שוין מוחל דאס רבנות אבער געוואלד! ער טאנצט אין יאר!

דזשיגאן » 7/1/2011 01:17

עס הערשט א קאטאסטראפע אינעם ארונישען לאגער! וואס איז? הערט און שטוינט ווי אינעם היינטיגן נידריגען דור זענען נאך דא אידן וואס עס טוט זיי באמת וויי ווען מ'טרעט אויפן שלחן ערוך בשאט נפש, און נישט סתם עס טוט זיי וויי, נאר זיי לאזן זיך הערן מיט א קול מחאה אויף אלע מיני אופנים. אלעס אז מען זאל ח"ו נישט מיינען אז כיון דשתקא רבנן שמע מינה דניחיה ליה, נאר אדרבה זיי האבן נישט קיין שום חלק דערין.

עפעס היינט אינדערפרי האב איך שוין גראד באמערקט אויף די ארונישע פנימ'ער א מיסטריעזע גערעגטקייט, כעס'יגע גרימאסן אויף זייער פנימ'ער וואס געווענליך זעט מען זיי אזוי גערעגט ביי די גרויסע פראטעסטן אין מאנהעטן בשעת די ציונים רייסן ארויס עצמות פון קדושים אדער פון שרעקליכן גזירה פון נחל חרדי, אזא שטייגער גערעגטקייט. גיי איך צו צו איינע פון די גערעגטע היינט און איך פרעג אים וואס גייט פאר? פארוואס זענט איר אלע אזוי בייז? דער דאזיגער ארוני ענטפערט מיר נישט מיט זיין מויל, נאר מיט זיין כעס'יגן פנים שאקעלט ער מיר א גרימאס אין לויפט אוועק פון מיר, און אזוי לויפענדיג שוין א בלאק אוועק געט ער שריי ארויס פון הארץ ארויס: מאנטריאל הא? יאר הא, יאר הא?

איך פרוביר צוזאמשטעלן די פאזעל פון די שווערע ווערטער קאוד וואס האט נארוואס גענידערט אויף מיר, עס קומט מיר לגמרי נישט אן גרינג ווען אינמיטען ווער איך באפאלן פון א צווייטען ארוני באגלייט מיט אן עזות דקדושה פון פנחס בן אלעזר גרייט מיך צו צושטעכן, און ער הייבט אן שרייען, טאנצן הא? אין יאר! שעמטס ענק גנבים וואס איר זענט!

איך פרוביר אים צובארוהיגן אז איך בין דא אומשולדיג ווייל איך ווייס נאך נישט פון וואס ער רעדט, ענטפערט ער מיר דו ווייסט נישט? מאנטריאל! מען טאנצט אין יאר ל"ע אן א היתר בי"ד! דאס גאנצע רבי'סטעווע איז ער שוין מוחל אבער דאס טאנצן אין יאר דאס קען ער אין ער טאר עס נישט אראפשלינגען און ער מיט שמואל ווידער וועלן גיין דערמיט עד הסוף. מילא ר' אהרן'ס כבוד קענען זיי פארשווייגן, אבער נישט די כבוד פון די הייליגע תורה, און אוואדאי נישט די רעבעצין ע"ה'ס כבוד.

נא! פרעג איך ענק האט משיח צו וועם צו קומען?

א דריטער האט גאר געסטראשעט אז ריכטער שמידט ווייסט שוין דערפון, אין ער זעט שוין פינקליך ווער איז וואס.

דזשיגאן » 7/1/2011 02:42

דא קען מען זען דעם סימבאל פון א ארוני וואס שפרינגט ווען מען טרעט אויף די תורה (אהרן)

זשיגאן איז ציפידעלט
זיינע דורך פעלער אין אמעראצעס איז שוין א שם דבר
זיין שר האופים חי שעה איז ווידער געווארען איינגשפאנט
צו בארויגען די קעלבער מיט א גאנצע פשטעל אז די ארונים שפרינגן אז זשיגאן שפריצט אמעראצעס

זשיגאן ליבער
געב נישט אויף ווייז פאר די ארונים אז די פייפסט אויף די תורה
די האטס נישט קיין פראבלעם מיטן גאנצען שולחן ערוך
ווייז פאר יעדן מיט וואס די ביזט אנגעשעפט
זעה מ'זאל זיך קענען אינטערהאלטן מיט דיין אמעראצעס ווי מער

******* language="" type="text/">menuMgr26365118.renderMenubar();

היראים

דזשיגאן » 7/1/2011 02:46

דא האט איר אן אשכול פון רבי יונה, וואס נארמאל איז ער נישט עקסטרעם, אבער דא אז מען טרעט אויף די שלחן ערוך איז ארויס פון זיין וועג אין זיך אויסגעדריקט אביסל שארף

רז"ל: יודעלע פאר נישט.. ביסט אין יאר !

קענסט לאכן אבער ס'איז אמת ויציב.

יודעלע וויינטשאק האט זייער געוואלט מיטפארן צו די חתונה קיין מאנטרעאל נעכטן, אבער דער לאקאלער האט אים געזאגט א באפערלישן ניין !

פארוואס ?

ווייל....
דו ביסט אין יאר !

