דזשיגאן באגריסט זיך מיט דעם מסוך והלך בג"ץ

פארגאנגענע וואך דאנערשטיג נאכט האט הרה"ח ר' עזריאל גליק משב"ק רבותינו זצוק"ל ולהבדיל בין חיים לחיים ממלא מקומם כ"ק רבינו שליט"א חתונה געמאכט א אייניקל אין קרית יואל, דזשיגאן איז צוגעטרעטן נאכן חופה צום גרויסן זיידע רבי עזריאל און אים געוואונטשן א הארציגע מזל טוב און אסאך לאנגע געזינטע יארן.
 
די ארומיגע עולם איז דעשטאנען געפלעפט נישט גלויבענדיג וואס זיי זעהן. דער זעלבער וואס וויינט יעדע שטיק צייט איבער דעם געוואלדיגע חילול השם וואס ער האט געטין אונאיינעם מיט די שלושה רועה בקר
 
דער זעלבער וואס האט אונטערגעשריבן "שרעקליכע קלאגע אין בג"ץ הטמאה"
 
דער זעלבער וואס האט אריינגעשטאכן א מעסער אינעם גראפישע ספר הק' ויואל משה, דער זעלבע וואס עסט קאקאש קעיק
 
דער זעלבער וועמענס פלאץ מען האט הארמאטיש פארבינדן 2 יאר צוריק מיט דיקע קייטן פאר דעם הארבען עבירה פון גיין צום בג"ץ הטמאה, דער זעלבער אויף ווען מען האט שוין פארגאסן עמערס מיט אלע קאלירן טינט אויף היידפארק,בלאט, בתי מדרשים ווענט,גאסן, אט פאר דעם זעלבען האט דער דזשיגאן געגעבן די הענט און אנגעוואונטשן ברכות.

Motele you are not a satmara chusid so don't talk

א זיידע וואס איז לשוטתו א מסור און הולך לבג"ץ איז מענטשליך צי געבן די הענט, אבער א איד וואס איז שטענדיג געווען א בעל חסד און קיינמאל געטשעפעט קיינעם אזא איינער לאזט ער נישט קימען לקבורה בלויז פאר דעם חטא ווייל ער האט א סכסוך מיט דעם נפטר'ס טאטע. יא אבער רבי אהרן איז א מענטש.....

מ'שטיינס געזאגט אז דעם דזשיגאנס דזשענטלעמענקייט איז געקומען צו א ענדע צוליב אביסל טינט פון א קליין פעדער'ל?

סארי, אבער ליידער איז נאר דא דערווייל איין חתונה זאל אין קרית יואל וואו מ'דארף נישט נעמען דעם דזשיגאן פאר מסדר קידושין, און יענער זאל איז געווען פארנומען דאנערשטאג נאכט.

קענסט קוקן אין קאלענדער, דער פאקט איז אבער אז דאנערשטאג פרשת שלח איז פארגעקומען א חתונה אין עטרת מאיר צבי.

און יא, דאס איז "בלויז" איינס פון דריי וועלכע איז פארגעקומען די פאריגע וואך אין דעם זאל וואו דו האסט געמיינט/געהאפט/געפייט אז ס'זאל שוין לאנג זיין פארמאכט.

איך האב הנאה צו זען וויאזוי דיינע עקספעקטעישאנס רוקן זיך ארויף ווי א טאג. ‎​
 
פאר דער זאל עטרת מאיר צבי איז געשטאנען, האט איר זיך געשוואוירן אז דארט וועט קיינמאל קיין חתונה נישט פארקומען, און אויב יא וועט איר שוין ווייזן בכח הזרוע וואס איר קענט. ‎​
 
ויהי היום, דער זאל איז אפן, עס ווערט געפראוועט אויף א דערהויבענעם פארנעם די ערשטע חתונה, טרייסט מען זיך אז דאס איז נאר איינמאל, א אלטער חצוף. דערצו האט מען געוויזן אז מ'וועט לייגן טעראר אויך, נו, וועט דאך שוין מער קיינער נישט חתונה מאכן דארט. ‎​
 
ס'גייט דורך א וואך, ס'דא א פרישע חתונה. טרייסט מען זיך ווידער אז מ'האט טאקע פארזען דעם חצוף, דער מחותן דידן איז אויך אויף די ליסטע פון מחוצפים פון וועם מ'האט נישט ערווארטעט עפעס אנדערש ווי ער זאל חתונה מאכן אין עטרת מאיר צבי, אבער דא ענדיגט זיך עס, איינמאל פאר אלעמאל. ‎​
 
אוי! עס איז שווארץ פאר די אויגן! א דריטע חתונה. וואס גייט מען יעצט זאגן? נישט געזארגט. מ'וועט איינרעדן דעם ציבור אז ס'דא רשות, ממילא מעג מען דארט חתונה מאכן (איי וואס טוט זיך מיטן איסור פון רבי'ן ז"ל אריינצוגיין אין דעם זאל? תיקו!). ‎​
 
