היידפארק — ארכיוו
זוך אין אלע ארכיוון
הויפט זייט » כל העולם כולו » ברעקונג! נייעס פון אפעלעט קארט, רעבעצינס ביהמ"ד אין קרית יוא...

ברעקונג! נייעס פון אפעלעט קארט, רעבעצינס ביהמ"ד אין קרית יוא...

62 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2693479
בלאט: 1 2

פארשטיי » 25/9/2009 18:41

ברעקונג! נייעס פון אפעלעט קארט, רעבעצינס ביהמ"ד אין קרית יואל!

דער אפעלעט קארט האט היינט ארויס געגעבן זייער פסק, וואו פאלגענד!

דער הויז פון רבינו הקוה''ט בעל דברי יואל זי''ע, וואס איז לעבן ביהמ''ד און קרית יואל, קען נאר געניצט ווערן פאר א דירה, נישט פאר קיין שוהל און די דאך פונעם הויז, מיט די שטחים ארום און ארום, איז אונטער די אויסשליסליכע בעלות פון קהל יטב לב און קרית יואל יצ''ו,

די זאליס פרייען  זיך ווייל די מתפללים פונעם ביהמ''ד, וועלן האפענטליך קובע זיין זייער מקום תפילה און די סאסמאן שוהל!

די בני יואל גייען גוזר תענית זיין, אז קהל מאכט צו בתי מדרשים, אזוי די נאציס ימ''ש
 
די סקלענע חסידים, גייען בויען א אייגענע שוהל, אז ווען דער סקאלענער צדיק קימט באזוכען קרית יואל זאל ער האבן וואו צו דאווענען מעריב!



תוקן על ידי בשמחה_תמיד ב- 25/09/2009 20:53:21

mechel19 » 25/9/2009 19:02

האסט פארגעסן צו שרייבן אז זיי האבן געווינען די 3/4 מיליון דאלאר וואס זיי וועלן נישט דארפן באצאלן און פאר דעם פרייז גייען זיי אפקויפן דאס הויז פון זריאל גליק וואס איז בערך אזוי ווייט פון זייער בית המדרש ווי פאלאק'ס לאט פונעם בית החיים דקרית יואל.

פארשטיי » 25/9/2009 19:06

אמת! נעם נישט אוועק אונזערע בנינים, און בוי דיר אליינס, וואו פול די ווילסט, וואו די ווילסט, און פאר וואופול געלט די ווילסט, נעם נישט א וועק יענעמס,

און ווער דער והשיב את הגזילה ווערט מקיים, רופט דאס ארויס גרויס פרייד, ביי כלל ישראל!!

טאטלע » 25/9/2009 19:35

mechel19 כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

האסט פארגעסן צו שרייבן אז זיי האבן געווינען די 3/4 מיליון דאלאר וואס זיי וועלן נישט דארפן באצאלן און פאר דעם פרייז גייען זיי אפקויפן דאס הויז פון זריאל גליק וואס איז בערך אזוי ווייט פון זייער בית המדרש ווי פאלאק'ס לאט פונעם בית החיים דקרית יואל.



כא כא כא כא כא כא כא כא כא

זאג זיי האבן געדאווענט ביי די רעבעצין ווייל עס איז נאנט צים גרויסען ווייסען שיל

אדער ווייל סאיז די רבי ז"ל הויז ?

הא כהער נישט ? די רביס הויז איז מער נישט חשוב ,סשוין פינקט ווי זריעלעס הויז 
אז מקען מער נישט טשעפענן דעם סיגעטער אדער ר אהרן איז עס מער נישט ווערד ?

נישקשה קאקאש קעיק אין טשיז קעיק קען מען עסען ביי זריעלע אויכעט

באלאנד » 25/9/2009 19:54

זאגטס נאר, עטס זענטס שוין אלע אראפ פון זינען? איר קענט נישט ליינען די פאפירן?

