קוק ער ווייסט שוין אז דער בחור האט געכאפט פעטש, נאר וואס, ער האט זיך אנגעפאנגען, ער האט זוך גערייצט.

די בחור האט ביז היינט געארבעט ביי ר' שלום דייטש פין די גרויסע קעפ ביי ר' זלמן לייב

_________________

תוקן על ידי findodort ב- 19/01/2007 21:39:26

שויתי.  אבער נישט השי"ת לנגדי תמיד.  נאר שויתי אני ואפסי לנגדי תמיד. אלע מעשיות מיט אלע אמתע פאקטן מיט די הייליגע תוה"ק צוזאמען קען ער אויסדרייען פאר זיינע פינסטערע פאליטיק(ער וויל נעבעך נישט שרייבן פאליטיק ווייל ער איז א שטיק פאליטיק) ) און פאר זיין פאלשע אפגעפרעגטע בעלי מדות פארטיי

ער זאגט אז ער איז א נייע שרייבער . אבער ער שרייבט דאך גאר אלטע זאכען פון די געזעצביכער פון סדום ועמורה אשר הפך השם באפו ובחמתו ל"ע. .  אז דער אומשולדיגער "שעפעלע" רוצח  וואס אין אונזער שו"ע ווערט געפאסקענט אז ער איז המיצר לרבים . אבער ביי זיין סדום שו"ע להבדיל אלף אלפי הבדלות בין טומאה לטהרה איז דער געשלאגעגענער יתום . דער שלעגער. 

קודם פארקויפט ער ליגענט פון סענט לואיס (וואס דער נאמען איז דאך אליין א שם עבו"ז (סעינט הייסט הייליג(שמייליג) לואיס איז דער גלח פון די נוצרים) . ער איז מודה בעבו"ז. 
אז דער בחור האט געשלאגען די מחותנים סתם פאר גארנישט און נישט .  שפעטער איז ער מודה אז דער בחור האט געוואלט טראגען צו געפעלען פאר זיין בעה"ב..

אבער ביי מיר איז זיין גאנצע שרייבן קיין חידוש נישט . ווייל איך האב נאך געלערנט אין דעם חדר פאר ער איז נאך געבוירן געווארן. . איך קען גוט דעם נוסח בעל פה. .
 מען דארף יענעם נאכשרייען און שלאגען און דאס איז נאך לשם שמים.  מען מעג פארברענען די בעלזע סקול . און נאכדעם זאגען אז פארקערט אז די בעלזער האבען דאס אליין אונטעגעצינדען.. איך קען אויסרעכענען א רשימה וואס איז גרעסער וויא גאנץ היידפארק. אילו כל הימים דיו וקני כל חורשתא וכו' וכו'. 
.
איינער פון די בארא פארקער אויסגעשפילטע שרייערס כקול קורא במדבר. נ. ש. איז געווען ביים וויזניצער רבין רבי מאטעלע שליט"א . אינמיטן שמועס האט ער דערציילט פארן רבין אז ער שרייט נאך די טראגערס (כידוע האלט נישט דער וויזניצער רבי פון מאנסי אז זיינע חסידים זאלן זיך באנוצען מיטן עירוב)
האט זיך דער רבי אנגערופן בלשון קדשו "ח"ו נאכשרייען אידען וואס פאלגן זייערע רבנים איז ערגער וויא טראגען מיטן עירוב" . (יעצט קעסטו שוין שימפן אויך אויפן וויזניצען רבין ווייל ער טאנצט נישט נאך  ענקער אני ואפסי)
דו זאגסט אז די שרייערס זענען אפשר נישט קיין מענטשען.  מען האט אמאל געזאגט פארן הייליגען צאנזער רב אויף א רוצח אז ער איז משוגע. האט דער הייליגער דברי חיים זי"ע געזאגט אז ווען ער הארגעט זיך אליין קען זיין אז ער איז משוגע.  טאמער אבער האט ער געהארגעט א צוווייטן איז ער פשוט א פינסטערער רוצח. אהנע לימוד זכות