דער אומפארשעמטער עבריין רז"ל גייט צו א חתונה
טאנצט דארט קעגן די תורה און קעגן שלחן ערוך

דזשיגאן » 7/1/2011 02:52

דא האט א פארציע קנאות פון ארגינעלער, וואס געווענליך איז ער א קאנפידענשעל מענטש אבער אז מען טרעט אויפן שלחן ערוך האט ער נישט געהאט קיין בריריה אין ארויסגעגעבן אינסייד אינפא

ארגינעלער

מרדכי קאהן האט פארגעהאלטן דעם עם הארץ ווי אזוי ער טאנצט ביי א חתונה ער איז דאך אין יאר
האט דעם שטריק גיענפערט ס'איז ראש חודש אין פארדעם מעג מען אפילו אין יאר...

אז מען הערט זשיאנגס טעפיס וואקסט מען אזוי אויף.

דזשיגאן » 7/1/2011 02:58

פון דע תגובה פון רבי יונה קענט איר זען אז רבי יונה איז נישט סתם א ווילדער קנאי נאר א הארטער פוסק

טוויטער איז געווארן דער פוסק ביי אידן??? WOW !
דאס איז איינס.

צוייטנס, ווער דארף א היתר צי עס מעג זיין מוזיק. דאס איז מותר - אבער טאנצן איז אסור. און אויף דעם קען מען היתר נישט באקומען, חוץ אויב מאיז א גאר נאנטער קרוב ביי די חתונה.

א פעטער טאר נישט טאנצן ביי די חתונה פון א פלימעניק ווען ער איז אן אבל, חוץ אויב מ'האט א היתר.
א פאטער אדער א זיידע דארף נישט קיין היתר.

א ווייטע קאזין אדער א סתם א שטריק קען נישט באקומען קיין היתר ! פינקט ווי מ'קען נישט באקומען קיין היתר צו פרעסן אים תשעה באב פאר שוואוילטאג.

עס איז א נחת צו זעהן וואס דער לאקאלער שטריק טוט מיט זיינע שווענץ. ער טרעט אויף די תורה אז ס'גייט א רויעך. ער פייפט אויף אלע מנהגים אין דינים אין שלחן ערוך, אויף וואס פיל גרעסערע ערליכע רבנים פון אים האבט מרן רביה"ק מסאטמאר פארפירט אז זיי וועלן אראפפירן כלל ישראל.

מיר דארפן לויבן און דאנקען השי"ת אז די זאליס האבן אים אויסגעקליבן !

נא לשמור על קדושת הגליון

דזשיגאן » 7/1/2011 03:04

דא האט איר א לעקציע חינוך פון דעם כיבוד אב עקספערט rebyankel פון פראקטיק אויס

rebyankel

מכבדו בחיו ובמכבדו במותו
בחיו איז נאך געווען אסאך ארגער

כ'ווייס נישט וויפיל קינדער האבען אזוי מבזה געווען א אלטען טאטען פאר די גאנצע וועלט ווי דער בועט
ה''שנאה'' וה''תאווה'' וה''כבוד'' מוצאין את האדם מן העולם, כ''ש ווען אלע 3 אינאיינעם זענען גילטיג אויף איין מאל

דזשיגאן » 7/1/2011 03:09

פון די אלע ביישפילן קענט איר זען ווי דאס רבנות שפילט נישט דא קיין ראלע, דא רעדט מען פשוט פון ציטרעטען דעם שלחן ערוך

ב"ה די תורה איז נאך געבליבן מיט עפעס מענטשן מיט שרייבערס וואס נעמען זיך אן פאר איר, אין זאגן ארויס זייער דברי מחאה אפילו מענטשען וועלן זאגן אז עס איז פאליטיק,

חזק חזק ונתחזק!!!

סקאטמאלען » 7/1/2011 03:12

וואסי טאקע פשט פון גיין צו א סעודת מרעים אין טאנצן, איך באשולדיג איהם ח"ו נישט אויף גארנישט, איך פרעג באמת,

דזשיגאן » 7/1/2011 03:19

דא פארעכט רבי_יונה די טעות פון די וועלט

מענטשן רופן אים בועט באביו ובאמו פאר'ן גיין צו חתונות אין טאנצן אין יאר.
עס איז נישט ריכטיג, ווייל ער איז נישט דא בועט דירעקט באביו ובאמו. ער איז בועט אין די תורה פון בארג סיני.

ער איז אן עבריין, בשאט נפש !

דזשיגאן » 7/1/2011 03:20

סקאטמאלען כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
וואסי טאקע פשט פון גיין צו א סעודת מרעים אין טאנצן, איך באשולדיג איהם ח"ו נישט אויף גארנישט, איך פרעג באמת,

דאס דארפסטו פרעגן דעם פוסק הדור רבי_יונה

סקאטמאלען » 7/1/2011 03:25

ר' יונה ווער? לעצטנע נאמען פליז

סענעטאר » 7/1/2011 03:42

סקאטמאלען כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
וואסי טאקע פשט פון גיין צו א סעודת מרעים אין טאנצן, איך באשולדיג איהם ח"ו נישט אויף גארנישט, איך פרעג באמת,

איך גלייב אז ער האט א היתר פון זיין דיין, וואס קלערסטו?

