היידפארק — ארכיוו
זוך אין אלע ארכיוון
הויפט זייט » אידישע געדאנק » ויפתח את פי האתון: דער סבלן צופירט זיך שוין ווייטער דאס פיסק...

ויפתח את פי האתון: דער סבלן צופירט זיך שוין ווייטער דאס פיסק...

28 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2848728

מאיר_הערש » 21/11/2010 22:27

ויפתח את פי האתון: דער סבלן צופירט זיך שוין ווייטער דאס פיסקל...
רופט שוין אריין, איידער זיי נעמען דאס אראפ

718-305-6942
דערנאך דרוקט 2-1-4-3

Satmar90 » 21/11/2010 22:37

יעצט באקומען אזא מעס. גראדע זעה איך ער שיקט פיינע נייעס פאר אנשי שלמינו!! MalchisSatmar: VaYiftach es pi HuOsoin.. pre-k"a kislav: Aron open his mouth again, call 17183056942 then 2-1-4-3# He talk about 12 minutes its wonderfull

אייזענבאך » 21/11/2010 23:39

בלא בלא בלא, איך מיך זעך, איך האב נ ישט קיין געדילט אויסציהערן די בויכווייען פון דעם דך גאה, איינער קען ארויפלייגן די הויעכפונקט

אייזענבאך » 22/11/2010 00:08

פון אישי:                  As Farmaglich wrote once that someone who have 'Espergers Syndrome' will always come back to his 3 topics, Yesterday at a dinner in KJ aron was busy with Schita, Kashris.. He 
Talk also about Computers (Keila Blaa"z...) he said someone who have computer at  home is likeManhatten in home, so he said the next few words: "S'IZ LETZTENS AROISGEGANGEN KINDER FIN INZER MOISED, APUR FIN DE MANHATTEN KINDER ZENEN AROIS, IN ZEI ZENEN GEGANGEN ERGETZ ANDERSH IN INZ MACHEN MIR OIF ZEI A "BURECH SHE'PUTRANI".... Words talking for his self no explanation neededyea.. S'tit vei Shreit men... 
Also he said yesterday "inz huben mir 1800 Mishpuches in Inzer Moisdes Du In Kiryas Yoel...
FACT: there are between 3700 - 3800 Familys in KJ, is he finally relizing he is NOT mura D'asra??!!.. 
 

סקאטמאלען » 22/11/2010 00:15

דער הויכפונקט איז אז ס'א גרויסע חורבן אז ס'דא איין מאנאפאל וואס שטעלט צו היימישע בשר כשר פאר כלל ישראל, אויב ר' זלמן לייב וויל באמת אויפטון פאר אידישקייט, זאל ער נאכטאן זיין ברודער און אויך עפענען א אייגענע בית השחיטה פאר עופות און בשר בהמה, די זעלביגע מיט אנדערע גרויסע קהולות, ר' זלמן לייב האט גענוג שטיצער וואס קענען דאס אויסהאלטן. דאס איז וויכטיגער ווי די אנדערע שטותים ווי שווענדן מיליאנען פאר א ביה"ח, שולן, וכדומה, זארג דיך נישט קיינער גייט נישט בלייבן כדומן על פני השדה, און קיינער גייט נישט דאווענען אין קלויסטער, טוה עפעס יסודות'דיג

פריינדליך » 22/11/2010 01:30

אייזענבאך כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
פון אישי:                  As Farmaglich wrote once that someone who have 'Espergers Syndrome' will always come back to his 3 topics, Yesterday at a dinner in KJ aron was busy with Schita, Kashris.. He 
Talk also about Computers (Keila Blaa"z...) he said someone who have computer at  home is likeManhatten in home, so he said the next few words: "S'IZ LETZTENS AROISGEGANGEN KINDER FIN INZER MOISED, APUR FIN DE MANHATTEN KINDER ZENEN AROIS, IN ZEI ZENEN GEGANGEN ERGETZ ANDERSH IN INZ MACHEN MIR OIF ZEI A "BURECH SHE'PUTRANI".... Words talking for his self no explanation neededyea.. S'tit vei Shreit men... 
Also he said yesterday "inz huben mir 1800 Mishpuches in Inzer Moisdes Du In Kiryas Yoel...
FACT: there are between 3700 - 3800 Familys in KJ, is he finally relizing he is NOT mura D'asra??!!.. 
 
לשיטתך האט דער רבי ז"ל געליטן פון דעם סינדראם... ציונות. חטא הידועה און שחיטה. און עטס זענטס נאך ערגער אין דעם. עטס האטס איין זאך. :"אהרן".....

טראכטן » 24/11/2010 00:25

דער ווארט פונעם יאר
פריינדליך כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
און עטס זענטס נאך ערגער אין דעם. עטס האטס איין זאך. :"אהרן".....



[בילד – נישט אפגעהיט]

_________________

סעלפאן » 24/11/2010 06:18

די זאליס זינען ביזי מיט רב אהרן.
די ארוניקעס זענען ביזי רב זלמן לייב.
די חילוק איז נאר די זאליס טעראזין נישט קיינעם אויב איז מען נישט בשיטה מיט רב זלמן לייב. אבער די אהרוניקעס טעראזירן יעדן וואס האלט נישט מיט רב אהרןס מיינונג.
רב אהרן האט שוין אסאך מאל בארעדט אנדערע מענטשן אויך רבנים אויך פריוואטע מענטשן אויך געטשעפעט מיט אנדערע מענטשן (משה נתן וויינבערגער. מענדל גרינבערגער. (טשיקאגא) די בני יואל.. ווישניץ רבי מאטעלע. מאנטיווידעי. אין נאך אסאך אסאך. קען זיין זיי זענען געווען פיינט פאר די ברך משה איך ווייס נישט. אבער פארוואס קעגן רב בערל רוקח קעגן דער צאנזער דער קלויזענבורגער וואס זיי זענען געווען שטארקע פיינט צום הייליגע סאטמאר רבי ר' יואליש זכר צדיק לברכה. האט רב אהרן קיינמאל נישט גערעט קעגן זיי?
מה שאין כן רב זלמן לייב אפשר קען ער נישט אזויפיל לערנען. איך האב אים נישט פארהערט (איך גיי גראדע צו זיינע טישן אסאך מאל ער זאגט זייער שיינע תורה) אבער ער איך א פיינער צוגעלאזענער רב, ער האט נאך פון זיין מויל נישט ארויסגעלאזט (עכ"פ קיינער קען נישט אויפווייזען אז יא) א שלעכט ווארט אויף א צווייטען. אוודאי נישט קיין ניבול פה אזוי ווי רב אהרן.


