יאקע רב: איך האב קיין קשר מיט די "נערישע" אקט

יאקע רב זאגט לכל מן דבעי למידע:

איך האב קיין הזמנה נישט געשיקט! איך האב נישט קיין בי"ד וואס זאל האבן געשיקט א הזמנה! מיין אייניקל ישראל מאיר האט דאס געטון על דעת עצמו, איך האב אים געזאגט אז ער האט געטון א נערישקייט אבער ער פאלגט מיר נישט!

האב איך מברר געווען ווער איז דאס 'מיין אייניקל ישראל מאיר' האב איך געהערט אז ער איז בערך 33 יאר אלט, א ווילדער היץ קאפ, ער קען חושן משפט און דינט אלס א טעון וואס לאזט נישט קומען צום ווארט און באליידיגט בעלי דינים ווילדערהייט אזוי פראבירט ער צו געווינען. ער דרייט זיך מיט די אהרוינים אין 53 לעצטנס האט מען אים ארויסגעקאפעט פון טארטיקאוו בשעת א דין תורה, ער האט געדינט אלס א טעון פאר א בעל דין און ער האט גערידערט אויף א נישט נארמאלען אופן בי"ד האט נישט געקענט ממשיך זיין די זיצונג האבן זיי באפוילן ער זאל שוין ארויסגיין! אלס 'נקמה' האט ער געפענט א 'אייגענע' בי"ד ווי קיינער קען אים נישט איינטיילן וואס צו טון, די אדערעס איז זיין היים אדערס און די טעל. נומער איז זיין היים טעל. נומער, פארשטייט זיך אז קיינעם איז נאך נישט איינגעפאלן צו גיין צו אים אויף א דין תורה. אלס א היציגער ארויני און אלס א וועג צו 'ענדליך' קענען ארויסגעבן 'עפעס' האט ער געשיקט א הזמנה...

בי"ד אין קרית יואל האט גענפערט מיט א מעכטיגע בירור מיט זייער לעדער הערט זעט אויס אז סהאט אויפגעטיען

וואס אויפגעטיען? דער רב זאגט אז ער האט קיינמאל קיין שייכות דערמיט בכלל נישט געהאט! ער זאגט נישט אז ער ציעט צוריק! ער זאגט אויף זיין ווילדען אייניקל אז יענער האט דאס געטון. לויט ווי איך האב געהערט אויף דעם ישראל מאיר וועט ער פראבירן ארויסצוציען פון די פרשה דאס לעצטע טראפעלע איטענטשאן.

שכויעך חיי שעה, איך פרעג שוין אן אפאר וואכן ווער איז דאס דער 'מזמין' איך האב פארשטאנען אז נארמאלע רבנים שטייען נישט אינטער דעם.

איין זאך איז זיכער אז פאר ישראל מאיר קעניג איז א גרויסע שאד אז ער איז נאך געועון א בעיבי ווען די קול קרא קעגן בעזלא רב איז ארויס אין די אנהויב מ' יארן. דעמאלט'ס וואלט ער געהאט אסאך מער פאן. דעמאלט'ס וואלט ער געקענט שיקן הזמנות פאר אסאך מער רבנים.

זייט ווען דארף דעם דייןס זיידע מסכים זיין צי א הזמנה? האט דער שארמאשערס זיידע מסכים גיווען צי זיין פסק דין? אין וואס איז מיטן טשאדער אדער ר' משה בערס זיידעס, האבן זיי מסכים גיווען?, האט אמאל ר' זלמן לייב פיליפ גיפרעגט זיין זיידע ר' משה צי ער איז מסכים מיט זיינע פסקים? סא הערטס אוף מיט אייערע פערדישקייטן, א בית דין שיקט א הזמנה לדין תורה דארף מען גיין, נישט קאן חיליק צי זיין זיידע איז מסכים אדער נישט.

שטייט עפעס אין איד דערוועגן?