סענעטאר » 7/1/2011 03:51

דזשיגאן כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
מענטשן רופן אים בועט באביו ובאמו פאר'ן גיין צו חתונות אין טאנצן אין יאר. עס איז נישט ריכטיג, ווייל ער איז נישט דא בועט דירעקט באביו ובאמו. ער איז בועט אין די תורה פון בארג סיני. ער איז אן עבריין, בשאט נפש !

איך וועל אייך צו פארשטיין געבן וואס יונה וויל דא מיט זיין תגובה. לכאורה איז דאך דער ליצנות גרויסארטיג, מ'פארפירט און שרייט אז דער ר' זלמן לייב איז א אויסווארף פארן נישט מכבד זיין אב ואם, אז תוך שנתם פון זייער פטירה גייט ער אויף שמחות וכו'. וויל איך אייך פרעגן, און ביזן שטארבן פון אט די טאטע מאמע איז נישטא קיין חיוב פון כיבוד? ביי דעם עם הארץ איז אזוי גע'פסק'ט די הלכה, ווילאנג זיין מאמע האט געלעבט קוקט ער איר נישט אן ווי די יאר איז גרויס, און מ'רעדט נישט דא פון איין יאר, מ'רעדט דא פון 3 יאר וואס מ'האט די מאמע נישט געקוקט אין פנים משנה לשנה. ווען זי שטארבט הייבט מען אן דעם "כיבוד אם שפיל", מ'וויינט ביי די לוי' מיט יללות, מ'פארט אויף פאלם ספרינגס זיך פאשען פאר אכט וואכן אנשטאט גיין אויף שמחות וכדומה.

דאס קומט דא יונה אייך מסביר זיין, ר' זלמן לייב איז נישט בועט באביו ואמו פארן גיין צו שמחות אין יאר, ווייל אויב רעדט מען פון בועט זיין באביו ואמו, ווייסט ער דאך אויך גאנץ גוט אז זיין עם הארץ'ל איז דער רעכטער בועט באביו ואמו, און נישט נאכן טויט, נאר טאקע בחייהם ממש. נאר מ'קומט אויף מיט א חידוש אז ר' זלמן לייב איז בועט אין בארג סיני אריין, ווייל ער פאלגט זיין דיין וואס איז אים מתיר וואו און ווען ער מעג גיין.

סקאטמאלען » 7/1/2011 04:08

סענעטאר כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
וואסי טאקע פשט פון גיין צו א סעודת מרעים אין טאנצן, איך באשולדיג איהם ח"ו נישט אויף גארנישט, איך פרעג באמת, איך גלייב אז ער האט א היתר פון זיין דיין, וואס קלערסטו?

אוואדי גלייב איך, קיין שוטה איז ער נישט, קען אפי' זיין ער האט אליין מברר געווען א היתר, אבער דאס איז נישט מיין פראגע, איך פרעג פשוט וואס דער היתר איז, ווייל ס'א ביסל אויפאלנד, צו גיין טאנצן אויף א חתונה, מ'זעהט עס נישט געווענליך, נאכאמאל איך באשולדיג ח"ו קיינעם, איך פרעג בלויז, דא אויף אונזער פורום האט מען זיך שוין אריינגעלאזט אין כל מיני סוגיות ומקצועות התורה, פארוואס זאל מיר זיך נישט אביסל ארייינלאזן אין הלכות אבלות,

סענעטאר » 7/1/2011 04:25

דיין תמימות איז ממש געאייגענט פאר אזאכע סארט מצבים ווי יעצט, מ'פארקירוועט דעם שמועס צו דארט וואו דו ווילסט וחסל.

איך וויל דיר קודם פרעגן א אנדערע פראגע, דאס גאנצע ענין פון האלטן א יאר אבילות איז דאך עפעס א ענין פון כיבוד אב ואם, מכבדם בחייהם מכבדם במותם, אפשר בוסטו מיר מסביר פון וואו ר' אהרן האט גענומען דעם היתר צו טאטאל איגנארירן די מאמע -וואס האט אים געבוירן- פאר א חשבון פון דריי יאר פאר דעם בלויזן חטא ווייל זי וואוינט מיט זיין ברודער אין איין הויז?

תוקן על ידי סענעטאר ב- 07/01/2011 04:37:40

סקאטמאלען » 7/1/2011 04:54

וואס פרעגסטו מיך, קענסט בכל הכבוד, עפענען א אשכול פון ר' אהרן'ס נישט קומען באזוכן די מאמע אפשר וועט איינער דיר ענטפערן,

אז די ווייסט נישט די סיבה פון ר' זלמן לייב'ס טאנצן ביי א חתונה איז נישט קיין פעלער, לאז אן אנדערן ענטפערן און דארפסט נישט באליידיגט ווערן,

וואלןסח » 7/1/2011 04:56

דשיגאן/סענאטאר

פאר ליצנות דארף מען נישט אנקומען צו ענק, ס'איז דא גרעסערע לצים וואס האבן שוין ליצנות געמאכט פון גרעסערע מענטשן