עטס האלטס האמת אז די ארונים האבן געוינען אין אפעלאט? עס גייט זיין פארמאכט די רעביצינ'ס ביהמ"ד? און אויב זעט עטס אז היינט נאכט איז עס אפען, זענען זיי אין קאנטעפט?

ליינט די פאפירן און זעטס אז קבל יטב לב האט "פארלוירן" און נאכדעם שרייטס "טשיז קעיקס" און "קאוקאש קעיק"...

וועקט אייך אויף נארונים, איר האט אלע ווייטער געווינען. נפול, געווינען, און תפול געווינען.

א גוט געבענשט יאר

באלאנד » 25/9/2009 19:55

האט איר, תם קעפ, די פאפירן און "סעלעברעיטס" אייער געווינס...
 

DECISION & ORDER

In an action, inter alia, pursuant to RPAPL article 15 to compel the determination of claims to real property, the plaintiffs appeal, as limited by their brief, from so much of a judgment of the Supreme Court, Orange County (Owen, J.), entered February 14, 2008,

ORDERED that the judgment is modified, on the law, (1) by deleting the provision thereof in favor of the defendant and against the plaintiffs in the principal sum of $744,833.35

The Supreme Court, however, should not have awarded damages on the defendant's second counterclaim in the principal sum of $744,833.35 for the plaintiffs' use of the defendant's parking areas. Although the evidence presented at the nonjury trial established that individuals attending religious services at the premises owned by the plaintiff Bais Yoel Ohel Feige continuously used the defendant's parking areas on a daily basis, and the plaintiffs did not deny being aware of this practice, the plaintiffs' president testified that they did not instruct their visitors where to park, their congregation was open to everyone and was not a members-only congregation, and they did not keep track of the individuals who attended services there. Consequently, there was no evidence establishing that the plaintiffs advised their visitors to park on the defendant's property, thus rendering them responsible for the visitors' alleged trespasses (see Golonka v Plaza at Latham, 270 AD2d 667, 669-670).

Moreover, the evidence also established that the defendant congregation did not attempt to restrict parking in any way whatsoever in the subject parking areas. Indeed, the defendant's vice president testified that, other than designating certain parking spaces for the handicapped, the defendant did not mark with signage or in any other way restrict parking in the parking areas at issue. Thus, the defendant did not refute the testimony of the plaintiff's president, who stated that the defendant opened the subject parking areas to the general public, and that anyone could park there (see e.g. Woodhull v Town of Riverhead, 46 AD3d 802, 804).

Indeed, the members of the defendant congregation, which has approximately 3,000 members, used the same parking areas as the plaintiffs' visitors, and the defendant's witnesses admittedly did not attempt to count the number of vehicles in the parking areas attributable to the plaintiffs' visitors. When the defendant's vice president was asked to estimate the greatest number of cars he had seen at one time that were attributable to the plaintiffs' visitors, he estimated that number to be between 50 and 100; the defendant's assistant administrator estimated that number to be between 50 and 70. Neither of these witnesses, however, indicated the frequency with which he had observed the maximum estimated number of such vehicles, or specified the particular time period during which the maximum estimated number of such vehicles were observed. Moreover, the testimony of the defendant's assistant administrator also revealed that some members of the defendant congregation also frequented the plaintiffs' premises, albeit not on a regular basis. Thus, the testimony relied upon by the defendant was too speculative and conclusory to support its claim for monetary damages based on the trespass arising from the purported use of the parking areas by members of the plaintiffs' congregation to the exclusion of their own members (see Kaplan v Incorporated Vil. of Lynbrook, 12 AD3d 410, 412).

Accordingly, there was no basis to hold the plaintiffs liable for the alleged trespass of unidentified individuals attending services at their premises in the absence of any evidence that they caused or directed those individuals to trespass (id. at 412; see Golonka v Plaza at Latham, 270 AD2d 667, 669-670; Wen Ying Ji v Rockrose Dev. Corp., 21 Misc 3d 1104[A]). Consequently, the second counterclaim should have been dismissed.

