דער פעשער זריל שרייט מען שטעכט אים

יעצט מוצאי שבת ביי די זאלי'ס דינער אין קרית יואל האט מען אויף געשטעלט דעם פעשען זרילע גליק צי רעדן
דער זרילע איז נעבעך שרעקליך אויס געשפילט קען זיך קוים רירן א חוץ ווען ס'קומט צי כאפן פאנקען ..

האט ער איצט הייזעריג געשריגן אז מען שטעכט אים מיט מעסער'ס ווען מען זאגט בעל דברי יואל אויפן רבי ז"ל
איז אז הגז"ל איז די ריכטיגע סאטמערע רבי ווייל ער זאגט רבי ז"ל אין נישט פעטער ז"ל .

ווי ס'קוקט אויס וועט פין דעם גראבן זרילע בלייבן א גל של עצמות פין אזויפיל שטעכריי .

דער פעשער טאנצט

געלעכטערל, וויפיל מאל א חודש קענען די אהרונים טאנצן 'ווי קיינמאל בעפאר'...?

וואס איז שלעכט מיט "דברי יואל"?

און וואס איז שלעכט מיט "פעטער"?

זעהט אויס אז עזריאל האט דעם שבת ווידער אריינגעהאקט שמאלץ הערינג מיטן טוט פיק...

פאר אפאר יאר צוריק איז ער דורך אן אפעראציע צוליב א "הערינג טוט פיק" וואס איז אים געבליבען שטעקן, עס האט פאסירט שבת בייי הויכע שמונה עשרה ווען עזריאל איז געווען פארחלישט נאך א שטיקל הערינג, ער האט געכאפט דעם הערינג מיט אימפעט, און עס איינגעשלינגען בהעלם אחת צוזאמען מיטן טוט פיק.

אינטערסאנט נאר אז דאס גיין אינעם טמאנ'עם ציוניסטישען בג"ץ באדערט אים נישט...

ווי אזוי זאגט עזריאל אז עס שטייט נישט אין מושיען של ישראל אז מען טאר נישט...

און אז עס פעלט אויס באקט ער א פריש געשמאקע מעשה ווי די רבי זי"ע האט געהייסען גיין אינעם בג"ץ..

עזריאל אנטוישט אינז נישט, ער גייט אן בתוקפה
ער האט דערליווערט א דרשה קעגן די ארונים ביי די זאלי דינער אין מאנרא!!!!!!
אין דאס איז נאך די קלימאקס פין די דינער....
פין גאנץ היידפארק האט ער נישט געקענט טרעפן עפעס בעסער'ס קעגן די ארונים, ווי דאס אז מ'רופט נישט דעם רבי'ן ''רבי ז''ל'' ה''י


עס איז נאר אינטערסאנט וויפיל שטעכעריי ער ליידט שוין צאם פין ר' מנשה
וואס פלגעט ביז 5 יאר צירוק אייבוג רופן דעם רבי'ן ''בעל דברי יואל'' (קוקט ביי רוב געדריקט בריוון ווי מ'רעדט פין רבי'ן)

עס איז באקאנט אז מרן רביה"ק בעל דברי יואל האט נישט געהאלטן פון הייליגן צאנזער רב זי"ע און נישט געהאלטן דעם צאנזער רב זי"ע אלס רבי.

והא ראי' ער פלעגט אים רופן דער "דברי חיים" !

די חידוש איז אז דער קדושת יום טוב האט געריפן דעם דברי חיים דער הייליגער רב
אין די קינדער זיינע האבן שוין געזאגט דער רברי חיים

האלט איינער אז די רבי ז"ל מיטן זאגן דער דברי חיים האט געשטאכן מיט מעסער'ס אין ריקן ?

איך הער אז זרילע האט געזאגט טוט-פיק, אבער מ'האט אים געגעבן א ציפ אינעם דיכט'ל, האט ער געזאגט מעסער.
כעזקעלע גליק האט געהאט טענות אז מ'וועט נאך זאגן "פגומ'דיג" מעסער.