דא האט מען געפרעגט א שאלה, און אנשטאט ענטפערן א תשובה נעמט איר זיך מסביר זיין וואסערע שייגעץ ר' אהרן איז

שכויעך

וכי זו בלבד עשה לנו בן עמרם

דא האט איר געטראפן זיין שקאצעריי

ער איז דאך שוין איבער פערציג יאר א ציוני מיט א טעראריסט שפעטער איז ער געווארן א כופר ר"ל ווען ער האט געעפענט דעם סקול דיסטריקט, און נאך שפעטער האט ער אויפגעהערט מכבד צו זיין די טאטע און מאמע, ביז ער האט זיך אזוי ווייט דערקייקלט אז ער איז ממש געווארן א עם הארץ, דאס אלעס ווייסן מיר שוין לאנג, בפרט לעצטענס ווען ער האט נאך אנגעהויבן צו פארן אויף וויקעישאן אויף א פלאץ ווי ר"ל ס'איז דא א בית חב"ד וואס ווי באקאנט איז דאס איינס פון די ערגסטע עבירות אריינצוגיין אין א בית חב"ד ווייל מיט דעם איז מען מחזק די ציונים, און טאקע דארפאר זענען דא אזעלכע וואס האבן זיך אויסגעוועלט א צווייטע סאטמארע רבי, ווייל יענער איז א גאון בתורה, ממש לא פסיק פומי' מגירסא, נאכדערצו איז ער א פאר המעלות ונועם המדות, א ענוות חן און חכם עתיק וכו' וכו'

ממילא נאך די גאנצע הנחה איז דאך ניטאמאל א קשיא פארוואס ר' אהרן איז נישט געגאנגען צו זיין מאמע גאנצע דריי יאר פון זיין זעכציג יעריגן לעבן, ווייל אזוי קוקט מען נעבעך אויס ווען מען פארט אפ

אבער די קשיא מיט וואס מען האט אנגעהויבן איז נאך אלץ שווער, און הלואי אז דו קענסט עס פארענטפערן, וויבאלד ער האט עס נישט געטון יעצט די ערשטע מאל, ובנוסף איז עס ניטאמאל א קרוב משפחה, ממילא ווילן מיר זייער וויסן

ילמדינו רבינו, וואס איז די היתר פון טאנצן אויף א חתונה בשנת האבל

ביטע ענטפערן אויף דעם אויב ס'איז דא א תשובה

יישר כח

דזשיגאן » 7/1/2011 05:01

נישטא אזא הלכה אז מ'טאר נישט, עס איז א אמעריקאנע המצאה.

וואלןסח » 7/1/2011 05:35

[בילד – נישט אפגעהיט]

דזשיגאן » 7/1/2011 06:53

וואלןסח כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

דשיגאן/סענאטאר

פאר ליצנות דארף מען נישט אנקומען צו ענק, ס'איז דא גרעסערע לצים וואס האבן שוין ליצנות געמאכט פון גרעסערע מענטשן

וואס פאלט דיר ביי אז איינער מאכט דא ליצנות? ווי זעסטו ליצנות?
דא האט מען געפרעגט א שאלה, און אנשטאט ענטפערן א תשובה נעמט איר זיך מסביר זיין וואסערע שייגעץ ר' אהרן איז

שכויעך

קודם ענטפער דו ווי עס איז דא א תשובה אז מען מעג טאנצען מיט מוזיק אין די שלושים פון א טאטען אין א רבין? נאכדעם וועט מען דיר ענטפערן וואס יענער מעג אין טאר נישט

וכי זו בלבד עשה לנו בן עמרם

דא האט איר געטראפן זיין שקאצעריי

ער איז דאך שוין איבער פערציג יאר א ציוני מיט א טעראריסט שפעטער איז ער געווארן א כופר ר"ל ווען ער האט געעפענט דעם סקול דיסטריקט, און נאך שפעטער האט ער אויפגעהערט מכבד צו זיין די טאטע און מאמע, ביז ער האט זיך אזוי ווייט דערקייקלט אז ער איז ממש געווארן א עם הארץ, דאס אלעס ווייסן מיר שוין לאנג, בפרט לעצטענס ווען ער האט נאך אנגעהויבן צו פארן אויף וויקעישאן אויף א פלאץ ווי ר"ל ס'איז דא א בית חב"ד וואס ווי באקאנט איז דאס איינס פון די ערגסטע עבירות אריינצוגיין אין א בית חב"ד ווייל מיט דעם איז מען מחזק די ציונים, און טאקע דארפאר זענען דא אזעלכע וואס האבן זיך אויסגעוועלט א צווייטע סאטמארע רבי, ווייל יענער איז א גאון בתורה, ממש לא פסיק פומי' מגירסא, נאכדערצו איז ער א פאר המעלות ונועם המדות, א ענוות חן און חכם עתיק וכו' וכו'

דיין אויסרעכענען דיין רביןס עבירות מאכט נישט אז מען זאל מיינען אז איז שקר,

ממילא נאך די גאנצע הנחה איז דאך ניטאמאל א קשיא פארוואס ר' אהרן איז נישט געגאנגען צו זיין מאמע גאנצע דריי יאר פון זיין זעכציג יעריגן לעבן, ווייל אזוי קוקט מען נעבעך אויס ווען מען פארט אפ

