הרשעים האלו אוי אוי תוקף הגלות

כל חקירה של מס הכנסה היא 'רשע' 'אכזריות' וכו' וכו'. מה קרה? אסור לחקור כמו את כל האזרחים? ממ"נ, אם אנחנו משלמים מסים, יופי, ואם לא, אז למה שלא יתפסו?

זכותו של מס הכנסה לבדוק, ולכל הדעות הגמ"ח המנוהל ע"י רבנים ישרים והגונים, אינו עובר על שום חוק מחוקי המדינה. לכן משתסתיים הבדיקה, ויתברר כי הכל נעשה ע"פ חוק, יעזבו אנשי מס הכנסה, וימשיכו לחלק כספים.

דבר שני ,אם תעבדו כפי שפוסקים הש"וע והרמב"ם התור לגמ"ח יתקצר בהרבה ואולי יעלם...

דחוף לתקן. זה גמ"ח אהבת חסד. הגמ"ח המרכזי נמצא במקום אחר ואין לו כל קשר לענין.

אני מאשים!!! מכתב זעקה מאברך חשוב אני אברך חרדי מהמגזר הליטאי, מציג כאן כתב אישום חמור !!, המופנה כנגד ההנהגה הליטאית בכללה, וכנגד כל ההורים בפרט. המצב הנהוג כיום הוא שכל ילד באופן אוטומאטי עובר מסלול לימודים המתחיל בתלמוד תורה, ישיבה קטנה, ישיבה גדולה, ובסביבות גיל 22 אחר הנישואין עוברים ללמוד בכולל עד גיל שיבה, זהו מסלול ברור ללא סטיות, ומי שחורג ממנו [למעט יציאה לעבודה במשרה תורנית] יוצא ומורחק מהקונצנזוס החברתי המקובל. בדור שבו אנו חיים היוקר האמיר, ומרבית האברכים הלומדים בכוללים, עוד לפני שהתחילו לחתן ילדים, כבר מסובכים בהלוואות ונמצאים בחובות באופן מתמיד או בגלל המשכנתא או בגלל שכירות או בגלל ארנונה או בגלל שאר צרכים חיוניים. ובמצב זה אין כמעט מי שמסוגל ללמוד בצורה אמיתית ולהיות שקוע באוהלה של תורה. אם פעם היו אומרים שאחרי שמחתנים ילד ראשון נגמרים החיים וכבר לא באמת ממשיכים ללמוד, אז אימרו מעתה; מהיום הראשון שאחרי החתונה נגמרו לנו החיים!! כמה חבל שעשרות אלפי צורבים צעירים חייהם הרוחניים נגדעים בגיל כה צעיר, כמה כואב לראות את האברכים שיכלו להיות ענקים בתורה, עסוקים בנסיונות לגמור את החודש במקום להתעלות ברוחניות. כלו בדמעות עיני על שבר בת עמי, לראות איך נטמנים בזה אחר זה כשרונות וכוחות נפלאים ושוקעים במלחמת הישרדות על מעט ממון כדי לכלכל את ביתם. כמה עצוב להסתכל בעיניים הכבויות של אותם אברכים המסולאים בפז ששאיפתם הרוחנית נמוגה והתחלפה לזעקה נואשת למעט רווחה כלכלית. [כמובן שישנם יחידי סגולה שלמרות הקשיים והסבל מצליחים לשכוח את הצרות ולעסוק בתורה באמת להיות שקועים כל כולם בעומקה של הלכה. וירבו כמותם בישראל שמהם אנו חיים. אבל אני מדבר על הכלל כמש"א חז"ל (ברכות ל"ה ע"ב) הרבה עשו ולא עלתה בידם]. אם פעם חשבנו שצריך לשמור את הילדים בתוך מסגרת שיש שם רק לימוד תורה ורוחניות ללא צל צילו של ענייני עולם הזה, במטרה לגדל דור של תלמידי חכמים וגדולי תורה שיהיו שקועים בתורה ובעבודת ה', וההורים יחד עם העוסקים בצרכי ציבור יטלו על שכמם את העול הכלכלי. כיום מתברר שדבר זה כבר אינו אפשרי, ולמרות שהנשים יוצאות לעבודה, ולמרות הכוללים הרבים, והגמחי"ם הרבים, אין אפשרות להתפרנס בכבוד, כי הכוללים קורסים תחת הנטל והמלגות מופחתות והתשלומים מתאחרים, כי שוק העבודה מוצף והמשכורות נמוכות מאד, כי הדירה עולה הון עצום ואין ביד ההורים לשלם בקושי מחצית דירה. וכך יוצא שבמקום לגדל דור של אברכים ששקועים בתורה ובעבודת ה', גדל כאן דור שעסוק כל כולו במלחמת הישרדות נואשת על מעט רווחה כלכלית. לכן מוכרחים לשנות גישה ולקיים את דברי חכמינו ז"ל במסכת קידושין (כ"ט ע"א ובעוד הרבה מקומות) שחייב אדם ללמד את בנו אומנות, וכל שאינו מלמדו אומנות כאילו מלמדו לסטות. והובא כל זה להלכה ברמב"ם (פ"א מהלכ' ת"ת ה"ב) ובערוך השולחן (קנ"ו ס"א). ורק לאחר שיהיה לאברכים מקצוע ותהיה להם היכולת להתפרנס בכבוד, יש להקים מסגרות של כוללים שלא בשעות העבודה, כדי שיהגו בתורה באמת ויהיו שקועים בה בכל מוחם וליבם. ונראה כולנו ברכה בעמלינו, אמן.

