היידפארק — ארכיוו
זוך אין אלע ארכיוון
הויפט זייט » אידישע געדאנק » קרית יואל'ע בית רחל גייט אריבער אינטער זייער פאבליק סקול נעץ

קרית יואל'ע בית רחל גייט אריבער אינטער זייער פאבליק סקול נעץ

31 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2846135

בגץ_פילן » 14/11/2010 18:19

פאריגע וואך מיטוואך איז געווען א מיטינג מיט אלע טיטשערס פון די ענגליש דעפארטמענט, ווי יעדער טיטשער איז געבעטן געווארן ביי די הנהלה אריינצוברענגען 10 שוואכע מיידלעך פון קלאס וואס מ'דארף האבן כדי צו גרייכן 40 פראצענט צו קענען אריבערגיין אינטערן סקול דיסטריקט נעץ, ע"כ וואס א יונגערמאן האט מיר פארציילט פון זיין חבר וואס די פרוי איז דארט איינגעשטעלט און איז געווען ביים מיטינג.

וואס קרית יואל סקול דיסטריקט איז, אויף דעם וועל איך איבערגעבן דאס ווארט פארן געוועזענעם סופעראיטענדענט דער משומד סטיווען בערנאדא, וואס ער וועט וועט אונז געבן א שטיקל בליק, פון וואס מ'רעדט.

 דא האט איר אויסצוגן פון זיינע סטעיטמענטס וואס ער האט קאנפירמד אין סופרים קאורט אין יענערצייט ווען די סקול דיסטריקט האט זיך געגרינדעט.

(איך לייג קודם איבערגעטייטשט אויף אידיש, און נאכדעם א קאפי פון די אריגינעלע וואס מ'האט אריינגעגעבן אין קארט)

 

 

[בילד – נישט אפגעהיט]

[בילד – נישט אפגעהיט]
[בילד – נישט אפגעהיט]

מ'דארף נישט מוסיף זיין, די דאקומענטן זענען גענוג קלאהר, יעדער פארשטייט דער באדייט פון קרית יואל סקול דיסטריקט, דאס איז א פרייע פאבליק סקול פונקט ווי א פאבליק סקול אין די בראנקס ווי בערנאדא האט זיך אויסגעדרוקט.

און קיינער זאל זיך נישט לאזן פאפן אז דאס אלעס איז נישט נוגע ווייל מ'לערנט דארט למעשה יא געהעריג תורה מיט אידישקייט, ווייל דאס איז א ליצנות, ס'גארנישט אנדערש ווי א מוסד אין ארץ ישראל וואס פארפליכטעט זיך אינטער די מדינה'ס תנאים כדי צובאקומען זייער טריפהנע שטיצע, אבער אינעווייניג אין מוסד רופט ער אויס מיט א מייק איני מכיר… די מקור טוישט זיך נישט, דאס איז טריפהנע געלטער און די חינוך איז א טריפהנע חינוך, ותוצאותיו מי ישירנה.

ווי אזוי האט זיך ר' געציל אויסגעדרוקט, היעלה על הדעת אז רבינו הקדוש האט געוואלט אזא מין הארבע זאך אין זיין שטעטל, מיר פרעגן די זעלבע זאך מיט ווייטאג

רבינו הקדוש דער גרעסטער לוחם אויף דע געלטער וואס קומען ממקורות זרים, מ'דארף נישט מאריך זיין, האט בערוב ימיו אויפגעשטעלט מיט בלוט אין שווייס דאס שטעטעלע קרית יואל, און דארט און דעם הייליג שטעטעלע זאל מען אריינשטעכן א מעסער אין זיינע הייליגע מוסדות, אויף דעם האט ער געבליטוגיט אויפצושטעלן דעם שטעטל?

ברוך הוא אלוקינו.. והבדילנו מן התועים, מיר האבן זיך אפגעטיילט מיר האבן נישט קיין מגע ומשא מיר האבן אייגענע בתי חינוך על טהרת הקודש אפילו די טראנספארטאציע וואס מיר זענען געזעצליך עליזשיבעל צו נוצן פאר אונזערע מוסדות אלס איינוואוינער אין דעם דיסטריקט, נעמן מיר אויך נישט, טראץ די כסדר'דיגע אפפערס, מיר ווילן נישט האבן די מינדעסטע שייכות און אוודאי נישט קיין בענעפיטן פון דע מקום זר

דאס איז די רוחנית'דיגע חלק די גשמיות'דיגע חילוק וועט יעדער שפירן קומענדיגע יאר אויף זיין סקול טעקס ביל, און די טענענטס אויף זייער ארענדע ביל

בנוגע אויף למעשה, ליידער האבן זיי אלץ מצליח געווען צו פארווירקליכן זייערע פלענער בעוה"ר, אבער מיר האפן אז דאס מאל  זאלן זייערע פלענער בלייבן ביים פלאן און זאל קיינמאל נישט געשען למעשה.