אבער די קשיא מיט וואס מען האט אנגעהויבן איז נאך אלץ שווער, און הלואי אז דו קענסט עס פארענטפערן, וויבאלד ער האט עס נישט געטון יעצט די ערשטע מאל, ובנוסף איז עס ניטאמאל א קרוב משפחה, ממילא ווילן מיר זייער וויסן

ילמדינו רבינו, וואס איז די היתר פון טאנצן אויף א חתונה בשנת האבל

ביטע ענטפערן אויף דעם אויב ס'איז דא א תשובה צי מען מעג טאנצען מיט מוזיק אין די שלושים פון א טאטען אין א רבין

יישר כח

דזשיגאן » 7/1/2011 06:55

איך זע נישט דא אז מען זאל מעגן טאצען מיט מוזיק אין די שלושים פון א טאטען ברבים

וואלןסח כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]

דזשיגאן » 7/1/2011 06:57

נאך א דוגמא פון ארוני וואס שלינגט נישט אראפ אז מען טרעט אויפן שלחן ערוך ל"ע

וואלןסח כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

דשיגאן/סענאטאר

פאר ליצנות דארף מען נישט אנקומען צו ענק, ס'איז דא גרעסערע לצים וואס האבן שוין ליצנות געמאכט פון גרעסערע מענטשן

דא האט מען געפרעגט א שאלה, און אנשטאט ענטפערן א תשובה נעמט איר זיך מסביר זיין וואסערע שייגעץ ר' אהרן איז

שכויעך

וכי זו בלבד עשה לנו בן עמרם

דא האט איר געטראפן זיין שקאצעריי

ער איז דאך שוין איבער פערציג יאר א ציוני מיט א טעראריסט שפעטער איז ער געווארן א כופר ר"ל ווען ער האט געעפענט דעם סקול דיסטריקט, און נאך שפעטער האט ער אויפגעהערט מכבד צו זיין די טאטע און מאמע, ביז ער האט זיך אזוי ווייט דערקייקלט אז ער איז ממש געווארן א עם הארץ, דאס אלעס ווייסן מיר שוין לאנג, בפרט לעצטענס ווען ער האט נאך אנגעהויבן צו פארן אויף וויקעישאן אויף א פלאץ ווי ר"ל ס'איז דא א בית חב"ד וואס ווי באקאנט איז דאס איינס פון די ערגסטע עבירות אריינצוגיין אין א בית חב"ד ווייל מיט דעם איז מען מחזק די ציונים, און טאקע דארפאר זענען דא אזעלכע וואס האבן זיך אויסגעוועלט א צווייטע סאטמארע רבי, ווייל יענער איז א גאון בתורה, ממש לא פסיק פומי' מגירסא, נאכדערצו איז ער א פאר המעלות ונועם המדות, א ענוות חן און חכם עתיק וכו' וכו'

ממילא נאך די גאנצע הנחה איז דאך ניטאמאל א קשיא פארוואס ר' אהרן איז נישט געגאנגען צו זיין מאמע גאנצע דריי יאר פון זיין זעכציג יעריגן לעבן, ווייל אזוי קוקט מען נעבעך אויס ווען מען פארט אפ

אבער די קשיא מיט וואס מען האט אנגעהויבן איז נאך אלץ שווער, און הלואי אז דו קענסט עס פארענטפערן, וויבאלד ער האט עס נישט געטון יעצט די ערשטע מאל, ובנוסף איז עס ניטאמאל א קרוב משפחה, ממילא ווילן מיר זייער וויסן

ילמדינו רבינו, וואס איז די היתר פון טאנצן אויף א חתונה בשנת האבל

ביטע ענטפערן אויף דעם אויב ס'איז דא א תשובה

יישר כח

דזשיגאן » 7/1/2011 07:16

דא האט איר עימעצען וואס ער איז שוין נישט אזוי פארנאטיש, אבער ער וויל דאך וויסן פארוואס מען דארף טרעטן אויפן שלחן ערוך, די לעצטע זאך וואס ער וויל, איז שפילן תמעוואטע, ער וויל אמת'דיג וויסן

סקאטמאלען כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
וואסי טאקע פשט פון גיין צו א סעודת מרעים אין טאנצן, איך באשולדיג איהם ח"ו נישט אויף גארנישט, איך פרעג באמת,

פריינדליך » 7/1/2011 15:37

דזשיגאן. איך פארשטיי אז דיין רבי קען זיך נישט איינהאלטן פון טאנצן פאר איין יאר. און פארדעם האסטו געמוזט עפענען א פרישע ניק. אבער ענטפער מיר אויף איין שאלה. מעג מען טאנצן בשנת האבל. אדער נישט?

outspoken » 7/1/2011 16:02

איינער קען דא מסביר זיין ''מה חרי'', מ'האלט דא אין איין ארפרייסען מהר''א, אסאך זאכען מיט שטארקע טענות, אנדערע אלץ לצינותא דע''ז, יעצט אז זיי האבן א טענה (להלכה) אויף מרז''ל ,אדער ענטפער עס להלכה, אדער שלינג עס אראפ, אבער סתם טרייבען(ניטאמאל) ליצנות פון גוטע שרייבערס האט נישט קיין פשט.

