כ"ג תמוז תש"ע: גרעסטע גזילה אין די אידישע היסטוריה!

וואס איז אזוי שווער צי פארשטיין תורה מחזרת לאכסניה שלה! וואזי האט די רעבעצען אלטא פייגע ע''ה געזאגט?

ר' אהרן וועט גארנישט ירשענען... אוי אירע היילגע אויגען האבען זייער ווייט געזען

תוקן על ידי פאלאק ב- 06/07/2010 21:05:56

איך פארשטיי נישט פארוואס ענק שעלטען אזוי! רופט דעם בור..צי דין תורה נוסח דוד עקשטיין..אין פארטיג פארוואס ווארטען ענק?

די חילול השם און חילול כבוד התורה איז גענוג גרויס און די וועלט אז מען וויל נישט מאכן נאך גרעסער די חילול ה' ווען מען ווייסט אז רז"ל וועט זיך משתמט זיין פון גיין און דין תורה אזווי אייביג.

דעס קענסטי פארקופען פאר די קינדערלעך... ווייז מיר איינמאל ווי ר' זלמן לייב האט באקימען א הזמנה אין ער האט נישט גענטפערט

תוקן על ידי פאלאק ב- 06/07/2010 21:33:47

א) דארף מען בכלל גיין אויף די נושא צו דין תורה? עס איז ירושה פינקט ווי ביי יעדע אידישע משפחה ביי כלל ישראל!
ב) נעבעך דער שטריק בעל נועם המידות ער ווייסט נחישט פון די גאנצע סכסוך דקהילותינו די לעצטע 10 יאר ער ווייסט גאר נישט אז זיינע מענטשן גייען און ערכאות........

פארוועם האט ער געשיקט א הזמנה פאר ר' בערל פרידמאן אדער פאר ענקער רבין?
סארי איי עמ נאט סטאפיד איךך ליינ נישט די בלאט...

תוקן על ידי פאלאק ב- 06/07/2010 21:47:18

עירהתורה כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] א) דארף מען בכלל גיין אויף די נושא צו דין תורה? עס איז ירושה פינקט ווי ביי יעדע אידישע משפחה ביי כלל ישראל! ב) נעבעך דער שטריק בעל נועם המידות ער ווייסט נחישט פון די גאנצע סכסוך דקהילותינו די לעצטע 10 יאר ער ווייסט גאר נישט אז זיינע מענטשן גייען און ערכאות........

אין די רעבעצענס הויז איז נישט קיין ירושה? טא אויב אזוי פארוואס טיען ענק אפ אלע שייגץ שטיקען אין נאכדעם זאגען ענק אויב האבען זלמן לייב וואלדמאן א פראבלעם זאל ער ריפען צי דין תורה! ילמדינו רבנו וואס איז אנדרעש בית רבינו פין די חפצי רבינו
אדאנק....

פאלאק: אויף וועמען'ס נאמען איז די גניבה און שיכון קרית יואל און בני ברק? (רמז: בעל נועם המידות..) וי מעו האט שוין עטליכע מאל געריפען צו דין תורה..

ווען איינער ברעכט אריין ביי דיר און שטוב וועסטו אים אויך רופן צו דין תורה?

עירהתורה כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] פאלאק: אויף וועמען'ס נאמען איז די גניבה און שיכון קרית יואל און בני ברק? (רמז: בעל נועם המידות..) וי מעו האט שוין עטליכע מאל געריפען צו דין תורה..

נא מען גייט דאך! וואס איז דיין פראבלעם..

אוי נאך 7 יאר+ צוויי מאל מבטל זיין א "מעשה המלכות" קיין ארץ ישראל און מיט גרויס סטראשונגען פון אלע רבנים און די וועלט אלט מען שוין ענדליך ביי מסכים זיין זיך צו אינטערגעבן אונטער די תורה אבער מיט 99 תנאים........

עירהתורה כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] ווען איינער ברעכט אריין ביי דיר און שטוב וועסטו אים אויך רופן צו דין תורה?

הייסט די גייסט מיר זאגען אז ר' זלמן לייב האט זיך איינגעבראכען אין ענקער רביןס הויז אין וויטריאל האט עס צי געלאזט... איך בין פשוט צימישט ביטע מאך קלאר וי וואס אין ווען!!  אין וועלכע הויז האט זיך ר' זלמן לייב איינגעבראכען אין ווי איז עס

איך בין מודה צי דיר אז מיר האבען נישט געוואלט גיין צי דין תורה נאר מיט איין געוויסע תנאי אין נישט אזוי די זאגסט מיט 99 תנאים!! מיר האבען פשוט געוואלט א ביסעלע טינט פין א געוויסען מענטש... אין גלייך ווען מיר האבען עס באקימען זענען מיר געגאנגען צי דין תורה

פאלאק כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] א) דארף מען בכלל גיין אויף די נושא צו דין תורה? עס איז ירושה פינקט ווי ביי יעדע אידישע משפחה ביי כלל ישראל!ב) נעבעך דער שטריק בעל נועם המידות ער ווייסט נחישט פון די גאנצע סכסוך דקהילותינו די לעצטע 10 יאר ער ווייסט גאר נישט אז זיינע מענטשן גייען און ערכאות........אין די רעבעצענס הויז איז נישט קיין ירושה? טא אויב אזוי פארוואס טיען ענק אפ אלע שייגץ שטיקען אין נאכדעם זאגען ענק אויב האבען זלמן לייב וואלדמאן א פראבלעם זאל ער ריפען צי דין תורה! ילמדינו רבנו וואס איז אנדרעש בית רבינו פין די חפצי רבינואדאנק....

