באמבע!! ר' יחזקאל: כשר'ן כלים

ביי די יערליכע שאלות ותשובות שיעור פון הרה"ג ר' יחזקאל ראטה שליט"א, וואס איז פארגעקומען חול המועד פסח, אין ביהמ"ד קארלין סטאלין, דורך די אירגון שיערי תורה, ווי עס איז איינע פון די שטערקסטע שיעורים, און עס באטייליגען זיך דערין פילע הונדרעט'ער אידן, פון אלע שיכטן און קרייזען, איז דעס יאר - ספעציעל - געווארן די געשפרעך פונעם טאג.

גלייך ביים אנפאנג שיעור, נישט ווי דער סדר אז נאר דער אוועקגעשטעלטן שואל פרעגט זיינע קשיות, האט זיך די מנהל פון די אירגון הרב באלד שליט"א, ג'געבען א שטעל אויף און געפרעגט ר' יחזקאל,  "ווי באקאנט איז לעצטענס געווען די שערוריא מיט די מוסקאווי קאטשקעס, וואס איז דער דין מיט די כלים? און וואס טוט מען אז די מכשול זאל מער נישט פאסירן?

(ווער ס'קען הרב באלד, ווייסט פון וואספארא חשובע תמימותדיגע איד מ'רעד דא, מען זעט ווי אזוי די נושא האט איהם געקאכט, אז ער האט זיך אנפאנג שיעור אליינס אויפגעשטעלט פרעגען, נישט ווי דער סדר, וואס ווייזט ווי ערענסט ער האט גענומען די זאך, און ווייזט ווי אזוי אידן אן נגיעות קוקן אן די זאך)

האט אויף דעם ר' יחזקאל גענטפערט:

"די כלים דארפ'ן געהעריג געכשר'ט ווערן, און מ'דארף אסאך מתפלל זיין ס'זאל מער נישט פאסירן" און נאך מאריך געווען מיט זיינע דיבורים.

פארשטייט זיך אז זיינע ווערטער האט נישט צוגעברענגט ביי די אלע אידן דארט גרויס סימפאטיע צו זייער פלייש, און ווי איך הער זענען דעם יום טוב צוגעקומען אסאך נייע קאסטומער'ס, צום בוטשער וואס שטייט בהשגחת ר' חיים דוד כ"ץ שליט"א,

און דער בוטשער האט טאקע יעצט צו געקויפט נאך א וואגן (ווער ס'ווייסט ווי אזוי ס'זעט אויס אין בארא פארק דעי דעליווערי וועגענער) מיט א פרישן גוי, צוליב דעם איבערפלוס פון ארדערס.

ב"ה אז ס'איז שוין היינט דא אן אלטערנטיוו, און די אלע מדקדקים בכשרות האבן זיך ווי צו ווענדען.


די שיעור קען מען הערן אויף קול הלשון:

718-906-6420

4-4-1-723

גלייך ביים אנפאנג שיעור.

סקאטמאלען כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] אויב א דיין וויל מחמיר זייך תבוא עליו ברכה, קיינער האלט איהם נישט צוריק, יעדער דיין האט א רעכט צו פסקן וויזוי ער וויל,   א נייע זאך, ביז נישט לאנג צוריק האט א דיין געכאפט שלעק פארן זאגן זיין דעת תורה.....................                        למעשה רעדט  מען דאך דא די גאנצע פון א בדיעבד  וועלכע דיין זאגט דאס?    אויף אזאך וואס זענען דא מתירים,   חוץ שלום לאנדא האסטו שוין געטראפן א מתיר??           פון אויסגערופענע פוסקים,  לאמיר מאכן א סה"כ פון די 3 שיטת, 1. ר' געציל ודעימי', האבן געהאלטן אז מ'דארף עס מיטאמאל מפרסם זיין, אויב ס'וואלט געווען בידם וואלט מען קיינמאל געמאכט קיין ריקאל,  גע חלומט???      געהערט אין מקוה???    אפי' נאכן געוואר ווערן אז ס'איז מוסקאווי??????     איז די כשרות אפטיילונג אין בית השחיטה נישט בידו??????? 2. ר' אהרן האט געהאלטן אז מ'זאל עכ"פ מאכן א ריקאל, צוליב די נאמען "מהודרת", אדער ווייל די גאס האט געשטינקן??  אינטרעסאנט ר' אהרן פרימער ווי ר' געציל??  פינקט גוט פאר הייד פארק........                טראץ וואס ער האט געוויסט אז ס'וועט געבן שטאף פאר שונאי נפשו, אשרי לו!  פשוט פארן נאמען....   אינטרעסאנט פאר די בובקעס דרשה האט ער נישט אזוי געטראכט.............. 3. ר' יחזקאל זאגט מ'דארף כשרין