תוקן על ידי סעלפאן ב- 24/11/2010 06:48:39

וואלןסח » 24/11/2010 16:27

די זאליס טעראריזירן נישט קיינעם ווער ס'גייט נישט אין שפאן ומעשה עירוב יוכיח

פריינדליך » 24/11/2010 16:55

קודם שלום עליכם. זייער א שיינע דרשה.אויבנאויף פרעגסטו. זייער גוט. אבער געדענקסט נישט מאטיס קאר סערוויס אשכול? עס איז דא נאך אסאך ווי די זאליס האבן געהייסן בויקאטירן. איך האב נישט קיין נערוון צו מאכן א קאלעקשאן. און לאמיר הערן. דער בעל נועם המדות האט נישט ארויסגעשטויסן צענדליגער זקנים נשואי פנים און טויזענטער סתם יודן פון ראדני?און דאס וואס דו זאגסט וועגן רעדן קעגן א צווייטן. דאס איז טאקע רז"ל'ס פראבלעם. רוב דרשות וואס עטס נוצט קעגן מהר"א האט ער געזאגט זיך אנצונעמען פארן טאטן(עטס קענטס טענהן אז ער האט געמיינט זיך אבער למעשה האט ער געליטן סאך מער ווי א מענטש וועט טון נאר פאר זיך). וואס די בנ"י האבן אים געצאפט דאס בלוט(אדער עכ"פ געווען ביטערע שונאים) און ווען זיי האבן געקענט האבן זיי געשטעלט פיסלעך סיי מכלומרשט תורהדיג(סקול דיסטריקט. און יעצט שחיטה). און סיי געזעצליך (מסרן אז מען לערנט תורה אין ס"ד) און ער האט זיך ארויסגעשטעלט אויפן שלאכטפעלד און אריינגעכאפט אלע פיילן (גערעכט צו אומגערעכט. למעשה האט ער אריינגענומען אלע פיילן קעגן זיין טאטן) משא"כ זיין ברודער וואס איז אפשר א וואוילער יוד. אבער למעשה זיך ארויסגעדרייט דערפון. און די דרשות אין די יעצטיגע פאליטיק. קענסטו טאקע זעהן די חילוק. ווען פון רז"ל האסטו געהערט איין גנבים גזלנים חמסנים דרשה. וואס דעמאלטס איז געווען די איינציגסטע פאל וואס ער האט זיך געקענט -לשיטתו- אפרעדן און ער האט זיך צולאזט. און פון מהר"א. האסטו די דרשות. שחיטה. ווייץ. בג"ץ.ראדני. וואס ביי אלע 4 האבן די זאליס פרובירט אים אינטערצוברענגען יעצט זעע די חילוק 1 מאל(לשיטתו) בעולה'ט. קעגן 4 זאכן(און צענדליגער מאל פרובירן)און יעצט וואס דו זאגסט אז זי ארונים זענען ביזי מיט רז"ל אגאנצן טאג. אמת. קען זיין אז מיר רעדן אסאך פון אים. אבער מיר זענען נישט ביזי נאר מיט דעם. למעשה רעדן מיר אגאנצן טאג פון. תקנות. יסודי התורה. שחיטה. ווייץ וכו' און אפשר "אויך" אסאך רז"ל. די זאליס זענען "אגאנצן טאג" ביזי מיט מהר"א. חוץ שושן פורים און נעילת החג(אמאל געווען...) און וועגן רעדן קעגן בעלז. פרעג בעסער. פארוואס קיינער רעדט נישט קעגן די מאדערנע יודן?רעפארמער? קאנסערוואטיוון? למעשה האט מען שוין הונדערטער מאל גערעדט אין דעם ענין. עס איז שוין נישטא וואס מחדש צו זיין. און קעגן ציונות בכלל קען מען זאגן אז ער רעדט ווייניגסטנס 15 מאל מער קעגן דעם ווי רז"ל (אנטשולדיגט מיר אז מיין תגובה איז נישט אין א סדר. אבער פאר איר ענטפערט ביטע ליינט עס גוט דורך. שכוח)

דער_אקס » 24/11/2010 19:21

סקאטמאלען כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
דער הויכפונקט איז אז ס'א גרויסע חורבן אז ס'דא איין מאנאפאל וואס שטעלט צו היימישע בשר כשר פאר כלל ישראל, אויב ר' זלמן לייב וויל באמת אויפטון פאר אידישקייט, זאל ער נאכטאן זיין ברודער און אויך עפענען א אייגענע בית השחיטה פאר עופות און בשר בהמה, די זעלביגע מיט אנדערע גרויסע קהולות, ר' זלמן לייב האט גענוג שטיצער וואס קענען דאס אויסהאלטן. דאס איז וויכטיגער ווי די אנדערע שטותים ווי שווענדן מיליאנען פאר א ביה"ח, שולן, וכדומה, זארג דיך נישט קיינער גייט נישט בלייבן כדומן על פני השדה, און קיינער גייט נישט דאווענען אין קלויסטער, טוה עפעס יסודות'דיג


איל למשל האלט נישט אזוי ווייל ווען אזאך האט ציטיען מיט א פארטיי וועט זיך קיינער נישט ארויסשטעלן אין זאגן אז סאיז דא א פראבלעם אין די שעכט הויז אבער ווען סגהערט פאר א יחיד איז שוין א אנדערע מעשה אין קען זיין אז פארדעם האט די רבי ז"ל קיינמאל נישט געמאכט א אייגענע שעכט הויז

סקאטמאלען » 24/11/2010 19:45

זאגסט א גוטע פוינט, די פראבלעם איז אבער אז פאר א פריוואטע יחיד איז כמעט אומעגליך צו קוקורירן מיט אזא ריז ווי מיל-מארט, דעס אז דער רבי האט נישט געמאכט קיין בית השחיטה, מיינט נאך נישט אז ער איז געווען דערגעגן, ס'קען פשוט זיין אז לא עלתה בידו, ס'מאכט זיך דען אזוי גרינג א בית השחיטה? איך האלט אזוי לאנג וואסי נישט דא קיין שום קראנטע הוראה פון רבי'ן וואס האט קלאר געזאגט אז ער האט א קפידה דייקא נישט צו מאכן א אייגענע שלאכט הויז, קען מען גארנישט ארויסנעמען.

