ערשטע חתונה אין קרית יואל אן די שט"ראף" בקרוב!

קודם כל זיי מיר ביטע מסביר ווי אזוי מען האלט א חתונה בסוד... ווען רופט מען דעם עולם, 3 מינוט פאר די חופה?

צווייטנס האב איך געהערט אז ר' אהרן איז סיי ווי נאר מסדר קידושין אויף חופות וואס ווערן געשטעלט פארנט פון זיין דירה דעריבער מיין איך אז די שמחה איז אביסל שפעט און איבערגעטריבן.

לולא, לאמיך דיך פרעגן א פראגע, און איך ערווארט א אויפריכטיגן ענטפער,
אויב גיט מען פאר א אהרוני א טשויס פון צושפארן דעם קרעטשמע אינטערן
בית המדרש הגדול אדער דאס קומט מיט א מעכטיגן פרייז, אז די בני יואל
מאכן זיך אויף א אייגענעם זאל ווי זיי וועלן נעמען א אייגענעם מסדר קידושין
צו וואלטן מיר דאס אנגענומען אדער נישט?,

דו שפעקאלירסט?, איך וועל דיר העלפן, מיר וואלטן דאס געכאפט מיט צוויי הענט,
מיינסטו אז פאר אונזער רבי איז טאקע א יחוס צו זיין מסדר קידושין ביי די קרעציגע
בני יואל?, זיכער אז נישט, אבער אלץ דער מרא דאתרא האט ער דאך נישט קיין ברירה,
און ער דארף צו גיין, אבער ווי איר ווייסט איז ער דארט געווען כאילו קפאו שד, יא!, איך שעם 
זיך נישט מודה צו זיין, עהם איז דאס זייער נישט באקוועם געווען, און פאר די בני יואל/זאליס איז
נאך מער ביטער געווען, זיי האבן זיך געביסן די ליפן, אבער קיין צופיל ברירות האבן זיי
נישט געהאט, אדער זענען זיי אוועק געלאפן קיין מאנסי צו מאכן די חתונה, אדער האבן 
זיי זיך צו געשטאפט די נאז און אזוי געטובלט,

אבער יעצט, ווען די מחוצפים וואס זענען במילא בועט בכל התורה כולה,
זיי רייסן ארויס גאנצע פרשיות פון די תורה, גאנצע סימנים פון שולחן ערוך,
גייען עפענען א זאל, ווי זיי וועלן וועלן נעמען אייגענע פורקי עול צו זיין מסדר 
קידושין, איז דאס לכאורה א שטיקל גאולה פאר רבינו שליט''א, און די מסדרי
קידושין וועלן זיין צו שאנד אין צו שפאט ביי די גאנצע וועלט, יעדער וועט זיי באשרייען
אלץ מחוצפים ואס גייען אקעגן א מרא דאתרא, דאס אליין איז שוין א געואלדיגער 
געווינס, און אז מען באקומט נאך א באונוס, אז מען האט פאר מאכט דעם מושב לצים
אין די בעק פון בית המדרש הגדול איז די שמחה פיל גרעסער, איך פארכט מיך נאר אז 
די ערליכע בני יואל וועלן נאך אלץ רופן רבינו שליט''א צו זיין מסדר קידושין אין זייער נייעם זאל
נו, וואס וועט ער דעמאלטס טוהן?, לכאורה וועט ער שיקן אהין איינעם פון אונזערע דיינים 
עהם צו פארטרעטן, אבער דאס איז זיין פראבלעם, און איך בין זיכער אז ער וועט זיך א עצה
געבן, אבער די שמחה רבה פון אפשפארן דעם קלאב, וועט בכלל נישט פארמינערט ווערן
מיטן עפענען דעם זאל, אדרבה ס'וועט נאך צו געבן צו די שמחה.  

שכלדיג, שכל'דיג געענטפערט

יאנקעלע דיין פראבלעם ווערט ווען בני יואל האט א חתונה זאל און אוהל פיגא עפנעט זיך צוריק, סוף כל סוף וועלן בני יואל האבן ביידע.

