ברעיקינג: שבע ברכות ביי הגאון ר' יחזקאל

יא אזוי איז ריכטיג צו טאן,

וועם מיינטסטו מיט ר' יחזקא-ל ראטה?

קארלסבורגער רב פון בפ??

טאקע א חידוש פארוואס ר' געציל האט נישט גע'פסק'נט אז מ'טאר נישט גיין צו די שבע ברכות פון אזא חתן-כלה, ווי אויך די בריוו פון דבר"י און אנדערע באציען זיך בלויז צו די "קרואים להסעודת מרעים" ביי די חתונה, (ראויים לחירופים וגידופים וגו'), אבער צו גיין צו א שבע ברכות ווערט נישט דערמאנט קיין איסור.

די טעם ווייס איך טאקע נישט.

בארא, וועם מיינען זיי מיט ר' יחזקא-ל ראטה?

מיינסט צו פרעגן אז זיי וואלטן געברויכט שרייבן "כ"ק גאב"ד קארלסבורג"?
אויב איז דאס דיין פראגע, איז עס קיין פראגע נישט, די חשבון איז זייער פשוט, ערשטנס, זיי האבן געלייגט אויף אים גרויס דרוק אונטערצושרייבן זייער פורים צעטל, ולא עלה בידם, נו ווי קומט אים דען יעצט טיטל'ען?
שנית, אפילו לו יהא אז יעצט ווילן זיי אים נעמען אויף זייער זייט, אבער זיי דערזעהן זיך אין א גרויסע פארלעגנהייט, צוריק-קוקנדיג ווי ביז נ"ט איז ער געווען ביי זיי קודש קדשים, ערגעץ אין די ס' יארן איז ער נטרף געווארן ווען ער איז געווען פון די ערשטע רבנים צו באזוכן דעם דעמאלסדיגן ביהמ"ד אין 13 הופפער, איז יעצט זאל ער צוריק ווערן א כ"ק? און וואס טוט מען אז מארגן וועט ער גיין מחזק זיין ר' געציל? סוי.. בעסער אז מלאזט עס געמאכט...

והעיקר, אין וועמענ'ס קאפ זענען מיר זיך מעמיק דא? מיר ווילן פארשטיין א הארבן בחור?...

וואס גייט פאר מיט די אנשי מהרז"ל לעצטנס?!?!

קארלסבורגער רב (ר' יחזקא-ל ראטה) האט נישט קיין זון אברהם דוד!!!!

הערטס_צו כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] בארא, וועם מיינען זיי מיט ר' יחזקא-ל ראטה?

איך מיין מען מיינט דער וואס האט אינטער געשריבען פסק קעגן קרית יואל קאטשקעס.....

תוקן על ידי SatmarBum ב- 23/02/2010 06:59:13

איך גלייך זייער ווען מען רעדט א גראדער שפראך, ווי איך פארשטיי רעדט מען פון ר' יחזקא-ל ראטה פון בארא פארק מ'קארלסבורג (בעל עמק התשובה).
אויב איך האב עס נישט ארויס ריכטיג דאן ביטע מעלדט מיא איין, ווייל ער האט נישט קיין זון ר' אברהם דוד, און די גאנצע מעשה שטינקט פון קאפ ביז פיס...

כדרכם של הארונים גייען זיי שטענדיג איבער די מאס מיט משוגענע זאכן און דארט כאפן זיי דעם פליק.

פארשטייצעך, זיי מסביר, פון וועלכע רבנים רעדסטו?

פון ר' יחזקאל?, האט איינער געזאגט אז מ'טאר נישט גיין צו אזא שבע ברכות?

FiveBoro כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] טאקע א חידוש פארוואס ר' געציל האט נישט גע'פסק'נט אז מ'טאר נישט גיין צו די שבע ברכות פון אזא חתן-כלה, ווי אויך די בריוו פון דבר"י און אנדערע באציען זיך בלויז צו די "קרואים להסעודת מרעים" ביי די חתונה, (ראויים לחירופים וגידופים וגו'), אבער צו גיין צו א שבע ברכות ווערט נישט דערמאנט קיין איסור. די טעם ווייס איך טאקע נישט.

כווייס נישט. די ספרים שרייבן נישט אז מ'טאר נישט.

די ספרים שרייבן קלאר אז ביי עקסטערע קהלות זענען דא עקסטערע מסדר קידושין'ס.

נערמאלער כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] נעכטן איז פארגעקומען א הערליכע שבע ברכות וואס איז אראנזשירט געווארן דורך ר' אברהם דוד ראטה א זוהן פון רבי יחזקאל לכבודו פון די מחותנים וואלנער - פאלקאוויטש (זיי זענען קרובים מיט משפחת ר' אברהם דוד ראטה) ווי די שבע ברכות לכבוד די חתן כלה איז געפראוועט געווארן אויף א הערליכע פארנעם, ר' יחזקאל האט געווינטשן פאר די חתן כלה (אפס... כ'האב געמיינט... פסול'ע קידושין...) און ער האט געזאגט דברי תורה לכבוד די שמחה הוראה מפורשת און מעשה רב פון הגאון ר' יחזקאל שליט"א וואס איז "נדחה ונראה" געווארן פון די ארוינים, די לצים זאגן אז זיי זענען מסתמא געגאנגען איבערמאכן די קידושין ביי ר' יחזקאל...

קום מיר נישט זאגן וואס די ארונים'ס מהלך איז!!

אז ער האט א זון ר' ברוך דוד דאס ווייס איך אויך.
מיר געפעלט נאראז דער באריכטער פון די געשיכטע זעלבסט הייבט נישט אן צו וויסן בחייכון וביומיכון...