היידפארק — ארכיוו
זוך אין אלע ארכיוון
הויפט זייט » אידישע געדאנק » פנימי: שבע ברכות לאדמו''ר פשעווארסק ביי סאטמר רבינ'ס שטוב

פנימי: שבע ברכות לאדמו''ר פשעווארסק ביי סאטמר רבינ'ס שטוב

30 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2851245

הנגיד_רבי » 28/11/2010 20:50

היינט גייט סאטמאר רבי מהר''יי צושטעלן ביי זיך אין שטוב א שבע ברכות פאר אדמו''ר פשעווארסק.

דער חתן בן אדמו''ר פשעווארסק, האט אזוי ווי זיין ברודער געלערנט ביי אים אין די ישיבה.

תוקן על ידי הנגיד_רבי ב- 28/11/2010 20:51:59

זעליג_כהן » 28/11/2010 21:02

(פאר ווער עס ליינט כל העולם...)

דאס קומט נאך וואס די סאטמאר רבי האט סוקסעספול געמאכט א 'געמיינעם' דיעל מיט'ן גיין צו זיין מחותן, דער ראב''ד'ס חתונה,
און ס'איז געלונגען! די פעשווארסקע רבי איז טאקע נישט געגאנגען צו זיין נאנסטן 'ידיד' דער קרית יואל'ע רבי'ס דיננער, במילא מאכט ער יעצט אויף דעם א הכרת הטוב שבע ברכות........

טאטעלע » 28/11/2010 22:29

לאז עס צו די וועלט בארימטע ספינערס, זיי וועלן שוין באלד פונקטליך ערקלערן וואספארא דיעל שטעקט דא.

אגב, איך האב געהערט אז דער פשעווארסקער רבי שליט"א איז געווען ביים ציון הק' אין מאנרא אין די פארטאגס שטונדן, קען דאס איינער קאנפירמען?


תוקן על ידי טאטעלע ב- 28/11/2010 22:30:33

SatmarBum » 28/11/2010 22:36

חתונה ווידיא
  <*

תוקן על ידי SatmarBum ב- 28/11/2010 22:38:11

שארטקאט » 28/11/2010 22:38

וואס באדייט די שבע ברכות?

SatmarBum » 29/11/2010 10:29

אומזיסט » 29/11/2010 17:45

כפי הנשמע, האט די ישיבה געפלאנט צו מאכן א שבע ברכות אזוי ווי פאריגעס מאל, היות דער חתן איז דאך יעצט אויך א תלמיד הישיבה.

אבער צוליב געוויסע גורמים, הויפטזעכטליך נפתלי'ס קעגנערשאפט דערצו מחמת איזה סיבה, וואס ער האט שוין פאריאר פרובירט צו שטערן און איז דורך געפאלן, היי יאר איז אים עס אבער יא געלונגען.

יודעי דבר טראכטן אויך, אז מכח די סיבה זענען די שטוב מענטשן געווען באליידיגט און נישט געוואלט ר' לייבוש זאל גיין צו די כ"א כסלו מסיבה

שארטקאט » 29/11/2010 18:03

איך גלייב ר' נפתלי האט נישט געשפילט קיין שום ראלע, אבער די ישיבה איז דאך נישט געמאכט אויף צו מאכן סעודות, מוצאי שבת האט זיך געענדיגט 2 אזייגער, האט זיך ישיבה אנגעהויבן שפעטער, די ישיבה האט געמאכט א גרויסן סעודת הודאה נאכמיטאג, און ס'האט נישט געהאט קיין שום פשט צו מאכן נאכאמאל ביינאכט א שבע ברכות,

פישער_גאבע » 29/11/2010 20:50

די צוויי צדיקי הדור בסוד שיח שרפי קודש
[בילד – נישט אפגעהיט]

פישער_גאבע » 29/11/2010 20:51

דער ענג-געלאדענטע ציבור ביי די שבע ברכות
[בילד – נישט אפגעהיט]

פישער_גאבע » 29/11/2010 20:54

הרה"ח ר' שלמה יעקב געלבמאן שליט"א מהנה מיט דברי בדחנות
[בילד – נישט אפגעהיט]

פישער_גאבע » 29/11/2010 20:58

דער געהויבענער מחותן כ"ק אדמו"ר מפשעווארסק שליט"א ביי ברכת המזון
[בילד – נישט אפגעהיט]

פישער_גאבע » 29/11/2010 20:59

[בילד – נישט אפגעהיט]

פישער_גאבע » 29/11/2010 21:02

[בילד – נישט אפגעהיט]

פישער_גאבע » 29/11/2010 21:04

דער געהויבענער זיידע כ"ק הגה"צ ראב"ד סאטמאר שליט"א ביים זאגן די ברכות
[בילד – נישט אפגעהיט]