Finally, the defendant is entitled to a judgment declaring that it possesses an implied easement for the use and control of the basement and the roof of the subject premises "to install, repair, and maintain all water, HVAC, sewer and other utility lines, piping, equipment, apparatus and infrastructure in, upon, over and under" the subject premises. The defendant demonstrated that its property and the plaintiffs' property were once in unitary ownership, that the defendant's use of the property prior to the separation was continued, obvious, manifest, and meant to be permanent, and that such an easement is a reasonable necessity, rather than a mere convenience (see West End Props. [*3]Assn. of Camp Mineola, Inc. v Anderson, 32 AD3d 928, 929; Four S Realty Co. v Dynko, 210 AD2d 622, 623; Monte v Di Marco, 192 AD2d 1111, 1112).
SKELOS, J.P., ANGIOLILLO, CHAMBERS and LOTT, JJ., concur.

ENTER:

James Edward Pelzer

Clerk of the Court



 


 




קראך_היט » 25/9/2009 19:58

איינער ווייסט א נארמאלער תירוץ פארוואס פונקט די בני יואל האבן א PASS צו גיין בערכאות, ממש כאוות נפשם אן קיין מחאות פון קיינעם, פארוואס נאר זיי האבן די לוקסוס? מ'רעט שוין מיטאמאל דערפין.

מ'כאפט זיך מיטאמאל ס'שוין אזא נארמאלער זאך אין סאטמאר אז אויף בני יואל מיט די זאליס קען מען נישט און מ'טאר נישט פרעגן קיין קשיות, מ'ציעט זיך אראפ די הוט ביז די נאז, מ'ציקנייטשט זיך די שטערן ווי א ראזשינקע, מ'קוויטשעט אויף די העכטסטע טענער "רבי ז"ל" און מיט דעם האט מען א געהעריגע EZPASS צו אלעם, און וואגן זאל מען זיך זיי צו קריטיקרן, זיי זענען דאך די לעצטע לייבן?

UNBELEIVABLE

איך שטוין!!!

YESWECAN3 » 25/9/2009 20:00

 
פארשטיי כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

דער אפעלעט קארט האט היינט ארויס געגעבן זייער פסק, וואו פאלגענד!

כא..כא..כא..די חרונים האבען ווייטער געווינען...

דער הויז פון רבינו הקוה''ט בעל דברי יואל זי''ע, וואס איז לעבן ביהמ''ד און קרית יואל, קען נאר געניצט ווערן פאר א דירה, נישט פאר קיין שוהל און די דאך פונעם הויז, מיט די שטחים ארום און ארום, איז אונטער די אויסשליסליכע בעלות פון קהל יטב לב און קרית יואל יצ''ו,

יא יא אבער ווער איז קהל יטב לב?..כא.כא.כא..

די זאליס פרייען  זיך ווייל די מתפללים פונעם ביהמ''ד, וועלן האפענטליך קובע זיין זייער מקום תפילה און די סאסמאן שוהל!

די בני יואל גייען גוזר תענית זיין, אז קהל מאכט צו בתי מדרשים, אזוי די נאציס ימ''ש 

  קארט האט געזאגט אז מען דארף האבען א פערמיט, אבער זיי  האבען קלאר געזאגט אז די הויז פון רבינו הקוה''ט קען מען ווייטער ניצען פאר א בית המדרש ווי לאנג מען באקימט א פערמיט..  אין נישט אזוי דער קראפטירטער ריכטער האט געזאגט אז מען מיז עס שוין צימאכען אבער שוין.....דא האסטי..

the Supreme Court's determination to enjoin the plaintiffs from using the subject premises as a place of worship pending municipal approval should not be disturbed.
די סאַפּרים קאָרט ס באַשטימונג צו פארבאטען די פּלייניפס פֿון ניצן דעם הויז ווי אַן אָרט פון ווערשאַפּ,
פּענדינג שטאָטיש פערמיט, זאָל דער בית המדרש נישט זיין דיסטערבד. (קען די בית המדרש זיין אפען..)


