ה' נצו''י תש''ע לפ''ק
מעמאראנדום
לכבוד חברים ועסקנים הי''ו עוסקים בצרכי ציבור באמונה העומדים בראש קהלתנו ומוסדותינו ועירנו הק' קרית יואל יע''א, כולם על שמם יבורך ואין מוקדם ומאוחר, ה''ה ר' אברהם וויעדער, ר' מאיר הירש, ר' בערל פאלאטשעק, ר'שמעון משה קעפעטש, ר' דוד שמואל ג''ב , ר' יעקב סופר, ר' בערל מיטעלמאן, ר' עקיבא הערש קליין, ר' שמואל אהרן לאנדא, ר'בערל פר''מ, ר' יצחק ר''ב, ר' אהרן וועלץ, ר' מנחם גרשון לעבאוויטש, ר' יחזקאל בערקאוויטש, ר' וואלף גליק, ר' גדלי' סעגעדין, ר' אלעזר גרובער, הי''ו.
.
אחדשה''ט באה''ר! היננו בזה לבא בכתובים בענין נחוץ מאוד בענין קהלתינו ומוסדותיה הק' הנוגע לכל אחד מאתנו, ולעתיד צאצאינו הי''ו.
הנה כידוע לפני בערך עשרים שנה כשהיו מנהיגי העיר הקודמים במצב משבר מאוד, מינה כ''ק מרן רבינו הברך משה זי''ע את הרה''ח ר' אברהם יעקב גלאנצער ז''ל לירד ולעיין בעובי הקורה לפני ולפנים לברר ולפקח על כל הנעשה, וכידוע התברר שהמצב הי' הרבה יותר גרוע ממה שחשבו, ואז מינה מרן זי''ע וועד חדש מאנשים חשובים בני שם ובראשם הרה''ח ר' מאיר נ'''י והשליך עצמו במסי''נ להציל מה שיכולים להציל, ובאמת הצליחו וגם עשו פרי בס''ד למעלה מן המשוער לתפארת עירנו בפרט וסאטמאר בכלל.
ועתה על של עכשיו באתי, שכידוע המסבב כל הסיבות ובפקודת הקודש מרן זי''ע סיבב שהינני עומד לשרת בקודש בקהלתינו ומוסדותי' הק' זה לי עשרים ושש שנים וכו' ולולא אלוקי אבי וכו', וכעת לצערי הרב רואה אנכי מצב הגשמי נזנח מאוד איום ונורא גרוע הרבה יותר מאז, ואם לא נשב תומ''י לטכס עצה האיך להציל המצב, כי אם החרש תחרישי בעת הזאת וכו' ומי יודע וכו', והגם שכלנו יודעים מזה איש לא שם ראשו ולבו לעורר ולצווח ככרוכיא לתקן מה שעוד לא הפסדנו, ואפרוט כמה מהבעיות שצריך לטכס עצה ולהעלות על השלחן במוקדם האפשרי וכולי האי ואולי, ואגלה טפח ואכסה טפחיים.
א) גבאי צדקה צריך להיות לכה''פ שנים, הן מצד הלכה והן מהנימוס, וכמובן ששכיר או משיעבד תחת הגבאי אינו נכלל, ובפרט כשמדברים ממלכות כה גדולה ומתפשטת ובודשעט של קרוב למאה מיליונים או יותר לשנה, וכידוע שלמעשה אצלינו הכל הולך על דעת יחיד כאדם העושה בתוך שלו, והגם שעל נאמנותו אין להרהר או לערער, אבל אדם להבל דמה ויכול לטעות.
ב) וועד הקרי' וכל המסתייף שולטים על סכומים אדירים (וכמובן גם חובות) ואין איש מאתנו יודע מה, ועל שם מי נרשמים הנכסים, וכן אין איש יודע עתו ומי יודע מי הם היורשים ה''רעגירונג'' או.... וד''ל, כמדומה לי שכל אחד מאתנו בעל נכסים יודע החשש ממה שאני מדבר, ואחר מה שעברנו בהעשרה שנים האחרונים האחריות מוטל עלינו שלא נהי' עוה''פ צועק על העבור.
