הדרא דלא אפשר למפרט בשפותא תשע"א

מען קען נישט ארויס ברענגן דאס שיינקייט פינעם יום טוב
אנגעהויבן מיטן טיש הושענא רבה אויף דערנאכט
דער הושענא רבה גופא די בכיות נוראות פין טויזנטער יודען
די הקפות די ערשטע נאכט יום טוב

די גרעסטע ציזאקום אין דעם שול ביי גשם וואס דער בילד פין טויזנטער יודען שרייען לחיים ולא למות וועט מען קיינמאל נישט פארגעסן

די געזענגען פין סוכה אין נאך דעם אנווינטשען  א גוט יום טוב אין בית מדרש במעמד אלפים

אין הקפות שמחת תורה באנאכט ביז האלב פינעף פארטאגס

די הקפות צופרי, די  תורה פין רבי'ן פאר די זעקסטע הקפה והיה ביום השישי אין די געטענץ פין קרוב צי צען טויזנט יודען

דעם שבת וואס דער ציבור האט זיך נישט געוואלט אפרייסן פין רבי'ן

דאס שלש סעודות אין נעילת החג אין דאס זינגען ניגוני התעורות פין הרה"ק בעל קדושת לוי וואס די רבי האט געהייסן זיניגען

אשרי עין ראתה כל אלה

דער יום טוב איז אריבער אן קיין ברייטע פארנטשעס אין אן קיין מתנות אין מעטמים פאר די קינדער
אן קיין מאפעס ( פין פוטער לוגער)

אין אן קיין דעפרעסיע אלעס מיט א געשטפעניש מיט א שמחה הנפש והחיים

דער אייבישטער זאל העלפן ווי די רבי האט געזאגט חדו השתא האי שעת"א אז תשע"א זאל מען שוין וויסן נאר פין פרייד

אשרי עין ראתה
יעדע יאר זעהט מיינט מען מען אז ''דאס יאר'' האט געבראכען היסטאריע
אבער מ'ווערט געוואר די נעקסטע יאר אז עס האט איינגעשליגען א יאר פריער

כ'האב האב געהאלטן אז די רעגן וועט אויסמאכען אדער די 3 טעג יו''ט וועט ציריק האלטען די געסט פין קומען (- קען זיין ס'האט ציריקגעהאלטען) אבער די ביהמ''ד איז געווען איבערגעפילט מיט אזויפיל שווערע טויזענטער חסידים ואנשי מעשה ווי קיינמאל בעפאר.
ס'איז א שאד צו שרייבן ווייטער, כ'האב נישט די ווערטער, אזא ערליכע ציבור מיט חסידים ואנשי מעשה שטייען צידריקט אינאיינעם מיט אזויפיל תלמידי חכמים ויראי השם, אין אלעס פרייד זיך איינאיינעם בשמחת התורה.

מ'דארף דאנקען דעם אייבירשטען פאר אזא שיינע יו''ט
אשרי העם שככה לו

מ'דארף עקסטער באדאנקען די עסקנים וועלכע ארבעטן מיט בלוט אין שווייס וואכען לאנג בעפאר דעם יום טוב
אנגעהויבן ביי די גרויסע טיש ליל הו''ר, דאס דאווענען אין די נענועים, די לעכטיגע דברות קודש - כ'געדענקט נישט אזעלכע התעוררת'דיגע בכיות ווי היי יאר, אויסגעשווענקט יודישע הערצער מיט תשובה דרבים במלוא מובן המולא.

די הקפות ליל שמ''ע, די ציריקשטעלן דאס ביהמ''ד היי יאר ביי גשם איז געווען זייער א גיטע זאך אבער די עסקנים האבען נישט געזעהן וויפיל יודן האבען מיטגעהאלטן גשם פין די גאס ארום די טירן אין פענסטער
וכו' כו', די געזעגנן פין די סוכה, די צענדליגע מנינים פין די שנעלבע הקפות,
ועל כולם די קינדער הקפות - ווער עס האט דאס נאכנישט בייגעוואינט ווייסט נישט וואס ער פארפארסט, טויזענט קליינע קינדער פילן אן די פארענטשעס אויף מערב זייט אין זינגען מיט האדרת והאמונה וכו',
אין  די געניטע סדר פין עלי' לתורה פאר אזוופיל טויזענטער יודן, אין די מנינים שחרית ציפרי, אפגערעדט פין די איבערבייס פין די 12 טויזענט פעקעלעך פין מזונות + די אלע באקסעס מזונות (כ'ווייסט נישט ווער דער נדבן איז אבער כ'בין אים מקנא, די עסקנים וואס שאפען דאס ווייסט דאך יעדער),
דאס זיכער מאכען אז די גאנצע ביהמ''ד זאל קענען מיטהאלטען די תורה ביי די הקפות, ביזן אהערשטעלן די ביהמ''ד אויף שבת, אין ציריקשטעלן אויף נעילת החג
די הינדערעטער עסקנים שטעלן אהער א ארבעט וואס ממש צום באווינדערן, נאר הארץ אין געפיל קען זיי שטופן דערצו, אין זיי פארדינען אינזער הכרות הטוב מיט פילע הענט.
הקב''ה ישלם שכרם וכו'