פאריגע וואך בין איך געווען ביים ציון הקדוש האב איך טאקע געזען דארט בלוט פון אלע זייטן !

רבן דקרן פון ערגסטן סארט רח"ל !

פאר וואס האט זיך דער האוים אטענדענט זריאל אזוי ציווילדעוועט? וואס האט ער זיך איצט דערמאנט אז מען מען ריפט רבינו הקוה''ט זי''ע בעל דברי יואל, וואס דער נאמען האט רבינו הקוה''ט זי''ע זיך אליינס אויסגעקליבען, עיין הקדמה של ספרו הקדוש דברי יואל,

נאך מער, רבינו שליט''א  איז דאך דער וואס האט געהייסן מען זאל ריפן רבינו הקוה''ט זי''ע ע''ש ספרו ''בעל דברי יואל'' אלזא וואס האט א נידריגער האוים אטענדענט אריין צו רעדן און די דאזיגע ענינים? זיין אויפגאבע איז געווען אנצוכאפן רבינו הקוה''ט זי''ע ווען ער גייט און קימט, אז דער רבי זי''ע זאל חלילה נישט אומפאלן,  וואו אויך אז ער זאל נעמען די ריכטיגע מעדעצינען,וזה הא,
אלזא וואס רעד ער אריין און זאכן וואס זענן ווייט פון זיין פראפעסיע? 

קען זיין אז זיין ידיד נעיריו דער שפחה (לאדשז''א בלע''ז) פון די פוילישע אפשטאמיגע, וואס האט געהאט די זכעה משמש געווען בבית רבינו, בנקיון ביתו נאוה קודש ובתי כסאותיו, האט אים געזאגט אז דער רצון קדשו פונעם רבי'ן איז געווען אז מען זאל אים ריפן בעל ויואל משה, ווייל אזוי גייט זיך בעסער און בג''ץ הציוני? ווער ווייסט?!

זרילע האט באפוילן אז אויב וועט מען עם לאזן ליגן לעבן ר' יוסף אשכנזי וועט ער לאזן רופן דעם רבי'ן זי''ע
בעל דברי יואל.

לצנות אין א זייט געלייגט,

איך קען פרעגן א נארמאלע קשיא פוון חסידי ר' זלמן,
וואס פאר א שווארץ יאר איז א פראבלעם מיטן רופן "פעטער"?
די חברה זענען געהעריג בארירט ביים זינען,

לאמיר אריינטראכטן אביסל לאגיש,
דער מציאות איז אז דער ברך משה איז געווען א נעפיו פונעם רבי'ן ז"ל, און ער האט איהם זיכער גערופען פעטער,
בפניו פונעם רבי'ן וואלט דאך זיכער געווען א חוצפה נישט צו רופן "פעטער", נאטירליך האט דער רבי זיכער געקוואלן ווען פון זיין געציילטע געבליבענע באליבטע משפחה, באציען זיך מיט משפחה כנויים, יעדער האט דאס געזען, דאס איז א נאטירליכע זאך, צו משפחה שפירט מען א אנדערע קלאס קירבות ווי חסידים,

די קינדער פון ברך משה האבן אויך גערופן דעם רבי'ן בפניו "די פעטער", כראוי,
אינדערהיים אין שטוב פון ברך משה איז א דבר פשוט אז מ'האט זיך באצויגן צום רבי'ן אלס "פעטער",
כידוע איז אין שטוב פון ברך משה דער ווארט "פעטער" געווען א הייליג צידערדיג ווארט וואס האט געכאפט א חרדת קודש, אדרבא פרעג נאר סיי וועלכע פון די קינדער,אפי'  די טעכטער, די מאנטרעאלע רביצין צו מאנסיער רביצין, וואס דער ווארט "פעטער" האט געטראגן אונדערהיים,

