לכבוד די חשב'ע רעדאקציע פון די בלאט

אחדשה"ט באה"ר

די וואך איז אריינגעפאלן א בריוו און "דער בלאט" {דאכט זיך מיר אז עס איז די ערשטע בריוו דארט}, וואס האט נישט באלאנגט אינעם בלאט, עס איז מיר א וואנדער אז די בריוו איז אריינגעשטעלט געווארען און די רעדאקטער האט נישט באמערקט די טעותים

בנוגע דער בריוו, איז דא דריי וועגען וואס עס קען מיינען:

1}אדער מאכט דער שרייבער א טעות, און מיינט צוזאגען עפעס אנדערש
2}אדער וויל דער שרייבער חוזק מאכען פון די פרומע ווייבליך, וואס גייען מיט א פרומע לבוש
3}אדער וויל דער שרייבער חוזק מאכען פון  "דער בלאט" מיען אריינשיקען אזא ברייוו

עס פאסט נישט אזא טעות, עס האט געמאכט אומבאקוועם טייל פרומע ווייבליך, מאכענדיג א לצנות פון די לבוש, אויף א אויפן וואס עקזעקסטירט נישט און עס איז בכלל נישט בנמצא

ביטע בעסער אכטונג געבן נעקסט טיים,


++

דיסקלעמעיר: ביטע נישט אויסניצען די אשכול זיך אפצורעכענענן מיט דער בלאט, אדער עס בארעדן אויף סיי וועלכע אופן, די אשכול איז נישט קיין רעפערונדעם איבער די "דער בלאט" איך האט געענפענט די אשכול להערה נאר אויף די אישו, טעותים קענענן אייביג געשען און עס איז מותר מעורר צו זיין דערויף, און מן הסתם וועט זיין א אנטשלדיגט נעקסטע וואך און דער בלאט ווי נאר זיי וועלן זיך כאפן אויף די טעות, אבער אויף קיין שום פאל האב איך נישט קיין אינטערעסע צו בארעדן יחידים אדער ארגענאזאציעס,  איך וויל נישט אז דורוך מיר זאל מען עס טיען,   , איר זענט פריי פון מגיב זיין אויף די אשכול, און פאל איר פילט אז איר קענט נישט טיען ע"פ תורה,

 

תוקן על ידי have_hope ב- 19/06/2011 21:46:13

4} העוו האופ האט נישט גוט פארשטאנען דעם בריוו.

דער בריוו שרייבער ברענגט זייער גוט ארויס דעם פונקט, אז ס'האבן זיך אריינגעכאפט מאדעס אויך צווישן די שפיצלעך. לדוגמא, שרייעדיגע קאלירן א.ד.ג. וועלכע איז פונקט דאס פארקערטע פונעם ציהל פון די פריערדיגע צדיקים וועלכע האבן געהייסן אויסטוהן דעם שייטל.

העוו האופ
איך קויף כמעט נישט דער בלאט, אבער אויב איז די סיטואציע אזוי ווי דייקן זאגט, איז עס גאר א ערנסט ענין

אפשר סקענסטו דעם בריוו ביטע

דייקן, דאס וואס דו שרייבסט, בערך דאס איז געשטאנענן און דער בלאט,

דייקן, עס איז נישט במציאות אזא זאך, פינטל!!  א שפיצל איז אייביג  די האר קאליר פינעם מענטש, און מען מאכט נישט קיין רויטע/בלויע/פינקע/געלע/גרינע/פורפיל/ווייסע/ שפיצל, עס איז נישט דא, עס עקזעסטירט נישט!!

און נאכאמאל, עס איז אדער ליצנות פינעם לבוש, אדער ליצנות פינעם בלאט

תוקן על ידי have_hope ב- 19/06/2011 22:35:00

העוו האופ, מעגליך אז די ווייסט נישט וויאזוי א שפיצל קוקט אויס, מ'רעדט דא פונעם קאליר פונעם טיכל.

פונקט ווי די פארשטייסט אז אין קליידער איז דא אזא מושג ווי שרייעדיגע קאלירן, דאס זעלבע איז ביי די שפיצלעך.

אקעי, עס הייבט זיך אן, מען רעדט נישט פינעם שפיצל, נאר מען רעדט פינעם טיכל?!

זאג, דו רעדסט אינעם נאמעם פינעם בלאט? אויב יא וויל איך דיר פרעגן אפאר שאלות איבער די בריוו

די קוקסט מיר נישט אויס צו זיין אזא שוטה און נישט פארשטיין אז ווען מ'רעדט פונעם שפיצל איז מסתבר אז חוץ פון די האר איז דא נאך א חלק ניכר.