בני_אדם » 29/11/2010 21:47

קען מיר איינער זאגן דעם היתר פון א אבל צו זיין ביי א מסיבת מרעים?, איך מיין נישט חלילה צו קריטירן, איך בין זיכער אז דער רבי שליט''א האט געהאט א היתר דארט צו זיין, ובפרט בפני כ''ק אדמו''ר מפעשעווארסק שליט''א, און כ''ק הגאב''ד שליט''א  האט ער זיכער נישט געטון נגד ההלכה, אבער אויף וואס פאר א סמך איז ער דארט געווען?, מילא ביי א שוואגער זענען דא אסאך וואס זענען זיך מורה היתר, איך ווייס אז רבי זלמן לייב פיליפ שליט''א איז געווען ביי די חתונה פון זיין שוואגער ווען ער איז געווען בשנת האבל, אבער ביי ווייטע קאזינס האב איך נאכנישט געהערט פון קיין היתר, תורה היא וללמוד אני צריך. 

וואלןסח » 29/11/2010 22:03

ס'קאסט א לאך ווי די קווינס קעלבעלעך טרייען זיך מחזק צו זיין פארוואס ר' לייבוש איז נישט געקומען מוצש"ק כ"א כסלו און פארוואס מען האט נישט געקענט מאכן א שבע ברכות אין ישיבה

אינטערעסאנט, אין ישיבה אין קרית יואל האט מען גאנץ פיין געקענט מאכן א שבע ברכות א טאג נאך כ"א כסלו, ווי די סעודת כ"א כסלו איז געווען צוזאמען מיט די שבע ברכות פאר נכדת רבינו

 

זייט ענק אבער מחזק, ר' לייבוש איז ענקערס, כאפט אים שטארק אן, ווי לאנג ער גיט ענק נאך א שטויס

*

בני אדם, אויף דעם איז געזאגט געווארן דער מוטב שיהיו שוגגין וכו'

סקאטמאלען » 29/11/2010 22:04

לכבודה פון א אדם גדול ביי זיך אינדערהיים, איז מעגליך יא דא א היתר,

מיין וואונדער איז ענדערש ביי כ"א כסלו, האט ר' זלמן לייב מיט ליפא אנגעכאפט די הענט ביי די זייטן אין געהעריג מיטגעטאנצן, ער איז זיכער נישט קיין עם הארץ, אין ער האט זיכער געטראכט פאר ער טוט עפעס ברבים פאר טויזנטער מענטשן, קיין שוטה איז ער נישט, אבער אויב דאס איז מותר איז וואס נאך געבליבן וואס א אבל טאר נישט טאן? איך פרעג באמת...


תוקן על ידי סקאטמאלען ב- 29/11/2010 22:06:33

שארטקאט » 29/11/2010 22:08

האנט ביי האנט כאפן זיי אן דעם ראב"ד שליט"א, דער וואס האט ענק מתיר געווען דעם פאבליק סקול און האט געפסק'נט פאר סאטמאר די לעצטע 40 יאר שאלות חמורות,

פאולוויניק » 29/11/2010 22:23

וואלןסח שרייבט

"ס'קאסט א לאך ווי די קווינס קעלבעלעך טרייען זיך מחזק צו זיין פארוואס ר' לייבוש איז נישט געקומען מוצש"ק כ"א כסלו און פארוואס מען האט נישט געקענט מאכן א שבע ברכות אין ישיבה

אינטערעסאנט, אין ישיבה אין קרית יואל האט מען גאנץ פיין געקענט מאכן א שבע ברכות א טאג נאך כ"א כסלו, ווי די סעודת כ"א כסלו איז געווען צוזאמען מיט די שבע ברכות פאר נכדת רבינו"


ענקער קאלעדש קען מאכן חינגא'ס יעדן טאג, אדרבה מען זוכט עקטיוועטיס,  אבער קווינס איז א ישיבה וואו מען לערנט,

סקאטמאלען » 29/11/2010 22:29

טאקע שרעקעדיג!! אזא איינער פסקנ'ט שוין 40 יאר שאלות חמורות?! רח"ל! 40 יאר מתיר פובליק סקול כפירה, ה"י, קיין וואונדער וואס סאטמאר איז אזוי קאראפטירט אז דער רבי אליין קען טרעטן אויף הל' אבלות בריש גלוי, און זיך נאך אנכאפן די הענט מיט דעם דאזיגן דיין,

שרעקעדיג!!

_________________

אומזיסט » 29/11/2010 22:45

סקאטמאלען כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
לכבודה פון א אדם גדול ביי זיך אינדערהיים, איז מעגליך יא דא א היתר,

מיין וואונדער איז ענדערש ביי כ"א כסלו, האט ר' זלמן לייב מיט ליפא אנגעכאפט די הענט ביי די זייטן אין געהעריג מיטגעטאנצן, ער איז זיכער נישט קיין עם הארץ, אין ער האט זיכער געטראכט פאר ער טוט עפעס ברבים פאר טויזנטער מענטשן, קיין שוטה איז ער נישט, אבער אויב דאס איז מותר איז וואס נאך געבליבן וואס א אבל טאר נישט טאן? איך פרעג באמת...