ג) והסיבה שעורר אותי לקחת עיטי ועיתי בידי מפני הנעשה לאחרונה שזה כבר עובר כל הגבולים, פתאום נודעתי מבחוץ ולא האמנתי עד שביררתי שאחד המיוחד מחברינו התחיל לעסוק ולהוציא הוצאות כדי לקבל ''מארדגיטש'' על מוסדותינו ''U T A '' על סכום אדיר של שלושים וחמשה מיליאן דאלאר, ולא מצא הנ''ל די סיבות או חשיבות לישב עם מנהיגי ועסקני עירנו ולהתייעץ בע''ז, והלא כ''ז נוגע לכילנו, ואף גם לא התייעץ עם הנהלת הת''ת בזה, ושאלתי כל אחד מהנהלת הת''ת ולא ידעו כלום מזה, וגם לא ידעו המטרה על מה ולמה וד''ל, ולדעתי זה חוצפה ופשיעה גדולה עד אין לשער.
ד) הת''ת ובית רחל יש להם נכסים אדירים, -שאפינג סענטער- ביזנעס סענטער –בוטשער- 3 חתונה האלס- טעיק אויט- מעדיקעל סענטער- גראסערי- שותפות בשני דראג סטאר- מאטעל- בית השחיטה- והפליאה עצומה למה חייבים למלמדים ומגי''ש וכו' יותר משני חדשים, ועכ''ז לא מצאו ההכרח בשני חדשים האחרונים ליקח זמן לאסיפות ולטכס עצה איך לסדר הענין, והשאלה עצומה מי שיש לו ביזנעס של שלושים מיליאן דאלער ומח בקדקדו היעשה כזאת ?, ואל תחשדינו שאני להוט אחר יותר ''כבוד'' או ''קאנטראל" לא ולא אדרבה אני כה טרוד בצרכי הכלל ממש יום ולילה לא ישבותי ואיני יכול לקחת עוד על שכמי, אבל מאידך גיסא זה מן העוולות היותר גדולות שבלע''ה יש אצלינו אבריכים חשובים בעלי דעה ומוכשרים לכל המקצואות ועסקנות ובטוח אני שיכולים לימצא עסקנים שיהיו מוכנים לעמוד ולעזור בכל, אם רק יתנו להם האפשריות, (כמו שעשינו לאחרונה בקהל שמינו קאמיטעס נפרדות על – התאחדות אברכים- מקוה טהרה – בית הוראה – בית מדרש הגדול- והם נושאים בעול כידוע ומשתדלים למצא עוד עסקנים לעוד פעילות של קהל), והמצב היום בהמוסדות שעושים כל פעילות שח''ו זר ''לא'' יקרב, ובפרט מי שיכול להיות שיש לו דעה אחרת או ח''ו לפתוח פיו ולהציע אולי יש דרך אחרת וד''ל, וממילא הכל נזנח ומן הנמנע לתקן לא בגשמיות ולא ברוחניות.
ה) למשל 1 ) לפני כמה שנים מינו הנהלת הת''ת וועד על הבוטשער סטאר שתי פעמים וכל פעם הירחיק אותם עוד לפני שיצאו מכלל נפל.... וכידוע לנו המצב בגשמיות נזנח מאוד, 2 ) כשקנו מחנה בית רחל כולנו היינו בדעה אחד שנחוץ מאוד בגשמיות וברוחניות לעשות הנהלה נפרדה לא ביחד עם הת''ת, והיות שלא נמצא בסביבותינו שום בן אדם בדומה לו עם שכל הראוי... הצריך לזה ממילא " בלית ברירה'' לקח על עצמו כל הבעלות, והתוצאות ידועות ולפי כל הממונים והעסקנים הרוחניים המצב חמור מאוד מאוד ולא נותנים גילעגנהייט לתקן... ויש עוד הרבה דוגמאות ועכמ''ל.
