נצחון פאר ארוינים: בייק לעין אין וו"ב איז צוריק!

פארשטייט זיך אז דאס איז נישט מחייב... אבער א גוטע שפיצל איז דאס

אשריך ר' ארי' לייב
לך בכחך זה והושיע את ישראל

הא הא... זיי זענען ריכטיגע חברה, הארטע ניסלעך.

[בילד – נישט אפגעהיט] רוכבי אופניים. גוועלד. צילום אילוסטרציה: מנח זרקא

גוועלד, אופניים! סערה בשכונת וויליאמסבורג: סימוני שבילי האופניים בשכונה נמחקו בשל טענות התושבים על חוסר צניעות • תושבים אחרים שבו וסימנו, והם מבטיחים: לא ניתן למחוק את השבילים • ויש גם וידיאו אבישי קופרמן, בחדרי חרדים תאריך: 09/12/2009 11:16:00

קחו שאיפה עמוקה מהמחלוקות המסעירות את הציבור החרדי בארץ, מהחשיפות הדרמטיות, ממאבקים ישנים שמתחדשים ומחדשים, ומסרבים להתיישן - ותראו מה קורה בשכונה החסידית בוויליאמסבורג שבברוקלין.

לפני תקופה פנו חלק מתושבי השכונה, הנמנים בחלקם הגדול על חסידות סאטמר וחסידויות קטנות אחרות, לרשויות העיר ניו יורק, בבקשה למחוק מרחובותיהם את השבילים המסמנים את המסלולים לרוכבי אופניים.

לטענתם, הימצאותם של שבילי אופניים בשכונה, גורמת לרוכבי אופניים לדווש להנאתם גם בתחומי השכונה החרדית, כשלדעתם מדובר בבבעיה: שהרי בארה"ב, שלא כמו בישראל, לא ניתן לכפות הפרדה במרחב הציבורי, ובין המדוושים ישנן גם מדוושות, והרוכבות - שנקלעו שלא מדעתן למרחב חרדי הרגיש לצניעות - לבושות לפעמים בלבוש הפוגע ברגשות תושבי השכונה.

כמחווה של לפני בחירות, הסכים ראש העיר של ניו יורק, מייקל בלומברג, לדרישתם ושלח עובדי עירייה למחוק את סימוני השבילים.

אלא שמסתבר, שלא כולם שבעי רצון מהמהלך, ובין תושבי השכונה ישנם גם חסידים החפצים בשבילי אופניים מסודרים וברורים בשכונה ואלו מתנגדים, יחד עם שאר רוכבי ניו יורק, למחיקת סימוני השבילים מן הכבישים.

האתר 'הפינגטון פוסט' מדווח, כי קבוצת חרדים תושבי השכונה - כך מדווח האתר, בצילומי הווידאו הם אינם נראים כחרדים - גמרו אומר לעשות מעשה, ובעיצומו של לילה קר, יצאו לרחובות וסימנו מחדש את שבילי האופניים.

את עבודתם הסריטו והעלו לרשת, עם בקשה ואזהרה מכל מי שחושב לחזור ולמחוק את השבילים המסומנים: "אנו תושבי השכונה וסימנו את השבילים לתועלת ביטחוננו האישי, אנו נרכב בשכונה עם או בלי סימוני שבילים, אנא אל תשובו ותמחקו את השבילים, הם חיוניים לבטחונינו ואנו נשוב ונסמן את השבילים שוב ושוב".

תושבי וויליאמסבורג ממתינים בדריכות להתפתחויות בפרשה. גם אנחנו - ואנחנו מבטיחים לשוב עם עדכונים אם יהיו כאלו.

נפל איך בעט דיר, לייג מער נישט קיין לינקס צו אומווערדיגע פלעצער, נעם א דוגמה פון ווער_איז, ער האט געלייגט א אויסגעהאלטענע לינק.

די פאקט אז ר' ארי לייב דערליווערט באדערט ענק?
איר קענט אלע זאגן פאר נידערמאן אז ער דארף זיך אינטערגארטלען ווייל עס איז דא אנדערע וואס קענען

דאס איז א קינדערישקייט פין צד מהרז''ל נאכצומאכען אריגענעלער'ס ניק אין שפילן פאר א חסיד מהר''א, אין נאכדעם טענה'ן אז מהר''א מענטשן זאגען אזוי אין אזוי
זייער נעריש.

דערווייל האט מען שוין דא נאכגעמאכט צענדליגע ניקס פין כל העולם כולו, אין כ'זעה אז זיי טוהן נישט די פארקערטע אין זיי רעדן זעלטן פין דעם פארום, אין דא איז פינקט פארקערט
פארוואס איז עס אזוי?

קענסט זעהן אויף זיין שפראך
אז ער פראבירט צו רעדן אין נאמען פין חסידי מהר''א, אין וויל זאגען אז אלע חסידי מהר''א זענען אזוי נערי'ש ווי אים
וועסט זיי ביי רוב פין זיינע תגובות אז חסידי מהרז''ל כאפען זיך גלייך ארויף דערויף

דאס וואס די זאגסט וועגן כל העולם כולו איז נישט אמת,

דין תורה די שפילסט נישט ארוני?
איך בין געווען זיכער אז די ביסט פול טיים באצאלט ביי די זאליס צו שרייבן פערדישע ארונישע תגובות - די טפשות רינט דאך פון אלע דיינע תגובות, פארוואס טאר דאס א צווייטער נישט טוען מיט ארגינלערס ניק,
איך וואונדער מיך נישט פארוואס דיין ניק וויל אפילו נישט קיינער נאכמאכן ווייל דאס פערדישקייט שרייט ארויס דערפון,

איך זיך נישט מיינע תגובות זאלען געפעלן פאר איינעם
איך קען ווען אויך שרייבען ווילדע טיטל'ן אויף יעדן איינעם פין סיי וועלכע צד
מיט משלים אין מליצות אין ליצנות (א זאך וואס ביידע צדדים טוען)

אבער מיין ציל  איז אויפצודעקען די שלייער מסרבים לדין אין הולכים בערכעות עד כמה שידי מגעת
פארשטייט זיך אז איך ניץ אויך מיין פעדער פאר אנדערע טעמע'ס
אבער די זולזול אין די הארבקייט פין סירוב אין הליכה לערכעות  איז ליידער ארויס פין די גבולים, אין די צד וואס איז שילדיג דערון לייגט עס גאר אן אויפן צווייטען צד.

דיינע תגובות געפלעט גראדע יא פאר די זאליס, און עס קוקט אויס באצאלט פון זייער צד

בנוגע אויפדעקן שלייער פון הליכה לערכאות סירוב לדין וכדו' מיזטו פארשטיין אז נאר מיט דאקומענטען קען מען דאס פראווען,

בכן ברענג איין בריוו פון א רב אז די זאליס זענען מסרבים לדין, אדער ברענג איין הזמנה פון א בית דין וואס האט נישט געזגט ידי מסולקת הימנו צוליב די מסירה פון די ארונים,

דאקומענטן און בריוון פון רבנים אז די ארונים זענען הולכים בערכאות ומוסרים קען מען ברענגן צענדליגער, און אז ר' אהרן האט מסרב לדין ביי אלטר משה גאלדבערגער האט ער דאך געזאגט ברבים,