משהלע » 14/11/2010 19:20

אוי, דער בג''ץ'ניק איז דערביטערט, די אהרונים גייען שוין מאכן אפאר טאלער, אוי וויי, דער רביזיכרוינעבראכע האט נישט געלאזט, וויי וויי וויי, בג''ץ'ניק, הער אויף צו כליפען, מיין קינד, פרעג נאר דיין טאטע וואס עס הייסט אנטי פאווערטי, פרעג נאר דעם ר' דוד ראזענבערג מנהל המחנות -א גרויסער זאלי- וויפיל פראגראמס ער האט פון די גאווערמענט, איך פארשטיי אז עטץ ניצט דעם באקאנטן היתר פון הגאון הקדוש הצדיק המפורסם הראב''ד שליט''א, וואס ער פסקעט ווען עס לוינט זיך אז "דער אלטער פסק איז יעצט נישט אקטועל" , אדער, הא לן והא להו. 

אלזא לאמיר עס צולייגן אויף קליין געלט, גיין אין בג''ץ, האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, זיך ארום כאפן מיט א חבר הכנסת האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, הכשר ממליחה ואילך פלייש האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, מפוקפק'דיגע ווייץ האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, צענדליגע גאווערמענט פראגראמס פאר די זאלי מוסדות האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, טאנצן מצוה טאנץ מיט מוזיק אין שנת האבל האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, גיין אין ערכאות העכו''ם בלי רשות בית דין און אנמאכן א חילול השם איום ונורא מיט שרייען אין קארט אז מען וויל נישט גיין צו דין תורה, האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, פורץ גדר זיין מיט פסולע סידור קידושין נגד המרא דאתרא, האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, אראפ כאפן שייטלען פון נשים וואס פאלגן זייערע דיינים בנוגע דעם עירוב, האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, אבער וואס האט ער בשום אופן נישט געוואלט, אז די אהרונים זאלן מאכן געלט פון א פראגראם, דאס האט ער כידוע פארדאמט מידי שבוע בשבוע ביי די הייליגע שלש סעודות תורות, יעדער ווייס אז ווען דער רבי האט גערעדט פונעם חטא הידוע האט ער געמיינט דעם טמא'נעם אהרונישן סקול דיסטריקט,  ווער עס האט נאר אמאל אריין געבליקט אין הייליגן ספר דברי יואל, זעט בחוש ווי ער באווינט די פירצה נוראה פון די אהרונים וואס מאכן געלט פון גאווערמענט פראגראמען, נעבעך נעבעך, די קנאה קענען זיי נישט אריבער טראגן, וואס קען איך אייך זאגן? פלוץ יפלצון,


תוקן על ידי מנהל_ניק ב- 14/11/2010 20:42:33

מלך_מלכים » 14/11/2010 19:34

וויי וויי משהלע, דו ווייסט נאך נישט אז די ארונים זענען די בליטיגן אויס וועגן די פראגראם, זיי זענען די וואס שרייען אין פארפירן אז הירש פירט זיי אין באד אריין, ברואיג דיך, גיי פרעג קודם שמואל בדחן וואס די אפיציעלע ארונישע שטעלונג איז, אין נאכדעם קום אהער אין באשמיר די בלעטער דא מיט דיין ביטערניש,

_________________

משהלע » 14/11/2010 19:48

קיין איין אהרוני בלוטיגט נישט, אלע פרייען זיך, די מוסדות וועלן מאכן געלט, און די טיטשערס באקומען א רעיס, ס'איז א ווין ווין סיטואציע, בלוטיגן בלוטיגן נאר די אומפארגינערישע זאליס און בני המן, זיי האלטן נישט אויס אז די אהרונים מאכן שוין ווידער מיליונען, יעדער ווייסט אז די זאליס/בני יואל זענען רוב אין שטעטל און געלט מאכן נאר די אהרונים, און דאס דערביטערט זיי דאס לעבן,

מלך_מלכים » 14/11/2010 19:50

געלע_באס » 14/11/2010 19:53

מ'איז ביזי מיט אלעם
שחיטה
יסודי התורה
זאלץ פלייש
וכו' וכו'

קען זיין דעיס אלעס איז א הידור

אבער די גרעסטע זאך וואס איז ביהרג ועל יעבר וואס דער גרעסטער מיקל בדורינו האט אויך גע'אסר'ט
דאס איז נישט קיין פראבלעם פאר זיי

