* אשכול כללי פאר וויצן ארום בעלזא מעמד בקשת מחילה

ר' אהרן איז יעצט געווען ביי פאלאקס לאט בעטן מחילה פארן שטעכן זריל גליק אין הארץ און זאגן "פעטער" און "דברי יואל"

פאללאקס לאט איז ערגעץ נעבן פישמאן'ס לאט, צו נעבן סאשעס'מאן'ס לאט?

סעלפאן, דא דארף מען לאכן? יעצט גיי דו און שיק א מנין מפייס זיין צו רביה"ק ציון, און וויין צו הקב"ה ער זאל דיר מוחל זיין אויף די נארישע גרויליגע וויץ..

רבותי! ביטע געדענקט אז דער עיקר האט געליטן פון דעם בער דער הגה"ק בעל מנחת יצחק, יעדן טאג טאג, טאג טעגליך צו ס'איז געווען ערב יום הקדוש ווען דער רב דע מנחת יצחק האט געווארט אויף א טלפון פון זיין בן יחיד ר' בעריש ווייס שליט"א זיך צו ווינטשן א גוט יאר, האט ער געשיקט זיינע אינגאטשעס זאלן האלטן אין איין קאלן צו די נומבער פון דעם רב כדי עס זאל זיין די גאנצע צייט פארנומען די טלפון ליין. די זעלבע זאך ערב סוכות און ערב פסח, מיט א געפערליכע רשעות האט ער געשיקט זיינע טערוריסטן צו פיניגן דעם מנחת יצחק זצוק"ל, ס'איז נישט מעגליך צו מאכן שלום מיט דעם אגריפס'ער בער אנדעם וואס ער אליינס זאל גיין איבערבעטן. טאקע ער האט גערעדט אויף דעם הייליגן בעל ויואל משה מיט א מוראדיגע זלזול, אבער דאס אלעס קומט נישט צו צו א קליין טייל וואס ער האט אפגעטוהן דעם מנחת יצחק. איז דעם שיקן איבערבעטן דעם הייליגן סאטמער רב איז טאקע א גרויסע זאך אבער ס'איז אוודאי און אוודאי נישט גענוג.

אלטר משה האט יעצט געלאזט וויסן אז ער איז נישט מקבל די מחילה נאר אויב דער ר"ר בער ווארפט זיך אראפ אויף דער ערד און סאטמאר ביהמ"ד און לאזט זיך אריינשטויסן און זיין פעשן גוף קדוש פון יעדן איינעם און שרייט חטאתי עוותי פשעתי

געהערט היינט אין די מקוה:
פארוואס איז דער בעלזער אליינס נישט געקומען בעטן מחילה?
ווייל חברה קדישא האט נישט געלאזט.

ווייל אויב ער אליינס קומט, דארף ער אויסטאן די שיך (יחף)
זיי טענה'ן אז דער גערוך וואלט אויפגעוועקט אלע מתים !

דער שארמאשער מיטן דאראגער האט מודיע געווען אז די גאנצע מחילה געבעטעכטס איז איבריג און א פארדריסליכער טעות, אויב ער זאגט ווען אז די אלע דברי בלע בימים ההם האט ער לעולם געמיינט נאר ר' אהרן, און ער האט געהאט א אהבה מוסתרת, וואלט מען איהם שוין לאנג מוחל געווען אלע זיינע עבירות, און אפשר געמאכט פאר א צדיק וקדוש,

מנשה לוסטיג:
נחום ראזענבערג האט געבעטן 'מחילה' ביי ברוך מרדכי

גערעדט האט ער אויפן "בעל ויואל משה" עיין בהדרשה
איבערגעבטן האט ער דעם "בעל דברי יואל"