פסק הלכה מבי"ד בק"י בענין סידור קדושין בק"י

דא האט איר די פסק הלכה פין די בי"ד בקרית יואל באקימען אין אימעל

[בילד – נישט אפגעהיט]

די אמסטעדאמער רב איז צום ערשטן מאל דורכגעפאלן 10 יאר צוריק ווען ער איז אריבער צו רבינו שליטא בעטן אונטערצושרייבן א בריוו וואס הגאון הקדוש האט פארלאנגט

דעמאלט זענען נישט געלאפן צום ראט ער זאל אפשטעלן דאס רשעות.

אבער יעצט ווען מען האט באנייט א חתונה זאל, וואס מען וועט קענען האבן כשר'ע פלייש, מיט ערליכע מסדרי קידושין, אזוי ווי אינדערהיים ווען מען האט געהאט א ברירה נישט צו נעמען דעם ראבינער פון די נעלאגישע קהלות.

וואס אין קרית יואל האט מען אויך דעם רשות פון הייליגן ברך משה זי"ע, וואס איז געווען דער מרא דאתרא פון קרית יואל.

יעצט לויפן זיי צום שארמאשער רב?

ס'גייט היינט זיין די מזכרת משמחת נשואין דע באקאנטע ספר 'מרא דאתרא' וואס איז יעצט ארויס 2טע מאל פון דרוק, ס'איז א הערליכע ספר ליקוטים וביאורים אלעס ארום מרא דאתרא ווער ס'איז ס'מעג זיך רופן, אויב טוט ער זאכן נגד רצון הציבור, אויב מ'מעג עפ"ת אינגנארן די התנגדות ביים אויפנעמן וואס ס'איז נישט געווען קיין וואלן, ווי מ'דארף יא מאכן וואלן, ווי נישט, וויפל די שיעור הגלילות, אויב גאנץ ארענדש קאונטי, צו סאליווען איז אריינגערעכנט, אדער האט עס צוטין בכלליות מיט האדסן וועלי, וכו' וכו' מ'גייט עס אי"ה ארויפלייגן אויף היידפארק לזכות הרבים. 

די דימארעלאזירטע בני יואל/זאליס נאכן כאפן גיזינטע פראסקעס פינעם קארט זיכן זיך מחזק צי זיין מיט פריש גיבאקענע שערוריות וואס זענען נישט גישטויגן אין נישט גיפלויגן אבער פאר די ציקלאפטע בני זאליס איז דאס ווי ליפט צים אטעמען, אלעס וואס עס פאסירט איז לויט זיי אדורעכפאל פאר רבינו שליט''א, ווי גלייך עס אינטרעסירט עם בכלל אז א בני יואל/זאליס  זענען עובר אויף חז''ל, סע טיט עם פינקט אזוי וויי דער מחלל שבת פין קווינס ווי דער מהרס פין קרית יואל ביידע איז ביי עם גענוי אייניג, איר ווייסט ווען ס'וואלט עם וויי געטוהן? אויב למשל רבי אלי' סימאן שליט''א אין זיין גלייכן זאלן חתונה מאכן אין דעם גיאסערטן זאל אין מכבד גיווען דעם שארמאשער פורץ גדר צי זיין מסדר קידישין דעמאלטס וואלט עם זיכער וויי געטין, אבער אז א מחוצף בני זואל וואס זענען שוין מפורסם צי זיין בועט בתורתינו הקדושה, שולחן ערוך איז ביי זיי חספא בעלמא אין אז אזא פערשוין מאכט חתונה אין איז פורץ גדר אין מכבד דעם אנדערן פורץ גדר צי זיין מסדר קידישין דאס טיט עם פינקט אזוי וויי ווי ווען יאשקע וואלדמאנס טאכטער זאל זיך אנטין הויזן.

