ר' אהרן הייסט די בחורים פון שיעור ד' אויסהערן די דרשה פון שאפראנער רב!!!!!!
א מגי"ש פו ןשיעור ד' איז אריין צו ר' אהרן און געזאגט אז לכאורה וואלטן די בחורים פון ד' יא געדארפט גיין ווייל זייענדיג דארטן זעהט ער דעם בראך און חורבן פון די כלים, און די בחורים וואלטן געדארפט הערן די פייערדיגע דרשות, זאגט אים ר' אהרן: ניין בשום אופן די בחורים זאלן נישט גיין!!!
פרעגט אים דער מגי"ש פארוואס איז דער רבי אזוי אקעגן?
זאגט ער אים: הער נאר אויס די דרשה פון שאפראנער רב, און זאג די בחורים זאלן עס אויסהערן
ישמאלכץ.
איך קויף עס נישט.
פרעג עני בחור פון שיעור ד'
איינער שיקט מיר אין אישית, אז ער האט געזאגט אז ווער עס הערט די תורות פון פעטער זי"ע פארשטייט אז סאטמארע אידן האבן נישט אהינצוגיין.
אפשר ביי דיר איז דער שאפראנער רב זיין פעטער.
לאנצוט דו מישט אויס
דאס האט ער געזאגט היינט פאר די בחורים
די רבי האט אים געזאגט אז די צוויי (הערשל מייזליש - שמחה ישראל בלום) האבן עס מסביר געווען, סא אויב וויל ער עס פארשטיין קען ער זיי אויסהערן, ער האט "נישט" געהייסן די בחורים עס אויסהערן,
איך מיש נישט, ישמאלכץ האט פאבריצירט א געשיכטע אויף היידפארק.
דער רבי האט געזאגט אז ווער עס הערט די תורות פונעם פעטער זי"ע ווייסט אז סאטמארע אידן באלאנגען נישט, נישט ביים כינוס כללי און נישט ביי דעם סיום הש"ס עכ"ל.
ער האט נישט געזאגט אז זיי זאלן נישט גיין, ער האט געזאגט: "איך קען נישט הייסן גיין"
וואס די ווילסט נישט וויסן איז ביי דיר א געבעקס
דער רבי האט געזאגט כהאי לישנא:
די אידן וועלכע האבן געהערט די שלוש סעודות תורות פונעם פעטער זי"ע ווייסט אז סאטמארע אידן באלאנגען נישט דארט, נישט ביים כינוס כללי און נישט ביי דעם סיום הש"ס עכ"ל.
לאנצוט דו רעדסט פון די היינטיגע תהלים שיעוק, זיי רעדן פון א מעשה ווי א איינגעשטעלטער איז אריין צום רבי'ן פרעגן בנוגע שיעור ד'
| לאנצוט כתב: | [בילד – נישט אפגעהיט] | דער רבי האט געזאגט כהאי לישנא:
די אידן וועלכע האבן געהערט די שלוש סעודות תורות פונעם פעטער זי"ע ווייסט אז סאטמארע אידן באלאנגען נישט דארט, נישט ביים כינוס כללי און נישט ביי דעם סיום הש"ס עכ"ל. |
|
וואס איז די קוגל פון די 2 זאכן סיום השס. מיט מעמד הצלת הדורות
ביידע האבן זייער ענליכע שטריכן. ביידע האבן גוטע חלקים, און ביידע באלאנגען נישט סאטמארע אידן.
צו וואס עפענט מען פרישע אשכולות???
ווייל עס איז א נייעס אז נאכדעם וואס עס זענען געפלויגן פאשקיווילן אין קרית יאל אקעגן שאפראנער רב מיט די ערגסטע לשונות גנאי, זאגט בארן אליין מ'זאל הערן זיין דרשה
א נארמאלע ערשיינונג בדת תורתינו הק'
פליגי בחדא ומודה בחדא
WOW
עס איז דא ענינים וואס איר זענט אויף איין פעידזש מיט בני יואל, מזל טוב
היינט האב איך שוין געהערט אז אין הופער שמועסט מען אז: אלע עכטע תלמידים פון רבי'ן ווי למשל שאפראנער רב שארמאשער רב טשאטה'ער רב האלטן אז מטאר נישט גיין
און איינער וואס לערנט דעם פעטער'ס תורת
פארט נישט געבן כבוד פארן בעלזער
און איינער וואס לערנט דעם פעטער'ס תורת
צאפט נישט די בלוט פון דעם פעטער'ס צובראכענע אלמנה.
און איינער וואס לערנט דעם פעטער'ס תורת
ווייסט וואס דער פעטער שרייבט אין "דברי יואל" אז א מיידל וואס האט געלערנט אין בית יעקב קען נישט אויפשטעלן א ערליך אידיש שטוב
איך ווייס נישט ווי דער עולם האט נישט ארויףגעברענגט די עסן בשעת'ן הערן די ליצנות
מילכיגער שרייבט
און איינער וואס לערנט דעם פעטער'ס תורת
פארט נישט געבן כבוד פארן בעלזער
אויב דער וואס געזאגט די תורות האט אליינס געטוהן אזוי
פארוואס דער וואס האט געהערט די תורות
זאל עס נישט טארן טוהן ?
מיילעך שטערן'ס ווייב
נפתלי בלומענפעלדס ווייב וכו' וכו' האבן געלערנט אין בית יעקב
אפילו אלטא פיגא אויך
סאשע האט אין בית יעקב ניקס געלערנט
זאלי
אז דו ווייסט נישט רעדט נישט.
און בנוגע דעם שידוך.
דיין רבי האט געוואלט דעם שידוך כידוע (עס איז דא אסאך צו רעדן דערוועגן, אבער דאס קומט נישט אריין אין דעם אשכול).