דאס זעלבע ווען דער רשע דער שרייער שרייט אויף זיך אליין. דעמאלס איז ער א משוגענער. טאמער אבער  ער שרייט אויף אנדערע איז ער א רשע מרושע . און טאמער ער שרייט ח"ו אויף נשים כדרכו הנלוזה. איז ער א "נואף"  אזוי  שטיייט אין הייליגען בני יששכר בשם ר"מ פשעווארסקער זי"ע .(אגרא דפירקא מל"ת)  אז ווער עס שרייט אויף נשים אפילו לדבר מצוה איז א סימן בוודאי אז ער איז א נואף.
וועגען דעם שטייט טאקע "נואף אשה חסר לב" אז ער איז א נואף וועגען דעם רופסטו עהם אהן "חסר לב משוגענער"
די אלע זאכען וועט נאך נתגלה ווערען . (אלעס וואס די הייליגע ספה"ק זאגען איז ברור ואמת)נאכאמאל אלמלי מוראה של מלכות איש את רעהו ווען נישט די פאליס וואלטן די שרייערס געשלאגען און געראצחענט . אזוי וויא זיי האבען געראצחענט ר' מ וו ועוד אשר אין כדאי לעשות רשימה.
יודען טייערע ..זייט ענק מחזק. כלל ישראל האט שוין איבערגלעבט גערעסערע רשעים וויא די פאר אויסגעפליקטע פינסטערע שרייערס.  טאמער ח"ו מיר האבען נאך נישט די זכיה מקבל צו זיין פני משיח צדקנו . וועט דער הייליגער עירוב איבערלעבען די אלע צדוקים למיניהם. אזוי וויא די נרות חנוכה און אלע מצוות דרבנן ודאורייתא האבען איבעגלעבט די אלע ייונים און מתיוונים.
מען וועט ניטאמאל געדענקן אז עס איז געווען א מערכה קעגען דעם עירוב . אזוי וויא קיינער געדענקט נישט אז עס איז אמאל געווען א שטארקע מערכה קעגען מאכען א מיידל סקול . מיטן איסור פון אלע אונזערע רבנים ובראשם כ"ק רבה"ק זי"ע . וואס זיי האבען געשריבען אז צו מאכען א סקול פאר מיידלעך בכל אופן שהיא איז עקירת התורה והמסורה . וזאת התורה לא תהא מוחלפת ולא ישתנה ולא ישונא בשום אופן שבעולם עד עולמי עד.
פרעגט אלא יונגעלייט צו זיי געדענקן בכלל אזא מערכה . על אחת כמה וכמה קעגען די מצוה עירוב . וואס אלע דורות איז געווען די הייליגע מסורה צו האבען עירובין אין אלע שטעט.
שמא תאמר לרעתכם ניתן לכם השבת . תלמוד לומר ... לטובתכם ולעונג ניתן לכם השבת. (מד"ר)

תוקן על ידי עבדעברי43 ב- 19/01/2007 22:25:08

_________________

_________________

_________________

און זיך טאקע איבערצייגן אויב עפעס ליגט אונטער די משוגעים וואס ווילדעווען ארום און ראיאטירן די אמאליגע שטילע שבת'דיקע שטאט

מיין טייערע דענקער, אויב האסטו געזען וויאזוי האט אויסגעזען אויף קיפ סטריט א גאנצע יאר פאר מהאט איינגעריסען דעס טראגען אין גאנצען שטאט, האט יעדער געזען אז אויב עט מען פרובירען מאכען אינגאנץ שטאט א עירוב, וועט דאס אויפפלאקערען ווי א באמבע, ידערע האט געוויסט אז דא גייט מען צושטעטרען דעם שבת פאר טויזענעטער משפחות, אבער די אזוי גערופענע וועד העירוב האט דאך זייערע חשבונות פארוואס זיי ווילען מזאל טראגען שבת, און דעריבער גייט זיי נישט אן קיין תורה און קיין דעת תורה, און אוודאי גייט זיי נישט אן דאס אונטערצינדען א גאנצע שטאט אין א ברענעדיגע מחלוקת מיט שנאה און רייסערייען

