היידפארק — ארכיוו
זוך אין אלע ארכיוון
הויפט זייט » אידישע געדאנק » ענטפר פין בי'ד אורח מישור אין פין קהל יטב לב ק''י

ענטפר פין בי'ד אורח מישור אין פין קהל יטב לב ק''י

11 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2745504

דיןתורה » 14/1/2010 01:39

דיןתורה » 14/1/2010 01:47

אנטשולדיג פאר'ן לייגען א לינק
היידפארק מאכט פראבלעמן ארויף צו ברענגן א אטעטשמענט וועגן דעם לייג איך די לינק
אגב, ס'פעלט איין פעיזש פין די בריוו
אין ס'ליגט אויפן צווייטען דף
http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?whichpage=2&topic_id=2745049&forum_id=16386

ווער_איז » 14/1/2010 01:56

דעס איז קלאר א פאלטשע זאך אין יעצט האט די בי"ד אורח מישור באקימען פין די ארונים א גיטס אין פנים מיט מאכן פאלטשע צעטליך אין זייער נאמען איך האף צי קענען דא ארויף לייגן די הזמנה וואס די בי"ד האט געשיקט מזעט אז די פעלטשערס האבן געמאכט א שוואכע ארבייט ניטאמאל די זעלבע אות פאר די לעדער הערט ין נישט די זעלבע טעל # אין נישט די זעלבע אינטערשריפט פאר דעם הרב גאלד אין נישט די זיגל אבער פאר די חלה דעקליך איז אלעס גיט

תוקן על ידי - ווער_איז - 14/01/2010 01:59:34

דיןתורה » 14/1/2010 02:11

די אינהאלט אין פאלטש אדער די לעטערהעד איז פאלטש?

בית_דין » 14/1/2010 02:55

ווי האט ווער_איז געזאגט, "חלה דעקלעך"

ווער_איז » 14/1/2010 16:02

אויף די אינהאלט איז נישט אינטרסאנט וואס איך אין די זאגן מיר דארפן עס לאזן פאר רבנים אין דיינים וואס אינז איז נוגע פין דעם אז ווער סהאט נאר אנגעריט ענקער פארטיי איז צים סוף געבליבן א ליצנות ווי למשל די בי"ד וואס נאר ענק קענען זיך וואגן צי פאלטשן א צעטיל אין זייער נאמען אין נאכהאלטן אז סאיז נישט קיין פראבלעם !!!

דיןתורה » 14/1/2010 18:56

אויף די תוכן דרייסטו....... געווענליך האסטו אליין אויך א מיינונג די ענטפרסט נישט אזוי.

סוי די האלטס אז הר''ר מענדל גאלד האט עס נישט אינטערגעשריבן ?
אדער אז הר''ר מענדל גאלד איז נישט קיין חבר הבי''ד?

moishe12 » 15/1/2010 01:22

2 זאכען ר" מענדל גאלד האט עס יא אינטער געשריבען
אבער עס איז זייער פאני ווי אזוי מען האט געאפדעיט זיין סטעטוס פין מזכיר צי חברי דבי דינא
עס וואלט געווען זייער אינטערסאנט עם צי באשרייבען זיין היסטרי פינעם שול אין איינעם וואס איז פארגעגאנגען מיט ר" זלמן לייב מייזעלס פין 12 עוועניא פאר זיי האבען געמאפט
אין פארוואס ער ריפט זיך לעצטענס ליבלון אין בכלל פארוואס עס הייסט בית אשר אין ווער איז דער אשר
אין פארוואס שטייט דארט א סיין שער אהרון דוב
 אין דער דיין דארטען ר" שלום לאנדא אין איין ווארט א גרופע לייצים אלע אינאיינעם
 וואס האלט דער עולם דא מעג מען עם באשרייבען אדער נישט?

moishe12 » 15/1/2010 03:13

.


תוקן על ידי moishe12 ב- 15/01/2010 03:14:50

ווער_איז » 15/1/2010 19:03

הגאון הגדול פוסק הדור רבי שלום לאנדא שליט"א דומ"ץ סאטמאר וראב"ד בי"ד אורח מישור אין א שמועס מיט סגן ראה"ק דסאטמאר ר' יצחק ראזענבערג...