ו) בכל חסידות וכדו' כל העסקנים ואישי הציבור יודעים, ותמיד לפני עיניהם רצון צדיק המנהיג גם בלי ציווי, וכלנו יודעים ואין צריך ראיות ע''ז שאצלינו לא זה המצב, למשל כמה שנים ביקש כ''ק מרן רבינו שליט''א לעשות וועד החינוך לבנים ובנות ולא עלה בידו (שהלא אין מי שמוכשר לזה....) עד שהי' מוכרח לעשות בעצמו בלי שאלתם, וגם עתה הוועד החינוך של הת''ת בפקידת הקודש רוצים לשכור מנהל שילווה כל אלפי תלמידי הת''ת בשליחותם והנ''ל מעכב בכל יכלתו, במחנה בית רחל הוועד החינוך רצו לתקן הרבה תיקונים נחוצים מאוד ומנעו אותם, עד שמשכו ידיהם מכל הנעשה בקעמף, וההיזק ידוע ומובן, ההורים צועקים ומתלוננים על מלמדים שמקלקלים מה שקנו בשנה לפני זה ומן הנמנע לתקן....
ז) כל העסקנים יודעים שאים צריך לקבל הסכמת ר' מאיר נ''י אף על דבר שאין דין צריך בושת צריכים לבא אליו ולהציע בכל מיני ערמימיות וכדו' לקבל הסכמתו כדי שלא יפריע, וגם מתנהג עם כל העסקנים כאילו הם כננס בפני ענק, ומתלוצץ ועושה כל מיני השפלות (וציניש) לכל העסקנים, בפניהם ולא בפניהם, גם מאלו שמפקירים עצמם להכלל, כידוע ובפרט מי שחושב שיש לו מהלך או דעה אחרת, ובוודאי להודות על טעותים זה לא בא בחשבון.
ח) רובא ורובא לא מתייעץ ועושה ע''ד עצמו רק דוגמא אחד, בנה אולם בבנין ''קרן ויאל משה'' בכל ה''לוקסוס'' שיכולים ולא לקח בחשבון שאין אפילו אחוז אחד (אולי עשרה משפחות) בעירנו שרוצים זאת.
ט) סוגיא בפני עצמו הוא איך שמתנהג עם קהל יטב לב כאילו שייכים להצד השני ולא כבעבר שעזרו זה לזה, וע'ע לפי הבטחתו בעבר הוא כבר חייב ע''ז 1.500.000 $ מקופת וועד הקרי' והת''ת, ודוחה אותם בלך ושוב כבר עשרה שנים , ועוד זכורני בעת שקהל נתנו לקופת הת''ת 100 אלפים דאלער בעת דחקם, וכנראה הסיבה הוא שב''קיט''ל'' הוא אינו דעת יחידאה.
י) קשה מאוד לעשות תיקונים בהת''ת ברוחניות מטעמים הנ''ל ואף שנחוץ מאוד מאוד בלי דיחו, ובוודאי מן הנמנע להקדיש זמן מסיום ע''ז ולטכס עצה איך להציל מה שבידינו וד''ל.
ואסיים ואבקש מאוד מכבודכם נא ונא תתאספו איתנו ולעשות כל מה שביכלתינו במוקדם האפשרי לא יאוחר מר''ח חשון הבע''ל לטכס עצה איך לתקן כולו או חלק, ובאים תהיו מסופקים על כל הנ''ל היננו מוכן ומזומן לבררו בפרטי',.
ידידכם
הק' דוד עקשטיין
נ''ב לטובת הענין נא ונא תשגיחו שלא יפורסם תוכן המכתב ברבים כדי שלא יהי הפסדו יותר על שכרו וד''ל.
העתק נשלח לכ''ק מרן אדמו''ר שליט''א.