אפילו איך וואלט נאר פארמאגט 10% פון מיין שכל גלייב איך נישט איך וואלט געקענט זיין אן ארויני

_________________

רעב_סאשא » 14/11/2010 20:15

כסף כסף כסף, הרבה כסף ירוויח המוסדות, רק צרה אחד יכול לצאת מזה ברגע שהבית רחל נכנס תחת כנפי הפאבליק סקול כבר אי אפשר לזרוק ילדים! וזה צרה אמיתי, מה נעשה ברגע שאחד מאנ"ש יחליט לעשות מעשה נגד ההנהגה? או מה נעשה אם בני יואלע אויברחכם יתן דירה לגוי והוא ירשום הבת שלו לבית רחל???

בגץ_פילן » 14/11/2010 20:33

משהלע כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
אוי, דער בג''ץ'ניק איז דערביטערט, די אהרונים גייען שוין מאכן אפאר טאלער, אוי וויי, דער רביזיכרוינעבראכע האט נישט געלאזט, וויי וויי וויי, בג''ץ'ניק, הער אויף צו כליפען, מיין קינד, פרעג נאר דיין טאטע וואס עס הייסט אנטי פאווערטי, פרעג נאר דעם ר' דוד ראזענבערג מנהל המחנות -א גרויסער זאלי- וויפיל פראגראמס ער האט פון די גאווערמענט, איך פארשטיי אז עטץ ניצט דעם באקאנטן היתר פון הגאון הקדוש הצדיק המפורסם הראב''ד שליט''א, וואס ער פסקעט ווען עס לוינט זיך אז "דער אלטער פסק איז יעצט נישט אקטועל" , אדער, הא לן והא להו. 

אלזא לאמיר עס צולייגן אויף קליין געלט, גיין אין בג''ץ, האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, זיך ארום כאפן מיט א חבר הכנסת האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, הכשר ממליחה ואילך פלייש האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, מפוקפק'דיגע ווייץ האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, צענדליגע גאווערמענט פראגראמס פאר די זאלי מוסדות האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, טאנצן מצוה טאנץ מיט מוזיק אין שנת האבל האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, גיין אין ערכאות העכו''ם בלי רשות בית דין און אנמאכן א חילול השם איום ונורא מיט שרייען אין קארט אז מען וויל נישט גיין צו דין תורה, האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, פורץ גדר זיין מיט פסולע סידור קידושין נגד המרא דאתרא, האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, אראפ כאפן שייטלען פון נשים וואס פאלגן זייערע דיינים בנוגע דעם עירוב, האט דער רבי זי''ע יא געלאזט, אבער וואס האט ער בשום אופן נישט געוואלט, אז די אהרונים זאלן מאכן געלט פון א פראגראם, דאס האט ער כידוע פארדאמט מידי שבוע בשבוע ביי די הייליגע שלש סעודות תורות, יעדער ווייס אז ווען דער רבי האט גערעדט פונעם חטא הידוע האט ער געמיינט דעם טמא'נעם אהרונישן סקול דיסטריקט,  ווער עס האט נאר אמאל אריין געבליקט אין הייליגן ספר דברי יואל, זעט בחוש ווי ער באווינט די פירצה נוראה פון די אהרונים וואס מאכן געלט פון גאווערמענט פראגראמען, נעבעך נעבעך, די קנאה קענען זיי נישט אריבער טראגן, וואס קען איך אייך זאגן? פלוץ יפלצון,

  זאלסט מיר מוחל זיין אבער כ'פארשטיי נאכנישט קיין איין ווארט מה ענין שמיטה אצל הר סיני, דו האסט שוין אמאל געענפערט וואס מ'האט דיך געפרעגט..?

וואס כ'קען מוסיף זיין, אויב איז דער פאבליק סקול מתחלה כשר וואס דארף מען צוקומען צו די פורים תורה אז דאס איז א שפיטאל? און אויב איז דאס א שפיטאל וואס איז די היתר צו נעמן געלט פארן בית רחל?
אפשר קענסטו מיר ברענגן אויסער לאנטש פראגראם'ס א עדזשוקעישן פראגרעם וואס מיר נעמן פון די רעגירונג אויפן תנאי צו רעמאווען גאט בשעת'ן לערנען?
כ'בעט דיך נאכאמאל לאז יעצט איינמאל ארויס דעם סעפטיק מיטן קרעטשמע מיט באגאץ מיט זאלץ מיט שמאלץ און רעדט צום דבר

תוקן על ידי מנהל_ניק ב- 14/11/2010 20:45:13

פריש » 14/11/2010 21:09

סויפער VS הירש, איך האף אז הירש וועט אויספירן.