לא מספיק כל השינאה בעיתונים יום יום גם רדיפות בכל מקום שהשם יכה בהם

אין כזו חסד כמו גמ"ח של קופרמן, אשריכם

מצפה מהגמח המרכזי ביציאה לתקשורת ולדווח מה הנזק שנגרם והאם זה אמור להשפיע על ההלוואות שלנו

איך יש לכולם זמן להתקהל שם?! מה, אין להם עבודה? הם לא צריכים ללכת לכולל? אין להם ילד להוציא מהגן?

גם אני מצטרף, להנ"ל. אם היו משנים גישה להשקיע ולהעריך אברכים שעובדים ולומדים באיזשהי מסגרת בשעות הפנאי, מצב הדור היה טוב יותר, גם העובד לפרנסתו ירגיש שייכות ללימוד התורה, וגם בתוך הבית הרוגע והשלום יהיו משופרים יותר. יש להקים מסגרות מיוחדות לאנשים עובדים, ולא שהחברה תמעיט מערכו של אברך שיצא לעבודה כמי שיצא לתרבות רעה, ובתתי"ם בניו יהיו סוג ב'. אם ההנהגה לא תתעורר להוביל את המהלך בדרך הטובה והמועדפת כאמור, המצב החמור מבחינה כלכלית יוביל בעל כורחם למיעוט בני הכוללים וליציאה הכרחית לעבודה, אבל אז זה יהיה בצורה של מוקצים והרגשת יציאה לתרבות רעה, והמשך חיבורם ללימוד לתורה ולמצוות יהיה רופף יותר.

אין כאן שום תוקף הגלות.. או שתהיה באמת מתוחכם או שאל תעשה פוילעשטיקים... כפי המובן משמועות... הסיפור במתמידים נעשה בחובבנות יתרה + אולי שטינקער... חבל על דאבדין דלא משתכחין