נ.ב. אויב איז דאס טאקע אזא אפקומענישט פאר דיין רבי פארוואס טאקע גיבן ענק נישט ארויס א זאל נאר בתנאי אז ער איז מסדר קידושין?

די הלכה איז סידור קידושין געהערט פארן א מרא דאתרא.

אין אלע שטעט ווער עס האט זיך ארום געשפילט דערמיט, האט זייער ביטער אפגעשניטען רח"ל.

נייפעלע, ווילאנג דער ווערץ הויז איז אפגעשפארט על בריח ומנעול, און דער זאל איז
אויך נאר "ס'גייט" זיין, האלטן מיר זייער גיט, לדעתי גייט דער מושב לצים קלאב זיך נישט
אזוי שנעל צוריק עפענען, איך מיין אז יעקב מאיר פערענץ וועט פריער האבן א וואלד אויף
זיין האנד ווי דאס וועט זיך עפענען, על כל פנים היום יום, זענט איר טיף במחתתיך, מיט
א זאל צו אן א זאל, איר האט געכאפט א פליק וואס איר קענט אייך נישט אזוי שנעל
זעהן ארויס דערפון, און עפענען א נייעם זאל וועט גארנישט פארמינערן דעם פראסק
וואס איר האט געכאפט, דער ברך משה זי''ע מוהט זיך פאר אונז.

וויפיל דער 'ברך משה' מוהט זיך פאר די אהרוינים דורך אויס סאטמאר איז זייער קלאר... דאס עפענען פון בית פיגא איז נישט געוואנדן נאר לויט די איצטיגע קארט קעיס, ווייל אפילו אויב בני יואל פארלירט האבן זיי נאך 10 וועגן צוריק צו עפענען. דאס עפענען איז סך הכל א שאלה פון צייט, איך געדענק נאך ווען איר האט געשווירן (פונקט ווי איצט) אז 'חרדים' וועט זיך נישט עפנען

די אהרוינים האבן שוין באוויזן א גאצע ליסטע פון חיי שעה פארדינסטן (ווי דאס איצטיגעג אפשטפארן בית פיגא) און צוריק באקומען לאנג שטייענדע פארלוסטן (ווי א נייע חתונה זאל פון בני יואל)

יישר כח שכל'דיג, אבער זייער א קנאפער ענטפער, ווייל מיט עתידות
און מיט העטעך פעטעך, קענסטו נישט אפפרעגן א עקזעסטירעדיגער
געווינס, לאמיד דיך פרעגן, אויב חלילה וחלילה, גייט זיך טאקע עפענען דער
זאל, (וואס וועט מסתמא געשעהן), און עס וועט זיך טרעפן א באנדע
מחוצפים, (א באנדע מיינט: צוויי מחותנים, חתן וכלה און א מסדר
קידושין, כולם מחוצפים) וואס וועט זיך מסתמא אויך טרעפן, און (א
העטעך פעטעך) ס'וועט ל''ע געשען א אומגליק פון דעם חתונה,
(איך בין אויך ענטייטלט צו א העטעך פעטעך), וואס וועט דעמאלטס זיין,
נישט קיין קרעטשמע, נישט קיין חתונה זאל, דאפעלטע לאזערס!,
יו גאט מיי פוינט?, וואס עס גייט זיין ווייסן מיר קיינער נישט, "והעבר יוכיח"
איך רעד נאר כהיום יום, דער ווערץ הויז איז אפגעשפארט, דער נייער זאל
איז נאך נישט אפן, און אפילו ס'וועט זיך יא עפענען איז דאס נישט קיין
שום אומגליק ככתוב לעיל.

יענקעלע, אויב וועט העטעך פעטעך רח"ל ח"ו 'נישט' געשען א אומגליק, ביסטו א ערענסטע רחמנות...

ר' אפרים שמואל פעלדמאן איז נישט קיין שונא, טא דאס מיינט אז ער וועט אויף די חתונה נישט גיין?