פינחס_יואל » 14/11/2010 22:44

מלךץ אבער די גרעסטע זאך וואס איז ביהרג ועל יעבר וואס דער גרעסטער מיקל בדורינו האט אויך גע'אסר'ט
דאס איז נישט קיין פראבלעם פאר זיי

איך וויל זאלכט אפשר זאגן איינער וואס האלט אז עס איז יהרג ואל יעבר,
שאלתי מפי אחד מנכדי הגה"צ ר' אברהם לייטנער ז"ל גאב"ד מאנטיווידאי וואס האט געריבן יהרוג ואל יעבר היתכן די האלסט דיין קינד דארטן, האט ער געענפערט אז ער האט געפערג דעם זיידן ר' אברהם זצ"ל אין ער האט אים געענפערט אז ער האט נישט געמיינט צו זאגן אז עס איז א איסור, ער האט בלויג געמיינט אז פאר סאטמאר פאסט דאס נישט, וכן אמר הגה"צ הנ"ל זצ"ל לר' מרדכי ליבערמאן מווויליאמסבורג

_________________

אויטענטיש » 14/11/2010 22:50

פנחס'ל לעכטיגס ר: דיינע פערזענליכע שמועסן מיט מהר"א לייטנער'ס אייניקל קען איך נישט באשטעטיגן אדער אפפרעגן, אבער רבי אברהמ'ס מיינונג איבער'ן סקול דיסטריקט איז דא צו באקומען בכתב ובעל פה גענצליך אומצענזוזרירט  און טאמער דו ווילסט אריינרעדן אין דעם נושא, האב זיי מוחל די מינימום 'סעלף רעספעקט' און זיי עס מברר בעפאר די שרייבסט.

flatrate » 14/11/2010 23:37

its all non sense, the aroinim are trying to help david eckstein in his fight against Mier Hirsch , that's all, don't help them, let them fight for them self

בגץ_פילן » 15/11/2010 01:11

טעות


תוקן על ידי בגץ_פילן ב- 15/11/2010 01:15:34

פינחס_יואל » 15/11/2010 01:20

אויטענטיש: נאכאמאל! פון נגיעות פון זאגן ברבים זאכן וואס ער אליין האט נישט געהאלטן וויל איך נישט רעדן,
נאר אזוי פיל זאג איך דיר נאכאמאל, דער מאנטיווידעאי רב זצ"ל האט אן אייניקל אין קרית יואל, וואס איז גענצליך נישט קיין ארויני (שיין גערעדט) איר קענט אים איבער פרעגן וואס זיין זיידע האט אים אים געזאגט (איך וויל נישט רעדן מיט קיין נעמען אבער א סימן ער איז א מורה הוראה ) פראביר צו כאפן וועם איך מיין און קענסט אים אליין פרעגן וואס דעת קדשו פונעם זיידן איז געווען ווען עז איז געקומען צו א אייגענע אייניקל, און דאס זעלבע קענסטו פרעגן פון הרה"ח ר' מרדכי ליבערמאן פון וויליאמסבורג (איך מיין אז ער איז די פאטער פון יואלי וועם די ארוינים רופן קעטשאפ) וואס ער האט אליי ןגעהערט פון הגה"צ הנ"ל זצ"ל

_________________

פינחס_יואל » 15/11/2010 01:22

באקומען אין אישי"
 
אין פאקטישע מציאות
האבען די זאליס אין וומ''ס א העד סטארט מיט א דעי קעיר מיט יו קי פי קלאסען
וואס איז לויטן געזעץ די  זעלבע הלכה ווי א פאבליק סקול
אין ווען אינספעקטארס קומען טארען די טיטשערס  נישט לערנען די סדרה מיט די קינדער
אויף דעם קען עדות זאגען יעדע טיטשער וואס איז געווען אין העד סטארט אדער דעי קעיר אדער יו פי קעי
אין אויב געדענק איך גיט האט די ענגליש דעפארטמענט אויך אזא דין אז ס'מוז זיין סעקולער אין מ'טאר נישט דעמאנען דעם אייבורשטן'ס נאמען
אין נאך מער די אלע ווערטער וואס בערנאדא האט געזאגט אז געווען אין ליכט פין די פרעכע מסירות פין די מוסרים אין קרית יואל
נישט אז ער איז  געגאנגען רעדן כפירה ח''ו ברבים
אין דאס שרייבען אינטער אלע העד סטראטס אין דעי קעיר'ס כו'