תראה, רק בגלל שאתה הלכת לעבוד, אפי' אם בצדק, אין זה סיבה שתוציא התסכול שלך שלא הצלחת להיות כחבריך שמוסרים נפשם על התורה ועל העבודה, אם כבר תאשים את עצמך שאינך כמוהם. והנה לא אכנס לשיטה של הדבר והמדיניות במחוזותינו, אך אענה לך על סילוף המציאות שעולה מדבריך, רצונך שכולם יעבדו באופן מסודר וילמדו בכולל בשעות של בין סדרי העבודה, וכיוצא, במקום המצב הנוצר לדעתך שרוב רובם שקועים בלגמור את החודש וכלל לא יוצא להם ללמוד כהוגן, והנה אם באת לתקן את המצב הרוחני כפי רוח דבריך, אין זה אלא קלקול, שהרי אפי' אם אמת כדבריך שבני תורה לא מסורים ללימוד ולתורה ועבודה, מכ"מ גם לפי דרכך לא תוסיף להם לא בכמות ולא באיכות, ויצא להם אותו לימוד ארבע שעות ביום, ספק ביישוב הדעת. ואם באת לתקן מצב הגשמי, תודה לך, אבל מלבד שהמפתחות של מזונות ביד ה', ויש מספיק אנשים מגלגלים ברחובות בלי פרנסה אף שמוכנים לנקות את אשפי הרחובות, כך שלא בטוח שהקב"ה ברחמיו יחליט לתת פרנסה לכל אותם בני תורה שילכו אחר דיעותיך הקלוקלות, מה עוד, שהקלקול ברוחניות, [על מצב הלימוד כבר דיברנו], דהיינו הסיווג של בית עם רוח של תורה, תקלקל פי כמה, ואין הנזק שוה בצרו, שהרי פשיטא שאברך אף אם לא יפתח ספר ביום, מכ"מ רוחו שאיפותיו מבטו ומגמתו חלוקים במי ששקוע בעולם החוץ, ומילים להותר. אמנם בגוף ההנחה שהחלטת שרוב בני תורה עסוקים בלגמור את החודש, ורק מיעוטא דמיעוטא יחיד סגולה הגיעו לדרגא שמותר להם לשבת וללמוד, צר לי עליך אחי, מלבד שהוצאת שם רע על שבטו של לוי, העם הנבחר מתוך העם הנבחר, ועונשך רב, מה עוד שפשוט עלתה עליך החלודה, וכנראה לא ביקרת בכוללים כבר זה עידן ועידנין, ואינך מכיר את הדברים, אפשר לומר שכמעט רוב רובם של כוללים ואפי' מקומות שהלומדים לא מתוגמלים, כגון לומדי בבתי מדרשות מרכזיים, [בית ישראל רח' אבן האזל בירושלים, נאות יוסף ב"ב, וכו'], יושבים והוגים מ9 עד 1 ומ3 עד 7 בלי לצאת מהביה"מ, ותמצא לכל מאה אנשים שלומדים אחד אפשר שתים שיהיו מחוץ לביה"מ, וכאלו שיבלו את כל הסדר בחוץ הדבר נדיר ביותר, כמובן שזה בשקלול של ממוצע, כי כמובן יש כוללים חלשים וישנם חזקים, קח את העם החזון אישניקאי, כולל קובנא לומדי רשב"ם כולל חזו"א, מדובר באלפי אברכים שלא תשמע מהם מילה או חציה על לגמור את החודש אף שאין להם כלל וכלום, לומדים בעירום ובחוסר כול, קח את העם הבריסקאי, שבאמת ניחון בכשרון הדיבור וניתוחי נייעס, לך לבתי מדרשות דילהון, הכי תראה שמתעסקים הם בממון במסדרונותיהם, אפשר על הפגנה וכיוצא, אבל עסוקים בלגמור את החודש? לך לכולל פונוביז לחברון לכולל של ר' משה שפירא, להיכן שתרצה, כמה אברכים מסתובבים בחוץ עסוקים בלגמור את החודש? מדברים על עשרות אלפי אברכים שלא יודעים מימינם לשמאלם איך יחיו, ומכ"מ לא יוציאו ראשם מחשבתם מאווייהם מהוויות אביי ורבא, גם אם נהיה נדיבים וניתן לך עשר אחוז של אברכים שעסוקים בזה ומסובבים בחוץ סדרים שלימים לפתור בעית החודש, הרי מעשר אחוז הללו, באמת כשבע אחוז ממילא מצליחים לגמור את החודש מכל העסקים שהם מצליחים ליצור לעצמם, סוף דבר אצבעותי נלאו מלהשיב מלחמה על שטות, אתה טועה טעות מר וחמור, ועוד מוציא לעז על בחירי ישראל, ואם בשביל שהיית רוצה בתיקונים שתקתי, אבל בשביל מה כי לא הצלחת לרסן את עצמך בפני גמרא!

השם ירחם.

סיעתא דשמייא גדולה מאוד שיש רב אחראי כהרב אברהם בצלאל שליט"א! הכל קונספירציה של משטר הציונים

לידיעתך, כאדם שעובד לאחר 16 שנה בכולל אני יכול לומר לך כי אתה טועה ובגדול. שוק העבודה על כל תחומיו מפוצץ באנשים ובלי קשרים או סיעתא דשמיא מיוחדת קשה מאד מאד למצוא עבודה וגם כשמוצאים בהתחלה כשאין נסיון השכר נמוך מאד באזור 4000 ש"ח במקרה הטוב ועובר זמן רב עד שמעלים לך בעוד 500 ש"ח כך שגם לצאת לעבוד זאת לא מילת קסם. הוסף לכך שבלי תואר ראשון אקדמי לא מסתכלים עליך בשום מקום נורמלי ורוב העבודות משעממות שאין בהם לאדם סיפוק ועם כל זה הוא עדיין זקוק ונצרך לחסדי גמחים הן לשמחות הן לקיום כלכלי כי משפחתו גדלה והוא ואשתו כשהם עובדים מרוויחים אולי 8000 או 9000 ש"ח. האם זה מספיק לקניית דירה?בחלומות הלילה. לכן לצאת לעבוד זה קצת עוזר אך רחוק מאד מלפתור את הבעיה מכפי שאתה מצייר אותה. לכן יש פעמים רבות שעדיף שאנשים ילמדו וגם יתגלגלו קצת בחובות ולא יצאו החוצה כי בחוץ אפילו במשרדים ומקומות עבודה דתיים הנסיונות גדולים ויש שנופלים בפח ומסתבכים בצרות צרורות. לכן יש לבדוק כל מקרה לגופו ואין להאשים איש.