צום ענין, דאס בריוו'ל אינעם בלאט -צו ס'האט יא געדארפט שטיין צו נישט- ברענגט ארויס א שטארקן פונקט בונגע דעם שפיצל, אז ס'זענען דא פרויען וועלכע פארוואנדלען דאס אין א פרישע מאדע, אקוראט דאס פארקערטע פון איר ציהל.

דאס טיכל, איז נישט א חלק פינעם שפיצל, פינקט ווי עס איז דא גאר גאר אסאך פרויען וואס גייען מיט א שפיצל און א העט דערויף, נישט מיט קיין טיכל, עס איז לגמרי צוויי עקסטערע זאכען, און עס האט נישט קיין שייכות,

אסאך פרויען האבן זיך מיט מסירת נפש אנגעטיען שפיצליך עטליכע יאר צירוק ביי די שייטל פרשה, אבער זיי זענענן געבליבען מיטען העט,

אז עס קימט די סאטמערע צייטונג, וואס דארפן לכאורה זיין די פאן טרעגער פון די פרומע, און די סאטמערע צייטונג שטעלט אריין א בריוו קעגן טייל פרויען וואס גייען מיט שפיצליך, מיט א בלבול וואס איז פון פינגער אויסגעטראכט, ווייל ווי געשריבען איז במציאות נישט שייך קיין אומאויסגעהאלטענע שפיצל, איז עס א שטיקל פראסק פאר די מסירת נפש פרויען, וואס זיי זענענן אויך נישט קיין מלאכים, עס פארלאנגט זיך א וואך שפעטער א אנטשולידגט פינעם צייטונג, פלאס צוויי וואכען א עקסטערע קאלום מיט די מעלות פון די וואס גייען יא מיט א שפיצל,
 

תוקן על ידי have_hope ב- 19/06/2011 23:09:56

ליידער ליידער זענען זיי גערכט.

דער יצר הרע פראבירט ווי ער קען, און די לעצטע יאר איז נפרץ געווארן די מושג שפיצלעך וואס איז ברוין וכדומה, וואס איז קלאר נגד דעם שיטה פון הייגילען דברי חיים, וואס שרייבט קלאר אז א שפיצל איז אסור.
נאר אויב ס'איז ארום גענומען מיט א שטיקל משי, וואס קוק נישט אויס ווי האר, ברוין איז נישט משי.

והשם הטוב יכפר

ערקלער ביטע דיין טענה,

מעגליך אז די האסט נישט גוט פארשטאנען דעם בריוו, דיין ווערט דיין טענה פארוואנדלט אין א בקשה צום בלאט, אז זיי זאלן בעסער מגיה זיין די בריוון, ווייל די האסט נישט גוט פארשטאנען וואס דער בריוו שרייבער וויל ארויסברענגען.

אויב איז דיין טענה אז ס'איז נישט דא א מושג ווי שרייעדיגע קאלירן אין א שפיצל, האב איך דיר פריער ערקלערט אז ס'זענען יא דא. און דאס האט דער בריוו שרייבער -מיט רעכט- ארויסגעברענגט אין זיין בריוו.

אויב אזוי, ווערט קיין שום פרוי וועלכע טראגט מיט שטאלץ אן אויסגעהאלטענעם שפיצן בכלל נישט פארשעמט ווען זי ליינט דעם בריוו, ווייל זי פארשטייט אז די בריוו איז געוואנדן צו די פרויען וועלכע פרובירן אריינצוברענגען מאדע'ס אינעם שפיצל.

הולץ לבג"ץ האט געשריבען:

ליידער ליידער זענען זיי גערכט. דער יצר הרע פראבירט ווי ער קען, און די לעצטע יאר איז נפרץ געווארן די מושג שפיצלעך וואס איז ברוין וכדומה, וואס איז קלאר נגד דעם שיטה פון הייגילען דברי חיים, וואס שרייבט קלאר אז א שפיצל איז אסור. נאר אויב ס'איז ארום גענומען מיט א שטיקל משי, וואס קוק נישט אויס ווי האר, ברוין איז נישט משי.



די מישט אויס צוויי זאכען, דער דברי חיים זי"ע האט גארנישט מיט קיין קאליר!

