די מחאה אדירה קעגן די הולכי הבג"ץ האט אויפגעטהון

פריידט זיך נאכנישט צום קעפל, מענדל ו. האט ליידער נאכנישט באקומען קיין הוראה פון זיין רבי'ן ר' זלמן
ארויסצוציען די קלאגע פון די ציוניסטישן קארט, נאר וואס דען האט מען שוין יא אויפגעטהון מיטן עצרת ?

איך וואלט אייך געראטן אלס הוראת שעה אריינצושפאצירן אינעם שכינות'דיגן קינדער-פארום און זעהן ווי זינט
פאריגע וואך דאנערשטאג ווען ס'איז געמאלדן געווארן די עצרת מחאה אנטקעגן די הולכים לבג"ץ זענען זיי
גענצליך ארויספון די גלייזן, מ'האט דארט צוריקגעברענגט די קווינסער שרייבערלעך ארויס פון די ישיבה,
מ'האט אפירגעקראצט אלטע פירקלער'ס וואס געדענקען די אמאליגע קללות, און איבערהויפט האבן זיי
איינגעשפאנט די אלטע בעקער'ס און אלע צוזאמען האבן אנגעהויבן צו באקן שעלטן און שרייען הויעך צו
פארשטעקן די קול מחאה קעגן די בג"ץ

איך וועל נאר מאכן א טיילווייזע ליסטע פון די מערערע תירוצים און געבאקענע שקרים מיט וואס זיי פרואוון זיך
דארט צו פארטיידיגן פונעם הארבן איסור פון הליכה בערכאות הציוני רח"ל

ליינט און לאכט איינס בעסער פון צווייטן:

1. דער רבי שליט"א וויל נישט אונטער'חתמ'ענען אויף די שטרי בירורין
2. דער רבי האט ארויסגעווארפן ר' שלמה פאפנהיים פון זיין הויז ווייל ער געפאדערט די חתימה
3. די ארוינים ווילן צורייסן דעם גאב"ד ירושלים ווייל ער שטיפט צו די בוררות און די ארוינים ווילן דאס נישט
4. די הנהלת המוסדות פון ב"ב זענען צום ערשט געגאנגען אין קארט, ר' זלמן איז זיך נאר געגאנגען פארטיידיגן
5. ר' זלמן איז נישט געגאנען אין די "בג"ץ" (אפעלעט) נאר אינעם "בית משפט אזרחי" (אונטערשטן געריכט)
6. דער רבי ז"ל האט געשריבן יהרג ואל יעבור נאר אויף די געזעץ-געבער, אבער גיין קלאגן אין געריכט מעג מען

איך זאג אייך ס'איז א נחת צוצוזעהן ווי יעדער פראבירט אויף זיין וועג צו אפווישן די פלעק פון די שוידערליכע עבירה
וואס לויפט זיי נאך טאג איין טאג אויס, זיי קוקן דארט אויס ווי פאר'סמ'טע מייז וועלכע זוכן א לעכל צו באהאלטן
דאס גע'גנב'עטע עסן...
נו זאגט איהר אליין האט נישט די עצרת מחאה שוין עפעס אויפגעטהון ?

  

 

פארפאלן. פורים קען אמאל געפאלן אין אייר...

דוד
דערמאנסט מיך ווי ר' סענדר האט אמאל געזאגט ביי א דינער, ווען א רעדנער האט גערעדט אינטערסאנטליך אין דער עולם האט געלאכט
''מיר לאכען נישט מיר פרייען זיך''
די זאלי'ס שעלטן נישט, זיי זענען....

עס איז זיס צו זעהן, ווי די 'פרייליכע' זאלי'ס פארקויפן הייסע שטרוי פאר די אייזלען, יעדער פראבירט א צווייטע מעשה צו פארווישען די געוואלדיגע אפקלאנג פין די נעכטיגע כינוס לש''ש

איך ווייס נישט וואס רבי יונה האט דיר געזאגט - ווייל דערווייל שלעפן ארום די זאלי'ס מיט ירולימער

איך קען דיר אבער ווייזען א בריוו פין די בני ברק'ע רבנים וואס ירושלימער רב האט אויך אינטערגעשריבן
וואס רעדט מער ווי אלעם

[בילד – נישט אפגעהיט]

שקר
דאס איז נישט קיין שום אישו
זיי האבען נאכנישט אינטערגעשריבן די ש''ב אויף די נוסח פין ירושלימער רב

די רבי שליט''א האט נישט קיין פראבלעם אינטער צו שרייבן אין וועט אינטערשרייבן (אויב ער האט נאכנישט, כ'האב נאכנישט קאנפורמד) ווייל ער איז פין די מניות פין שיכון קרית יואל בע''מ

איך זעה נישט פארוואס די ארונים האבען געדארפט האבען א היתר בי''ד צו קלאגען די זאלי'ס תש''ס נאך זייער סירוב לדין, מ'וואלט פשוט געדארפט שרייען ''די זאלי'ס גייען אין קארט'' אין מיר פריזען נאר די קארפ'.......

די זאליס זענען שרעקליך ציווילדערוועט פון די מחאה אדירה קעגן די הולכי לבג"ץ, זיי זענען געלאפען די וואך צו מרן גאב"ד ירושלים שליט"א, ווי אויך צו די חברי הנהלת העדה, אז די עדה מיז שוין ארויס געבן א בריוו אז מען האלט אין מיטען פארהאנדלען וועגן גיין צו דין תורה, און מען טאר נישט מבזה זיין די זאליס אז זיי ווילן נישט גיין צו דין תורה, אז נישט ווילן זיי מער נישט הערן פון קיין דין תורה און זיי האקן אפ מיט די עדה.

מרן גאב"ד שליט"א האט זיי געזאגט דאס איז דער אמת, און יעדן טאג האט עטץ נייע תירוצים, עס איז שוין נישט דא קייין שום פארהאנדלונגס, נאר עטץ דארפט שוין שטרי בירורין אונטער שרייבן, און טאמער די עדה גיט א בריוו וועלן זיי געבן א בריוו וואס דער אמת איז, אז עטץ האלטס נישט ביים גיין צו קיין דין תורה, זיי האבן א גאנצע וואך געלייגט די וועלטס פרעשור אז די עדה זאל א בריוו געבן אז די עדה האט געזאגט בלא.

 די זאליס זענען אונטער געפערליכע פרעשור ארויס צו גיין פונעם טמא'נעם בג"ץ זייט די אסיפה די וואך, אבער דערווייל ווילן זיי ניטש אונטער שרייבן שטרי בירורין, ווי אויך האט רז"ל מודיע געווען די וואך פאר מרן גאב"ד ירושלים, נאכדעם וואס דער גאב"ד האט אים געשיקט א פרעזענדליכע בריוו מיט א שליח איצט פסח, אז ער זאל פון בג"ץ ארויס גיין, און אונטער שרייבן שטרי בירורין, האט רז"ל די וואך גענטפערט אז ער שרייבט נישט אונטער קיין שטרי בירורין און גייט נישט ארויס פונעם בג"ץ, נאר טאמער מען גייט נישט דן זיין די תהלוכי הקהלה.

נאר וואס זאל מען דן זיין?

בקיצור ווייטער בלייבן אינעם טמא'נעם בג"ץ, אין נישט קיין צו דין תורה!!

אוי לאותה בושה!

איך הער אז מעכיל איז דארט געווען, אבער ס'איז געווען א שאד אויף די טיקעט