאזט אויף די יארכע אנצודרייען כאאס אין שטעטל, באוואפענט מיט זאפאסן פון חתונה פיקטשער קארדס, פריש דעליווערט פון אינוועטישאן דיפאט, דורך העסקן הנואף י שווארץ, האבן זיי זיך קאנצענטריט אונטער ביהמ"ד ויאל משה אויף פארעסט ראוד,

 זענען דארט געשטאנען א גרופע יונגעלייט און האבן געזעהן די מעשי תעתועים פון די אויסגערופענע מצויינים האבן זיי פארשריגן די יונגען און פארטריבן פון ביהמ"ד הויף, פארשטייט זיך אז דער טיפיקעל ארוינישע ענטפער איז פעטש, האבן זיך די גאסן יונגען גענומען צו אינזעדיקעווען אויף די יונגעלייט ס'האט זיך געטוהן א געשטויסעכטס און א געפעטשעריי ביז בלוט,

אינדערזייט איז געשטאנען א יונגערמאנטשיקל מיט א פאטא אפעראט אין אלעס רעקאדירט, ווען די כעווערע האבן איהם באמערקט האבן זיך די גאנצע חברה גרופירט אויף איהם און גוט גוט צוהאקט אין צובאלט ביז זיי האבן איהם ארויסדערווישט דעם קעמערע און עוקר געווען פון דעם פלאץ

גלייך פון דארט זענען די חברה געלאפן צום הויז פון האברך יואל וו. און געמאכט א פראטעסט, כאטש קיינער ווייסט נאך נישט עד היום הזה פארוואס און פארווען, ביז די פאליציי האט זיי צוריק געשיקט אין שטייג.

עד כאן המעשה

אפאר טאג שפעטער באקומט ר' יואל וו. אן אנקלאגע אז ער האט געשלאגן דעם שלעגער וואלף לאנדא, פארשטייט זיך אז דער אומשילדיגער וואלף האט באקומען א היתר פון מיסטער דייקן צו מסר'ן, דער יונגערמאן האט באקומען בעיל און עס דראעט איהם א משפט וואו האפענטליך וועט דער באוויסטער מצויין לאנדא וועט שטיין אויפן וויטנעס שטענדער און פארציילען זיין זייט פון די סטארי לויט ווי סווארדי מאסרי וועט איהם אריין לייגען אין פיסק.

ביז אהער איז געווען שטיל - דייקן מיט יונה מיט אלע אנדערע שמות הנרדפים זענען געשלאפן רואיג

אפאר חדשים שפעטער באקומט אונזער מסור'על המצויין לאנדא א אינדייטמענט אויף די זעלבע קלאגעס וואס ער האט געקלאגט, און מ'גיימער זיכען דעם היתר אויף מסר'ן א מסור, עיין בספרי מאסרי


ענדשוי

דייקן כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] איך האב דא צוויי ציהלן, און איך האב זיך אפגעשטעלט אויף די מעשה, נישט ווייל איך מיין די מעשה פערזענליך, נאר ווייל דא וועט איר קענען פארשטיין מיין טענה. דער מספר המעשה דערציילט מיט פרייד אז מ'האט ארעסטירט א בחור, ארעסטירן א איד איז פשוט און פראסט "מסירה". יא איך וואלט שטארק געוואלט וויסן אויב דער יונגערמאן האט אן היתר באקומען אויף דעם מסירה, און אזוי אויך מיט וועלכע סיבה ער זאל האבן געמעגט באקומען דעם היתר. מיין צווייטע טענה וואס איך האב נאכנישט דא ארויסגעברענגט, וויבאלד קיינער האט נאכנישט פעסטגעשטעלט אז דער בחור איז טאקע א מסור. לשיטתכם אויב דער בחור איז טאקע א מסור, צו איז דאס דען ווייניגער הארב ווי מיט א יאר צוריק ווען צד מהרי"י / בני יואל האבן געזעהן פאר וויכטיג אויסצושרייען און פארשעמען עטליכע אידן בעל פה ובכתב אז זיי זענען מוסרים, ווען גייט אן הלכות מחאה און ווען נישט? _________________

קיינער האט נאכנישט פעסטגעשטעלט אז מען האט גע'מסר'ט וואלף לאנדא

תוקן על ידי zibala ב- 04/03/2011 20:49:34

זיבעלע. דאס אז מען האט אים געמסר'ט האבן די זאליס געשריבן. נישט די ארונים....

פריינדליך כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] זיבעלע. דאס אז מען האט אים געמסר'ט האבן די זאליס געשריבן. נישט די ארונים....

מהאט עס פעסטגעשטעלט???

_________________

_________________

האט מען שוין אמאל גובע עדות געווען בפני בית דין אז ר' יוסף הי"ו איז א מסור?

סאטמאר הונדערט, דו ביסט צוקער זיס. איין הערה, די קעיס קומט נישט אין פעדעראל, עס קומט ביים אינטערנאציאנאלן געריכט אין האג... אדער עטליעסט ביים יו עס סופרים קאורט.

[בילד – נישט אפגעהיט]

סוג כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] בני ברק'ער בורר הגאון ר' מענדל שפרן שליט"א האלט אז מען מעג און מ'דארף גיין אין פאליציי.

תוקן על ידי סוג ב- 10/03/2011 00:45:00

     
      סאטמער100 משיב: