פסק הלכה פון הגה"צ אבד"ק פאיע וחבר הבידץ שליט"א: אריזאנע מצו...

די וואך ביי די וועכענטליכע שיעור פון די חשובע דומ"ץ און סאטמארע ביהמ"ד אויף מורטעל עוו. ווי דער דיין האט פארגעלערנט הלכות פסח האט ער אויך ארויסגעברענגט אז די אלע וואס גייען צום שווער/שוויגער עסן אום פסח זאלן נזהר זיין נישט חלילה נכשל צו ווערן מיט עסן חמץ די אריזאנע מצות, נאר מען זאל אויסדריקליך זיך אליין באזארגען מיט אייגענע מצות!!
 
נאכן שיעור זענען עטליכע צוגעגאנגען צום דיין וויסענדיג אז ער שטייט אלץ ווייט פון פאליטיק און האבן געפרעגט פארוואס יעצט מישט ער זיך אריין, דער דיין האט זיי אלע געענטפערט "דאס איז נישט קיין פאליטיק - נאר הלכה"!!
 
ער האט געזאגט אז ער האט דאס איבערגעשמיעסט אויך מיט הגה"צ אבד"ק פאיע וואס ער אליין האט אויך שוין געפסקנ'ט פאר עטליכע וואס זענען אים געקומען פרעגן וואס זיי זאלן טון אז זייער שווער ניצט ארי-זאנע חמצ'דיגע מצות.

_________________

עס איז צום ערווארטן א גאנצער טוץ מיט אשכולות אין כל הנארוינים כולו אויף די חשובע דיינים שליט"א פארן האבן די חוצפה צו זאגן דעם דעת תורה

הרה"ג ר' אשר מאנן שליט"א

kj1234 כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] ווער איז די דומ"ץ און סאטמארע ביהמ"ד אויף מורטעל עוו. ? _________________

משה'לע, אז מען האט נישט וואס צו זאגן נעמט מען נישט דעם פעדער אין האנט.

וואס טוט זיך אויב מ'גייט אויף צום טאטן אויף פסח?

און מעג איך פאלגן מיין רבין הגה"ק מקאשוי שליט"א וועלכער איז יא מקפיד דווקא אויף פאפא-אריזאנא ווייץ.

תוקן על ידי שיףרבי ב- 04/04/2011 22:55:21

משה'לע עס דערקענט זיך שטארק אז די האסט א רבי א עם הארץ. ווי אזוי האט ענקער דזשיגאן געמעגט ווייטער עסן ביים סדר טיש נאכן טרינקן עפל סיידער?
 
אגב האסטו שוין גע'כשר'ט דיינע כלים פון די קאקאו?

טאץ_פרוכט כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] משה'לע, אז מען האט נישט וואס צו זאגן נעמט מען נישט דעם פעדער אין האנט.

 פארפאלן, גיט גענטפערט!!! די חמץ גמור ביים שווער איז מותר אויב די מצומחות פון לאנג איילאנד מישט זיך אויס ווייל ס'ווערט בטל בשישים!!! א קאפשטיק, פון א דזשיגאן חלה דעקל, ענטשולדיגט! א דזשיגאן מצה טאש!!!
יא!!! אז מען האט נישט וואס צו ענטפערן, נעמט מען נישט דעם פעדער אין די האנד, ווייל עס ברענגט נאר חרפות און בושות!!! קיפ אפ יור גוד ווארק!!! ענד דאנט יו עווער טשענדזש!!!

ספרינטער כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] ספרינטער, אז מען האט נישט וואס צו זאגן נעמט מען נישט דעם פעדער אין האנט.

איך האב נאר קוואוטירט וואס מען האט געענטפערט פאר משהלע ווען ער האט (אפילו לשיטתך) געענטפערט מער צום זאך ווי דיר

_________________

צעלימער רב האט נעכטן אנגערופן פאיע רב און געפרעגט היתכן ער זאגט אז די אריזאנע מצות זענען חמץ וויאזוי ער קען עס זאגן אין די צייט וואס צענדליגע אידן גרייטן זיך עס צו עסן אום פסח ר"ל האט די רב שליט"א געענטפערט קודם זאלסטו פרעגן ר' אהרן וויאזוי ער האט געקענט האלטן א דרשה אז אויף די לאנג איילענד ווייץ האט מען ארויסגענומען א היתר פון טאש און נאכדעם וועל איך דיר ענטפערן

לכבוד מיינע טייערע ברודער זאלונים שתחי'

איך אלס אן ארוני האט אייביג געהאט א פראבלעם היתכן דער גאס און די רבנים בפרט קויפן אפ ענקערע שטותים, עס האט מיר שטענדיג געבאדערט אז זיי גלייבן בכלל א צענטל וואס ענק פארקויפן.

אבער ברוך השם, ענק האבן דאס בידים אוועקגעלייגט. יעדע נערמאלע רב דיין פון מאנסי, ב"פ, ווילאמסבורג סיי דער וואס עסט אריזאנע און סיי דער וואס עסט זיינע קהילה מצות ווייסט די פאקט וואס איז ברור כשמש בצהריים אז אין לאנג איילענד איז דא אסאך מער חששות און פראבלעמען פון אריזאנע. יעדע רעכטדענקעדיגע רב און דיין ווייסט אז די מצות איז נישט זאלציג אז ווען מ'עסט דאס שפירט מען א טעם מיט זאלץ אזש מ'לויפט גראד צו די סינק אויסצווואשן דאס מויל.

ווען ענק שטייען און שרייען חמץ, זאלציג וכו' זעהן זיי איין דאס וואס מיר שרייען שוין יארן לאנג אז ענק זענען שפוטע שקרנים און מ'קען ענק אויף גארנישט גלייבן. נישט קיין תורה, נישט קיין מציאות, נישט קיין פאקט, גארנישט. אלעס אבי אנקעגן דעם אהרן. דאס טוהן ענק יעצט פאר מיר דאס בעסטע סערוויס.

ווייל יעדע דיין אדער רב וואס וויל טאקע וויסן דעם אמת, נעמט א וויצל און קאסט דאס, און הפלא ופלא, פלא והפלא נישטדא קיין טעם פון זאלץ! ענק ווערן אטאמאטיש דאס וואס מיר ווילן שוין פאר יארן.

א גרויסן ייש"כ און ביטע טוט דאס ווייטער, ווייל נאך און נאך רבנים זעהן איין דעם אמת.

א פרייליכע ארוני

_________________

פון אישי: אן אהרוני האט געפרעגט ר' אברהם לויפער היינט אין ביהמ"ד: זאג נאר, דו האלסט טאקע אז די אריזאנע מצות איז חמץ? ‫ ‬‫פרעגט ער אים צוריק: איין מינוט, דו האלסט טאקע אז די סידור קידושין אין עטרת מאיר צבי איז א פסולע קידושין?‬ ‫ ‬‫זאגט ער ניין, ס'איז נאר פשוט חוצפה אבער יעדער ווייסט אז די קידושין איז כשר. זאגט אים ר' אברהם לויפער צוריק:‬ ‫ ‬‫דא האסטו דיין תירוץ אויב ווען ער שרייט אסור ווייסטו אז עס איז מותר, דאן ווען ער שרייט מהודר איז עס חמץ גמור!‬ ‫ ‬‫והיינו טעמא דמצות היינו טעמא דמונחת‬..