תוקן על ידי היראים ב- 17/01/2012 01:54:40

רשימת הדיינים של בעלזא מרחבי העולם שהשתתפו הם: הרבנים הגאונים רבי טוביה וועטענשטיין, רבי משה שמעון בינעטה, רבי אשר עקשטיין, רבי שלום פסח לאנגסאם, רבי וואלף בער לערנער ורבי מרדכי גאליצקי,

ועמם הרבנים בראשם הגבאי הרב שמעון וואלף קליין, הרב גבריאל מענעצר, הרב יוסל לאנגסאם, הרב משה יוסל מאשקוביץ, והרב עזריאל העכט.

תוקן על ידי היראים ב- 17/01/2012 01:56:56

תוקן על ידי היראים ב- 17/01/2012 02:22:17

תוקן על ידי היראים ב- 17/01/2012 01:42:35

"אנחנו שליחים של רבינו יששכר דוב בן מרים, לבקש מחילה"

שלמה כהן | 1:00 | כ״ב בטבת תשע״ב

ברגעים אלה מתפשטת כאש בשדה קוצים ידיעה מרעישה, המעוררת רגשות מעורבים בכל תפוצות ישראל ובקרב חצרות החסידים בפרט, כאשר במרכזה פיוס היסטורי בין החצרות סאטמאר ובעלזא.

משלחת של דיינים ורבנים מקהילת חסידי בעלזא בארצות הברית, הגיעה בשליחות קודש של כ"ק אדמו"ר מבעלזא שליט"א לפקוד את ציונם הק' של כ"ק האדמו"ר הרה"ק ה'דברי יואל' מסאטמאר זי"ע, ומ"מ כ"ק האדמו"ר ה'ברך משה' זצ"ל.

הגבאי המיתולוגי הרה"ח שמעון וולף קליין שליט"א עומד בראש המשלחת המונה מניין דיינים ורבנים. ראשית, הם ניגשו לציון של אדמו"ר בעל ה'דברי יואל' ואמרו בזה הלשון: "אנחנו שליחים של רבינו יששכר דוב בן מרים, ששלח אותנו לבקש סליחה ומחילה על מה שפגע בכבודכם".

לאחר מכן ניגשו לציון של האדמו"ר בעל ה'ברך משה' זי"ע וחזרו על אותו הנוסח, כאמור, בשליחות כ"ק אדמו"ר מבעלזא שליט"א.

סיפורה של ידידות מופלאה: קירבה, ריחוק, ופיוס היסטורי

בשנות ההנהגה הראשונות של כ"ק אדמו"ר מבעלזא שליט"א, כאשר הגיע לבקר בארצות הברית, כ"ק האדמו"ר ה'דברי יואל' זי"ע כיבדו בכבוד גדול מאוד, ויצא מגדרו בקביעה פורצת גדר: "שלא לומר תחנון בבתי המדרשות דחסידי סאטמאר".

לימים, כאשר פתח כ"ק אדמו"ר מבעלזא שליט"א את מערכת השחיטה של 'קהל מחזיקי הדת',  נוצר ריחוק בין החצרות ומאז נפרדו דרכיהם של הני תרי מנהיגי הדור. מאז, החצרות היו בנתק מוחלט.

בשנים האחרונות, ובפרט מאז שכ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א הוכתר למלאות את מקומו, יש התקרבות בין החצרות.

ללא ספק, המשלחת שמגיעה בשליחות קודש לציונים הק' מקרבת את השלום והגאולה ומהווה הושטת יד לפיוס היסטורי.

יצוין כי, כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א וכ"ק אדמו"ר מבעלזא שליט"א הינם גיסים, שניהם חתנים אצל כ"ק אדמו"ר מויז'ינץ שליט"א.

כ"ק מרן אדמו"ר מבעלזא שליט"א, טיט נישט היינט פאר דו בעלזער מוסדות א צענטעל פון וואס ער טיט פאר כלל ישראל מוסדות, ווי לדוגמה ישיבה און מוסדות לבעלי תשובה, קירוב רחוקים וקירוב קרובים, דו טאטע פון דו יתומים און א"י און נאך, דו בעלזע בעלי תשובה מוסדות האבען היינט א באדזשעט וואס איז כמעט גלייך אויף גלייך פון דו באדזשעט פון דו בעלזע מוסדות, ווען און דו זעלבע צייט מיטשעט זיך דו בעלזער מוסדות איז כ"ק מרן אדמו"ר מבעלזא פארנימען מיט שאפען געלט פאר דו מוסדות התשובה אנשטאט שאפען געלט פאר זיינע אייגענע מוסדות.

