ר' אהרן מאכט פורים פון ר' ישראל

מיין שוואגער א וויזיניצער חסיד האט מיטגעהאלטן דעם שבת די שבע ברכות ביי א אייניקל פון ר' ישראל און ער פארציילט מיר:

היות ר' חיים הערש מייזיליש איז א איינגעשטעלטער ביי ר' אהרן האט ער אוועק געגעבן די חתונה מיט שבת שבע ברכות פאר זיין פעטער ר' אהרן ווי איידער פאר זיין שווער ר' ישראל, במשך די גאנצע חתונה האט זיך ר' אהרן אויפגעפירט ווי "דער זיידע" אפילו ער איז נאר א פעטער און ר' ישראל דער זיידע וועלכער איז מלומד אין ליידן און שווייגן האט טאקע געשוויגן און געשטאנען אין א זייט.

פרייטאג צונאכטס איז געווען אפגעשמוסט אז די בענטשן וועט פארקומען אין ביהמ"ד 53 ווי ר' אהרן האט געפירט טיש (ר' ישראל האט געפירט אין אולם אנשי ספרד), מען האט אפגעשמועסט אז מען וועט בענטשן 11:00 און ר' ישראל דער זיידע וועט אריבער קומען צום בענטשן.

ר' אהרן האט גענדיגט די טיש 10:45 און האט געוואלט בענטשן האט די גבאי פישער אים געזאגט אז מען דארף ווארטן אויף ר' ישראל וועלכע קומט אין נאך 15 מינוט, ר' אהרן האט זיך איינגע'עקשנ'ט צו בענטשן שוין! וכך הוה דער פעטער האט געבענט'שט און אפגעראכטן שבע ברכות און דער זיידע ר' ישראל איז אנגעקומען נאכן בענטשן! ער האט אריינשפאצירט אין ביה"ד האט מען שוין געהאט אפגעבענטש'ט. ר' ישראל האט געבענטשט אינדערהיים ביי זיין אכסני'. די סאטמארע חסידים האבן נישט נישט געוויסט ווי אהין צו טון פון בושה

אין כל העולם כולו האב איך געפענט פונקט דעם זעלבן אשכול און עס איז נעלם געווארן, איך האב אנגעפרעגט דעם מנהל דארט פשט אבער נישט באקומען קיין תשובה. קען מיר איינער מסביר זיין פשט? (איך האב מורא צו פרעגן דארט איך וויל נישט פארלירן די רשות כתיבה)

די מעשה גייט נאך ווייטער, נישט נאר דער גבאי ח"ש פישער האט געבעטן ר' אהרנ'ען צו ווארטן אויף ר' ישראל, נאר אויך, דער בעל שמחה זעלבסט, ר' חיים הערש מייזליש, דער אבי החתן, וואס האט געבעטן זיין פעטער ר' אהרן אז ער זאל ווארטן אויף זיי שווער.


אבער ר' אהרן האט באשלאסן צו אנגיין ווייטער מיט זיין אלטע הנהגה פון "אזוי וויל איך און אזוי וועט זיין".

איך הער אז רבי ישראלטשע איז גיווארן א זאלי, ער האט שוין שבת אינדערפרי גידאווענט אין 52, מוצאי שבת איז ער גלייך אראפ גיפארן צו זאלי אין מקבל מרות גיווען פין עם ער האט אינטערגישריבן א קעגן עירוב, אין מע האפט אז ער גייט זיך צישטעלן צים חרם איסור אין קונם אקעגן רבי דוד עקשטיין,

וואסא לוזערס די זאליס, זיי באקן מעשות אין קלאפן זיך אין בויך, איך בין גיווען אויף שבת אין בארא פארק ביים רבי אין בין גיווען ביים טיש, מען האט אפגעשמיסט מיט רבי ישראל אז ער זאל דארט זיין 10:30 למעשה 10:45 איז ער נאכנישט דארט געווען האט דער רבי געזאגט אז ער מיינט מען זאל בענטשן אין ביני לביני וועט ער אנקימען, האט חיים שלמה ציגעריפן רבי חיים הערש צי הערן וואס ער זאגט, האט ער געזאגט פארן רבי אז מען קען רוהיג בענטשן ווייל זיין שווער וועט  קימען נאכן בענטשן, למעשה האט מען אנגיהויבן צי בענטשן 11:05,  

איך האלט אז בלויז נישט ווארטן פאר ר' ישראל'ן איז נאך זייער שיין, איך ווייס נישט וואס איר מאכט אזאלאכע גראמאזן, אפשר ווערט ר' אהרן אויס ציוני און קערט זיך אים צו די אלטע דרכים פון סאטמאר, נעקסטע מאל וועט ער טון אזוי ווי די בני יואל און זאלויניס האבן געטאן מיט זיין טאטען און נאסע קאלאזיום, באווארפן מיט אראנדש שאלעכץ און ציגראדשענן זיין פיס.

פארוואס זאל ער זאן אנדערשט ווי זיין טאטע אין זיין עלטער פעטער, ביי ר' אברהם יושע לעוו האט דער ברך משה אלץ פעטער זיך גיפירט מעשה זיידע, ביי די מאזשאער חתונה האט דער דברי יואל אלץ פעטער זיך גיפירט מעשה זיידע ני פארוואס זאל זייער ממלא מקום דער היינטיגער סאטמארער רבי אלץ פעטער זיין אנדערשט.   

ווייל דא איז דא א זיידע

אין ר' אברהם יושע לעוו איז נעבעך געווען א קאלעכיגער יתום? קאט דע קרעפ, דער דברי יואל האט זיך איבעראל גיפירט מעשה בעל הבית, ער האט גיטיילט כיבידים פאר וועם ער האט גיוואלט אן צי פרעגן די מחיתנים, ר' חיים משה לויפער בן ר' שמעון דערציילט אז ביי זיין חתונה האט מען מכבד גיווען דעם דברי יואל מיט אלע כיבידים, אין דער רבי איז גיווען מסדר קודישין אין ווען מען האט עם גיגיבן די כתיבה צי ליינען האט ער צי גיריפן עפעס א רב כ'דענק נישט דעם נאמען אין דאס עם  גיגיבן צי ליינען, אין מען האט עם גיגעבן די שבע ברכות האט ער אוועק גיגעבן ברכה אחריתי פאר סיגוטער רב, אום גיפרעגט, מעשה בעל הבית, מה שאירע לרבינו יואל ולרבינו משה אירע לרבינו אהרן להבביחל''ח, מע פירט זיך מעשה בעל הבית.

דין תורה, THAT'S EXCACTLY MY POINT

פישמאן וויפיל וואסטי גיצאלט מע זאל שוין שראבן אויף ר' זלמן לייב אז ער האט דאס געטין אדער יענץ געטין? אוי וואלט איר שוין גיוואלט אז עמיצער זאל כאטש רעדן פין עם, אפילו שלעכטס, אבער רעדן זאל מען, קיינעם גייט נישט אן וואס ער טיט, רבי אהרן בענטשט 11 אזייגער דרייט זיך איבער די וועלט, ווען האט ר' זלמן גיבענטשט דעי וואך? קיינער קערט נישט,

דישיגוטער
וואס ווילסטו ווייזען מיט דעם קליפ?