תוקן על ידי סקאטמאלען ב- 29/11/2010 22:06:33




אף אני בחלומי, מיר איז אויך זייער קשה געווען. ואין פותר אותם לפרעה.

בפרט אז פאר 4 יאר צוריק בימי אבלו של (הברך) משה איז בדוקא נישט געווען קיין מוזיק. נו מה נשתנה?

סקאטמאלען » 29/11/2010 22:56

מוזיק איז לעולם נישט קיין פראבלעם, ווייל ס'פארן ציבור, אבער זיך אנכאפן טאנצן פארשטיי איך נישט...

_________________

וואלןסח » 29/11/2010 23:10

פאולוויניק כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

וואלןסח שרייבט

"ס'קאסט א לאך ווי די קווינס קעלבעלעך טרייען זיך מחזק צו זיין פארוואס ר' לייבוש איז נישט געקומען מוצש"ק כ"א כסלו און פארוואס מען האט נישט געקענט מאכן א שבע ברכות אין ישיבה

אינטערעסאנט, אין ישיבה אין קרית יואל האט מען גאנץ פיין געקענט מאכן א שבע ברכות א טאג נאך כ"א כסלו, ווי די סעודת כ"א כסלו איז געווען צוזאמען מיט די שבע ברכות פאר נכדת רבינו"


ענקער קאלעדש קען מאכן חינגא'ס יעדן טאג, אדרבה מען זוכט עקטיוועטיס,  אבער קווינס איז א ישיבה וואו מען לערנט,


זיי נישט ברוגז, ווען דו זאגסט מען האט נישט געמאכט וועגן ביטול תורה, הער איך, מען שרייבט דאך אבער אז מען האט נישט געקענט וועגן מען האט געענדיגט שפעט, און די קווינסער צדיקים האבן געדארפט משלים זיין דעם בייגל

וואלןסח » 29/11/2010 23:11

הגה"צ ר' ישראל חיים מנשה שליט"א כבודו במקומו מונח, אבער פארוואס ער האט נישט מוחה געווען איז קיין קשיא

ס'האט אסאך תירוצים המובנים ואין צורך לפורטם

 

דאס איז נאכנישט קיין תירוץ

ר' שלמה לייב'ס אפוועזנהייט איז ביי מיר א שטערקערע קשיא ווי ריח"מ שטילקייט

נארפאקטן » 30/11/2010 00:38

עס איז זיכער געווען א סעודה אין קווינס לכּבוד כ״א כּסליו (אזוי ווי אין ק״י ישׁיבה איז אויך געווען נאר בּצירוף פון כ״א כּסלו, געווענליך  מאכט מען נישׁט האט מען שׁוין געקענט מאכן שׁ״בּ אויך?

שארטקאט » 30/11/2010 03:13

דער ראב"ד האט דער רבי ז"ל ממנה געווען און ער פסק'נט די שאלות פאר די קהלה, ס'איז בכלל נישט נוגע וואס אנדערע פוסקים זאגן,

אזוי אויך איז דער פשעווארסקער רבי א מורא'דיגער מדקדק בהלכה, אפילו ביי אזאלעכע זאכן וואס אנדערע חסידישע הויפן איז מען נישט מקפיד בכלל, ווי למשל דאווענען בזמן תפלה, אדער צינדען חנוכה ליכט אויף די גאס, און דא האט ער געמאכט א שבע ברכות פאר זיין זון, האט ער אודאי נישט חושש געווען להחמיר,

בנוגע ר' שלמה לייב'ס אנוועזענהייט רעדסטו מסתם פון פאלאסקי פלאזא, ווייל אין וועסטערן פלאזא איז ער יא געווען,

שארטקאט » 30/11/2010 03:16

די הלכה'דיג שאלה לאז איך פאר די פוסקים נישט פאר די היידפארק שרייבער, און נישט פאר א רבי וואס רעדט פאר פייער און וואסער בנוגע סירחות, קען נישט קיין שטיקל בית יוסף,

סעלפאן » 30/11/2010 03:48

רב זלמן לייב האט אנגעריפן זיין ברודער רב אהרן פרעגן אויב ער מעג טאנצן מיט מוזיק. האט רב אהרן געענטפערט ער האט נארוואס געגעבן א היתר פאר רב געציל בערקאוויטש במילא האט רב זלמן לייב אויך געניצט דעם היתר.

SatmarBum » 30/11/2010 07:22

לעצטע ווארענונג: אז דו וועסט נישט אויפהערן פארדרייען אשכולות, וועט מען דיר חוסם זיין. המנהל.
 

 


תוקן על ידי המהדרין ב- 30/11/2010 17:13:57