_________________

אומזיסט » 15/11/2010 01:37

פינחס_יואל כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
אויטענטיש: נאכאמאל! פון נגיעות פון זאגן ברבים זאכן וואס ער אליין האט נישט געהאלטן וויל איך נישט רעדן,
נאר אזוי פיל זאג איך דיר נאכאמאל, דער מאנטיווידעאי רב זצ"ל האט אן אייניקל אין קרית יואל, וואס איז גענצליך נישט קיין ארויני (שיין גערעדט) איר קענט אים איבער פרעגן וואס זיין זיידע האט אים אים געזאגט (איך וויל נישט רעדן מיט קיין נעמען אבער א סימן ער איז א מורה הוראה ) פראביר צו כאפן וועם איך מיין און קענסט אים אליין פרעגן וואס דעת קדשו פונעם זיידן איז געווען ווען עז איז געקומען צו א אייגענע אייניקל, און דאס זעלבע קענסטו פרעגן פון הרה"ח ר' מרדכי ליבערמאן פון וויליאמסבורג (איך מיין אז ער איז די פאטער פון יואלי וועם די ארוינים רופן קעטשאפ) וואס ער האט אליי ןגעהערט פון הגה"צ הנ"ל זצ"ל

_________________




הונדערט פראצענט גערעכט. הגה"צ מ'מאנטעווידעא האט קלאר געזאגט אז ער קען נישט פסק'נען אויב איינער האט חלילה א קראנק קינד, ער זאל נישט אריין לייגן דארט. "ס'איז דיני נפשות, און כ'קען וועגן דעם נישט פסקענען" האט ער זיך אויסגעדריקט ברבים. אבער תוך כדי דיבור האט ער צוגעלייגט, אז אוודאי געזונטע קינדער איז חלילה וחלילה סאיז אסור באיסור גמור ארין צו לייגן דארט. ווער עס ווייסט פון א געזונט אייניקל פון מאנטיוועדעאר רב זצ"ל וואס לערנט דארט, זאל זיך לאזן הערן.

_________________

אומזיסט » 15/11/2010 01:42

אגב, איך האב געפרעגט היינט א קשיא דא, כווייס נישט פארוואס עס איז פארשוואונדן.

איינער ווייסט די סיבה פ"וו מען ברויך צוקומען צו דעם אז די טיטשערס זענען טאטערס פאר ספעשיל קידס, און פערציג פראצצענט מידלעך זענען פאררוקט חלילה, פ"וו קאן מען נישט פשוט אריין שטעלן דעם גאנצן מוסד אין פובליק סקול אזוי ווי עס שטייט און גייט.  זייט ווען לערנען נאר ספעציעלע קינדער אין די פוובליק שולעס?

_________________

נפל » 15/11/2010 02:07

עמי הארצים אין ר' אברהם דעה!

ר' אברהם האט קלאר געזאגט צאלויזע מאל אז עס איז ביהרג ואל יעבור צו פארמאגן אזא מוסד, אריינלייגן דארט א קינד איז נישט קיין פראבלעם!

די פראבלעם איז די דעקלעראציע אז מען גייט נישט מישן שטאט אין רעליגיע.

די גאנצע היתר וואס ר' אהרן האט געבויעט פארן פאבליק סקול איז אז ס'איז א שפיטאל און דאס האט ער מעלה גרה געווען ערב ובוקר וצהרים, עס ווינדערט מיר וואס די אפיציעלע תירץ גייט זיין יעצט.

_________________

געלע_באס » 15/11/2010 03:51

פנחס,

קומסט מיט א מעשה מיט אן אייניקל
פיין, אי"ה קומענדיגע וואך מוצאי וועל איך האבען צייט פאר מעשיות, קענסט צוגרייטן נאך איך וועל אפרישיעטען

ס'טוישט נישט די פאקט אז גדולי דורינו זענען ארויס שארף קעגען דעים
אין געפאסקענט אז ס'איז ביהרג ועל יעבר, אין קיין איינער האט נאך "ביז האנט" נישט צוריקגעצויגען,
אין קעגען אנדערע זענען זיי נישט ארויס,

א חלק זענען ב"ה נאך צווישען אינז, איך גלייב אז אויב זיי וואלטען געהאלטען ווי דיר וואלטען זיי ארויס קעגען יענעם אויך

אלא מאי

_________________

הכל_בסדר » 15/11/2010 04:05

פינחס_יואל כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
באקומען אין אישי"
 
אין פאקטישע מציאות
האבען די זאליס אין וומ''ס א העד סטארט מיט א דעי קעיר מיט יו קי פי קלאסען
וואס איז לויטן געזעץ די  זעלבע הלכה ווי א פאבליק סקול
אין ווען אינספעקטארס קומען טארען די טיטשערס  נישט לערנען די סדרה מיט די קינדער
אויף דעם קען עדות זאגען יעדע טיטשער וואס איז געווען אין העד סטארט אדער דעי קעיר אדער יו פי קעי
אין אויב געדענק איך גיט האט די ענגליש דעפארטמענט אויך אזא דין אז ס'מוז זיין סעקולער אין מ'טאר נישט דעמאנען דעם אייבורשטן'ס נאמען
אין נאך מער די אלע ווערטער וואס בערנאדא האט געזאגט אז געווען אין ליכט פין די פרעכע מסירות פין די מוסרים אין קרית יואל
נישט אז ער איז  געגאנגען רעדן כפירה ח''ו ברבים
אין דאס שרייבען אינטער אלע העד סטראטס אין דעי קעיר'ס כו'

_________________



די העדסטארט פראגראם איז געאייגענט צו שפילן פונקט וואו פוד סטעמפס איז געאייגענט צו עסן, און אז מ'לערנט און די צייט פון העדסטארט איז פונקט ווי מ'נוצט פוד סטעמפס פאר פעיפער גוד'ס, פאר דעם טאר מען נישט לערנען יענערצייט, נישט אלס סעקיולער (פרייהייט אויף רעליגיע), ס'האט א שייכות מיט סעקיולער פונקט ווי סעקיולער האט מיט פוד סטעמפס, די מוסד מעג זיך שטעלן זיי ווילן דירעקט מענער טיטשערס ביי די יונגלעך און פרויען טיטשערס ביי די מיידלעך די זעלבע איז ביי די ענגלישע לימודים, די מוסד מעג זיך שטעלן אויף זאכן וואס איז קעגן רעלידשעס.

פון וועלעכע פרעכע מסירות פון וועלעכע מוסרים פון וועלעכע קרית יואל רעדט א איד?
די יונייטעד זשאואיש קאנגרעס (די פלעינטיף), איז א נעשענעל גרופע אין לאנד וואס זארגט זיך אויף די פאבליק סקולס וואס ברעכן די אמעריקאנע קאנסטוטוציע, לויט מיינע אינפארמאציע וואוינען זיי נישט אין קרית יואל

פינחס_יואל » 15/11/2010 04:05

געלע-באס, אויב האט דער וויזניץ מאנסי רבי שליט"א טאקע געהאלטן אז דאס איז יהרג ואל יעבור (און נישט בלויז ווייל סאטמאר האט דאס געמאכט דארף מען זיי אונטער רייסן) ווי אזוי איז ער נישט מוחה ווען זיינע אייגענע וויזניצע חסידים, די אריינגעשטימטע סקול באורד מעמבערס האבן אן אייגענע סקול דיסטריקט אין מאנסי ?
הא לן והא להו סאטמאר טאר טאקע נישט אבער וויזניץ מעג יא.

און אגב געלע באס, טאקע אמת גערעכט עס זענען דא גדולי דורינו וואס זענען שארף ארויס דערקעגן, אבער זיי מיר מסביר פ"וו אויב די אייגענע סאטמארע דיינים האבן מיר דאס מתיר געווען וואס דארף איך אננעמען די פסק פון די פרעמדע רבנים וואס אלעס וואס סאטמאר טוט איז ביי זיי טרייף? אדער דארף איך זיך אנדערשט רעכענען מיט מיינע אייגענע דיינים וואס האבן דאס מתיר געווען ? (ובפרט מיט אזא האקעלע נושא וואס אויף די חשבון פון די צובראכענע נשמות איז א מצוה צו זיכען קולות עס מתיר זיין )
זאג מיר ווען עס טוט זיךא שאלה אין טאהש אדער אין סקווירא, ווער איז דן איבער די נושא היימישע רבנים אבער מען לויפט זיכען וואס פרעמדע רבנים (מיט מלא נגיעות קעגען זיי) האבן צו זאגן ???
________________



תוקן על ידי פינחס_יואל ב- 15/11/2010 04:19:24

נפל » 15/11/2010 04:26

פנחסיואל, וויזינצער רבי'ס חסידים האבן נישט קיין פאבליק סקול. דאס איז בלויז א שם  רע וואס דער פוער פיו נגד כל גדולי הדור האט ארויסגעלאזט.

אויטענטיש » 15/11/2010 04:27

קלארשטעלונג
רבי אברהם'ס שיטה בנוגע דעם פאבליק סקול איז ווי פאלגענד:

א. מאכן דעם פובליק סקול איז פארבינדן מיט איסורים וואס זענען ביהרג ואל יעבור.
ב. אריינלייגן דארט א קינד קען מען מצדד זיין אז עס איז נישט נכלל אין די אויבנדערמאנטע איסורים, אבער דעס איז נאך אלס נישט אויסעהאלטן מכח דעם  וואס דער חינוך איז משועבד צו די רעגירונג,
דעריבער:
א. א קינד וואס איז נישט לעבנסוויכטיג אריינצולייגן דארט זאל מען בשום אופן נישט אריינלייגן דארט.
ב. א קינד וואס דארף דאס האבן לעבנסוויכטיג (פיקוח נפש) האר רבי אברהם מערערע מאל מגלה דעת געווען בכתב ובעל פה אז ער נעמט נישט קיין שטעלונג ווייל ער ווויל נישט דן זיין קיין דיני נפשות.
עד כאן  מדבריו הברורים וואס יעדער קען אליין הערן און ליינען.

יעצט בנוגע די מעשה פין זיין אייניקל:
ווער עס האט מיטגעהאלטן די געשענישן בשנת תשנ"ה געדענקט אז דאס איז אלץ געווען פין די שטערקסטע טענות קעגן די אוסרים נעמליך; זיי האבן דארט אייניקלעך אדער תלמידים, נאר דעמאלטס איז עס געווען אקעגן קאשויער רב, און יעצט האט זיך פנחס יואל אויפגעוועקט אז רבי אברהם האט דארט אויך א אייניקל. אבער לאמיתו של דבר איז עס בכלל נישט קיין נפקא מינה למעשה, ווייל קודם כל האט רבי אברהם אליין געזאגט אז עס איז דא אופנים וואס מען קען נישט זאגן א איסור ברור, צווייטנס דאס וואס א אייניקל פאלגט נישט דעם זיידן מיינט נישט גארנישט, והדברים פשוטים.

פינחס_יואל » 15/11/2010 04:33

אומזינסט, ביז אויף געקומען מיט א באמבע חילוק צווישען געצונטע אין נישט געזונטע קינדער,
קענסט מיר אפשר מסביר זיין ווי נעמט זיך א היתר אז קראנקע קינדער מעגן דינען עבודי זרה?
יהרוג ואל יעבור איז נאר ביי דריי עבירות ע"ז, ג"ע ושפ"ד , ני אויב די רבנים האבן איינגעזען די סקול דיסטריקט אלס א בית מינות ממש אזש זיי האבן געשריגן יהרוג ואל יעבור, טא ווי קען זיין אז קראנקע קינדער מעגן יא? ווי טרעפט מען אין שו"ע א היתר אויף דעם?

אין אגב אויב די ווייסט נישט די טיישט פון יהרוג ואל יעבור זאג איך דיר , יהרוג ואל יעבור איז טיישט אז אפי' עס איז נישט דא קיין שום אנדערע ברירה, און די מוזט עובר זיין אויף די עבירה, טאמער נישט וועסטו געהרגעט ווערן מיט דעם אלעם טארסטו נישט טוהן די עבירה , נאר זיך לאזן הרגנען ווי איידער טוהן די עבירה ,

ני ווי אזוי טרעפט מען יעצט א היתר אריין צו שיקן די קראנקע קינדער אין אזא פלאץ? האט מען דען זיי געווארענט אז אויב זיי וועלן נישט גיין וועט מען זיי הרגנען ? זענען זיי דען אין א סכנת חיים ? ( אפי' אויב יא טארן זיי אויך נישט גיין ווייל געוואלד אין געשריגן יהרוג ואל יעבור)

_________________

אויטענטיש » 15/11/2010 04:36

פינחס_יואל כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
ובפרט מיט אזא האקעלע נושא וואס אויף די חשבון פון די צובראכענע נשמות איז א מצוה צו זיכען קולות עס מתיר זיין 
________________

תוקן על ידי פינחס_יואל ב- 15/11/2010 04:19:24



דאס איז די גערעסטע שקר אין די גאנצע מערכה בנוגע דעם פובליק סקול. דער פאקט איז אז עס איז געווען אין קרית יואל א מוסד פאר קראנקע קינדער וואס אידן האבן אויסגעהאלטן מיט אייגן געלט, און האט אויפגעטוהן גדולות ונצורות, בהמשך הזמן האט די הנהגה געזען אז מען קען מאכן געלט האבן זיי איבערגענומען דעם מוסד און כמלומרשט אנגעפאנגן צו קעמפן פאר די רעכטן פין די קראנקע קינדער אין דערצייט וואס די גאנצע צייט וואס 'שערי חמלה' איז געשטאנען האט מען פין די הנהגה נישט באקומען די מינסענסטע הילף, און במשך הזמן וואס שערי מחלה איז געווען איינקוואטירט אין א בנין וואס האט געהערט צו די מוסדות האבן זיי אפילו געדארפט צאלן רענט פאר די הנהלת המוסדות, דעריבער די גאנצע היתר פין קראנקע קינדער איז בשקר יסודה, ווייל מען האט געקענט בשעתו לאזן אלעס ביים אלטן אין די קראנקע קינדער זאלן האבן ווי צו גיין.

