קאמישע ערשיינונג!! באנאנעס חמשה עשר??

מאכט מען דערויף אין בעלזא אן העץ??

לויט דעם פאנגט שוין אן צו קלאפן דער שייכות פון ר' זלמן צו בעלזא

ביידע פראווען חיימ שאסער אינעם זעכצענטן

אפשר האט ר' זלמן א פלפול דערויף א שטייגער ווי על פרי גפנה 






[בילד – נישט אפגעהיט] 


[בילד – נישט אפגעהיט]

תוקן על ידי לעקסינגטאן ב- 09/02/2010 00:55:10

די גאס שמיסט אז לעקסינגטאן איז געגאנען נעמען די ראוד טעסט און ער האט עס נישט געפעסט, האט ער געזאגט דארטן אז "איך ווייס נישט, איך הייב אן צו דרייוון איך זעה נישט קיין ראוד, אגאנצן צייט שפרינגט מיר ארויף די ווארט זאלי".

תענוגנחת כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] אליבא דאמת: אין אסאך חסידישע הויפן עסט מען באנאנעס חמישה עשר

פארוואס טאקע??

פארוואס עסן נישט די רעבעס פיינע וועדזשטעיבל סאלאטן??

* width="500" height="405"> <*

רבי_יונה כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] איז ער משוגע געווארן? פארוואס דארף ער עס ווארפן ווי א באל, עס פאלט אויף דער ערד און אויף אלע זייטן... געב עס איבער ווי א נאמאלער מענטש. ווען איך בין איינע פון די בחורים כאפ ער עס צוריק...

מסתמא אידאס א טראדיציע אינעם בעלזער הויף וואס כידוע איז די רבי דארט מקפיד אויף די סארט זאכן אז די מנהגים זאל אנגעהאלטן ווערן עי' ערך בעכער פאר קידוש

בערך אזוי ווי וויענע רב טוט אין וויען ברצותו מרחיב ברצותו מקצר
מערבית מיט די ז' אדר דרשה האלט מען אן
אזוי אויך דאס כניאקישקייט אין בעלזא

אגב ר' יונה גיי אמאל אין פאפא מיטל נאכט צווייטע טעג סוכות וועסטע זען ווי סקען שיעור געשפלעטערט ווערן קעפ פון די עפלעך געווארפעכט'ס - דאס איז אלעס מנהגים מן הסתמא וואס יסודסם בהררי קודש פון מערערע דורות צוריק

אזוי אויך אין נייטרא איז דא עפעס א מנהג וואס רופט זיך קראמפאמפיל

מנהג ישראל תורה