שאקירענדע אויפדעקונג חסידישע יודען גנבענען א ספר תורה.
די
מעשה איז געשען ערב סוכות און וויליאמסבורג ווען די גבאים און בית מדרש
ויזניץ (ראסס) האבן באמערקט אז די ארון קודש איז אויף געבראכן געווארן און
איין ספר תורה פעלט. אבער אזוי ווי מען האט עס נאר באמערקט נאכן זמן כניסת
היו'ט האט מען געמוזט ווארטן ביז מוצאי וואס דעמאלטס האט מען גלייך גערופן
פאליס און געמאכט א ריפארט די פאליס האבען עס גענומען און האנט אריין און
אנגעהויבן א אינוועסטעגעשאן. די ערשטע טאג חול המועד צופרי איז די פאליס
געגאנגן צי די שכינים זען ווער עס האט א סקיורעטי קעמרע זיי האבן גענומען
פון ראסס סטריט מיני מארקעט וואס דארט זעט מען ווי צוויי יונגעלייט טוען
די מעשה נבלה
ווער עס וויל די נעמען קען מיר פרעגען און אישי
אזא שאקירענדע אויפדעקונג ממש איך בין אראפ געפאלען פון בענקל...
סך הכל רעדט זיך דא אז די ישראליסטען האבן אפגעטאן א גוט שטיקל ארבעט, און ארויס געכאפט א ספר תורה פון די ביהמ"ד פון די מענדליסטן.
וועמענס ס''ת איז עס?
יעדער ס''ת האט געווענליך א בעה''ב, אין נאר ער קען זאגען ווי מ'זאל לייגען זיין ס''ת
אין אויב איז עס א קהלי'שע ס''ת (געשריבן בשותפות)
דאן קען עס נאר א בית דין אנטשיידען אדער דורך א פשרה
אין וויזניץ אין ''דין תורה'' מותר לפי ידועתי, זיי האבען נישט די געניטע דיינים וואס קענען ציטרעטן די תורה.
רבי יונה
איך האב נישט געוויסט אז גנבנען איז א גוט שטיקל
by the way פארוואס שרייסטו אז די זאליס זענען גנבים זיי האבן סך הכל געמאכט א גוט שטיקל
(אפשר זאגסטו מיר ווי די וויאנסט איך וויל מאכן ביי דיר אזא גוט שטיקל)
אז איינער האט תבועות אדער טענות איז דא בי''ד וואס וואלט דאס דעצידירט. אזא נידערטרעכטיגע אקט איז אומדערהערבאר
איך זאג נישט אז דאס איז דער פאל דא, ווייל איך האב נישט אן אהנונג וואס די מעשה איז, אבער עס איז כדי צו וויסן. ביי א חוב ברור, איז דא א דין פון עביד איניש דינא לנפשי'.
GIMPELE כתוב
ביי א חוב ברור, איז דא א דין פון עביד איניש דינא לנפשי'.
עס איז נישט קיין שום חוב בית דין האט געפסקנט אז זיי טארן נישט נעמען קיין ספרי תורה