נייפעל, מיינס טאקע אז ס'וועט "נישט" געשען א אומגליק,
און ס'וועט זיין דרכי רשעים צליחה, זענען מיר פארטיג?,
האלסט טאקע אז מיר וועלן נישט אדורך טראגן א נייעם
זאל?, הער מיך גיט צו, אונזער הצלחה האט גארנישט
מיט אונזערע שונאים, מיר פארן אויף א וועג אן צוריק קיקן
אין די ריר וויואו מירערס, מיר פארן פאראויס, צו די קרעטשמע איז
אפן צו פארשפארט, צו דער שארמאשער שעלט צו נישט,
אונזער הצלחה האט לגמרי גארנישט מיט שייע יאנקל און מאיר יודל,
מיילך שטערן קען ווייטער שעלטן מיט זיין מנוולות'דיגער שפראך
און ס'וועט אונז נישט בארירן כמלא נימא.

יענקעלע, דיין נישט צוריק קוקן איז א עדות ווי קרים די פארסט, חז"ל האבן אונז שוין לאנג געזאגט לב חכם מימין, א חכם קוקט אלעמאל צוריק אויף וואס ער האט שוין אנגעיאגט ולב כסיל משמאל און א נער קוקט אויף לינקס וואס נאך ער דארף אניאגן...

באראש עמבריעזאי וכו' איך בין נישט אזוי שטארק באקאנט מיט די אלע שמות איין זאך ווייס איך זיכער, דער ברך משה מוהט זיך נישט פאר אייך, זיין מקום קבוע אין וו"ב ליגט ביי ענקערע קעגנער און זיין חדר פרטי אין וו"ב ליגט ביי ענקערע קעגנער...

בית פיגא וועט זיך מעל לכל ספק נישט געפינען מער לעולם ועד אין ענקערע הענט און עס וועט במשך די צייט ווייטער דינען אלס א ביהמ"ד פאר ענקערע קעגנער...

די איינציגסטע זאך אויף וואס איר האט די מאנאפאל אין קרית יואל דהיינו סידור קידושין שטייט איר אויס צו פארלירן אין די נאנטע צוקומפט, (נאכדעם וואס שחיטה האט איר פארלוירן צו בני יואל, אויך די זאליס ארבעטן אויף א אייגענע בוטשער) דעריבער פארשטיי איך נישט ווי איר זעט די הילף פונם ברך משה, מיר זעט אויס איידער אז דער ברך משה העלפט פאר די זאלי\אהרוינים\בני יואל צוגלייך

וואלן, ער וועט זיך נאך אביסל מוזן צולערנען צו ספינען.

איך האב שוין געשריבן אין א צווייטע אשכול איך וועל דאס איבערשרייבן דא... ווארט מיר ביי די קארנער, איך האב געדולד.

ביי מיר איז קלאר אז ווען בני יואל אדער די זאלי'ס וועלן האבן א חתונה זאל 'אין' קרית יואל וועלן די ארוינים ארויסקומען מיט א נייע מנהג אז די רבי איז מסדר קידושין נאר אינדערהיים...

צווייטנס האב איך געהערט אז ר' אהרן איז סיי ווי נאר מסדר קידושין אויף חופות וואס ווערן געשטעלט פארנט פון זיין דירה דעריבער מיין איך אז די שמחה איז אביסל שפעט און איבערגעטריבן.

לעת עתה לויפט ער נאך יא ארום צו חופות, איך האב געהערט אז דאס איז די פלאן תיכף ווען בני יואל אדער זאליס עפענען א אייגענע זאל כדי צו פארווישן די דורכפאל

ביי מיר איז קלאר אז ווען בני יואל אדער די זאלי'ס וועלן האבן א חתונה זאל 'אין' קרית יואל וועלן די ארוינים ארויסקומען מיט א נייע מנהג אז די רבי איז מסדר קידושין נאר אינדערהיים...

איך ווארט אויפן פערטן חלום, כ'מיין שוואגער.

זיי גייען בלינדערהייט קעגן די תוה"ק, ס'גייט זיי נישט אן קיין כי הוא זה וואס ס'שטייט אין שו"ע.