[בילד – נישט אפגעהיט]



קרעדיט באלאנד



תוקן על ידי ווער_איז ב- 15/01/2010 19:05:07

בית_דין » 15/1/2010 19:48

ווער_איז כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
אויף די אינהאלט איז נישט אינטרסאנט וואס איך אין די זאגן מיר דארפן עס לאזן פאר רבנים אין דיינים


 די אינהאלט פון ר' יונה'ס סילופים דארף מען לאזן פאר רבנים און דיינים?!
 
דו האסט אריינגעבליקט אין דעם אינהאלט? איך האב אריינגעקוקט אביסל

דעס האט געשריבן נישט קיין אנדערער ווי סקאטמאלן אליינס! יעדע סעיף קומט אדער מיט א מה מצינו אדער א גזירה שוה אדער א קל וחומר, אין ערגעץ פרעגט ער נישט אפ די רבנים מכח א סתירה יעדע הכחשה לויטעט א"כ בנידון דידן, אדער כמובן.., איין פלאץ ברענגט ער א ראיה אז מ'קען מערער זיין אויף א פסק בי"ד, קיינער האט נישט געזאגט א נישט נאר מערער צו זיין פעלט נישט אויס קיין הזמנה מקען בעטן מהיכן דנתנו און אויף דעם מערער זיין און דעס איז וואס די רבנים שרייבן אין זייער ערשטע סעיף וואס אויף דעם האט ער גארנישט דערמאנט צווישן די מה מצינו'ס אויף איין פלאץ פרעגט ער אפ די מסירה כי הברירה בידם לציית, מיט דעם שטעלט ער זיך סתם אזוי מיטן צד תובע ווייל ער זאגט נישט אז דעס איז דעם תובע'ס טענה ער זאגט עס מעצמו צו קענען בויען א הכחשה, בכלל איז דעס נישט קיין גערעדעכטס ס'איז נישט קיין מסירה ווייל דו האסט געקענט פאלגן איך ווייס נישט וואס דעס מיינט יעדע מסירה קומט מיט א וועג ארויס אדער דארף מען אויף עפעס מודה זיין צו ס'אמת צו נישט אדער האט מען אמאל געהאט א ברירה ח"ו זיך טויפן און מיט דעם איז מען באפרייט געווארן פון די מסירה, וואס הייסט ס'איז נישט קיין מסירה כי הברירה בידם לציית? אין סעיף ד ברענגט ער א חו"מ(חו"מ סי' ז ס"ז) כ'האב נאכגעקוקט די חו"מ ווייל דעס האב איך אינדערהיים, ניטאמאל א רמז אדער גמטריא פון וואס ער שרייבט אין דעם סעיף ער מאכט עס אויסזען פראפעשנעל אז ס'זאל קיינעם נישט איינפאלן דאס צו דאבלטשעקן, אבער קוק עס נאך, אויך שרייבט ער א פלעינע שקר אז שארמאשער רב שליט"א האט געזאגט פאר דוד עקשטיין, ווי קען ער גלייבן דוד עקשטיין און בכלל דרינגט ער אויף -נאך א סתירה ארויף אויף דעם שקר, ס'איז א פלא פארוואס מ'דארף נאך א דין תורה אויב דוד עקשטיין'ס תורות ווערט שוין באשטעטיגט נאך פארן מושב בי"ד און מ'בויט שוין אויך דערויף נו וואס דארף מען מען האבן דעם נתבע ביים דין תורה זאל מען מאכן דעם דין תורה מיטן פסק בלויז מיטן תובע'ס תורות?!

סקאטמאלן פון דיין זייט האסטו געטון א גוטע ארבעט פאר די קאלבן וואס ווארטן שוין זייט ג' ויגש ס'האט טאקע גענומען 3 גאנצע וואכן צאם צושטעלן דיין בריוו איך פארשטיי ס'איז נישט געווען קיין גרינגע ארבעט... אבער ווער_איז, אז דו ווערסט נתפעל קען מען אויך פארשטיין אבער מאך נישט צו נער די רבנים כאילו זיי זענען ניק'ס וואס זיי זענען יעצט אין פרעשור פון סקאטמאלן'ס שטיסים ווי אזוי אים יעצט צו קאנפראנטן