סקולען מיט ראחמעסטריווקע נעמען אריזאנא ווייץ

אין א פרישע שטארקע קלאפ פאר די זאלי'ס אין ווייזט ווי איזיאלרט זיי זענען
 אין די וועלט לאכט פין זיי אין זייערע דיינים פסקים
סקולענער רבי מיט ראחמעסטריווקע רבי האבן די וואך געבאקן אין פאפא צעהלים בעקריי אין מקפיד צי נעמען נאר אריזאנא ווייץ וועגן די שטארקע הידורים וואס בראדוועי האט נישט

דעס ווייזט קלאר אז א  חוץ אפאר אנגעווייטאגטע זאליס לאכט די גאנצע פרומע וועלט פין זיי אין זייערע פסקים

ווי אזוי האט הגז"ל געזאגט די הונט בילען אין די באן פארט ווייטער

קריסטאל פין צוויי שקצים ברענסטו א ראי' זיי קימען נישט צי לקרסילו פין אינדיג מיט מארגענשטערן.

סקולנער רבי טויג נישט אין ראחמעסטיווקער אוודאי נישט פרעג נאר קיטשי וואלי וועט ער דיר זאגן אז זיי זענען נישט קלאר אין די שיטה.

אינז וועלן מיר זיך האלטן צי אינדיג מיט מארגענשטערן.

עס וואלט אינטרעסאנט געווען צו שרייבן (נאר קראנט) ווי אלע היימישע רבנים באקן זייער מצות.

ווי פלעגן זיי באקן איעדע יאר ?

די סיבה פון וויזניץ ר' ישראלטשע איז פשוט
ווייל דער דיין דארט הרב יעקב זיידה
שטיצט זייער הרב אברהם לויפער ווייל ער טיילט קארטאפל מיט נאך מאכלים
אזוי ווי ער האט אים אויך געשטיצט ביי די מערכה פון די דעירי לולבים
ער שרייבט דארט אין זיין בריוו ביי די דעירי לולבים אז הרב לויפער איז גערעכט
ווייל ער איז א טייערער איד וואס טיילט אזויפיל קארטאפל

הרב הגאון ר' מלכיאל קאטלער נעמט אריזנא מצות פין קרית יואל
הרב הגאון ר' מענדל זילבער ראב"ד התאחדות מיט זיין חבורה איז אוועק געגאנגען פין בראדווי די יאר אלץ חשש אין געקומען צי סאטמאר ראטלידזש פאר אריזאנא מצות
טארטיקאב איז אוועק פין בראדווי אין געקומען צי סאטמאר ראטלידזש פאר אריזאנא מצות
ר' אלעזר הארוויץ פין ב"פ קומט קיין סאטמאר פאר אריזאנע
דונוב רבי געקומען קיין קרית יואל פאר אריזאנא
מונקאטשער רבי 'ס קינדער געקומען נעכטן קיין קרית יואל באקן פאר אריזאנא
קאשוי רבי ר' אליעזר חיים באקט אין פאפא וועגן אריזאנא
סקווירא מצה בעקריי האט די יאר דאס ערשטע מאל גענימען א חלק צי באקן אריזאנא ווייץ
אראד רב זאגט פאר א יעדן איינעם מהדר צי זיין אויף אריזאנא ווייץ

אין בקולענער ביהמ"ד אין בפ שטייט אויפן וואנט אז היי יאר ווועט דער רבי שליט"א טיילן די חלוקה פון אריזאנע ווייץ

הייסט לויט די זאליס עסט סקולנער רבי חמץ דארייתא אים פסח

הרב HOPE במחילות כבודך איר ווייס נישט וואס איר רעדט.
 
חוץ די פראבלעם פון מצומחות וואס ווערט בטל איז דא א שיטות חתם סופר אין תשובות או"ח סימן קל"ו, אז אויב איז דא 3 מצומחות נעמט מען שוין נישט די גאנצע כרי.

אבער חוץ דעם איז דא א שיטה פונעם הייליגען צאנזער רב ז"ל אין די תשובות או"ח ח"ב סימן ל"ט, אז אויב שניידט מען פאר ס'איז געצייטיגט און נאכדעם טרעפט מען מצומחות דעמאלס פארלאזט מען זיך אויף שישים אבער אויב שניידט מען לאחר שנתייבשו און ס'איז דא מצומחות חיישינן לכלהו אפי, אויף די וואס מ'זעהט נישט אז זיי זענען מצומחות ווייל איך זאגט פונקט ווי דאס איז מצטמחות זענען די אנדערע אויך רזוי ווי חיטים שנשרו במים.

די זעלבע זאך זאגט הגאון ר' שלמה קלוגער ז"ל אין שו"ת האלף לך שלמה או"ח סימן ש"ו, וז"ל אבל בירדו עליהם גשמים בשדה ותחת השמים יורדין על כל מקום בשוה, ודאי הוה ראיה כיון דאלו נתחמצו גם אלו נתחמצו וכו', און ער פירט אויס וכיון דאלו נתחמצו כולם אסורים.

לויט די שיטות העלפט נישט דאס קלויבן די ווייץ (איך זאגט ח"ו נישט אז ס'איז חמץ), אבער דאס איז זעכער אפי' פון געקלויבטע לאנג איילענד ווייץ איז אריזאנע אסאך א גרעסערע הידור