די מלחמה קעגן רביה"ק בעל ברך משה זי"ע און להבחל"ח דער סאטמארער רבי שליט"א איז דוחה כל התורה כולה.

אדרבה ואדרבה, זיי וועלן דיר אפילו צוצאלן אויב די טרעפסט זיי נאך א הלכה וואס מ'קען צוטרעטן.

א רחמנות אויף דעם חתן כלה......
...והתאווה ... מוציאין את האדם מן העולם, מ'דארף נישט אויפמישען קיין אלטע היסטאריע, ס'שוין נעבעך דא א אפגעבריטער פין ק''י אליין,
איינער האט עס שוין נעבעך אויספראבירט
והוה זהיר בגחלתן!

איך בין נייגעריג וואס איז דער היתר צו נעמען א מסדר קידושין בלי רשות פון א מרא דאתרא

אגב יענקעלע לדעתי איז פארשפארען דעם שוהל א קליינע פליק קעגן אנהייבען מאכען חתונות אן דעם מרא דאתרא
דאס איז א ריכטיגער מרידה אין דעם מרא דאתרא

די שאלה איז צו זיי גייען נעמען א אייגענער רב

נייפעלע שרייבט:
יענקעלע, דיין נישט צוריק קוקן איז א עדות ווי קרים די פארסט, חז"ל האבן אונז שוין לאנג געזאגט לב חכם מימין, א חכם קוקט אלעמאל צוריק אויף וואס ער האט שוין אנגעיאגט ולב כסיל משמאל און א נער קוקט אויף לינקס וואס נאך ער דארף אניאגן..
 
א חידוש נפלא, זייט ווען הייסט לימין צוריק צו וועגס און לשמאלו מיינט פאראויס, מיין רבי פלעגט טייטשן לימין צו רעכטס און לשמאל צו לינקס, בכלל איז דאס א חידוש לטובתי, איך שרייב תגובה נאך תגובה אז איך וויל נישט רעדן פונעם עתיד ווייל קיינער ווייסט נישט וואס עס גייט זיין, איך וויל נאר רעדן פונעם הווה, אז ב''ה אצינד איז דעם בית מרזח אפגעשפארט על בריח ומנעול, און נייפעלע איז זיכער אז ס'גייט זיך צוריק עפענען, סא, ווער רעדט פונעם עתיד און ווער פונעם הווה?

באראש עמבריעזאי וכו' איך בין נישט אזוי שטארק באקאנט מיט די אלע שמות איין זאך ווייס איך זיכער, דער ברך משה מוהט זיך נישט פאר אייך, זיין מקום קבוע אין וו"ב ליגט ביי ענקערע קעגנער און זיין חדר פרטי אין וו"ב ליגט ביי ענקערע קעגנער...

בית פיגא וועט זיך מעל לכל ספק נישט געפינען מער לעולם ועד אין ענקערע הענט און עס וועט במשך די צייט ווייטער דינען אלס א ביהמ"ד פאר ענקערע קעגנער...

די איינציגסטע זאך אויף וואס איר האט די מאנאפאל אין קרית יואל דהיינו סידור קידושין שטייט איר אויס צו פארלירן אין די נאנטע צוקומפט, (נאכדעם וואס שחיטה האט איר פארלוירן צו בני יואל, כא... כא... כא... און האסט פארגעסן, די מעיארשאפט האבן מיר שוין לאנג פארלוירן, דעם מאנאפאל אויפן בית החיים האבן מיר פארלוירן ווייל די זאליס האבן שוין די נעבעכלעך פללאק'ס לאט... אויך די זאליס ארבעטן אויף א אייגענע בוטשער) דעריבער פארשטיי איך נישט ווי איר זעט די הילף פונם ברך משה, מיר זעט אויס איידער אז דער ברך משה העלפט פאר די זאלי"אהרוינים"בני יואל צוגלייך