וואלןסח » 7/1/2011 17:00

דזשיגאן

מיט שקרים קען איך מיר נישט פארמעסטן מיט דיר, אבער אין אנדערן פארום איז שוין געווען א אריכות איבער טאנצן מיט מוזיק, און ניין מען טאר נישט טאנצן מיט מוזיק נישט אין די שלשים און נישט אין יאר, און מהר"א האט נישט געטאנצן, איך געדענק ל"ג בעומר תשס"ו, ער האט קלאר נישט געטאנצן, און נאך טויזענטער אידן געדענקן עס, און ווי לאנג דו האסט מיר נישט קיין קליפ ווי ער טאנצט בשנת האבילות איז ידי על העליונה.

און ווידער, לדבריך אז ער האט יא, ווייסטו דאך אז ער איז שייגעץ, שוין א אלטע מעשה, אבער וואס טוט זיך מיט דיין צדיקל?

וואלןסח » 7/1/2011 17:02

און לאז מיר דיר באמת זאגן וואס איך וויל פארשטיין

ס'איז נישט דאס ערשטע מאל וואס ער טאנצט, מען האלט שוין ביי א קיימא לן פון 5 6 מאל די יאר אליין וואס איך ווייס וואס ס'איז דא קליפס, ווען ער טאנצט איינס אדער צוויי מאל, און מען רעדט דערפון און פערטיג, נו, מען וואלט אראפגעשלינגען געמאכט א טעות און פארטיג, שוין געהערט אזוינס, איך זע דאך אבער אז ער איז חוזר ושונה, קלער איך באמת עפעס א היתר האט ער, וויל איך וויסן וואס?

איך האף דו פארשטייסט מיין שאלה

דזשיגאן » 7/1/2011 19:48

דא קענט איר זען ווי אן ארוני טראסט נישט קיין שום דיין במילא וויל ער זיי נישט פרעגן די הלכה, איז אים געבליבן די איינע אפשען אנפרעגן אויף היידפארק די האקעלע שאלה, אין יעצט ווארט ער פאר תשובה

פריינדליך כתב:	[בילד – נישט אפגעהיט]
דזשיגאן. איך פארשטיי אז דיין רבי קען זיך נישט איינהאלטן פון טאנצן פאר איין יאר. און פארדעם האסטו געמוזט עפענען א פרישע ניק. אבער ענטפער מיר אויף איין שאלה. מעג מען טאנצן בשנת האבל. אדער נישט?

דזשיגאן » 7/1/2011 19:52

לויט אים האט נישט קיין שום פשט צי פרעגן א דיין די שאלה,אבער אזוי ווי ער קען עס נישט אראפשלינגען, איז דו געבליבן די איינציגסטע עיצה אנציפרעגן אויף היידפארק,

outspoken כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

איינער קען דא מסביר זיין ''מה חרי'', מ'האלט דא אין איין ארפרייסען מהר''א, אסאך זאכען מיט שטארקע טענות, אנדערע אלץ לצינותא דע''ז, יעצט אז זיי האבן א טענה (להלכה) אויף מרז''ל ,אדער ענטפער עס להלכה, אדער שלינג עס אראפ, אבער סתם טרייבען(ניטאמאל) ליצנות פון גוטע שרייבערס האט נישט קיין פשט.

אנטשולדיגט! איר האט זיך דא פארבלאנדזשעט,דער פוסק הדור רבי_יונה איז נישט דא אויף דעם פארום,

תוקן על ידי דזשיגאן ב- 07/01/2011 20:02:09

דזשיגאן » 7/1/2011 19:56

וויל אמת'דיג פארשטיין ווי אזוי מען קען טרעטן אויפן שלחן ערוך

וואלןסח כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

און לאז מיר דיר באמת זאגן וואס איך וויל פארשטיין

ס'איז נישט דאס ערשטע מאל וואס ער טאנצט, מען האלט שוין ביי א קיימא לן פון 5 6 מאל די יאר אליין וואס איך ווייס וואס ס'איז דא קליפס, ווען ער טאנצט איינס אדער צוויי מאל, און מען רעדט דערפון און פערטיג, נו, מען וואלט אראפגעשלינגען געמאכט א טעות און פארטיג, שוין געהערט אזוינס, איך זע דאך אבער אז ער איז חוזר ושונה, קלער איך באמת עפעס א היתר האט ער, וויל איך וויסן וואס?

איך האף דו פארשטייסט מיין שאלה

דו ווייסט שוין אלע היתירים פון דיין רבין? למשל זאגן (נישט טאנצען)אויף א טאטן אין א רבין אז ער ווייסט נישט בחייכון וביומיכון? דעם היתר פון רופען (נישט טאנצען) א טאטען אין קארט? 3 יאר נישט אנקוקען (נישט טאנצען) א מאמען פאר די עבירה פון וואוינען מיט זיין ברודער? בויען א טענט אום שבת ויו"ט? מען מעג טראגן אבער דער רבי אליין טראגט נישט די גלעזער?