נפל » 15/11/2010 04:42

פנחסיואל מאכט זיך טעמיש אדער ער איז א באמת א קלאץ?

יהרג ואל יעבור איז געזאגט געווארן אויף האלטן אזא מוסד, נישט אויפן לערנען דארט.

דער וואס האט דעם מוסד שרייבט אינטער אז ער וועט נישט אריינלאזן דארט קיין מלכות שמים, משא"כ א תלמיד קען דארט טון "וואס זיין הארץ באגערט", פונקט אזוי ווי די הנהלה (ליין = ר' אהרן) טאר נישט אריינברענגען דעם באשעפער'ס נאמען, פונקט אזוי קען מען נישט אפהאלטן ר' אברהם לייטנער'ס אייניקל פון זאגן דארט אז ר' אהרן איז א שגץ פארן האלטן אפען אזא מוסד אינטער זיין נאמען.

נאך מער, ווען א קינד זאגט אזאנס אין ר' אהרן' חדר וועט מען אים ארויסווארפן, משא"כ ווען א קינד זאגט אזאנס אינם פאבליק סקול ווייל דאס איז זיין רילידשעס ביליפ'ס, קען אים קיינער נישט ארויסווארפן! די קינדער האבן די רעכט צו לערנען תורה און דינען דעם באשעפער, משא"כ די בעלי בתים.

_________________

געלע_באס » 15/11/2010 04:45

פנחס,

לגבי וויזניץ
איך גלייב אז אויב ס'וואלט געווען אמת אז זיי האבען די זעלבע וואלט וויזניץ'ער רבי נישט ארויס קעגען ק"י
קיין גולם איז ער דאך נישט
אויך אויב ס'וואלט געווען אמת וואלטן די אלע איבעריגע ארויס קעגען עהם


לגבי וואס די פרעגסט וועגען אייגענע דיינים
איך גלייב נישט די מיינסט עס אמת'דיג
היינט ווייסט שוין יעדער די ליצנות דערפון,


ין ס'טושט זיכער נישט די מציאות אז שטארקע גדולים זענען ארויס אזוי שארף

די געדענקסט אפשר נאך א פאל ווען רבנים זענען ארויס אזוי שארף ?


_________________

אומזיסט » 15/11/2010 05:42

פנחס יואל, כגיי זיך נישט קריגן מיט דיר. עטליכע וואכן צוריק איז געווען געדריקט אין חומת הדת די דרשה פון רבי אברהם בשעתו, און ער זאגט קלאר דארטן וואס איך האב דיר געזאגט.

איך ווארט צו הערן ווער עס ווייסט די סיבה פארוואס מען מוז אריין גיין אונטערן פובליק סקול נעץ אויף אזא אינטערעסאנטן אופן, פארוואס מען קען נישט גיין גראד. איינער ווייסט?

_________________

פינחס_יואל » 15/11/2010 09:08

אויטענטיש, לשיטתך אז די גאנצע היתר פון האלטן דארט קראנקע קינדער איז א שקר מיסודה, טא פארוואס טאקע איז ר' אברהם ז"ל קראנקע קינדער יא דארט צו לערנען?

נפל, אויב איז טאקע אזוי אז נאר די בעלי בתים זענען עובר אויף יהרוג ואל יעבור, משא"כ די קינדער קענען טוהן וואס די הארץ בעגערט אויב אזוי פארוואס טאקע טארען דארט נישט לערנען קיין געזונטע קינדער ?
פון ווי האט ר' אברהם גענומען די חילוק צווישען געזונטע און נישט.

_________________

jhol » 15/11/2010 16:20

נפל פארוואס איז אסור ביהרוג ואל יעבור צו גיין צו דער בחירות און דער מדינה הטמאה........???????????

נפל » 15/11/2010 17:06

jhol כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
נפל פארוואס איז אסור ביהרוג ואל יעבור צו גיין צו דער בחירות און דער מדינה הטמאה........???????????


הייב נישט אן צו קענען דעם ויואל משה און פארופן זיך נאך חסידים פון אים... שעם זיך אז א טאהשע חסיד דארף דיר דאס מסביר זיין.

די פראבלעם מיט די בחירות איז אז מיטן אריינלייגן פאר יענעם א וואוט, ווערט יענער דיין שליח און אלעס וואס ווערט אפגעטון אין כנסת איז אויף דיין שליחות!