דו זעהסט טאקע נישט די מוה פונעם הייליגן ברך משה זי''ע?, וואלסטו מיט מיר געכאפט א שפאציר אין די בעק פונעם בית המדרש הגדול, און זען דעם גרויסן טאוועל "נסגר", ווילסטו געבן א פאר צו צום בית השחיטה און זעהן ווי מען שחט אין א האלבן טאג מער ווי די בני יואל שחט'ן א גאנץ קיילעכיג יאר, און פון דארט וועלן מיר צו פארן צום ווילעדזש אפיס און זעהן ווער עס זיצט אין מעיארס בענקל..., און דערנאך לאמיר געוואויר ווערן פארוועם ר' יעקל שווארץ ע''ה האט באצאלט מעמבערשיפ און אזוי אויך ר' יאנקל גליק נ''י (גבאי) ווי אויך ר' יצחק פריעד נ''י, ר' אלימלך בערגער ע''ה, לאמיר נאר זעהן ווער עס האט דעם בית החיים און ווער עס פארפיגט אויף א בעק יארד וואס דארט ליגן אדער מוסרים (או בני מוסרים) אדער נעבעכלעך, און נאכדעם וועסטו מיר זאגן צו דער ברך משה מוהט זיך פאר אונז צו נישט,
 
YOU KNOW WHAT? איך בין אפילו גרייט צו גיין מיט דיר אין וויליאמסבורג, לאמיר כאפן א שפאציר פון ראדני קיין הופפער וחוזר חלילה, לאמיר זעהן וויפיל מתפללים ולומדי התורה עס געפינט זיך אין ראדני מיט ענקערע אייער שפייז און וויפיל עס זענען דא אין הופפער, לאמיר זעהן ביי א שלש סעודות וויפיל אידן זיצן ביים טיש ביי ענקער גרויסן צדיק, מיט די פארשפארטע טירן מען זאל נישט קענען ארויס לויפן, און וויפיל אידן עס זיצן ביי אונזער רב, יא, דער רב וואס איז ענקער צדיק'ס נעפיו, דער רב וואס איר ארבייט שוין יארן להבאיש ריחו מיט שקרים וכזבים, מיט ניוול פה, מיט עלילת דם, און דער דאזיגער נעפיו האט כאטשיג 4 מאל אזא עולם ביי זיין שלש סעודות ווי דער גרויסער צדיק, איך רעד שוין נישט פון א יום טוב אדער הקפות צו אפילו סתם א שבת ווען דער רבי שליט''א קומט אריין, לאמיר געבן א בליק און זאלסט מיר זאגן דעם אמת צו דער ברך משה מוהט זיך פאר אונז צו נישט?,  

על הגאולה, האט זייער גוט געטאן מיטן שרייבן די נאמען, פון די מחותנים, דאס איז די הלכה, אז ווען עס ווערט געבוירען א ממזר און שטאט מיז מען עס מפרסם זיין, אז זיי זאלן זיך נישט אויסמישען מיט כלל ישראל, אשריך על הגאילה!!!!

[בילד – נישט אפגעהיט]

מר בני יואל ווער האט געשריבען דעם דאזיגען בריוו? די זעלבע שרייבער וואס האט געשריבען די צוואה פון רבינו הקוה''ט זי''ע אז ר' שלום האלפערט הי''ו זאל ווערן ממלא מקום????

די זעלבער וואס האט געזאגט אלע מיסע ווערטער אויף אנדערע מענטשען ווי למשל פגום א. א. וו.

אין ווען יענע האבן פארבירט צי ניצען דיינע תרוצים סאיז נישט ער........... איינער האט עם אריין געהאקט אין קאט.... וואס האסטו געטיען האסט אנגענימען דע תירוץ?

הע! פגום איז א מיסע ווארט? פגום איז א מציאות! ווער זאגט אז דער אויף וועם דער הייליגער ברך משה האט געזאגט אז ער איז פגום, איז טאקע נישט געווען פגום???

אז די ווילסט לאמיר גיין ווייטער ווערעמיג קרעציג

דאס איז א מיעס ווארט? דאס איז א מציאות! מערכה סעפטיק ומעמד סגירות הקרעשמע יוכיח!

אקעי גימפי כוועל אויסבעסערן נישט ממזר נאר פגום

איינער דא קען א גמרא רב מקלל מאן דמקדש בביאה ? 

יאפס