און דאס איז אלץ ווייל כ"ק מרן אדמו"ר מבעלזא שליט"א דאגה'ט פאר כלל ישראל און נישט פאר זיך. איינער פון זיין עיקר דאגות איז אז עס זאל זיין שלום ביי כלל ישראל.

·         אזוי האט ער געטיען מיט דו אגודה איינס פאר דו לעצטע בחירות, ווען דו אלע אגודה פארטייען האבן זיך נישט געקענט פארגלייכן האט בעלזא מוותר געווען אויף א נציג און כנסת.

·         אזוי האט ער געטיען ביי דו לעצטע בחירות, ווען בעלזא האט מוותר געווען און אוועק געגעבן זכות קדימה פאר וויזניץ (אפי זיי זענען קלענער ווי בעלזא).

·         אזוי האט ער געטיען מיט גור און חיפה ווען גור האט זיך פראבירט צו קריגען מיט בעלזא אופן בעלות פונעם שטאטישע שול, וואס בעלזא האט דאס 100% לעגאל באקימען און בעלזא האט געהאט אלא לעגאלע רעכטן זיך צו שלאגען פאר דעם, און מיט דעם אלעם האט בעלזא מוותר געווען און אוועק געגעבן פאר גור א חלק.

·         אזוי מיט מחנובקא, ווי כ"ק מרן אדמו"ר מבעלזא שליט"א א מנהיג פון א קהילה פון אריבער 8,000 משפחות, לויפט נאך זיין שוועסטער קינד וואס האט זיך דערמאנט בערך 35 יאהר נאך וואס בעלזא האט באקרוינט א נייעם רבי און בערך 45 יאהר נאך דו בעלזער ירושה (נאכן פטירה פון כ"ק רשכבה"ג מרן מהר"א מבעלזא זצ"ל) איז ציטיילט געווארן (ווען דער מחנובקרס טאטע וואס איז דאן נישט געווען קיין פרימער איד און האט נישט מחשיב געווען דו רעביסטיווע [בבחינת "ויבז עשיו את הבכורה"] האט געבעטן און אנגענימן געלט פאר זיין חלק הירושה) אז ער וויל אויך זיין א בעלזער רבי, און כ"ק מרן אדמו"ר מבעלזא שליט"א פראבירט אלעס אויף דער וועלט זיך אויס צו גלייכן מיט אום.

·         און אסאך נאך.

און אז כ"ק מרן אדמו"ר מבעלזא שליט"א האט געזעין אז למען השלום, פעלט זיך אויס אז ער זאל שיקן א מנין אידען האט ער געמאכט א פשוטער חשבון,

1)      איך שיק מיינע אינגעלייט און כנסת המינים = אויף צו טיען פאר כלל ישראל.

2)      איך שיק מיינע איגעלייט האנדלען מיט דו ערגסטע עלעמענטן פון כלל ישראל כדי זיי מחזיר בתשובה זיין = אויף צו טיען פאר כלל ישראל.

נא, אז איך קען טיען דו אלע זאכן אלטס נאר למען כלל ישראל – קען איך אויך שיקען א מנין אידען צום ציון פון דו סאטמערע רבי'ס אויב מען האלט אז למען שלום ציווישען כלל ישראל פעלט זיך עס אויס.

לסיכום: בעלזא דארף נישט סאטמאר. בעלזער האט אלע יאהרן געבליעט אן סאטמאר. בעלזער רב האט זיך קיינמאהל נישט געקריקט מיט סאטמאר אויף א פרזענליכן אויפן, און דו מחלוקה איז נאר געווען אויף די דרך און אויף די שיטה (ניין בעלזא האט קיינמאהל נישט געווארפען קיין מיסע פאשקעווילען אויף סאטמאר, בעל דברי יואל, ברך משה). אבער כ"ק מרן אדמו"ר מבעלזא שליט"א בגודל מעלתו האט געזעין אז פאר דו טובה פון כלל ישראל (נישט דו טובה פון בעלזא) פעלט זיך אויס צו מאכן א טריט האט ער דאס געטיען.

איך ווייס נישט אויב בדורנו איז דא נאך איינער וואס קען אזאנס טיען. "אשרנו מה טוב חלקנו" חסידי וידידי בעלזא. 

תוקן על ידי קונצען ב- 17/01/2012 02:57:59

תוקן על ידי גערעכט ב- 17/01/2012 10:08:20

אין די טעג שטעלט זיך ארויס אינטערסאנט בילד צווישען די צוויי סאטמארס בנוגע די מערכה קעגן ציונות.