דער דברי חיים זי"ע האלט אז מען דארף גיין מיט זיידען, עס מעג זיין סיי וועלכע קאליר! די שפיצל וואס איז מותר לויטען דברי חיים, דאס הייסט א אומגעדריוועלטע שפיצל, וואס דאס מיינט אז עס האט נישט קיין פעדעמער, לויטען בעל דברי יואל זי"ע, איז נאר דאס מותר, {גאר ווייניג פרויען גייען נאך היינט מיט אזא שפיצל}

ווי ווייט איך ווייס, איז קאליר ברוין, נישט קיין אויפאלענעדע קאליר, און פרויען וואס האבן מער א ליכטיגע קאליר האר, ניצען די קאליר ברוין,  חס מלהזכיר אז עס זאל זיין עפעס א פראבלעם דערמיט מער ווי שווארטץ

תוקן על ידי have_hope ב- 19/06/2011 23:26:05

דייקן,

עס וואלט געווען געאייגענט אז ווען דו ענפערסט צירוק, זאלסטע כאטש קודם ליינען און זען וואס דער אנדערער האט געשריבען, און אויף דעם זיך באציען

ווען איך האב געשריבן מיין תגובה, האב איך נישט באמערקט אז איינער האט צוגעשריבן. מיט אנטשולדיגונג.

העוו האופ, לאמיר גיין צושטייטלעך מיט דיר, אפשר אזוי וועלן מיר קלאר ארויסהאבן דעם בילד. 
די פארשטייסט אז ווען די טיכל פונעם שפיצל איז לדוגמא אינגאנצן רויט, איז דאס שרייעדיג?

מאטעלע....זיי זיך בסער מסביר,
 
וואס פאר א תוכן דו זיכסט, אדער די שרייבסט, אז דו האלסט אז די שמיעס איז נישט אזוי אינהאלטסרייך ווי די תוכן וואס דו שטעלסט זיך פאר,

דא האסטו די תשובת הדברי חיים יו"ר סימן נ"ט

[בילד – נישט אפגעהיט]

דא שרייבט ער קלאר אז א חתיכת משי הדומה לשיער איז אסור פונקט ווי א שייטל
ליידער היינט איז דא אסאך וואס גייען מיט א חתיכת משי הדומה לשיער, וואס ווי געזאגט
היינט איז דא א נייע מאדע פון גיין ברוין אדער בלאנדע שפיצלעך, וואס איז ממש דומה לשיער.
און דער בלאט האט געזען פאר וויכטיג צו אריין לייגן א בריוו פון איינער וואס קלאגט אויף דעם.
אז דער יצר הרע האט אין די הייליגע לבוש אויך געטראפן א פתח צו פורץ גדר זיין.
בבחינת היום אומר לו עשה כך ומחר אומר לו עשה כך, וכו'

און צו די רעדאקציע פון בלאט וויל איך זאגן, לכו בכוחכם זה.
ואל תבושו מפני המעליגים עליכם.
ולה' הישועה

דער נערישע שפילער העוו האופ
רעדט זיך איין אז ער גייט טרעפן א פראבלעם אויף א בריוו צי די בלאט וועט ער אינטערברענגן די בלאט

איך האב נישט געוויסט אז די זאליס זענען נאך אלס אזוי אנגעווייטוגט אויף די בלאט'ס עקזיסטענץ
יא, כ'האב אויך נישט ג'חלום'ט אז דער בלאט וועט אזוי שנעל איבערשטייגען דעם אלטן צייטונג דער יוד וועלכע קען זיך פארמעסטן מיט חיים שאולזאהן'ס צייטונג
היינט צו טאגס ווען דער איד דארף נעבעך נאכמאכען דעם יונגען בלאט אין לייגן גאנצע ביילאגעס מיט קעסטל רעטענישן אין קינדער אפטיילונגען, אוודאי קרענקט עס אים

קוקוט אויס ווי דער איד אפיס האט א היבש פאר ניקס אויף היידפארק

הולך_לבגץ כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] דא האסטו די תשובת הדברי חיים יו"ר סימן נ"ט [בילד – נישט אפגעהיט] דא שרייבט ער קלאר אז א חתיכת משי הדומה לשיער איז אסור פונקט ווי א שייטל ליידער היינט איז דא אסאך וואס גייען מיט א חתיכת משי הדומה לשיער, וואס ווי געזאגט היינט איז דא א נייע מאדע פון גיין ברוין אדער בלאנדע שפיצלעך, וואס איז ממש דומה לשיער. און דער בלאט האט געזען פאר וויכטיג צו אריין לייגן א בריוו פון איינער וואס קלאגט אויף דעם. אז דער יצר הרע האט אין די הייליגע לבוש אויך געטראפן א פתח צו פורץ גדר זיין. בבחינת היום אומר לו עשה כך ומחר אומר לו עשה כך, וכו' און צו די רעדאקציע פון בלאט וויל איך זאגן, לכו בכוחכם זה. ואל תבושו מפני המעליגים עליכם. ולה' הישועה