די סקלענע חסידים, גייען בויען א אייגענע שוהל, אז ווען דער סקאלענער צדיק קימט באזוכען קרית יואל זאל ער האבן וואו צו דאווענען מעריב!

די סאַפּרים קאָרט ס באַשטימונג צו פארבאטען די פּלייניפס פֿון ניצן דעם הויז ווי אַן אָרט פון ווערשאַפּ, פּענדינג שטאָטיש פערמיט, זאָל דער בית המדרש נישט זיין דיסטערבד.

אוי וויי... אין דא קימט אבער די גרעסטע בראך..ווען די אפאלאט טראסקעט ארויס ענקער לעכערליכע טענה..אז מען איז ענק שילדיג בערך $800.000 ווייל מען האט געניצט ענקער פארקינג לאט..נאדיר


The Supreme Court, however, should not have awarded damages on the defendant's second counterclaim in the principal sum of $744,833.35 for the plaintiffs' use of the defendant's parking areas. Although the evidence presented at the nonjury trial established that individuals attending religious services at the premises owned by the plaintiff Bais Yoel Ohel Feige continuously used the defendant's parking areas on a daily basis, and the plaintiffs did not deny being aware of this practice, the plaintiffs' president testified that they did not instruct their visitors where to park, their congregation was open to everyone and was not a members-only congregation, and they did not keep track of the individuals who attended services there. Consequently, there was no evidence establishing that the plaintiffs advised their visitors to park on the defendant's property, thus rendering them responsible for the visitors' alleged trespasses

דא האב איך עס אין אידיש פאר די דום ארונים וואס קענען נישט ליינען קיין ענגליש..

די סאַפּרים קאָרט, אָבער, זאָל נישט האָבן אַוואָרדאַד דאַמידזשיז אויף די דיפענדאַנט ס רגע קאַונטערקליים אין די הויפּט קלאַל פון $ 744,833.35 פֿאַר די פּלייניפס 'נוצן פון דעם דיפענדאַנט ס פּאַרקינג אַרעאַס. כאָטש דער זאָגן פּריזענטאַד ביי די נאָנדזשורי פּראָצעס געגרינדעט אַז ינדאַווידזשאַוואַלז אַטענדינג פרום באַדינונגס ביי די לאָקאַל אָונד ביי די אָנקלאָגער באַיס יואל אָהעל פעיגע קאַנטיניואַסלי געניצט די דיפענדאַנט ס פּאַרקינג אַרעאַס אויף אַ טעגלעך יקער, און די פּלייניפס האָט נישט לייקענען בעינג וויסנד פון די פיר, די פּלייניפס 'פּרעזידענט טעסטאַפייד אַז זיי האָט ניט לערנען זייערע וויזיטערז וווּ צו פּאַרק, זייער קאָנגרעגאַציע איז אָפן צו אַלעמען און איז נישט אַ מיטגליד-בלויז קעהילע, און מען האָט נישט האַלטן שפּור פון די ינדאַווידזשאַוואַלז וואָס אַטענדאַד באַדינונגס עס. דעריבער, עס איז נישט זאָגן יסטאַבלישינג אַז די פּלייניפס אַדווייזד זייער וויזיטערז צו פּאַרק אויף די דיפענדאַנט ס 'פאַרמאָג, אַזוי רענדערינג זיי פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די וויזיטערז' אַלעדזשד טרעספּאַססעס





אין צים שליס האב איך געוואלט פרעגען די ארונימלך..עס איז עפעס א מאדנע זאך וואס עס געשענט לעצטענס..אין סאיז מיר זייער אויפפאלענד..אין אויב איינער פין ענק קענען מיר דעס פארענטפערען וועל איך ענק שטארק דאנקבאר זיין..פארוואס אלע פסקים וואס עס קימען פין אראנדש קאנטי לטבות ענק ווערט אלץ איבער געדרייט אין די אפאלט קארט?..(פערמיט פאר די חרדים בית המדרש)..(ראזענוואסער)..אין די יעצטיגע קלאגע...