פאר די בעלי חשבונות, זיי גייט נאר אן וועמען צוצופיקסען מיט דעם טראגעריי, און וועמען מגייט דא מיט דען עוקר מן השורש זיין (היל"ת)


אויב איז דא איינעם צו באשולדיגען אויף מאכען מחלוקת און צושטערען דעם שבת איז עס די עירוב מאכערס, וואס האבען געוויסט אין וואס זיי פירען אריין די שטאט, נאר מיט זייערע שנאה צו די ערליכערע און זייערע אנדערע חשבונות פייפען זיי אן יעדעם, און צוברעכען די שטאט אויף שטיקער

תוקן על ידי findodort ב- 23/01/2007 14:20:14

_________________

_________________

תוקן על ידי קאמענטאטאר ב- 23/01/2007 22:36:09

קוימען טאטער

אתך הסליחה

דאס בילד אויף די וואנט קוקט דער ילד שעשועים אויף דרום, משא"כ אין דיין קליין פינגערהוטל ציור איז ער דערבויגן אויף צפון, דאס האט מיך אינגאנצן אפגעווארפן. 

 אקיצער' כ'הא שטארק מורא אז די מבינים וועלן דעם נייעם פרצוף פנים אויכעט באצירען כיד השם הטובה עליהם, ווייל דער נייער צדיקל האט נישט קיין "יואלי פאות" און דאס הייסט אין יענעם לאך פון דעם כדור הארץ "ניש קא האיימישער" . און ווער ווייס צו וואס דאס קען צוברענגען, דעי פארשטעלטע חברה.

Stay Tuned

איך האב דאס געהערט פין פארלעסליכע מקורת, אין זיי האבען דאס אוועק געלייגט פארן בעסטען טאג "די סאנדעי נוי יארק טיימס"

תוקן על ידי allnewspic ב- 26/01/2007 3:59:43

_________________

_________________

טייערער עבד עברי און די איבריגע שרייבערס.

איך לייען שוין דא די נייעסער און די וויכוחים אויפן היידפארק א לאנגע צייט. אוך איך זעה אז זייט לעצטענס ווען דער הרב עבד עברי האט אנגעהויבן צו שרייבן די מגילות ארוכות. אז ער איז נישט סתם אבי ווער. ער איז עפעס נישט קיין סתם שרייבערל וויל איך מיך ווענדען צו עהם דא ברבים.

הער מיך אויס הרב עבד עברי ..איך בין א שריפטקענער און איך זעה פון דיינע געשרייבעכץ אז דו ביסט א ת"ח עצום נישט סתם געווענליך. און דיינע מגילות האב איך פאר מיר געקאפיט און דורכגעלייענט עטליכע מאל . און אויך געוויזען פאר מבינים. . איך האלט אז עס  איז נישט לפי כבודך צו טענהען מיט די סתם שרייבערליך דא אויפן אינטערנעט. וואס זיי זענען בכלל נישט דיין גלייכן.

איך זעה אז דיינע ידיעות זענען קראנטע און דו באקומסט די ריכטיגע אינפארמאציע פון מקורות מוסמכים .
נאך א זאך זעה איך אז דו טאנצט אויף ביידע חתונות פון די ארונים און זאלונים.אזוי וויא א נארמאלער מענטש וואס נעמט נישט קיין שטעלונג אין די פארטייען.  
אויך זעה איך אז דו האסט א שטארקע התקשרות לבית הדיין ק . וואס מען האט עהם דא לעצטענס ארויפגעברענגט זייט די מעשה פון די שמן זית.
 דו האסט דא לאנג צוריק דערמאנט אז דיין רבי איז א גאון הגאונים וכו' וכו' אפשר ביזטו גאר א תלמיד פון הדיין הנ"ל. ווען ער איז געווען ראש ישיבה אין סאטמאר מתיבתא אין בארא פארק פאר 22  יאר צוריק בערך תשל"ה. אדער האסטו געלערענט ביי אים אין כולל ווען ער איז געווען ראש הכולל ביי מרן הרה"ק מסקולען זי"ע אין תשל"ב אין קראון הייטס. . אדער אין זיין אייגענעם כולל וואס ער האט אנגעפירט אין די יארן פון תש"מ. אין או... ביהמ"ד אין וויליאמסבורג.
 