כן נלפע"ד

דער_אקס » 24/11/2010 20:20

איך האב נישט געזאגט אז די רבי איז געווען אקעגען אזא זאך איך האב נאר געזאגט בדרך אפשר.
 
אבער אויב איז דיין פראבלעם וועגן איין גרויסע מאנפאל וועגן כשרות איז א שעכט הויז וואס געהערט פאר א פארטיי אסאך א גרעסערע פראבלעם קיין איין פארטיי וועט קיינמאל נישט מודה זיין אזוי שנעל אין א פראבלעם אין סוועט אפי' כמעט נישט מעליך זיין אז א אנדערע הכשר זאל מעורר זיין פאר א פארטיי אז זיי האבן א פראבלעם

וויליבאג » 24/11/2010 20:22

קיינער איז נישט שולדיג אז מהרז''ל איז געווארן רב אין וומ''ס פארדעם דארף מען נאכנישט זיין ביזי מיט פלייש און ווייץ און נעקסט מקווה

Plywood » 24/11/2010 20:33



פריינדליך כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
קודם שלום עליכם. זייער א שיינע דרשה.אויבנאויף פרעגסטו. זייער גוט. אבער געדענקסט נישט מאטיס קאר סערוויס אשכול?
א שאלה צו מיר געדענקען?? און דא זעהט מען טאקע דיין צביעות ווער האט באיקאטירט וועמען? לויט ווי איך געדענק האט מאטיס קאר סערוויס באיקאטירט די נייע חתונה זאל און מוויל אים נישט נאכדעם נוצן איז שוין יענער דער טעראריזירער

עס איז דא נאך אסאך ווי די זאליס האבן געהייסן בויקאטירן. איך האב נישט קיין נערוון צו מאכן א קאלעקשאן. (דעמאלטס רעד נישט) 

און לאמיר הערן. דער בעל נועם המדות האט נישט ארויסגעשטויסן צענדליגער זקנים נשואי פנים און טויזענטער סתם יודן פון ראדני?

(ניין, זיי קענען "רוהיג" קומען דאווענען דארטן אז ס'שמעקט זיי נישט אז ער איז רבי און זיי זענען אוועקגעגאנגען, טייטשט נישט אז ער האט זיי ארויסגעווארפן).

און דאס וואס דו זאגסט וועגן רעדן קעגן א צווייטן. דאס איז טאקע רז"ל'ס פראבלעם. (זיי מסביר)

רוב דרשות וואס עטס נוצט קעגן מהר"א האט ער געזאגט זיך אנצונעמען פארן טאטן (למשל?)

(עטס קענטס טענהן אז ער האט געמיינט זיך אבער למעשה האט ער געליטן סאך מער ווי א מענטש וועט טון נאר פאר זיך). (זיי מסביר)

וואס די בנ"י האבן אים געצאפט דאס בלוט(אדער עכ"פ געווען ביטערע שונאים) און ווען זיי האבן געקענט האבן זיי געשטעלט פיסלעך סיי מכלומרשט תורהדיג(סקול דיסטריקט. און יעצט שחיטה). (וועם?)

און סיי געזעצליך (מסרן אז מען לערנט תורה אין ס"ד) און ער האט זיך ארויסגעשטעלט אויפן שלאכטפעלד און אריינגעכאפט אלע פיילן (גערעכט צו אומגערעכט. למעשה האט ער אריינגענומען אלע פיילן קעגן זיין טאטן) משא"כ זיין ברודער וואס איז אפשר א וואוילער יוד. אבער למעשה זיך ארויסגעדרייט דערפון. (האסט נאך אלס נישט מסביר געווען פארוואס איז דאס געווען קעגן זיין טאטן? (דא איז ערשט יעצט ארויפגעלייגט געווארן א בילד פון תשמ"ג ביי די מסע המלכות אין א"י ווי מזעהט יאסל וואלדמאן שטייט נעבן יצחק ראזענבערג און מאכן ארדענונג, אפשר קענסטו מיר זאגן ווען און פארוואס איז יאסל וואלדמאן אוועקגעגאנגען?)

און די דרשות אין די יעצטיגע פאליטיק. קענסטו טאקע זעהן די חילוק. ווען פון רז"ל האסטו געהערט איין גנבים גזלנים חמסנים דרשה. וואס דעמאלטס איז געווען די איינציגסטע פאל וואס ער האט זיך געקענט -לשיטתו- אפרעדן און ער האט זיך צולאזט.
 
קודם כל עס איז נישט געווען דעמאלטס די איינציגסטע מאל,
עטליכע מאל האט ער שוין מוחה געווען קעגן ענק, צום ערשט האט ער מוחה געווען ביי זיין איינצוגס דרשה שב"ק פ' בהעלותך תשנ"ט קעגן דעם וואס ווען דער רבי איז ארויפגעגאנגען פרייטאג צונאכטס אויפן ארון קודש זאגן גוט שבת האט מען זיך גענומען שרייען פוי, און עטליכע מאל וועגן ענקער גיין אין קאורט, און אויך ווען דער בלאט האט געפעלשט א צעטל פון ברך משה האט ער מוחה געווען.

און טאקע משם ראיה אזוי ווי עס שטייט אז די חילוק צווישן יעקב און עשו דערקענט זיך נישט אז יעקב לערנט תורה און עשו נישט, נאר ביים עסן און ביים שלאפן וואס ביידע טוהען דארט זעהט מען די חילוק, יא! ער איז מוחה קעגן די עוולה אבער פערזענלעך אטאקירן יענעם מיט צונעמען און שפעט נעמען, און פרעכע ביליגע אויסדרוקן, דאס זעהט מען נאר ביי רא"ט (און דאס האט טאקע צוגעברענגט אז די ארונים האבן פרובירט פעלשן די דרשה ווען ער האט מוחה געווען אויפן בלאט צעטל פעלשעריי, ווייל עס איז נישט געווען קיין סחורה).

אנדערש ווי זיין ברודער רא"ט וואס איז מכלומרשט דער גרויסער מוחה און וואס נעמט זיך אהן קעגן זיין טאטן, האט מען נישט געהערט קיין פיפס דעמאלטס ביי די צעטל פעלשעריי, וואס ממה נפשך איז געווען א פעלשעריי אדער אין "דער איד" אדער אין "דער בלאט", איינער האט געפעלשט א צעטל פון זיין טאטען, און ער איז שטיל,

דאן האט פאסירט דער "מלך אסור ברהטים" ווען די משמשים האט איינגעשפארט זיין טאטן און אים ממש געקידנעפט אןו מען האט נישט אבאכט געגעבן אויף אים וכו' וכו' אשר אי אפשר להעלותו על הכתב וואס די משתמשים און די שני בני רבינו האבן אלס געטוהן מיט זיין טאטן, אויף אזוי ווייט אז די אייניקלעך פון רבין האבן געטוהן אן אומדערהערטן אקט און אריינגעגאנגען בערכאות אז  זיי זאלן קעיר נעמען און זיין בעל הבית דארטן און זיי האבן אריינגעגבן אפידעיוויטס און עדותשאפטן וואס וויזט ווי ברוטאל מען פירט זיך אויף צו זייער זיידן, וואס פון דעם אליין אז שיינע אידן רבנים וואס געווענליך וועלן רבנים אפילו זיי זענען גערעכט און האבן א היתר אויף סיי וועלכע סכסוך וועלן זיי עס נישט אריינשלעפן אין ערכאות צוליב די הארבקייט דערפון און עס פאסט זיי נישט, און קעגן וועמען זענען זיי געגאנגען קעגן זייער אייגענע משפחה, און אזאך וואס די גאנצע וועלט האלט מיט און די בושה אן ווייטאג און חילול ה' דערפון דיס געוואלדיג גרויס, בנוסף צו דעם אז די משפחה וועם זיי האבן אנגעקלאגט זענען א באנדע טעראריסטן, טראת די אלע זאגן האבן די אייניקלעך געטוהן דעם מורא'דיגן שריט, מוז דאך זיין אז דער מצב ביי מהר"אס טאטע איז געווען נורא ואיום, אויב אזוי שטעלט זיך די פראגע פארוואס דא האט ער זיך נישט ארויסגעשטעלט זיך אנצונעמען פאר זיין טאטן, דוכט זיך אז אין די אלע יארן האט זיך קיינמאל נישט אויסגעפעלט צו דארפן פארלאנגען פון געריכט אז מען זאל פראטעקטן זיין טאטן, דאס טייטשט אז זיין טאטע האט זיך דעמאלטס געפונען אין א מצב ווי קיינמאל בעפאר איז פארוואס האט מעןן נישט קעהערט קיין איין וארט פון אים און זיך אננעמען פאר זיין טאטן
 
און פון מהר"א. האסטו די דרשות. שחיטה. ווייץ. בג"ץ.ראדני. וואס ביי אלע 4 האבן די זאליס פרובירט אים אינטערצוברענגען

איך כאפ נאכנישט די קאמבינאציע פון די פיר זאכן וואסערע דרשות האט ער געזאגט אויף די פיר שחיטה. ווייץ. בג"ץ.ראדני.? און וואס האבן די זאליס געטוהן אים אונטעצוברענגען?


יעצט זעע די חילוק 1 מאל(לשיטתו) בעולה'ט. קעגן 4 זאכן(און צענדליגער מאל פרובירן) (וואס ווילסטו דא זאגן זיי מסביר?)

און יעצט וואס דו זאגסט אז זי ארונים זענען ביזי מיט רז"ל אגאנצן טאג. אמת. קען זיין אז מיר רעדן אסאך פון אים. אבער מיר זענען נישט ביזי נאר מיט דעם. למעשה רעדן מיר אגאנצן טאג פון. תקנות. יסודי התורה. שחיטה. ווייץ וכו' און אפשר "אויך" אסאך רז"ל. די זאליס זענען "אגאנצן טאג" ביזי מיט מהר"א. חוץ שושן פורים און נעילת החג(אמאל געווען...)

דא ווערסטו אביסל צופארן איך וועל דיר מסביר זיין די חילוק, סיי די זאליס און סיי די ארונים רעדן פון אלע מיני נושאים  איבערן טאג איינער מער און איינער ווייניגער, דער חילוק איז נאר ווען דער זאלי לערענט און רעדט פון זיין שיעור, אדער ווען ער עסט און רעדט פון זיין עסן, (כשרות, בוטשער פלייש און מילך מצות וכו') מוז עס נישט האבן צוטוהן מיט זיין רבין, חסידות, אדער פארטיי ער לערנט ווייל מדארף לערנען, ער עסט כשר'ס ווייל מדארף עסן כשר'ס. משא"כ ביי ענק האט אלעס צוטוהן מיט די רבי וועגן די פארטיי און די חסידות. (קענסט עס אהנקוקן ווי א מעלה און שטאלצירן דערמיט, אבער דאס איז וויאזוי עס איז)

און וועגן רעדן קעגן בעלז. פרעג בעסער. פארוואס קיינער רעדט נישט קעגן די מאדערנע יודן?רעפארמער? קאנסערוואטיוון? למעשה האט מען שוין הונדערטער מאל גערעדט אין דעם ענין. עס איז שוין נישטא וואס מחדש צו זיין. און קעגן ציונות בכלל קען מען זאגן אז ער רעדט ווייניגסטנס 15 מאל מער קעגן דעם ווי רז"ל (אנטשולדיגט מיר אז מיין תגובה איז נישט אין א סדר. אבער פאר איר ענטפערט ביטע ליינט עס גוט דורך. שכוח) (דאס איז שוין סתם אבי גערעדט)

סקאטמאלען » 24/11/2010 20:53

אקעי, נחזיר לענינינו, מ'האלט כמעט 5 טאג נאך די דרשה, מ'האט שוין געעפנט אפאר אשכולות דערוועגן, און דערווייל האט נאך קיינער זיך גענומען די מי צו זאגן 1 הסבר וואס איז ראנג מיט די דרשה, מ'איז נאר ביזי מיט פי האתון, סבלן, וכו' וכו'

והוא פליאה

Plywood » 24/11/2010 20:58

כ'האף אז עטס האלטס טאקע אזוי אז עס איז גארנישט ראנג דערמיט, ווייל איך וויל הערן נאך...

עניוויעי, כ'האב פארשטאנען אז סקאט וועט פארדרייען (צוריקדרייען, וויאזוי דו ווילסט עס רופן) דעם שמועס איינמאל ער זעהט ער האט נישט וואס צו ענטפערן

וואלןסח » 24/11/2010 21:43

אקס (דער ניק...)

דו האסט א מורא'דיגע פוינט, און מיט דעם פוינט איז אלעס מורא'דיג פארשטענדליך

ס'איז יתכן לומר ווי דו זאגסט אז די רבי האט נישט געעפענט א אייגענע שחיטה, ווייל ער האט געוואוסט אז אויב ס'וועט זיין א פראבלעם וועט זיך קיינער נישט וואגן צו זאגן א ווארט (איך רעד יעצט אין וויליאמסבורג)

אבער צו זאגן אז מאותו סיבה זאל רבינו שליט"א נישט טארן עפענען, אדרבה מאותו סיבה האט ער גוט געעפענט

איז דא איינער וואס האלט זיך צוריק צו זאגן א ווארט?

אויב האט די רבי ז"ל געזאגט אז ער קען נישט זינדיגן ווייל ער האט פופציג אידן וואס קוקן אים נאך טריט און שריט, וואס זאל רבינו שליט"א זאגן

הונדערטער רבנים זענען שוין געווען באזוכן דעם בית השחיטה, און ווער ס'האט געוואלט האט טאקע געזאגט וואס ער האט צו זאגן

איז דא נאך איין בית השחיטה אין אמעריקא וואס האט געהאט אזויפיל סקאנדאלן ווי קרית יואל בית השחיטה?

קיינער האט נישט מורא צו זאגן א ווארט

און טאקע פארדעם זוכן ערליכע אידן נאר צו נעמען פון דארט

*

און יעצט גיי איך העלפן און פרעגן די זעלבע קשיא וואס סקאט האט געפרעגט

וואס פונקטליך ראונג האט די רבי געזאגט מוצש"ק?

rebyankel » 24/11/2010 22:14

דער_אקס כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

איל למשל האלט נישט אזוי ווייל ווען אזאך האט ציטיען מיט א פארטיי וועט זיך קיינער נישט ארויסשטעלן אין זאגן אז סאיז דא א פראבלעם אין די שעכט הויז אבער ווען סגהערט פאר א יחיד איז שוין א אנדערע מעשה אין קען זיין אז פארדעם האט די רבי ז"ל קיינמאל נישט געמאכט א אייגענע שעכט הויז


די סילוף פין די זאליס איז אין לשער
מ'מאכט א גאנצע סילוף אז ס'מיז זיין אז די רבי האט נישט געוואלט א אייגענע שחיטה
אפשר זאל איך  זאגען אז וויבאלד די רבי האט נישט געהאט קיין בית דין איז א סימן אז מ'טאר נישט האבען א בי''ד, קומט דאך אויס אז ענקער פורים בי''ד איז קעגן רבי'ן ז''ל
(כ'בין נישט מדמה א סוקסעספולע בית השחיטה ברחניות ובגשמיות צו אפגעפרעגטע לעטערהעד בי''ד, כ'רעדט פשוט פין דיין יסוד)
אין נאך מער
פארוואס זאל די 'מוסדות אין קהילה' נישט באלאנגען פאר א יחיד לויט דיין זאלונישער סילוף
די זאגסט דאך פשוט פארקערט פונעם שכל
לשיטתך, פארוואס האט די רבי געפענט א בושטער ער וואלט דאס געדארפט לאזען פאר א פריוואטע מענטש
אלע מאי, עטס זענסט פשוט'ע מסלפים
ווען ס'איז א ציבור'ישע  זאך איז נישטו א פרטיות'דיגע בעה''ב וואס קען מעלים זיין פראבלמען ציליב זיין פריוואטע שאדען, אין דאס איז גאר א גרויסע מעלה פין בית השחיטה, אין יעדע חומרה וואס דער סאטמאר רבי  שליט''א וויל איינפירן אין בית השחיטה דארף ער זיך נישט טענה'ן מיט קיין שום בעה''ב - אזווי ביי מיעל מארט (אנפאנג), אין חיסרון כיס איז נישט קיין ניצבארע היתר אין בית השחיטה אין קרית ביי קיין שום פאל.
אין ס'קען גאר זיין אז די פאקטישע סיבה פארוואס דער רבי ז''ל האט נישט געפענט א בית השחיטה ווייל ס'פשוט נישט מעגליך געווען בימים ההם, אין דאס איז די זעלבע סיבה פארוואס סאטמאר האט נאך היינט נישט קיין אייגענע גסות שחיטה אין מ'מוז אנקומען צו מיעל מארט
(מיעל מארט לאזט נאר סאטמאר פירן די נייע פלענט פין טעקסאס אבער מיעל מארט איז פאקטיש בעה''ב אין מאכען די געלט דערפון, אין שוואעע סחורה פין דארט טראגען זיי צו זייער אנדערע פלענטס פאר די המון עם ובתוכם די  זאליס (יא איר הערט גיט אלע זאליס עסן פין טעקסאס, נאר די שווארכערע סחורה וואס מיר ניצן נישט) טראץ וואס זיי מעגן נישט אריינרעדן א ווערט וועגן כשרות)

זאל דאס דינען פאר נאך א סעמפל פין ענקער סילוף אין נאמען פין רבי'ן ז''ל


מאיר_הערש » 24/11/2010 23:06

וואלן, ר' אהרן האט טאקע נישט ווראנג גערעדט, ווייל אפילו איך וועל דיר אויפווייזן אז ער האט יא וועסטו שרייען אז נישט. און אז איך ווייז דיר אז עס איז יא דא א בית יוסף וואס רעדט פון די שחיטה, און עס איז יא דא א שיטת בית יוסף, און עס איז נישט א אמעריקאנע המצאה, וואס וועסטו דעמאלטס זאגן?

Plywood » 24/11/2010 23:55

rebyankel כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

איל למשל האלט נישט אזוי ווייל ווען אזאך האט ציטיען מיט א פארטיי וועט זיך קיינער נישט ארויסשטעלן אין זאגן אז סאיז דא א פראבלעם אין די שעכט הויז אבער ווען סגהערט פאר א יחיד איז שוין א אנדערע מעשה אין קען זיין אז פארדעם האט די רבי ז"ל קיינמאל נישט געמאכט א אייגענע שעכט הויז

די סילוף פין די זאליס איז אין לשער
מ'מאכט א גאנצע סילוף אז ס'מיז זיין אז די רבי האט נישט געוואלט א אייגענע שחיטה

וואס סילוף ווען סילוף, דער איד (אקס ב{ניק}לע"ז) זאגט אז עס קען זיין אז וועגן דעם האט דער רבי נישט געוואלט עס זאל זיין א פארטיי, ער זאגט נישט אז אזוי איז עס טאקע געווען אדער עס מוז אזוי זיין, ער זאגט אז עס קען אזוי זיין ונימוקו עמו מיט א שטארק מסתברא'דיגן טעם, אז א יחיד וואס איז אנגעוויזן אויפן רבים האט מער מורא, וכן ראיתי כמה פעמים בהיידפארק ועוד מקומות אז מיעל מארט ציטערט פון ר' אהרן, און וועגן דעם שטעלן זיי זיך צו, ווייל ר' אהרן האט די מאכט און ער האט א כח, און ער איז א תקיף וכו' וכו',
משא"כ ווען עס איז א פארטיי קען זיך אויך מאכן ביי ענק אז ביום מן הימים וועט אריינפאלן ביי ענק אזעלכע פוסטע פאסט אפיס ארבייטער ממליחה ואיליך'דיגע ליידיגייער דיינים ווי ר' ישראל חיים מנשה פר"מ און אדער איינער מיטן נאמען כ"ץ וואס מען וועט אים אויך קענען רופן קעצעלע וואס קערן נישט איבער כשרות און זענען גרייט מאכיל נבילות וטריפות צו זיין וועגן פארטיי, אז עס האט געקענט געשעהן ביים רבין זי"ע, קען מען חושש זיין ביי ענק אויך (חוץ אויב מען וועט זאגן אז די פאקטישע סיבה פארוואס די רבי האט גענומען אזא פראסטן דיין איז ווייל עס איז נישט געווען מעגליך אן ערליכער דיין אבער היינט צואטגס קען מען שוין יא...) און ווער וועט דעמאלטס שרייען אין מוחה זיין?
 

אפשר זאל איך  זאגען אז וויבאלד די רבי האט נישט געהאט קיין בית דין איז א סימן אז מ'טאר נישט האבען א בי''ד, קומט דאך אויס אז ענקער פורים בי''ד איז קעגן רבי'ן ז''ל
(כ'בין נישט מדמה א סוקסעספולע בית השחיטה ברחניות ובגשמיות צו אפגעפרעגטע לעטערהעד בי''ד, כ'רעדט פשוט פין דיין יסוד)
אין נאך מער
פארוואס זאל די 'מוסדות אין קהילה' נישט באלאנגען פאר א יחיד לויט דיין זאלונישער סילוף (מה ענין שמיטה אצל? איך שטעל אבער אויף די חזקה אז דו זאגסט גוט)
די זאגסט דאך פשוט פארקערט פונעם שכל
לשיטתך, פארוואס האט די רבי געפענט א בושטער ער וואלט דאס געדארפט לאזען פאר א פריוואטע מענטש
אלע מאי, עטס זענסט פשוט'ע מסלפים
ווען ס'איז א ציבור'ישע  זאך איז נישטו א פרטיות'דיגע בעה''ב וואס קען מעלים זיין פראבלעמען ציליב זיין פריוואטען שאדען, אין דאס איז גאר א גרויסע מעלה פין בית השחיטה, אין יעדע חומרה וואס דער סאטמאר רבי  שליט''א וויל איינפירן אין בית השחיטה דארף ער זיך נישט טענה'ן מיט קיין שום בעה''ב - אזווי ביי מיעל מארט (אנפאנג), אין חיסרון כיס איז נישט קיין ניצבארע היתר אין בית השחיטה אין קרית ביי קיין שום פאל. (אז דו זאגסט אזוי איז עס מסתמא אמת, אבער יעדער קען דאך אזוי זאגן? האסט אויך עפעס אן איבערצייגונג דערצו?)
 
אין ס'קען גאר זיין אז די פאקטישע סיבה פארוואס דער רבי ז''ל האט נישט געפענט א בית השחיטה ווייל ס'פשוט נישט מעגליך געווען בימים ההם, אין דאס איז די זעלבע סיבה פארוואס סאטמאר האט נאך היינט נישט קיין אייגענע גסות שחיטה אין מ'מוז אנקומען צו מיעל מארט
(מיעל מארט לאזט נאר סאטמאר פירן די נייע פלענט פין טעקסאס אבער מיעל מארט איז פאקטיש בעה''ב אין מאכען די געלט דערפון, אין שוואעע סחורה פין דארט טראגען זיי צו זייער אנדערע פלענטס פאר די המון עם ובתוכם די  זאליס (יא איר הערט גיט אלע זאליס עסן פין טעקסאס, נאר די שווארכערע סחורה וואס מיר ניצן נישט) ( דאס איז שוין א פשוט'טע פראסטע ליגנט, יעדער ווייסן אז סאטמאר שעכט עקסטער נאר אין טשיקאגא מיט אייגענע משגיחים און דווקא די שוחטים וואס זיי פארלאנגען און לויט זייערע אראפגעשטעלטע כשרות סטאנדארטן, איך זאג נישט קען זיין די משגיחים ווייסן נישט וואס טוט זיך מיט זיך, און זיי זענען ליידיגגייער וואס קערן נישט, און מען קען זיך נישט אויף זיי פארלאזן, אבער בכל אופן איז דאס נישט דיין שקר וסילוף)

טראץ וואס זיי מעגן נישט אריינרעדן א ווערט וועגן כשרות) (ווער מעג נישט אריינרעדן ווי?)

און לאמיר דיך ענטפערן בקיצור נמרץ אויף דיין גאנצער פילפול של הבל, ווען סיי דער חלק הכשרות און סיי דער חלק הבעלות איז איין זאך איז א שטארקע סברה אז עס איז ערגער ווי ווען א יחיד איז דער חלק הבעלים, ובפרט ווען עס איז געבויעט און פארבינדן מיט פארטיי אינטערעסן.

זאל דאס דינען פאר נאך א סעמפל פין ענקער סילוף אין נאמען פין רבי'ן ז''ל (חזר עס איבער נאכאמאל אפשר אזוי וועט עס אנהייבן צו קלעבן)


rebyankel » 25/11/2010 00:15

באמת זעה איך נישט פארוואס איך זאל דיר דארפן ענטפרן
דיינע ענטפרס פרעגן מיך נישט אפ
נאר איינער שיקט מיר אין אישי בנוגע די טשיקאגוי פלייש וועל איך עס אריינלייגן

בנוגע טשיקאגוי
קודם כל דארט שעכט מען נאר איין מין בהמה
אין ביי ענקער בושטער פארקויפט מען אלע בהמה פליישן
והשנית סאטמאר האט אויסדריקלעך נישט די בעלות אויף די פאבריק אין טשיקאגוי אפי' אינעווייניג,
נאר 1 טאג א וואך לייגט מען צו אפאר חומרות וואס סאטמאר פארלאנגט,
פינקט ווי ביי די עופות ווען מ'שעכט פאר סאטמאר לייגט מען די חומרה פין ספליט וואס סאטמאר פארלאנגט,
אין מ'ניצט ע''פ רוב די רעגעלמעסיגע שוחטים וליתר שאת שיקט סאטמאר אראפ א משגיח אדער מ'צאלט אפאר דאללער פאר א שוחט ער זאל זיך אומקוקען פאר אדער נאכען שעכטן. (ויקרא שמו משגיח תמידי)

אנדערש איז אבער טעקסאס, וואס די גאנצע סדר השחיטה וניקור כו' איז בלויז לויטן פארלאנג פין סאטמאר, זיי פירן עס, זיי ברענגן די שוחטים, פירן איין די גאנצע מהלך מיט אלע חומרות והידורים
אין יא, זיי מאכען ניטעמאל קיין ריווח פונעם גאנצען פאבריק, זיי האבען אבער די פולע בעלות אינעווייניג אונעם פאבריק.
אין דאס איז די סיבה פארוואס מיעל מארט האט געפנט א עקסטערע פאבריק אין טעקסאס בלויז פאר ר' אהרן'ס הידורים.

מלך_מלכים » 25/11/2010 00:20

ר' יאנקל,  שאד די גאנצע טענעריי, איין שאלה וואס איך האב נאר צו דיר, פארוואס ווען דער הייליגער קאשויער רב זי"ע האט געזאגט אז עס איז דא פראבלעמען מיט די פלייש קומט  אים א "עפרא לפימא" אין ווען ר' אהרן זאגט עס איז עס קודשי קדשים.

פריוואטע בקשה פאר די ענפערסט ווארט ביז די רויטקייט גייט דיר אראפ פון פנים.



תוקן על ידי מלך_מלכים ב- 25/11/2010 00:22:22

Plywood » 25/11/2010 00:41

וואלןסח כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

איז דא נאך איין בית השחיטה אין אמעריקא וואס האט געהאט אזויפיל סקאנדאלן ווי קרית יואל בית השחיטה?

קיינער האט נישט מורא צו זאגן א ווארט


זאג נאר דו ברענגסט דאס נאך אלס א ראיה? אדרבה זאג ווער עס האט געזאגט א ווארט ברבים? אוודאי רבנים האבן ענק מעורר געווען, אבער ברבים האט יעדער געציטערט, עד שבאו די ציוניסטישע היידפארק און עס אויסגעפויקט און געמאכט א שטינק, און דעמאלטס האט מען זיך וואוסענדיג געמאכט,   און וויאזוי האט מען זיך וואוסענדיג געמאכט? מען האט מהפך געווען הקערה על פיה און גאר באשולדיגט דעם רב המעורר און אים אראפגעריסן און באשמוצט, וואס דער באשעפער האט אזוי מסבב געווען אז ער האט שוין נישט געהאט קיין ברירה און איז ארויסגעקומען ברבים זיך אנצונעמען פאר זיין נאמען, וואס נאר אזוי איז עפעס געטוהן געווארן, טאקע קודם מיט א פארעווע צומישטע בריוו אבער מיט א וואך דערויף איז געווען מער א באזעסענע בריוו.


און דו טוסט זיך נאך אויף דערמיט??? אתמהה??



און טאקע פארדעם זוכן ערליכע אידן נאר צו נעמען פון דארט

*

און יעצט גיי איך העלפן און פרעגן די זעלבע קשיא וואס סקאט האט געפרעגט

וואס פונקטליך ראונג האט די רבי געזאגט מוצש"ק?