תוקן על ידי YESWECAN3 ב- 25/09/2009 20:02:36

באלאנד » 25/9/2009 20:06

אפשר קען איינער ערלעדיגען אז דער ווילעדש זאל נישט געבן די פערמיטן. עס וואלט געווען עכט א גוטע אקציע. ישר כח למפרע

קראך_היט » 25/9/2009 20:55

yeswecan לידיעתך, האסט דא געמאכט א גרויסע גראבער ריזיגער טעות מיטן אפליינען דער פסק לגבי דאס ניצן די הויז פאר א שוהל, ליין דעם גאנצן זאץ

the Supreme Court's determination to enjoin the plaintiffs from using the subject premises as a place of worship pending municipal approval should not be disturbed 

אפטייטש: דאס וואס דער אראנדש קאנטי קאנטי האט מברר געווען אז זי האלט אפ די תובעים (זאליס/בני יואל) פון צו ניצן דאס פלאץ אלס א ביהמ"ד אזוי לאנג מ'באקומט נישט רשות פון די ווילעדש, אט דער פסק זאל נישט צישטערט ווערן נאר בלייבן בתוקפו

דאס מיינט כהיום יום טארן זיי עס נישט ניצן פאר א שוהל.

YESWECAN3 » 25/9/2009 20:55

קראך_היט כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

איינער ווייסט א נארמאלער תירוץ פארוואס פונקט די בני יואל האבן א PASS צו גיין בערכאות, ממש כאוות נפשם אן קיין מחאות פון קיינעם, פארוואס נאר זיי האבן די לוקסוס? מ'רעט שוין מיטאמאל דערפין.

מ'כאפט זיך מיטאמאל ס'שוין אזא נארמאלער זאך אין סאטמאר אז אויף בני יואל מיט די זאליס קען מען נישט און מ'טאר נישט פרעגן קיין קשיות, מ'ציעט זיך אראפ די הוט ביז די נאז, מ'ציקנייטשט זיך די שטערן ווי א ראזשינקע, מ'קוויטשעט אויף די העכטסטע טענער "רבי ז"ל" און מיט דעם האט מען א געהעריגע EZPASS צו אלעם, און וואגן זאל מען זיך זיי צו קריטיקרן, זיי זענען דאך די לעצטע לייבן?

UNBELEIVABLE

איך שטוין!!!

וואס שטוינסטי אזו?..האט דען דיין רבי נישט געזאגט אז די ווילידזש איז א קליינע גאווערמנט..סאיז אזוי א פאסט אפיס..אין פארדעם דארף עס נישט קיין מזיזות..בלא..בלא..בלא..ווער געדעקט נאך?...סא מעק אפ דיין מיינד..ווען איז עס א קהילה אין ווען איז עס א גאווערמענט הא?..ווען עס קימט צי אוועק צי נעמען די סעקשען 8 פין אידישע קינדער איז די ווילידזש  א גאווערמענט.. ווען סקימט  צי געבען א פערמיט פאר בית המדרש חרדים וואס האט געדארט 2 יאר אין מען האט עס באקימען נאר נאכדעם וואס ענק האבען געווינען אין קארט ניסח ארונים...איז  די ווילידזש  א גאווערמענט...אבער ווען מיר גייען אין קארט זיך צי פארדייטיקען א קעגען ענקערע רישעות ווערט עס פליצלינג א אידישע אישא..נא סאיז א קהילה... איך וועל ענדיקען מיט איין ווארט

UNBELEIVABLE






תוקן על ידי YESWECAN3 ב- 25/09/2009 20:52:00

YESWECAN3 » 25/9/2009 21:10

וואס מיינט נישט ניצען פאר קיין שוהל..איך מיז ארויס נעמען די ארון קודש?...