תוקן על ידי דזשיגאן ב- 07/01/2011 19:58:29

תוקן על ידי דזשיגאן ב- 07/01/2011 20:05:00

דזשיגאן » 7/1/2011 20:12

דא האט איר א הסבר פון דעם ניק "היראים" ווי אזוי מען קען צוקומען צי טרעטן אויפן שלחן ערוך פון לאגיק אויס, אין וויינט זייער ווי די זאליס האבן זיך דערקייקעלט צי ליצנות

דארפסט פארשטיין וואלען

מען קען נישט זיין פארנומען צו פארענטפרן טעגליך זשיגאן'ס עמעראצעס
מוז מען מאכען ליצנות דערפון אין פארוואסערן
עפענען ניקס מיט אשכולות אנפיקעווען אין די וועלט אריין צו ס'שטומט צו נישט
אז די אייגענע חבורה זאל נישט ארומגיין מיט אזוויפיל קשיות אין קאפ
אויף די אינטערנעט האט דאך זשיגאן די אויבערהאנט בכמות ובאיכות

ווען ער זאל ווען אנהייבן צו פראבירן צו ענטפרן זיין טעגליכע עמעראצעס
וואלט ער נאך מער געדארפט דאפלען זיין בעקעריי סטעף

די משנה זאגט ''לץ'' אחד דוחה וכו', נאכדערצו אזא לץ ווי זשיגאן

נישט קיין תורה נישט קיין חכמה זעהט מען אויס אזוי וכ'

תוקן על ידי דזשיגאן ב- 07/01/2011 20:16:00

outspoken » 9/1/2011 19:28

דזשיגאן

פון סתם נאךברענגען וואס מ'שרייבט אין די ארונישע אשכול איז נישט אינטערסאנט, יעדער קען עס דארט ליינען, טאנצען ביי א חתונה אין די יאר איז נישט קיין קאנטערווארשעל שאלה ווי אריזנא ווייץ אדער שחיטה ועוד, ס'איז א פשוטע שאלה וואס מאכט זיך(ליידער) בכל יום, און אפילו ס'איז דא א היתר אז דאס ברענגט געלט פאר די ישיבה, דאס איז גוט ביי א פרעמדע מעדערענע חתונה, אבער ביים אייגענע ראש הקהל איז דען נישט גענוג אז ער האט זיך אנגעשטרענגט צו פארען קיין קאנאדא וואס האט אויסגעפעלט צו טאנצען.

אייזנער » 9/1/2011 21:22

די שטעלסט דא אן די פנים ווי א קלאסישע מענטש וואס וויל טאקע פארשטיין,

לאמיך דיר פרעגן, דיין סברא חיצונה זאגט דיר אז ער פראוועט אזוי עם הארצות בפומבי, לפני קבל עם ומלואו??

האלסטו אז קיינער פון די גבאים, קינדער, דיינים, רבנים, ראשי קהילה, חברי קהילה, האבן נישט געקענט איהם אפהאלטן פון אזוי ברבים ארוסצושרייען זיין עם הארצות???

נאר וואס דען ביסט גארנישט אזא תם, נאר שטויסט ווי א מועד, די ווייזט ארויס בפומבי דיין עם הארצות, נישט קענדיג הלכות אבילות, און קיינמאל נישט באקומען שימוש אויף הלכות אבילות, און שרייט זאכן כאילו ווי די ביזט די פוסק אחרון!!!!!!!

און וויבאלד דיין בר פלוגתא וכת דיליה, זענען נארמאלע מענטשען מיטן קאפ אויפן פלאץ, און ווייסן אז מיט ענטפערן אויף דעם עם הארצות, וועט עס ווערן א דבר שבא לעולם, אפי' מ'רעד דא פון הוילע לופט, ענטפערן זיי נישט, און די מיט נישט כאפן די זאך, שרייטסטו ווייטער ככלב שב אל קיאו מיט דיין עם הארצות............

און צום שלוס, קען זיין אינץ האבן מיר א רבי אן עם הארץ, אבער דאס ס' זאל זיין א קהילה שלימה, פונעם גרעסטען ביזן קלענסטן, א באנדע עם הארצים, דאס איז א חידוש פלא וואס מ'זעט ווייניג.................

דזשיגאן » 9/1/2011 22:55

אייזנער כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

די שטעלסט דא אן די פנים ווי א קלאסישע מענטש וואס וויל טאקע פארשטיין,

לאמיך דיר פרעגן, דיין סברא חיצונה זאגט דיר אז ער פראוועט אזוי עם הארצות בפומבי, לפני קבל עם ומלואו??

האלסטו אז קיינער פון די גבאים, קינדער, דיינים, רבנים, ראשי קהילה, חברי קהילה, האבן נישט געקענט איהם אפהאלטן פון אזוי ברבים ארוסצושרייען זיין עם הארצות???

נאר וואס דען ביסט גארנישט אזא תם, נאר שטויסט ווי א מועד, די ווייזט ארויס בפומבי דיין עם הארצות, נישט קענדיג הלכות אבילות, און קיינמאל נישט באקומען שימוש אויף הלכות אבילות, און שרייט זאכן כאילו ווי די ביזט די פוסק אחרון!!!!!!!