‫‫ווי באקאנט דרייט זיך איבער דאס לאנד די לעצטע צוויי חדשים מיט א שרעקליכען רדיפת הדת אויף די ערליכע אידן אויף א שרעקליך פארנעם ווי קיינמאל בעפאר, און מען האלט אין איין הערן פון פרעמדע קרייזן, וואס סאטמאר איז בכלל נישט זייער טעיסט אז דער סאטמאר רב זי"ע (נישט דער בעל דברי יואל) איז געווען גערעכט, און געהאט א ווייטען בליק ווען ער האט געשריגען אז עס וועט נאך קומען א צייט וואס א ערליכער איד וועט נישט קענען וואוינען אין א"י ה"י.

‫‫זונטאג פארטאגס - ווען דא איז געווען מוצש"ק - איז עס געקומען צו א קלימאקס ווען מען האט ארעסטירט 6 אינגעלייט אין שפיץ פונעם משב"ק פון ירושלימער רב, הרה"ח ר' עמרם שפירא הי"ו. ווי נאר רבינו שליט"א האט דאס געהערט האט אים דאס זייער שטארק וויי געטאן און ער האט געשפירט אז ער מוז זיך ערגעץ לאזן הערן דאס ווייטאג פון די ערליכע אידן און ווייזן אז ער פילט מיט זייער ווייטאג און איז גרייט צו טאן און העלפן מיט וואס אימער צו זיך צוריק שלאגן מיט די ציונים ימ"ש.

‫‫בשעת מעשה איז פארגעקומען אן ענגע מסיבה פאר נגידים ביים רבי'ן אין שטוב אין ביהמ"ד ברך משה, וואס איז פארופען געווארן דורך דעם געטרייען משב"ק לבית סאטמאר הרה"ח ר' משה פריעדמאן שליט"א טאקע לטובת כולל יטב לב אין ארצינו הקדושה, דער מקום וואו עס האלטן זיך אויף די הייפעלע ערליכע אידן וואס ווערן נישט נאך געשלעפט נאכן ציוניסטישן שמעלץ טאפ, און ביי דעם געלעגענהייט האט זיך רבינו שליט"א אויסגערעדט וואס די ערליכע אידן מאכן מיט אין א"י אויף א שרעקליכן פארנעם, און ספעציעל איבער די שרעקליכע ידיעה וואס ער האט יעצט באקומען פון ירושלים איבער די ארעסט פון ר' עמרם. דער רבי האט קלאר געשטעלט אז מיר אידן דא אין אמעריקע וועלן נישט זיצען מיט פארלייגטע הענט נאר מיר מוזען איינלייגן וועלטן מיט אלעם וואס נאר מעגליך זיך אנצונעמען פאר אונזערע ברודער אין ארצינו הקדושה.

‫‫די פאר אמת'ע אין שטארקע דיבורים האט רבינו שליט"א געזאגט מוצש"ק פאר א ענגער ציבור אין א קליין בית המדרש'ל אויף 550 בעדפארד עוו. אויפן זעלבן מקום ווי  דער אלטער סאטמאר רבי זי"ע פלעגט לאזן הערן זיינע הייליגע דיבורים בשעתם, און די ווערטער פון רבינו שליט"א האט אפגעקלונגען אין די גאנצע וועלט, און אפילו אין אלע ציניסטישע צייטונגען, טעלעוויזיע און ראדיא אז דער סאטמאר רבי זאגט אז ער גייט נישט שווייגן אין גרייט זיך אויף א מאסן דעמאסטראציע אויסשרייען די וויי געשריי פון די ערליכע אידן. ( דאס איז שוין נאך דעם ווי די בעלזא - וואס לעבן גוט מיט די פרייע - האבן פארלייגט וועלטן אז מען זאל דערשטיקן דעם סאטמאר רבין'ס ווערטער, נאך וואס דער רבי האט שארך אראפגעריסן די פארלאפענע וואך ביים דינער אין קרית יואל זייער פאלטשע השקפה.)

‫‫אפגעזען אז עס האט געהאט א גרויסען השפעה אויף די פארשאלטענע ציונים ימ"ש וואס האבן געפילט אז זיי צוען איבער דאס שטריקל, און דער ציניסטישער שופט האט ארויסגעלאזט ר' עמרם גענצליך פריי מכלומרשט אז עס איז נישט דא גענוג באווייז (כאילו עס איז זיי געווען אמאל א פראבלעם מיט באווייז...)