קראך_היט » 25/9/2009 21:18

דארפסט גארנישט טאן, עטס קענטס ווייטער דארט דאווענען אומלעגאל ווי ביז איצט, נאר נעקסט טיים עטס חלום'טס נאכאמאל צו קלאגן קהל איבער די רעכטן ארום די הויז זאלט עטס אביסל טראכטן צו ס'לוינט, ביים יעצטיגן פאל נישט נאר וואס ענק האבן פארלוירן די תביעה אז קהל טאר נישט האבן קיין ציטריט צו די שטח, האט קהל ענק באגאסן מיט קאנטער תביעות אז ס'האט געפעלט א האר ענק זאלן ארויסגיין אן הויזן. פארשטאנען?

YESWECAN3 » 25/9/2009 21:24

מעכטיגער זיג קעגן די ארונים אין קרית יואל פון העכערן געריכט!

היינט האבן געהאט די ארונים מיט זייער פורער, און דוד עקשטיין בראש א מעכטיגע מפלה!
נאכן אויסגעבן 250,000.00 מנכסי ציבור, אלעס פארלוירן!!!!

די העכערע געריכט האבן באשטעטיגט דאס פאלגענדע!
א). די רעבעצינס בית המדרש בית יואל אוהל אלטא פיגא פארבלייבט ביז משיח'ס טאג ביי קהל בית יואל. און די ארונים האבן קיין שום שליטה אויף דעם!
ב). די 2 הויפען פראנט און בעק יארדס באלאנגט אינגאנצען צו בית יואל!
(כאטשיג די בעק יארד איז ליגעלי געווען אמאל זייערס)
ג). דער דאך העכער דעם בנין (ווי עס ליגט יעצט זייער עיר קאנדישן) און דער גאנצער בעיסמענט באלאנגט אויך פאר בית יואל, נאר די ארונים האבן אן איזמענט אז זיי מעגן דאס ניצן נאר לצורך המקום ווי די עיר קאנדישן, און די פייפס סוער אד"ג, אבער דער עצם הבנין באלאנגט אינגאנצען פאר קהל בית יואל!
ד). ארויסגעווארפן זייער גאנצע שטראף קלאגע פון באלד 800,000.00 שטראף וואס דער נידעריגער שופט האט געהאט באשטראפט.
ה). יעצט דארף מען נאר גיין נעמען פון דעם ווילידש א פערמיט פאר דעם בית המדרש,
(וואס אך אין וויי וועט זיין אויב זיי וועלן דאס נישט געבען, ווייל דער גאצער ווילידש איז פיל מיט בתי מדרשים)!
 והעיר ק"י צהלה ושמחה, א גמר חתימה טובה, דאס יאר האט זיך ב"ה גיט אנגעהויבן

מנחם_מענדל » 25/9/2009 21:28

קראך_היט כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
עטס קענטס ווייטער דארט דאווענען אומלעגאל ווי ביז איצט,


דו ווייסט קראנט אזוי? פארוואס זאלן מיר זיי לאזן דאווענען דארט אומלעגאל? ס'פעלט זיי וואו צו טרינקען קאווע??

מנחם_מענדל » 25/9/2009 21:41

פארשטיי כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]

אז ווען דער סקאלענער צדיק קימט באזוכען קרית יואל זאל ער האבן וואו צו דאווענען מעריב!

 



חזור בך.

(דער רעיון פון שנאה קעגן א צווייטן רבי'ן שטאמט פון די רעבעזעכרוינעבראכע אידן, מעגסט עס שוין אויסשווענקען פון דיר..)