דאס איז דברים פשוטים וידועים, לית מאן דפליג,

פארשטייט זיך אז ר' זלמן בילדיתו האט פונקט ווי אלע געשוויסטער ווען ער האט גערעט פון רבי'ן צו זיין טאטע האט ער געזאגט "פעטער", ווען נישט וואלט איהם זיין טאטע געגעבן א זעץ אז ער וואלט געקענט זיכען זיינע ציינער און קאנארסי

נו וואס איז די לצנות ביי די 50 יאר ווען ער ווערט א רבי, טוישט ער פון "פעטער" צו "רבי"?
ביז די 50 יאר איז נישט געווען קיין פראבלעם?
פאר דיין טאטע און אלע געשוויסטער איז עס נישט קיין פראבלעם,

דאס איז א געמיינע זאך און א פחיתות הכבוד, דאס ווייזט עפעס אז צו זיין א קרוב צום רבי'ן איז ביי איהם מער נישט קיין שטאלץ

דער מענטש איז א געהעריגער לץ, צבוע'ניק און חונף,

המשך...

די וואס קענען די מענטעליטי פון די זאליבעצנס וועלן גוט פארשטיין פון ווי די שוואנצונעס שטאמט,

דאס שטאמט פון דעם, ווייל בעיניהם איז דער רבי'נס נונטסטע מענטשן מיט וועם דער רבי האט זיך שואל עצה געווען וויזוי צו פירן סאטמאר, זענען געווען אנשים פשוטים שלא קרא ולא שימש, וואוילע ערליכע אידן, אבער אנשים פשוטים, ווי למשל, לייבעלע גליק, אלי' דוד טירנוער, להבחל"ח, עזריל גליק, בנימין הערש בערקאוויטש, וכו וכו,

וויזוי גייט נאר די ניגון

"אההה דאס זענען דורכגעווייקטע חסידים, דער רעבע האט זיך שטענדיג שואל עצה געווען מיט איהם,"

"דער סיגעטער??? וואס האט ער דען געהאט מיטן רבין ער האט דאך געהאט א אייגן ביהמ"ד אויף יוז סט. און ב"פ"

איי דער סיגוטער איז א רב, א דיין, א מנהיג פון דערהיים, זיך געווייקט ביים רבי'ן זייט די 11 יאר,

נעעעע, אבער ער זינגט נישט די זעלבער ניגונים ווי דער רעבע, לייבעלע גליק וואס שמעלצט חלב און א פעקטארי, ער איז דער וואס דער רבי האט עכט ליב געהאט, די סיגעטע משפחה האט אפי' דער רבי זייער פיינט געהאט, און נישט געוואלט געבן קיין עלי און נישט געוואלט אנקוקן ביים סדר, אזוי איז דאך מעיד שלמה יאנקל געלבמאן,

נו אויב חלילה ר' זלמן וועט זאגן "פעטער", וועט דאך חלילה משמע זיין אז ער האט עפעס געהאט א נענטערע קירבות צום רעבען ווי זריל גליק, דאס שטעכט שוין ווי א מעסער,

ס'איז קלאר אז דאס ליגט באגראבן אונטער דעם לצנות, טראכט נאר אביסל אריין

פארוואס ר' מענדל זאגט שוין נישט פעטער ז"ל?

ר' מענדל איז נישט געבוירן תשל"ז, אפשר תשכ"ז,

אין דער איד איז דא די וואך די דרשה פון עזריאל, ווער עס האט עס זאל עס ביטע אריינסקענען פארן עולם, ווען איך האב עס געליינט האב איך זיך געדרייט פאר געלעכטער, עס איז נישט צום גלייבן ווי משוגע צודרייט די זאליס זענען.

דער איד מיט זרילע'ס דרשה איז ממש ווי איינער זאל ארומפארן מיט א מייק קאר און שרייען הויך, די מלחמה צווישן ויואל משה און דברי יואל האמיר מיאוס פארלוירן. עס שטעכט און טוט וויי.