נספר שיש כזה מושג בעולם הישיבות ושמו בין הסדרים, שבו אוכלים צהריים, נחים, ומתפללים מנחה. לידעתך זמן הפשיטה היה בזמן בין הסדרים.

מסתבר שמערך התגובות פה בנוי על אותם אברכונים מתוסכלים שמסתובבים במיר או בכאלה, ומקבלים 750 עד 1800 ש"ח מדי חודש ובוכים מפעם לפעם על מצבם.. ובין לבין יש להם את כל הזמן שבעולם לבדוק והגיב בדברים העומדים ברומו.. מה שקרה הפעם ההתפרצות השתלבה יחד עם התגובות.. לא נורא. יעבור לכם ותמשיכו ללמוד..

אין כל קשר בין הגמחים. למנהלי האתר בבקשה לתקן את הכותרת.

שהם מתים באהלה של תורה

למה אתה מוליך את הבני ישיבה שולל, אם אתה לא מסתדר אם הכולל תאשים רק את עצמך, היום מי שבאמת רוצה יכולל מללמוד בכולל להרויח פי 2-2.5 מלעבוד היום שאתה רוצה לעבוד ואם כבר עושים לך טובה ומקבלים אותך לעבודה ואם הבעל הבית מרחם עליך ואתה באמת עובד טוב בתור מתחיל ומוכן לשלם לך 25 ש"ח לשעה, ועובד כמו חמור מינמום 8 שעות שיהיה לך שווה המשכורת מגיע לחודש בקושי חמש אלף ש"ח לחודש, אני למשל לומד בכול כבר 8 שנים ישר שהתחלתי ללמוד מיד התחלתי ללמוד אם ילדים בחורים קשי לימוד במסגרת הכולל שאני לומד עד עצם יום זה, והמשכורת שלי מגיע יותר מ-10,000 ש"ח, בלי הרבה מאמץ, בטוח פחות מאמץ מאשר אברך עובד פיזי אצל מעביד,ואני מתאר לעצמי שאתם המלעיגים למיניהם לא תאמינו לי איך אני עושה משכורת כה גבווה והנה הפירוט, 1.800 ש"ח בכולל משעה 9-13:00 בצהרים, ומשעה 15:30-19:30 בכולל יש שתי אפשריות, ללמוד מה שלומדים בסדר של הכולל ויש בחינות ומקבלים תוספת, של 350 ש"ח מי שעובר את הבחינותבהצלחה, או כל אחד רוצה ללמוד מה שנח לו ללמוד אני בחרתי ללמוד אם בחורים או ילדים אם קשיים בלימוד שאני לוקח ל-50 דקות 50 ש"ח לכל ילד יש לי חמישה ילדים ביום חמישה ימים בשבוע, תעשו עצמכם חשבון כמה הכנסה אולי אני לא כל דוגמה כי אני נקרא קצת יקרן כי יש לי היום ביקוש עקב הוותק העשיר במשך השנים אני כמו עובד מפעל שיש לו כבר וותק בעבודה ומקבל עלאה במשכורת, נכון שהיום כל מתחיל יכולים לקבל בין 35-40, ש"ח, בערב יש כולל ערב שאתה מקבל 750 ש"ח לחודש, ושם אני לומד אם בחור פרטי,אשתי היקרה בבוקר משעה 8.30-900 עד 13.30-14.00 בייביסיטר לשלושה ילדים מתוקים ומקבלת 15 ש"ח לשעה עבור כל ילד וזה יחסית זול עכשיו תעשו את החשבון כללית חודשית את ההכנסה שלי, ומקבל הנחות בארנונה ועוד,וב"ה שם כל חודש כסף בצד, פיקדון לגמ"ח, לא אצל קופרמן , הרי תשאלו מה אני עושה בבית בשעות אלו, כיון ביומים אני לא חש בטוב. אז אני קצת מפנק את עצמי ונח נ.ב אבל את הבחורים שאני לומד איתם בפרטי לא הפקרתי למדתי איתפ בביתי שזה מקביל לכולל שאני לומד בה, יש לי עוד מה לספר לכם, אבל החלטתי להשתמש בביטוי שכל המוסיף גורע בברכת כל טוב לכל עם ישראל אברך כולל גאה

על הצדיקים.על המושיע הגדול הרב קופרמן "התלבשו" טעות בכתובת! חבל על זמנכם.