נארוואסדען כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] אויב א דיין וויל מחמיר זייך תבוא עליו ברכה, קיינער האלט איהם נישט צוריק, יעדער דיין האט א רעכט צו פסקן וויזוי ער וויל,   א נייע זאך, ביז נישט לאנג צוריק האט א דיין געכאפט שלעק פארן זאגן זיין דעת תורה.....................       נו, אכשיר דרא? אויף דעם האסטו אויך א פראבלעם?                 למעשה רעדט  מען דאך דא די גאנצע פון א בדיעבד  וועלכע דיין זאגט דאס?  דאס האט נישט מיט קיין דיין, דאס איז געווען דער ריינער מציאות, אז הערשט נאכן אפשעכטן און דיסטריביוטן די עופות איז נתעורר געווארן די שערוריא  אויף אזאך וואס זענען דא מתירים,   חוץ שלום לאנדא האסטו שוין געטראפן א מתיר??           יא, דער נציב, דברי מלכיאל, הר"ש סאלאנטער, הדרכי תשובה,    פון אויסגערופענע פוסקים,  לאמיר מאכן א סה"כ פון די 3 שיטת, 1. ר' געציל ודעימי', האבן געהאלטן אז מ'דארף עס מיטאמאל מפרסם זיין, אויב ס'וואלט געווען בידם וואלט מען קיינמאל געמאכט קיין ריקאל,  גע חלומט???      געהערט אין מקוה???    אפי' נאכן געוואר ווערן אז ס'איז מוסקאווי??????   יא ווייל ס'איז א דיעבד במקום שרוב גדולי הדור הקודם היתורי לכתחלה שבלכתחלה ואין משגיחין באינטערנעט,   איז די כשרות אפטיילונג אין בית השחיטה נישט בידו??????? יא עס איז בידו, אבער אונטער די סמכות עליונה פון סאטמאר רבי, עכ"פ להחמיר זיכער, 2. ר' אהרן האט געהאלטן אז מ'זאל עכ"פ מאכן א ריקאל, צוליב די נאמען "מהודרת", אדער ווייל די גאס האט געשטינקן??  אינטרעסאנט ר' אהרן פרימער ווי ר' געציל??  פינקט גוט פאר הייד פארק........             רוף עס וויזוי די ווילסט, אבער דאס האט ר' אהרן געזאגט ביי די אסיפה ווען ער איז געווען אין פאלם ספרינגס   טראץ וואס ער האט געוויסט אז ס'וועט געבן שטאף פאר שונאי נפשו, אשרי לו!  פשוט פארן נאמען.... נישט בלויז די נאמען, ער האט פשוט געטענה'ט אז טראץ וואס מין הדין איז עס כשר וישר, וויל ער אבער טאן לפנים משורת הדין ווייל די קונדן פארלאזן זיך אז דער בית השחיטה איז מהודרת  אינטרעסאנט פאר די בובקעס דרשה האט ער נישט אזוי געטראכט..............  לא זכיתי להבין 3. ר' יחזקאל זאגט מ'דארף כשרין