און וויבאלד דיין בר פלוגתא וכת דיליה, זענען נארמאלע מענטשען מיטן קאפ אויפן פלאץ, און ווייסן אז מיט ענטפערן אויף דעם עם הארצות, וועט עס ווערן א דבר שבא לעולם, אפי' מ'רעד דא פון הוילע לופט, ענטפערן זיי נישט, און די מיט נישט כאפן די זאך, שרייטסטו ווייטער ככלב שב אל קיאו מיט דיין עם הארצות............

און צום שלוס, קען זיין אינץ האבן מיר א רבי אן עם הארץ, אבער דאס ס' זאל זיין א קהילה שלימה, פונעם גרעסטען ביזן קלענסטן, א באנדע עם הארצים, דאס איז א חידוש פלא וואס מ'זעט ווייניג.................

זייער גוט ארויסגעברענגט! [בילד – נישט אפגעהיט]

אבער ווער נישט איבעראשט ווען אן ארוני קען יעצט נאכאמאל אנטוען זיין קאלביש פנים אין פרעגן דיר אין פנים ווי א מאנגא וואס אן ענטפער איז נישט קיין אפשען,נאכמאל וואס איז די הלכה?

outspoken » 10/1/2011 02:47

[בילד – נישט אפגעהיט]

theחדשות » 10/1/2011 04:14

איך דארף נישט ענטפערן, און איך בעהט אז קיינער זאל זיך מער נישט וויסענדיג מאכן פונעם חסר דעה דא וועלכע אנשטאט צו פארענטפערן הגז"ל נאכט ער אים נאכמער שווער.

ווען מיר האבן באקומען די בריוו פון אלע גדולי הדור אין אר"י אז עטץ זענטס גנבים, ווען הגז"ל טאנצט אין יאר, אייביג איז די זעלבע תירוץ: יא! האלטס ענק מיט די תורה, און אונז מיט ליפא און הגז"ל און פאר א נויט, יעקב בער אויך. זיי וועגן איבער יעדעם.

אונז זענען שטאלץ אז אונזער פראבלעם איז די תורה, ווייל אונזער רבי שליט"א הייסט אונז דאס לערנען. ווען עטץ אטאקירטס אונז וועגן אן הלכה וואס עטץ האטס געטראפן,ווי למשל ביי די מאסקאווי קאטשקעס, האבן אונז אנגעהויבן ברענגען הכחות אז עס איז מותר. איך שטעל מיר פאר ווען די מעשה וואלט געווען פארקערט: וואלטן ענק חוזק געמאכט אז אונז זענען נעבעך די פאנאטישע וועלכע האלטן די תורה, ענק זענען די פארגעשריטענע וועלכע קענען זיך אנפייפן.

קיפ איט אפ דשיגאן, דו לייגסט נאר אינדער ערד הגז"ל יעדער זעהט ווער ער איז. שכ'ח פאר דיין גוטע ארבעט

דזשיגאן » 10/1/2011 19:53

הא הא ! שטעלט אן א קאלביש פנים כאילו די גאנצע אשכול איז אויף זיין געשמאק,

theחדשות כתב:

[בילד – נישט אפגעהיט]

איך דארף נישט ענטפערן,אבער פארט ענטפערסטע און איך בעהט אז קיינער זאל זיך מער נישט וויסענדיג מאכן פונעם חסר דעה דא וועלכע אנשטאט צו פארענטפערן הגז"ל נאכט ער אים נאכמער שווער.שווערער ווי ווערן רב הצעיר? ווען מיר האבן באקומען די בריוו פון אלע גדולי הדור אין אר"י וואס טוט זיך מיט די רבנים פון חוץ לארץ? אז עטץ זענטס גנבים, ווען הגז"ל טאנצט אין (די שלושים) יאר, אייביג איז די זעלבע תירוץ: יא! האלטס ענק מיט די תורה, און אונז מיט ליפא און הגז"ל און פאר א נויט, יעקב בער אויך. זיי וועגן איבער יעדעם. אבער איך בין נישט גערעגט,
אונז זענען שטאלץ אז אונזער פראבלעם איז (מהרז"ל)די תורה, ווייל אונזער רבי שליט"א הייסט אונז דאס לערנען. ווען עטץ אטאקירטס אונז וועגן אן הלכה וואס עטץ האטס געטראפן,ווי למשל ביי די מאסקאווי קאטשקעס, האבן אונז אנגעהויבן ברענגען הכחות אז עס איז מותר. איך שטעל מיר פאר ווען די מעשה וואלט געווען פארקערט: וואלטן ענק חוזק געמאכט אז אונז זענען נעבעך די פאנאטישע וועלכע האלטן אז (מהר"א איז א ת"ח) די תורה, ענק זענען די פארגעשריטענע וועלכע קענען זיך אנפייפן.

קיפ איט אפ דשיגאן, דו לייגסט נאר אינדער ערד הגז"ל יעדער זעהט ווער ער איז. שכ'ח פאר דיין גוטע ארבעט

theחדשות » 11/1/2011 05:41

איך פראביר צו פארשטיין דיין גאונות, אבער עס גייט נישט. ביטע זייט מסביר