הולך_לבג"ץ,

לאמיר און די זייט לייגען די בריוו פון "דער בלאט"
איך בין שוין פערטיג מיט די אישו, ווער עס וויל פארשטיין פארשטייט, האפענטליך וועלן זיי נעקסט טיים בעסער אכטונג געבן,
 
עס קיקט אבער אויס אז דו עפעס פארשטייסטו שלעכט,

לאמיר דיר קודם  קלארשטעלן די שיטה פינעם דברי חיים, דער דברי חיים האלט אז מען דארף מען גיין מיט זיידן, דער דברי חיים רעדט נישט פון קאליר, ערגעץ האב איך לעצטענס געזען א מעשה מיטען בעל דברי יואל זי"ע {דאכט זיך אז עס איז געשטאנענן אינעם אוצרות}אז דער רבי האט אויפגעהויבן זיין בעקעטישע און געוויזן פאר איינע פון זיינע תלמידים, אז לויט דעם דברי חיים דארף מען גיין מיט אזא שטיק זיידען וואס איז גלייט, דער דברי חיים רעדט אבער נישט פון קאליר,


צירוק צו אונזער שמיעס,  דו האסט געשריבען

ליידער ליידער זענען זיי גערכט.דער יצר הרע פראבירט ווי ער קען, און די לעצטע יאר איז נפרץ געווארן די מושג שפיצלעך וואס איז ברוין וכדומה, וואס איז קלאר נגד דעם שיטה פון הייגילען דברי חיים, וואס שרייבט קלאר אז א שפיצל איז אסור.
נאר אויב ס'איז ארום גענומען מיט א שטיקל משי, וואס קוק נישט אויס ווי האר, ברוין איז נישט משי.


האב איך דיר געענפערט..

די מישט אויס צוויי זאכען, דער דברי חיים זי"ע האט גארנישט מיט קיין קאליר! דער דברי חיים זי"ע האלט אז מען דארף גיין מיט זיידען, עס מעג זיין סיי וועלכע קאליר! די שפיצל וואס איז מותר לויטען דברי חיים, דאס הייסט א אומגעדריוועלטע שפיצל, וואס דאס מיינט אז עס האט נישט קיין פעדעמער, לויטען בעל דברי יואל זי"ע, איז נאר דאס מותר, {גאר ווייניג פרויען גייען נאך היינט מיט אזא שפיצל}
ווי ווייט איך ווייס, איז קאליר ברוין, נישט קיין אויפאלענעדע קאליר, און פרויען וואס האבן מער א ליכטיגע קאליר האר, ניצען די קאליר ברוין,  חס מלהזכיר אז עס זאל זיין עפעס א פראבלעם דערמיט מער ווי שווארטץ


וואס האסטו מיר יעצט געענפערט?? 
לויטן דברי חיים איז ליכטיג ברוין וואס איז נישט משי, מער אסור ווי שווארטץ וואס איז נישט משי??
ביידע איז דאך דומה לשער, און לויטען דברי חיים איז דאס דאך די א ב לאיסור, ווייל א זאך וואס איז דומה לשער
איז אסור, אפגעזען פון די קאליר, טראכט אריין וועסטע זען אז איך בין גערעכט, עס איז א מילתה דפשיטה



נאך א זאך, מען גייט שוין מיט ליכטיגע ברוינע שפיצליך פאר אזוי לאנג ווי מען גייט בכלל מיט שפיצליך, פרעג דיר נאך,
די וואס ווילען קורא תגיר זיין אויף ברוינע קאליר, זענענן מן הסתם די אידן וואס ליבם נקפם אז די שייטעל ביי זיי ווערט לענגער און צודעק ווערט שמעלער און שמעלער

מ'רעדט אין בוידעם אריין

יעדער פארשטייט פיין וואס מ'מיינט דערמיט

chanel, burberry, marc jacobs, christian dior,versace,gucci

מ'גייט מיטן שפיצעל אין ווילן וויל מען גיפעלן און אויסזעהן פונקט אזוי אין סטייל

א שטייגער ווי די יונגילייט געפוצט אין געטרימט מיטן ביבער היטל

מיסטער העפי הער.