קראך_היט » 25/9/2009 21:45

משל למה הדבר דומה, ראובן רופט שמעון צו קארט איבער א טייערן מאנטל, טענהט צוריק שמעון נישט נאר וואס דער מאנטל איז נישט דיינס, נאר דיין רעקל, העמעד, הויזן, שיך, זאקן, גאטשעס זענען נישט דיינס, און דער קארט נעמט טאקע אלעס צו פון שמעון, שמעון לויפט א נאקעטער צום העכערן געריכט ראטעוועט!!, זאגט דער העכערער געריכט, גערעכט, די גאטשעס זאל מען איהם שוין צוריקגעבן!!

מנחם_מענדל » 25/9/2009 21:56

קראךהוט, האט יענער ראובן אויך געהאט אזא געלונגענע היתר ערכאות ווי אונזער יעס-ווי-קען האט דא אראפגעשטעלט?....

די ווילידש איז א רעגירונג ממילא איז קהל א כווייסניש וואס וכו' וכו', די היתרים זענען וואונדערבאר!

מנחם_מענדל » 25/9/2009 22:04

אין א קריטישע "הוראת שעה" איז די זאלי פורם היינט אפן צום שרייבן.

אט האט איר וואס דער זאלי (ניק: פערדעריי) שרייבט דארט בגודל קדושתו ונועם מידותיו... :
(נאָך א "קלארע" אפהאנדלונג ווי בני יואל האט היינט געווינען) אוי וועט ר אהרן דארפען ווייטער דורכגיין דאס גאנצע ווייסע שול צו גיין קטנען עכל"ק.

(נו פרעג איך אייך:איז נישט קיטיש וויכטיג אז אזא פורם זאל זיין פארמאכט אין עשי"ת??...)

rebyankel » 25/9/2009 22:45

 נאר אזעלכע געווינסן פאר די זאלי'ס/בנ''י/מוסרים

YESWECAN3 » 25/9/2009 22:55

קראך_היט כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
משל למה הדבר דומה, ראובן רופט שמעון צו קארט איבער א טייערן מאנטל, טענהט צוריק שמעון נישט נאר וואס דער מאנטל איז נישט דיינס, נאר דיין רעקל, העמעד, הויזן, שיך, זאקן, גאטשעס זענען נישט דיינס, און דער קארט נעמט טאקע אלעס צו פון שמעון, שמעון לויפט א נאקעטער צום העכערן געריכט ראטעוועט!!, זאגט דער העכערער געריכט, גערעכט, די גאטשעס זאל מען איהם שוין צוריקגעבן!!

משל למה הדבר דומה, די ארונים ריפען די זאליס  צו קארט איבער עפעס  א ראדני בית המדרש.., טענהט די זאליס נישט נאר וואס  ראדני איז נישט דיינס, נאר די בית המדרש החדש, סאטמאר קליימער, סאטמאר אברכים, סאטמאר קינגס טערעס, רבינס הויז,... איז נישט דיינס,..... און דער קארט נעמט טאקע אלעס צו פין  די זאליס, זאליס לויפט א נאקעטער צום העכערן געריכט ראטעוועט!!, זאגט דער העכערער געריכט, גערעכט, מען זאל  איהם שוין אלעס צוריקגעבן!! ופני ארונים חפו...





 


 



תוקן על ידי YESWECAN3 ב- 25/09/2009 22:53:00

rebyankel » 25/9/2009 23:09

נאך א פאבריקאציע
נעכטן שרייט ער אז מ'האט געקלאגט אין קארט מער וויפיל מ'האט געשריבן אויפן הזמנה, אין דא שרייט ער אז מ'האט נאר געקלאגט ראדני.....

ווער ס'פארהערט זיך מיט דעם חכם, זאל....

YESWECAN3 » 29/9/2009 16:32

קאמענטארען זענען איבעריג..