א דורכפאל! חתונה נומבער פיר! דא האט מען שוין געלאדענט דעם קליינעם ברודער פון וויליאמסבורג מסדר קידושין זיין, און דער רשות תירוץ וועט שוין נישט ארבעטן. צולאזט מען זיך ווידער אויפן דזשיגאנעם שטייגער און מ'טערעראזירט און שלאגט למען ישמעו אז דארט זאלן קיין חתונות מער נישט פארקומען. ‎​
 
נו, חתונה נומבער פינעף קומט ארונטער מיט א שמוץ אריבער, הייבט מען אן מיט א פרישע הסברה. יא ליידער איז דא פורצי גדר, און דארט וועלן פארקומען חתונות כסדר, נאר ווילאנג ס'נאך דא אפאר אידן וואס וועלן נישט דארט חתונה מאכן איז דער זאל א דורכפאל און די מערכה דערקעגן א סוקסעס. ‎​
 
אזוי ציהט זיך דער קייט ביז חתונה נומבער דרייסיג, וכן יעזור ה' להלאה. ‎​
 
יעצט איז צום ערווארטן וואס מ'וועט זאגן פאר די גאס ביי חתונה נומבער זעכציג...

משה'לע די גאב"ד שליט"א גייט מארגן מאנטיג דאווענען אין ביהמ"ד הגדול ויואל משה דקהל יטב לב איז נישט דאס ביהמ"ד קעגן דעם ווילן פון די SO CALLED MURA D'ASRA??

יא דאס זאגט זייער אסאך. אז טראץ וואס דער גאב"ד שליט"א גייט נישט אהין ווייל ער איז דערקעגן און האלט עס איז נישט קיין כשר'ע קידושין (נוץ נישט מיינע ווערטער אז איך בין מודה), מיט דעם אלעם איז נאך קיין שום נארמאלע רב בישראל ארויסגעקומען מיט א קול מחאה.

משהלע כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] שמואל יונה, האסט שוין געסטאפט צו חלום'ן? אדער האלסטו נאך אינמיטן, אפשר ווייזטו ווי די אהרונים האבן געשריבן אז דארט גייט נישט זיין קיין חתונות, הא?, איז דען דא ווייניג הפקר אינגאטשעס ביי די בני יואל?, קיינער האט זיי נישט אינטערגעשאצט, יעדער האט געוויסט אז די בני יואל, אדער די בני המן ווי דער הייליגער ברך משה האט זיי אנגערופן, וועלן נישט האבן קיין שןם פראבלעם דארט חתונה צו מאכן, איך גאראנטיר אייך, אז טאמער רבי אהרן קומט ארויס און גיט רשות דארט מסדר קידושין זיין, וועט דארט זיין חתונות אן א חופה וקידושין, מען וועט זיך פלעין צוזאם קומען, הוליען און זויפן, שעלטן אהרן'ען און מען האט חתונה געהאט, אלעס להיפוך פון רצונו פון רבי אהרן, יא, דארט גייט זיין 30 חתונות, 60 חתונות און אפילו 100 חתונות, און נאך מער, אבער קיין איין נארמאלער רב, רבי אדער דיין וועט נישט גיין מסדר קידושין זיין בלי רשות דעם מרא דאתרא, אדרבה, לאמיר זען שלעפט אראפ דעם גאב''ד ירושלים פאר א סידור קידושין, אדער סקולענער רבי, און אפילו רבי אייזיק ספינקא, (וואס לאזט נישט זיין הויז בחור דארט חתונה האבן, כאטש ער האט געטון א בני יואל שידוך), לאמיר זען א תולדות אהרן רבי (וואס איר שרייט אז ער איז פולקום ענקער) לאמיר זען ער זאל קומען דארט מסדר קידושין זיין, הא?, א גרויסע חכמה, איר האט דעם שארמאשער מיטן טשאדער און כעזקל גאלד, ביג דיל, און נאך אפאר הפקר יונגאטשעס וואס האבן נישט ק'יין שום פראבלעם מיט די תורה צו הלכה, דאס איז קיין קונץ נישט, ביז קיין איין ערליכער רב וועט דארט נישט קומען מסדר קידושין זיין בלי רשות המרא דאתרא זענט איר פאלנע לוזערס.

‎​
 
סארי, מיר האלטן אבער נישט ביים אראפברענגן סקולען, צי ספינקא צי סיי וועם אנדערש זיך צו שלאגן מיט אהרן טייטלבוים. פאר אהרן'ן האבן מיר גענומען זיין קאליבער רבנים, און אפשר אפילו העכער, ווי טשאטה'ער רב, ר' יחזקאל גאלד וכו'. ווען ס'זאל ווען זיין א פסק פון א גרויסן רב אז די סידור קידושין דארט איז אסור, וואלטן מיר זיך געדארפט באמיען אראפצוברענגן עפעס א צווייטן גדול, דערווייל איז דער איינציגסטער אוסר אהרן טייטלבוים, דעריבער דארפן מיר נישט קיין גרויסע רבנים זיך קעגנצושטעלן.

עגלה ערופה, עם הארץ, פורץ גדר אט די דארף איך זאלן זיך פארמעסטן מיטן דזשיגאן עם הארץ אהרן טייטלבוים. נישט קיין מעש פאטעטא'ס (עפ"ל).