ניין
די רעביצין'ס הויז אין אויסדריקליך נישט קיין ירושה, רביה''ק בעל ברך משה שרייבט אז ער גיבט עס איר ביז איר אריכות ימים
די הויז האט קהל געבויט
וע''ז גופא אנו דנין, קהל האט געבעטן די אירע באי כוחה זיך צו שטעלן צו די''ת פארן איבערשרייבן די הויז
אין אפי' יא, קהל איז זיך נישט משתמש מיט די הויז, זיי טוהן נאר השתדלות אז די הולכים בערכעות זאלען אויפהערן מיט די ערכעות
אין ביטע פארדריי נישט די טעמע מיט שטותים

ביטע זיי מסביר! מען האט איבער געשריבען די הויז פאר די רעבעצען תש''מ אן קיין שום תנאים! אין תשמ''ב קימט א בריוו אז סאיז אירס נאר מיט א תנאי? סאיז נישט דא ווער סזאל לאכען..

תוקן על ידי פאלאק ב- 06/07/2010 23:38:22

ימים יגידו

לויט מיין אינפאו. איז מהרז"ל מסכים זיך צו צוטיילן יעדער איינער גלייך אבער ער טענהט אז ווען מען צוטיילט זיך מוז אלעס אריינגיין און דעם איז אויך נכלל די הויז אויך איהעל קט. וואס איז געווען די ברך משה'ס פריוואטע רכוש און נישט געהערט פאר קהח אזוי ווי די הויז און וויליאמסבורג. סוי יעצט איז די קושיא אויב מהר"ט איז גרייט איינצולייגן די הויז אויף איהעל.

Sybarit אפשר זאגסטו יעדעם אויס פון ווי די נעמסט דיין אינפא??? געב ארויס דיינע געהיימע סאורסעס... לויט וויפיל אונז געדענק מיר איז פאר בערך 10 יאר צוריק פארגעקומען א בית דין זיצונג אין קרית יואל און רבי מ'זענטע איז דערביי געוועזען! און ווי נאר בית דין האט אים מודיע געווען אז אויב מ'הייבט אן א דין תורה איז די גאנצע סיכסוך אריינגערעכנט בנינים פון וומסב"ג, ב"פ, בני ברק, הן מוסדות הן קהל והן 'רבנות' נכלל אינעם סוכסוך! און וועט מיזן געשליכטעט ווערן ביים בית דין, האט זיר דער זענטער א הויב געטאן, און אנטלאפן ווי שנעל ער איז אנגעקומען... יעצט איז די שאלה צו הגזל איז גרייט אריינצולייגן אלע בנינים און די רבנות אישו!

זיסקייט, ער קען נישט שיקען קיין ירושה, ווייל עס איז נישט זיינס, מען דארף זיך צוטיילען,
אויב צוטיילט מען זיך נישט געהעריג, און מען מאכט נישט אפ צווישן זיך וואס יעדער באקימט, קען "קיינער"גאר נישט נעמען, און קיינער קען גארנישט שיקן פאר קיינעם, ווייל אלעס באלאנגט פאר יעדעם

משפיל מען קען מיט דיר נישט גיין צום טיש. מען רעדו נישטא פון קיין רבנות. מען רעדט פון די פארמעגן פון די ברך משה. און אויף דעם האבעך געשריבן אז די הויז אויף איהעל דארף אריינגיין און די נושא. און אויב וויל מען אויף דעם נישט דן זיין דאן וואס איז דא אפילו וואס אנצוהייבן און אגב שרייב מיר יעצט וויפיל מאל איז מען שוין געווען ביי די"ת און פלוצלינג איז ליפא מהרז"ל שאול אא"וו נעלם געווארן.

משפל_גאים כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] Sybarit אפשר זאגסטו יעדעם אויס פון ווי די נעמסט דיין אינפא??? געב ארויס דיינע געהיימע סאורסעס... לויט וויפיל אונז געדענק מיר איז פאר בערך 10 יאר צוריק פארגעקומען א בית דין זיצונג אין קרית יואל און רבי מ'זענטע איז דערביי געוועזען! און ווי נאר בית דין האט אים מודיע געווען אז אויב מ'הייבט אן א דין תורה איז די גאנצע סיכסוך אריינגערעכנט בנינים פון וומסב"ג, ב"פ, בני ברק, הן מוסדות הן קהל והן 'רבנות' נכלל אינעם סוכסוך! און וועט מיזן געשליכטעט ווערן ביים בית דין, האט זיר דער זענטער א הויב געטאן, און אנטלאפן ווי שנעל ער איז אנגעקומען... יעצט איז די שאלה צו הגזל איז גרייט אריינצולייגן אלע בנינים און די רבנות אישו!