‫‫עכ"פ, דאס איז געשען אין די זעלבע צייט וועט 3 וואכן צוריק, ביום כ"א כסלו ווען ביידע סאטמאר'ס האבן געמאכט דעם יערליכען גרויסע צוזאמקום, און ביי די ארונים האט דער פירער זייערער דערקלערט פאר זיינע טויזענטער צוהערער (נאכן הערן וואס דער ברודער האט שוין געזאגט) "אז מען טאר נישט אראפרייסן דעם אמעריקאנער פרעזידענט אבאמא אזוי ווי די פרומע ציונים טוען".

‫‫גלייך דערנאך האט מען איינגעשפאנט די גאנצע מידיע מיט א פרעס ריליעס, אלעס כדי צו איבערצייגען פאר די קעלבער אז די וועלט שאקעלט זיך מיט זייער שטריק ווען אין פאקט איז נאך  אזא באמבע נייעס - ווי דער בלאט האט דאס אראפגעלייגט - האט מען פון קיין פרעזידענט נישט געהערט וואס ער זאגט דערצו, און אפילו פון די ציונים איז קיין ווארט נישט געהערט געווארן (אפילו ביי דעם באזוך פון דעם פרומען ציוני, און שטענדיגער מתגרה באומות, דוב הייקינד, יענע וואך אין זייער 13 הופפער צענטראל).

‫‫ווידעראמאל יעצט ביים ארעסטירן די 6 אידן הערט מען פון דעם ארוישע לאגער בלויז דעם ציוניסטישען קאלבישן סלאגאן אז די ארעסט איז וועגן כשרן געלט.... מען דארף נישט איינטיילן די פרייע.... געלע לאטעס איז צו משוגע.... וכדומה. מען זינגט דעם זעלבן ניגון ווי די משכילים פון בעלזא ודומיהן וואס שטאפן זיך אן מיט געלט פון די טריפה'נע מדינה. צו דער זעלבער צייט נופש'ט דער שטריק אין פאלם ספרינגס מיט א זעלטענעם רואיגקייט, אזוי וועט ער קענען גיין באזוכען דעם בעלזער מיטן קלויזנבורגער ווען ער וועט פארן שוואוילטאגן שבת שקלים אין ארץ ישראל, על אפם וחמתם פון זיין וויזניצער שוואגער ר' ישראל און חיים הערש מייזליש, און מ'וועט זאגן אז דאס איז דער רבי וואס שטעלט זיך נישט צו צו די קיצונים עפ"ל, און שטיצט נישט די "געלע לאטע" קנאים.

‫‫דא שטעלט זיך ארויס צום וויפילטן מאל ווער עס מיינט פראפאגאנדע אין ווער עס מיינט עס אמת'דיג!

תוקן על ידי ויואמ_אמת ב- 17/01/2012 19:48:15

Belz & Satmar; Peace Gestures

After years of distancing from one another there are now signs of a possible peace-making effort between Satmar and Belze, chareidi media in Israel reports Baruch Hashem.

On Monday, 21 Teves 5772, Gabbai R’ Shimon Wolf Klein and ten dayanim from Belz communities worldwide visited the tziyun of the Admor Bal Divrei Yoel ZY”A of Satmar in Kiryas Yoel in Monroe, NY.

The gabbai asked mechila from the tzaddik in the name of the Belzer Rebbe Shlita. “We are the emissaries of Rabbeinu Yissacher Dov Ben Chana, who sent us to ask mechila on that which compromised your kovod”.

The Belze delegation than visit the tziyun of the admor Beirach Moshe of Satmar zt”l and recited the same nusach seeking mechila.

According to Chadrei Chareidim, the dayanim shlita included HaGaon HaRav Tuvia Wettenshtein, HaGaon HaRav Moshe Shimon Binata, Rav Asher Eckstein, Rav Sholom Pesach Langsheim, Rav Wolf Ber Lerner and Rav Mordechai Galitzky.

There is now speculation that when the Satmar Rebbe Shlita visits Eretz Yisrael next month, he and the Belzer Rebbe will meet. They are after all brothers-in-law.

The dispute was the result of a drasha given by the Belzer Rebbe on motzei Simchas Torah in 5740. The Belzer Rebbe has made numerous efforts to make shalom over recent years.

Recently, it was reported that the Satmar Rebbe stated, “When the Rebbe will send a minyan of rabbonim and dayanim to the kever of the Divrei Yoel to ask mechila, the peace process will get underway”.

(YWN – Israel Desk, Jerusalem)