אזוי וויא ביז יעצט האב איך נישט געבעטן קיין רשות כתיבה. אבער אזוי וויא זעה אז לעצטענס רעגטסו דיך געפערליך אויף און שרייבסט שוין צו שארף. . האב איך גענומען רשות כתיבה אין דעם פורום. דיך צו בעטן . טענה נישט מיט די סתם שרייבערלעך. אפשר מיט באטשי. אדער דיפלאמאט
איז כדאי אביסעל זיך צו ווערטלן . אבער נישט צו רעגן זיך .
אלע עקשנים וועלען ממילא בלייבן עקשנים . קבל את האמת  ממי שאמרו.
איך וויל אויך הערן די מיינונג פון אלע שרייבער בנוגע דעם ענין.  א דאנק

דא האט איר דעם ארטיקעל פינעם היינטיגען ניו יארק טיימס, עס איז נישט ערשיינען פאריגע וואך צוליב אן ענדליכען ארטיקעל וואס האט באשריבען וועגען א ענדליכע וואנדעלזירונג ביי די ארטיסטען.

Williamsburg

With Curls and a Haircut, a Billboard Is Reborn

Josh Haner/The New York Times

On a billboard in Williamsburg, fake graffiti is part of the design.

By GENIA GOULD

Published: February 4, 2007

THE first time, the boy ended up with a smear of black paint across his face. But after some digital alterations — adding curls on the sides of his face, shortening his haircut and buttoning his shirt higher at the collar — he was ready to try again.

The boy was not offended by these changes, because he is not real. Rather, he is an image on a Williamsburg billboard for Oorah, a children's charity that wants to encourage donations of cars.

The group advertises in Williamsburg, leaders of the organization say, because the Hasidic Jews of the Satmar sect, many of whom live in the neighborhood, are generous donors. But the original billboard was defaced last spring, apparently because it offended the religious sensibilities of some of the Satmars. It stayed that way until the boy's makeover was revealed on Jan. 3.

''They don't want to see a clean-cut boy without the traditional peyos that their own children have,'' Chana Nestlebaum, the group's public relations director, said, referring to the young Satmars' side curls. ''It's of importance that the children portrayed in their community look like their own.''

In something of a pre-emptive *, spray-painted graffiti was incorporated into the new billboard, which stands over the corner of Lee Avenue and Keap Street. The message reads, ''Zeit menadev aer car,'' Yiddish for ''Donate your car.''

''We thought that injecting humor might also defuse tension,'' said Rabbi Eli Mintz, the director of Oorah, ''and perhaps even work to our advantage as a marketing tool, and bring in more cars as a result.''

He may be right. The agency said that it had been getting been getting positive responses and that the billboard was being talked about in the streets and in the shuls.

No one is sure who painted over the first billboard. ''Like in any group, there are some hotheads who are exercising the restlessness of their age,'' said Marty Needelman, a lawyer who lives in Williamsburg.

The billboard was not the neighborhood's only advertising casualty. Storefront signs are routinely taped or painted over because some consider them inappropriate. The Web address on a sign for a kosher-food delivery service, Cafe W, was blacked out; the Satmars don't use the Internet.

Still, officials of Oorah are just relieved that the problem involving their billboard was resolved with a few keystrokes on a computer.

''We have a good relationship with the Satmar community,'' Ms. Nestlebaum said. ''They are charitable and supportive of our work.''

the way the goiym look at it, is in my opinion a big chillul hashem, one should think twice before doing a stupid act, bringing public shame to the whole jewish community

Mr. Chaplaim you expect them to do what ? THINK?  now, thats a new one.

Can you please explain to these leidigeirs what this creation "thinking" is all about?      and then ask them to try to "think", even once, forget about twice