אזוי אויך זענען זיי גאר בשמחה אז עטליכע אידן האבן בוחר גיווען צי געבן פיש ביי זייערע חתונות אנשטאט פלייש, אין דאס דארף צי זיין א פראסק פאר רבינו שליט''א, כאפן זיי זיך נישט אז דאס אז ביי אינזערע האלס קען דאס פאסירן איז גאר א פראסק פאר די מוציאי לעז אז רבינו שליט''א טעראריזירט יעדן וואס האלט נישט אזוי ווי ער, וואלט ער דען דאס נישט גיקענט סטאפן? וואלט אברהם מאיר איצקאוויטש נישט גיפאלגט דעם רבין ווען ער זאל עם זאגן לא מיט אן אלף מען קען נאר געבן פלייש? פינקט ווי די זאליס צווינגען זייערע קליענטן אין פרדס פיגא אין אין ויואל משה אז מען דארף געבן מליחה ואיליך פלייש!, נאר וואס דען, עם אינטרעסירט דאס גאנץ ווייניג, אז איינער פילט אז ער וויל געבן פיש, זאל זיין צים געזינט, זאל ער געבן פיש גיזינטערהייט, ווייסט ווען סי ואלט גיווען א דורעכפאל, ווען מען זאל געבן מליחה ואילך פלייש אין אינזערע זאלן דאן וואלט דאס גיווען א קלארער דורעכפאל, אבער פיש? איז דען עפעס דא א חשש אויף די פיש? איז דאס דען בהכשר הלישקע? נאר וואס דען אין כאן ווייטאג ואין כאן דורעכפאל, קיינעם אינטרעסירט נישט וואס פורקי עול אין פורצי גדר טיען, אין פארן באשעפער דארף מיר נישט געבן קיין עיצות וויאזוי ער זאל באשיצן זיין תורה אין זיין חז''ל, ער פארשטייט וואס ער האט צי טין,  

למעשה בלאבט אלעס ביים אלטן, דער ווערצהויז בלאבט פארשפארט, מוסרים אין עזות פנימער וועלן ווייטער דארפן ליגן מחוץ למחנה אחורי הגדר, אין ווער סעוויל לאכן פין די תורה וועט ווייטער האבן א רבי וואס פארשטייט צי תורה ווי יאשקע וואלדמאן פארשטייט צים אפעלעט קארט, יא איך קען מיר שוין פארשטעלן דעם נעקסטן דורכפאל אז 25 בני זואל/זאליס וועלן פארן אים שבת מיט א העם סענדוויטש אין פיסק אלעס באתרא דמר, על אפו וחמתו פין מרה דאתרא, גלייבט מיר זיי זענען עלול אויף דעם אין איך וועל נישט זיין שאק.

ווען די אהרונים טוען א זאך, ווערט עס געטאן מיט פראסקייט און הפקירות,

ווען ערליכע אידן טוען א זאך איז מיט אויסגעהאלטנקייט און דעת תורה,

ווען די אהרונים זענען געגאנגען אין קאורט, האבן זיי געלעסטערט די תורה, אן קיין רבנים, מיט בלאט פראפעגאנדע און מיט תירוצים פון היתרים אין ווינער רבס לעדל.

אפילו יעצט ביי די קאטשקע שערוריה האט מען געלאזט דעם בלאט ענטפערן, און די בית השחיטה אן קיין אונטערשריפט רבנים המכשירים האבן ריקאלט, און געמאכט "לפנים משורת הדיןס".

אבער בני יואל, האבן געבויעט א זאל, און מען האט טענות צו זיין, וועגן דעם שטאט ראבינער, ענטפערן זיי בטוב טעם ודעת, מיט א אונטערשריפט פון רבנים, כדרך ישראל בכל הדורות.

נישט מיט קיין ליצנות, כדרך האהרונים.

אבער אויב חלילה יא, וועט דאס פארן ראט גאנץ ווייניג אנגיין, דער עיקר איז די ביזסט א "חסיד".

פאר רבינו שליט''א, ווי גלייך עס אינטרעסירט עם בכלל אז א בני יואל/זאליס זענען עובר אויף חז''ל, סע טיט עם פינקט אזוי וויי דער מחלל שבת פין קווינס ווי דער מהרס פין קרית יואל ביידע איז ביי עם גענוי אייניג.

...אזא פערשוין מאכט חתונה... דאס טיט עם פינקט אזוי וויי ווי ווען יאשקע וואלדמאנס טאכטער זאל זיך אנטין הויזן. 

למעשה בלאבט אלעס ביים אלטן, 

בני זואל/זאליס וועלן פארן אים שבת מיט א העם סענדוויטש אין פיסק אלעס באתרא דמר, על אפו וחמתו פין מרה דאתרא.

נעבעך גערעכטערל פלאגט זיך נעבעך אפ צו שרייבן אזעלכע לאנגע מגילות, גערעכטערל איך מיין די זאלסט אויפנעמען אן ארבעטער פאר דעם

דין תורא'לע א געשאסענע קויל שיסט מען נישט צוריק