לויט ווי איך געדענק איז ער נישט אנטלויפן וועגן די טענה
נאר ווען דער נתבע האט פארלאנגט פין די א''ג שליח, אויב ער מעג פרעגן זיין א''ג משלח אויב דער שליח פארטרעט אים טאקע, אין וואס זיין דעת איז בנוגע דעם הויז, דאן איז משה פר''מ מיט ליפא ט''ב אפגעשטעלט די גאנצע דיון, אין ארויסגעלאפען פין בי''ד מיט קולות, כמובן (נאר דאס פעלט זיי אויס....)
די דיון איז פאקגעקומען ביי התאחדות.

בנוגע די עצם הויז, איך זעה נישט פארוואס די הויז זאל זיין אריינגמישט אין די ירושה, ווען פאקטיש באלאנגט די הויז גענצליך פאר קהל,
(קהל טיילט נישט אוועק די הייזער פאר קיין נכסי פרטי, פוקנט ווי די הויז פין רביה''ק אין ק''י, אויף וואס די בני יואל האבען מורא זיך צו שטעלן צו די''ת)
אין אויב האט איר א טענה אויף די הויז דאן שיקט א הזמנה פאר קהל אין ק''י, - זיי האבען עס געבויט אין אויפגעהאלטן ביז היינט

אגב, איך כשלעצמי וואלט יא געקענט באשטיין מ'זאל אריינלייגען די הויז אלס נכסי הברך משה, אבער דעמאלטס מוזען ענק אויך אריינלייגען די ברך משה'ס הויז אין וומ''ס און קווינס קעמפ..

תוקן על ידי היראים ב- 12/07/2010 02:36:12

היראים די הויס ז און קר"י באלאנגט נישט פאר קהל. קען זיין מען האט עס לעצטענס איבערגעשריבן. אבער באמת איז עס א עצם רכוש פונעם ברך משה. משא"כ די הויז און וויליאמסבורג. און אזוי אויך די הויז און קווינס קעמפ. און דאס וואס די זאגסט אז מען זאל רופן צו די"ת וויל איך נאר די אויפפרישן אז די דעבאטע דא איז צו מהרז"ל וועט צוטיילן די ירושה און אויף דעם ענטפערט ער אז ער ווארט אז אלעס זאל זיין ראוי צו צוטיילן און אין דעם איז נכלל אי איהעל הויז

היראים, פארוואס רעכנסטו נישט אויס די הויז אין פלארידא? תוקן על ידי - lechtiger - 12/07/2010 06:15:08

_________________

סעפטיק די נעמסט א שמועס און די פארדרייסט עס, מיר רעדן דא איבער א ירושה און די קומסט אויס ס'לוינט זיך פאר מהרז"ל יא דארטן צו וואינען אדער נישט, קיינער האט פון דעם ביזדערווייל נאכנישט גערעדט,

און יעצט צוריק צום ענין, די הויז אויף איהעל האט נישט געבלאנגט ביז לעצטענס פאר קהל לויט די טענה פון די צד מהרז"ל, און דאס איז געווען א נכס פרטי פון מרן בעל ברך משה, קען זיין אז מען האט עס לעצטענס איבערגעשריבן אויף קהל'ס נאמען, איך ווייס נישט, אבער מהרז"ל טענה'ט קלאר אז דאס איז געווען א נכס פון זיין טאט'ן, און לויט עם דארף דאס אויך אריינגיין און ירושה, און אפשר איז יין טענה אויך אויף די הויז אויף יוז סטריט, און ער זאגט קלאר אויב אלעס אלעס גייט אריין אינדערמיט אז מען זאל זיך קענען צוטייל איז ער גערן מסכים צו צוטיילן גלייך אויף גלייך, אבער און דעם מוז אויך זיין נכלל די זאכן וואס ס'ליגט יעצט ביי מהר"א, אלעס מיינט אלעס,

מילא וואס איך וויל דא ארויסברענגן איז זייער פשוט, צו זיי קומען זיך אויס צווישן זיך צו נישט גייט מיר גאנץ קנאפ אן, אבער צו קומען טענה'ן אז נאר מהרז"ל איז שולדיג אויב מען צוטייל נישט די ירושה, ווי כאילוי ער איז דער וואס קען עס צוריקהאלטן אויב ער וויל איז נישט גערעכט, ווייל פון דער 2טער זייט האט ער אויך א שטארקע טענה, איבער די זאכן וואס ליגט יעצט און די האנט פון מהר"א, ווי למשל די איהעל הויז, און לכאורה איז דא נאך זאכן וואס ליגט ביי מהר"א

און נאכאמאל אויב מען צוטיילט דארף מען אלעס צוטיילן, און ווילאנג נישט יעדער איינער איז מסכים אריינצולייגן אלעס אידערמיט קען מען קיין צוטיילונג בכלל נישט אנהויבן,