א מבין אין שפיצלעך בין איך ב"ה, איך ווייס ב"ה וואס הייסט א שפיצל, איך ווייס ב"ה וואס איז די נייע מאדעס אין שפיצל ליידער, איך קען די פעלד גוט.

אפשר קענסטו זיך אויס אין שייטלעך בעסער, אבער אין שפיצלעך ביסטו א עם הארץ, פון דיין שרייבן זע איך איין זאך, אדער ביסטו א בחור, אדער האסטו אין דיין משפחה נישט קיין איין שפיצל, ליידער.

מיט דיין שרייבן אזויפיל שטותים וועגן די שפיצל אישו זע איך דיינע ידיעות אין דעם נושא, און מיט איינער וואס קען נישט די נושא קען איך זיך נישט דינגען און ענפערן.

קליינעקאפ זאגט בקיצור צוויי זאכען

1}אז מען רעדט פינעם טיכעל נישט פינעם שפיצל

2} עס האט גארנישט מיט רוב ציבור, אדער מיטען עצם מלבוש, עס איז נאר א מחאה אז דארט האט זיך אויך אריינגעכאפט די מאדע, ביי א גאר קליינע טייל פרויען, א שטייגער ווי קליידער, ווייל  כידוע די זעלבע סארט פרויען גייען מיט גאר שטארק נישט אויסגעהאלטענע קליידער,

קליינקאפ, אזא זאך דארף מען קלאר ארויסשרייבען אינעם בריוו, ווייל איך ווייס  פון צוויי שוועסטערס וואס איינע האט געטוישט צו א שפיצל ביי די שייטעל פרשה, און איינע האט אנגעטיען א שפיצל ביי די חתונה אנדערש ווי איר מאמע און משפחה, און זיי האבן זיי האבן זיך געפילט שטאלץ דערמיט, זיי זענענן נאך אלץ שטאלץ דערמיט, די בריוו האט נאר געגעבן א וואפן זיי צו קעטיקירען אז קוק ביי ענק וואס גייען מיט שפיצליך איז גארנישט בעסער, און מאדערס בושעוועט ארום דארט אויך,

על טענה זו, האב איך געעפענט די אשכול, מעורר צו זיין די צייטונג רעדאקטער, אז ווען מען לייגט ארום א מחאה און א צייטונג, דארפן עס זיין געמאסטן און געוואגען, און נישט אז מען זאל לאזןן מענטשן חסירי דעת מיט שמאלע און באהאלטענע אינטערעסן, מוחה זיין אויף זאכען וואס איז נישט קיין עוולה, און דערמיט מאכן א צומישעניש, און אומדירעקט אראפקלאפן מענטשן וואס ביי טייל איז עס א בחינה פון מסירת נפש,

++

דרך אגב, קימט זיך א ריזיגע דאנק פאר די מנהלי בית רחל קר"י, וואס הינטער די קוליסען לייגען זיי אריין א געוואלדיגע ארבייט, און די ענין פון צניעןות, ווי אזוי מען זאל גיין נאך די חתונה, זיי קענענן עס ניטאמאל ברייט מפרסם זיין, ווייל עס איז אייביג דא שטערערס ..{ ווי למשל א שטייגער ווי די וואס האט אריינגעשריבען די בריוו און די בלאט} אבער זיי ארבייטען מיט א סיסטעם אפצוהאלטן די גאלאפ פון די ירידת הדורות.

תוקן על ידי have_hope ב- 20/06/2011 20:48:47

הולך לבג"ץ,

איך מוז ארויסברענגן, אז עס דערקענט זיך שטארק פון דיינע ענטפערס, דיין טיפע מהלך המהשבה, און דיין שכל ....., צו פארשטיין און ארויסברענגן א ענין

תוקן על ידי have_hope ב- 20/06/2011 20:43:50

טאטלע כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] העוו האופ כמיין אז איעדער פארשטייט אין מדארף קיינעם נישט מסביר זיין אז מרעדט פין די טיכל פינעם שפיצל ,

דאס וואס דו פארשטייסט אזוי קלאר, האט הולך_לבג"ץ און דייקן נישט פארשטאנענן, זיי פארשטייען נאך יעצט אז מען מיינט  די שפיצל נישט די טיכל, לייען איבער זייערע תגובות וועסטע זען, אדרבה זיי עס מסביר אז זיי זאלן עס אויך פארשטייען

און נאר ערגער דערפון איז, אז נאך צענדליגער פרויען האבן נישט אזוי פארשטאנענן, און דערפאר האב איך געשריבען די אשכול,

תוקן על ידי have_hope ב- 20/06/2011 20:44:56