ווייל ער האט גערעדט שטותים  בענין הלכה אז עס איז נישטא אזא זאך ווי בית יוסף, און סיי צוליב די סיבה פארוואס ער האט דאס געזאגט כדי צו קענען אראפרייסן חסידי'שע אידן מיט ברייטע ביבער הוטן און ברייטע סירכות כאילו זיי זענען סתם קלים,
דער פאקט איז אז עס איז דא א שיטת בית יוסף און דער רמ"א קריגט זיך דערויף, שוין הונדערטער יארן וואס די חסיד'ישע אידן זענען יוצאים ביד רמ"א, און די ספרדים פירן זיך כמנהג בית יוסף, הן לקולא און הן לחומרא, סיי ביי די מענער און סיי ביי די נשים, סיי ביי חינוך הבנים און סיי ביי חינוך הבנות וכו' און דא ביי פלייש איז נישט אנדערש.


ווי אויך אין סתם מענטשליכע אויסדרוקן "ברייטע ביבער הוטן" קליינע קאפעלעך גרויסע טשופיקעס" שטאלצער ספרדי" ספרדישע נאציאנאליזם" א.א.וו. קען זיין אז עס איז נישט ראנג אבער גערעדט ווי אן "אייזל" איז דאס זיכער, און דאס איז וואס מען האט דא געשריבען


Plywood » 25/11/2010 01:10

rebyankel כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
באמת זעה איך נישט פארוואס איך זאל דיר דארפן ענטפרן
דיינע ענטפרס פרעגן מיך נישט אפ
נאר איינער שיקט מיר אין אישי בנוגע די טשיקאגוי פלייש וועל איך עס אריינלייגן

בנוגע טשיקאגוי
קודם כל דארט שעכט מען נאר איין מין בהמה
אין ביי ענקער בושטער פארקויפט מען אלע בהמה פליישן
והשנית סאטמאר האט אויסדריקלעך נישט די בעלות אויף די פאבריק אין טשיקאגוי אפי' אינעווייניג,
נאר 1 טאג א וואך לייגט מען צו אפאר חומרות וואס סאטמאר פארלאנגט,
פינקט ווי ביי די עופות ווען מ'שעכט פאר סאטמאר לייגט מען די חומרה פין ספליט וואס סאטמאר פארלאנגט,
אין מ'ניצט ע''פ רוב די רעגעלמעסיגע שוחטים וליתר שאת שיקט סאטמאר אראפ א משגיח אדער מ'צאלט אפאר דאללער פאר א שוחט ער זאל זיך אומקוקען פאר אדער נאכען שעכטן. (ויקרא שמו משגיח תמידי)

אנדערש איז אבער טעקסאס, וואס די גאנצע סדר השחיטה וניקור כו' איז בלויז לויטן פארלאנג פין סאטמאר, זיי פירן עס, זיי ברענגן די שוחטים, פירן איין די גאנצע מהלך מיט אלע חומרות והידורים
אין יא, זיי מאכען ניטעמאל קיין ריווח פונעם גאנצען פאבריק, זיי האבען אבער די פולע בעלות אינעווייניג אונעם פאבריק.
אין דאס איז די סיבה פארוואס מיעל מארט האט געפנט א עקסטערע פאבריק אין טעקסאס בלויז פאר ר' אהרן'ס הידורים.


איך קען דיך דען נישט איך האב געוואוסט אז דו וועסט רעאגירן מיט די שטותים "משיקט אראפ עפעס א משגיח", "מצאלט אפאר דאללער "ויקרא שמו משגיח תמידי", וכהנה.

דו האסט געשריבן ליגנטס אז סאטמאר נעמט פון טעקסאס אין די בוטשערס דאס איז שקר, און דו פארדעקסט עס מיט א פרישע שקר, אז מען שעכט נאר איין מין בהמה און נאר איין מאל א וואך און אנדערע שטותים והבלים

סאטמאר שעכט מיט זייערע אייגענע משגיחים און אייגענע סטאנדארטן און זיי זאגן קלאר וועלכע שוחט זיי ווילן, זאגסטו אז עס נארישע פאר חומרות מיט אפאר דאללער מיט א ויקרא שמו משגיח, סך הכל זאגסטו איבער וואס איך האב געזאגט אז דו גייסט ענטפערן לא על דא קאתי, איך רעד שוין נישט אז דאס איז בכלל נישט קיין תירוץ אויף קיין איין ווארט וואס איך האב געשריבן קוים איז דאס בכלל עפעס א רעאקציע.

לידיעתך ולשיטתך איז דער יחידי'שער מיעל מארט סך מער גרייט צופרידנצושטעלן די זאליס מיט אלע מיני פליישן עס קאסט זיי גארנישט און מפארלאנגט אפאר נארישע שטותים, משא"כ ביי ענק וואס עטס האטס יסודותדיגע חומרות והידורים אויף די גאנצע סדר השחיטה והניקור, וואס טראץ דעם וואס עס קאסט אפ שווערע מיליאנען האט ער עס געטוהן פאר דיין רבין, פאפט ער אביסל 

שארטקאט » 25/11/2010 06:18

איז דער יעצטיגע דרשה וואס מאיר הירש האט דערמאנט דעם אויסגעוועפטן רבין עפעס א שייכות מיט דעם מיטינג וואס דער גאון הקדוש האט געהאט מיט הערשי פרידמאן דער בעלהבית פון רובאשקיןס שחיטה יענע וואך?

SatmarNews » 25/11/2010 21:13

[בילד – נישט אפגעהיט]

Plywood כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
(חוץ אויב מען וועט זאגן אז די פאקטישע סיבה פארוואס די רבי האט גענומען אזא פראסטן דיין איז ווייל עס איז נישט געווען מעגליך אן ערליכער דיין אבער היינט צואטגס קען מען שוין יא...)

וויכטיג » 26/11/2010 01:47

מלך_מלכים כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
ר' יאנקל,  שאד די גאנצע טענעריי, איין שאלה וואס איך האב נאר צו דיר, פארוואס ווען דער הייליגער קאשויער רב זי"ע האט געזאגט אז עס איז דא פראבלעמען מיט די פלייש קומט  אים א "עפרא לפימא" אין ווען ר' אהרן זאגט עס איז עס קודשי קדשים.

פריוואטע בקשה פאר די ענפערסט ווארט ביז די רויטקייט גייט דיר אראפ פון פנים.



תוקן על ידי מלך_מלכים ב- 25/11/2010 00:22:22