ראו כולם שמנהלי הגמח הם אנשים ישרים

הפשיטה היתה בזמן הפקת צהרים, למה לומר בטלנים? במקום לאכול או לנוח בשעת הצהרים באו לראות מה קורה במפעל החסד הגדול בעולם.

'להתעלק' גם על אחד המוסדות היותר יפים שקמו לנו מאז ומעולם". ולבסוף כותב הכתב "יצאו החוקרים כלעומת שבאו, והסבירו כי הם רואים את פעילות החסד הנעשית במימדי ענק באור חיובי, וכי אין להם רצון לעצור את פעילות הגמ"ח אפילו ליום אחד". אם כן מנין לך שזו התעלקות במסגרת העליהום?? אולי זו חקירה ככל חקירה. בכל פעם שמחילים את החוק על חרדים יש כאלו המזדעקים על תוקף הגלות ועל הרדיפה החרדית ועל אנטישמיות וכו', זה רק מוכיח כמה אותם אנשים אינם רואים את עצמם חלק מהמדינה, אם המדינה הייתה חרדית לגמרי לא היו מיסים ורנוניות ולא היו חוקים שהם תיקון המדינה? אם הרבה' צועק על התלמיד שלו זה גם רדיפה חרדית??

מי שמוביל את הדור הם גדולי הדור שמקבלים אינפורמציה מהעסקנים שחפצים שתמשיך להיות עני מרוד כדי שתמשיך להצביע להם בבחירות הבאות כדי שיגרדו למענך עוד כמה קיצבאות. בתוך שרשרת המזון הזו אין לאף אחד חוץ ממך אינטרס שתתפרנס בכבוד. לכן קום ועשה מעשה, שלח את ילדיך ואם ילדיך נשואים דבר איתם שישלחו את ילדיהם למסלול של תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם... אם לא תעזור לעצמך אף אחד לא יעזור לך!

האמת שלפי חז"ל אין לענות במילי דעלמא לכסיל כאוולתו, אבל אני מרחם עליך ועל שוטים כמוך, ולתועלת להציל מדעות מטורפות שכאלו כתבתי מה שכתבתי

את שינת הצהריים הוא רגיל להעביר בבית של גפנר מועד הרבנים אוייייייש איך שהוא הצליח להפיל אותו

תכלס אתה עובד בלימוד תורה. עובד בכולל בקר עובד בכולל ערב. זוהי התפרנסות ולא לימוד תורה לשמה. על זה בדיוק מתלונן מגיב 6. הוא אומר שבמקום להתפרנס בעבודה ממש לומדי התורה הקדושה נאלצים לחפש פרנסה תוך כדי הלימוד  

איכס נמאסתם

מללמוד בכולל מרויח פי כמה מאשר לעבוד !!!

איפה משלמים 15 שקל לבייביסיטער ? אני משלם בין שבע לתשע, ועשרה שקלים נחשב כבר מאוד יקר , וכל ילד חמישים שקל ? הצחקת אותי , הלוואי , אם זה באופן פרטי זה יכול להגיע לשלשים וחמש עד ארבעים אולי , אבל עם חמש ביחד כמו שאתה עושה זה עשרים שקל לילד לשעה מקסימום , וכולל ערב בשבע מאות חמישים ? תגיד לי איפה זה , למיטב ידיעתי מחיר הגג לכולל ערב הוא שש מאות והממוצע הוא ארבע מאות חמישים . ב 

בועד הרבנים החליטו (אחרי הפשיטה על הת.ז. הכחולות) לצבוע את כל הקופות בצבע צהוב

זייפני המתמידים וחיים יוסל גפנר הידוע בתוכם, ממשיכים לסבך מוסדות ידועים ורבנים חשובים, בשיקים של העמותות המזויפות

אתה משלם 7-9 ש"ח לנערה שאתה מביא בלילה להיות בייבי סיטר ולא מטפלת לילדים שמאכילה ומחטלת, נראה לי שאף פעם לא למדת בכולל