גערעכטער, ווען א בי"ד שיקט א הזמנה ביסטו גערעכט אבער ווען א טשוטשאק שיקט א בריוו דארף בי"ד זיך בכלל נישט וויסענדיג מאכן (לפנים משורת הדין האבן זיי פאר גענטפער)

מזמן הגמרא איז אנגענועמן די כלל 'אין בי"ד יכול לבטל דברי בי"ד אחר אלא אם גדול גדול ממנו בחכמה במדה ובמנין" חז"ל אליינס האבן זיך צוגעשטעלט צו דעם כלל, (עיין מסכת מגילה דף ב ע"א) עס קען נישט קומען א טשוטשאק פון 33 יאר א לץ שבלצים (קענסט אים טרעפן טרייבן ליצנות יעדן טאג אין די קאווע שטיבל אין 53) און מבטל זיין דברי בי"ד הגדול ממנו בחכמה במדה ובמנין.

האסט טענות צום בי"ד? שיק א הזמנה פון א בי"ד נישט א ראצערל א לץ

די מעשה מיט יאקע רב צייגט צוויי זאכן, איינס, אז יאקע רב איז נישט פארמישט, יאקע בי"ד איז נישט פארמישט, ענק האבן פראבירט צו געבן ליגיטימאציע פאר די ליצנות דורך ניצן יאקע און עס ווערט נתברר אז יאקע איז נישט א מחותן דא. צוויי דאס צייגט דיר ווער דער ישראל מאיר קעניג איז, סתם  א צוהיצט קינד

נארמאלערהייט גייט דאס מיט א היכן דנתני, אבער דא ווייסט דער בעל דין לכאורה זייער גוט 'מהכן דנו' ער דארף נישט זיי זאלן אים דאס שמייסן אין פנים אריין. וואס טוט מען? מען פראבירט אויף אלע אופנים צו פארשעמען די רבנים אין זיי צו דערנידערן... די בעסטע וועג איז ווען מען דינגט א אינגערמאנטשיקל און ער שיקט א "הזמנה"...

דיןתורה די שרייבסט בעצם זייער גוט נאר איין קליינע טעות פארדרייט דיר די קאפ.  דא רעדט זיך נישט פון א בי"ד דא רעדט זיך פון א ראצער אין די פריע 30 ער יארן קוים 10 יאר פון זיין חתונה וועלכע איז פאר 5 אלפים זיך גרייט איינצוטינקן די העט אין ברענעדיגע קוילן אלעס נאר ווייל די ארוינישע קרירות צו יעדע ערליכע איד האט אויף אים משפיע געווען.

איך זיך אין חושן משפט ביז ויפיל יאר מע הייסט א ראצערל, 30 אדער 60?, אין ווי סע שטייט אז א 60 יעריגער ראצער דארף נישט גיין צי דין תורה צי א 30 יעריגן דיין, אין ווער עס קען אפמאכן ווער סאיז א ראצער אין ווער סאיז א דיין, איר וועט האבן טוזענט תיריצים נישט צי גיין צי דין תורה, איך האלט שוין באלד ביי סוף חושן משפט אין איך האב נאכנישט גיטראפן, ווען איך טרעף די הלכה וועל איך ענק לאזן וויסן, אבער ביזדערווייל אויב גייט מען נישט צי דין תורה איז מען א מסרב לדין,

ס'איז נישט מיין, און נישט דיין דאגה,
נאך דעם וואס איינער האט מחליט געווען, וואס ער האלט, און ווי ער באלאנגט,
איז קיין שום נפקא מינה נישט, אריינציגיין און קיין דיני דברים,
ביידע צדדים האבן בתי דינים, ראשי קהילת, עסקנים,
וואס קענסטו אדער איך ארויס העלפען דא?  

דיןתורה ביטע ווייז אויך פאר דיין הייליגע רבי דעם דין ר"ל, ווייל ער איז מסרב שוין 25 יאר פאר לאנדסמאן בי"ד 

 

א בית דין האט נישט קיין רעכט צי דעבן א פסק דין אויך קיינעם אן עם ריפן צי דין תורה, ער קען נישט ווארענען אין קען נישט מחליט זיין גארנישט, אין אויב קימען זיי ארויס מיט א פסק דין אקעגן א יחיד אן עם צי ריפן זענען זיי עובר אויף המלבין פני חברו ברבים ואין להם חלק לעולם הבא, אין דער יחיד האט א רעכט זיי צי ריפן צי דין תורה אין אויב גייען זיי נישט זענען זיי מסרבים לדין,