בוי קאנפליקט אין שיכון סאטמאר בני ברק: טאלער - ווייס

ווער קען דאס פארשטיין???????????????????????

כ'גלייך ווען מ'רעדט פין ילד
ווייל אויב איז ר' דוד עקשטיין אזא שגץ ווייל ער האט געווייסט אז מ'גייט עס אינטערצינדען - טראץ וואס ער איז געגאנגען מיט נאך פני הקהילה שתדלן ביים רוצח ער זאל עס נישט טוהן
שטעלט אייך פאר וואס פאר רוצח דער משלח אליין'ס איז.... אין ער דינט נאך עד היום הזה אלס גבאי ביי....

דיןתורה כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] כ'גלייך ווען מ'רעדט פין ילד ווייל אויב איז ר' דוד עקשטיין אזא שגץ ווייל ער האט געווייסט אז מ'גייט עס אינטערצינדען - טראץ וואס ער איז געגאנגען מיט נאך פני הקהילה שתדלן ביים רוצח ער זאל עס נישט טוהן שטעלט אייך פאר וואס פאר רוצח דער משלח אליין'ס איז.... אין ער דינט נאך עד היום הזה אלס גבאי ביי....

 
צוויי זאכן.
 1) איינער שעמט זיך נישט צי זאגן ברבים אז איך האב געוויסט פין אזא רציחה איז דער גאר נידעריג דער אנדערער שעמט זיך כאטשיק דערמיט.

2) וואס דער אנדער האט געטיען איז ער נישט באגלייבט אבער וואס ער האט געטיען איז ער באגלייבט ווען ער זאגט אליין אזוי.

דער צינדער איז קאי וקיים אין ער האט זיך טאקע אפגעלאזט פין די שמיציגע ארבעט  אין איר קענט אים אליין פרעגן פינקטליך ווער זיין משלח איז געווען.

תוקן על ידי דיןתורה ב- 22/12/2009 23:50:59

דיןתורה כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] דער צינדער איז קאי וקיים אין ער האט זיך אפגעלאזט פין די שמוץ אין איר קענט אים אליין פרעגן.

יונגעלע איך פארשטיי נישט וואס די רעדצט אויב די געדעקסט נאך וואס די ווילסט זאגן שרייב אביסל בעסער מזאל פארשטיין וואס די שרייבסט.

אז די ווילסט דווקא לייקענען אדער פאברעצירן א מציאות קענסטו דאך זאגען אז מהר''א אליין איז געווען דער צינדער, אפי' בשעתו האט יעדער געוויסט וועט דער צינדער איז.

נ''ב כ'האב א נאנטען וואס איז דארט געווען בשעת די שריפה, אין יענער טענה'ט איז לויט די סטרוקטער פין די בנין וואלט ע''פ דרך הטבע נישט נישט געשאדט פאר קיין שום מענטש,
סיי וויאזוי איז נאך אלס נישט קיין היתר פאר'ן משלח צו גיין אינטערצינדען א בנין, והא ראי' ווען די קימפעטרענט האבן זיך אויפגעוועקט איז שוין דער פלאץ פין די קינדער געווען מיט אביסל רויעך,
אבער עס איז קלאר אז זיין ציל איז נישט געווען קיין רציחה ממש, ווייל דארט זענען געווען בשעת דעם איצידענט מער סאטמערע פרויען אין קינדער ווי אנדערע.
יעצט גיי פאברעציר אין קיי איבער דיין געבעקס

פין תיבה פרטית
לגבי די טענה'ריי וועגן פארברענען די ילד, זייער גאנצע יסוד דארט איז דאך הבלים. זיי זענען פארנומען אז דוד האט מודה געווען אז ער האט געוויסט פון די שריפה. לא היו הדברים מעולם. דוד האט געזאגט אז ס'האט זיך געטומלט, און ס'האט זיך געשפירט אין די לופט אז "עפעס גייט דא פאסירן", דעריבער האט ער געבעטן משה גבאי זאל זעהן צו ברואיגן זיינע היצקעפ.

נסתר היסוד ונפל הבנין

NOYOUCANT כתב: [בילד – נישט אפגעהיט] אודאי, מאך א מעמד הוצאת הסוכה. דריי דיר ארום מיט נוי סוכה (אבער מאך זיכער אז עס קומט פון זיין הויז...)און נעם אפאר "ערליכע" מענטשן ווי מיידליך שטערן וכת דיליה אז זיי זאלן שרייען פפפפווווייייי

                                                                                                                                                  נעבעך סברענט נאך,,! און ספלעקערט נאך ,,!זיי קענען דאס נישט אראפ שלינגען נעבעך,,, ווי טויזינטער אידן האבן אויס געשריגן ביי עם אין שטעטל דער אמת אנטקעגן עם\זייער רבי, פארשטייט זיך ,,לאמיר זעהן אזוינס זאל פארקומען און סקוורא אדער און בעלז צו וויזניץ אין סאטמאר יא,,, פארוואס זאל זיי קענען אראפ שלינגען,,?  ?  ?            

ירושלימער2 כתב: [בילד – נישט אפגעהיט]   נעבעך סברענט נאך,,! און ספלעקערט נאך ,,!זיי קענען דאס נישט אראפ שלינגען נעבעך,,, ווי טויזינטער אידן האבן אויס געשריגן ביי עם אין שטעטל דער אמת אנטקעגן עם\זייער רבי, פארשטייט זיך ,,לאמיר זעהן אזוינס זאל פארקומען און סקוורא אדער און בעלז צו וויזניץ אין סאטמאר יא,,, פארוואס זאל זיי קענען אראפ שלינגען,,?  ?  ?

לויט דיינע תגובות קיקסטו אויס איינער פין ארץ ישראל ווייסט מען טאקע דארט וואס אינז גיי מיר דא אדארך מיט דע קליפה?
 אין ווייסט מען דארט פין דע מעכטיגע מעמד?

תוקן על ידי ווער_איז ב- 24/12/2009 17:57:59

זאגטס נאר אהרונים וואס איז אזוי גרויס ענקער שמחה איבער יענעמ"ס צרות איז עס נישט א בפירושער עבירה פין די תורה זיך נישט ציפרייען מיט דיין פיינד"ס צרות ???