 

Record online

Kiryas Joel, NY - Yetev Lev Loses Congregation Dispute With Beis Yoel

Kiryas joel yetev lev shul and surrounding parking. the back of shul [not seen in photo] bais yoel ohel feige was transformed into a small synagogue for many years and was in dispute with the big shul over ownership.
Published by theTimes Herald Record:

Kiryas Joel Yetev Lev Shul and surrounding parking. The back of Shul [not seen in photo]
Bais Yoel Ohel Feige was transformed into a small synagogue for many years and was in Dispute with the big shul over ownership

Kiryas Joel, NY - This week, a New York appellate court handed down a decision in a dispute between two factious groups, Bne'i Yoel and its neighboring Orthodox Jewish congregations in Kiryas Joel (NY), a town populated primarily by members of the Satmar Hasidic community.

A bit of reading between the lines is necessary to understand the disputes that were ruled on by the court in Bais Yoel Ohel Feige v. Congregation Yetev Lev D'Satmar of Kiryas Joel, (NY App. Div., Sept. 22, 2009).

It appears that originally the 3,000-member Congregation Yetev Lev ("CYL") owns the main synagogue building, surrounding parking lots and a nearby residence that was used as living quarters by its founder and chief Rabbi Joel Titelbaum Zt'l, and his Wife Alta Faige. Both who are no longer alive.

In some fashion, Bais Yoel Ohel Feige ("BYOF") took ownership of the residence in 1979 and began to use it as a synagogue. It also filed a suit under Art. 15 of New York's Real Property Actions & Proceedings Law to confirm its ownership of the premises. CYL brought several counterclaims. One asserted that BYOF's use of the property violated the town's zoning code. The appellate court agreed and upheld a trial court's injunction because the zoning code, as amended in 2007, requires a site plan review by the Village Zoning Board for operating a place of worship in a residence.

The appellate court however reversed the trial court's award of nearly $745,000 in damages on another counterclaim by CYL which complained that individuals attending services at BYOF had continuously used CYL's parking area. The appellate court concluded that there was no evidence that BYOF had instructed its members where to park and that, in any event, CYL had not put up signs attempting to restrict who could use its lots. Also testimony as to how many BYOF members parked there was speculative.

Finally the appellate court held that CYL retained an implied only an easement to access the basement and roof of the residence area to install and repair water, sewer and utility lines and HVAC equipment that apparently served CYL's building, but BYOF owns all of it.



תוקן על ידי YESWECAN3 ב- 29/09/2009 17:28:35

פאלאנד » 29/9/2009 17:24

וואס איז מיר די מערסטע אינטערעסאנט, אז ווער עס האט נאר געשריבן סיי וועלכע תגובה אויפן פארום אחים אנחנו דורכאויס עשרת ימי תשובה איז תיכף ארויס געשטויסן געווארן און זיינע תגובות זענען אפגעמעקט געווארן, אויסער איינס, ווייסט איר וועלכע?

מעכטיגער זיג קעגן די ארונים אין קרית יואל פון העכע...

פארשטיי » 29/9/2009 17:32

יא! דער חשובער מנהל דארט איז עפעס ''משוגע נוטראל'' ער איז אזוי נוטראל, אז ער איז כמעט א זאלי!

ווען איינער פראבירט נאר צו שרייבען אויפן פעלשער פארמעגליך די ווארט ''פיש'' הייבט ער אן צו קוויטשענען מיט קולות וברקים נא! גילי! גילי!

און איצט איז דארט דא א תגיבה, וואס איז גילי לכל השיטות, אבער היות דער ניק וואס מען איז מגלה, איז א שרייבער לטובת סאטמאר, שפילט דער מנהל נוטראל, און ער לאזט עס כמו שהוא! ויהי לפלא!

וואו פירט מען אויס? יא! א טיפיקעל זאלי!

רבי_יונה » 29/9/2009 17:36

Rabitzin People Loses Congregation Dispute 

SATMAR WINS 

Kiryas joel yetev lev shul and surrounding parking. the back of shul [not seen in photo] bais yoel ohel feige was transformed into a small synagogue for many years and was in dispute with the big shul over ownership.
Published by theTimes Herald Record:

Kiryas Joel Yetev Lev Shul and surrounding parking. The back of Shul [not seen in photo]
Bais Yoel Ohel Feige was transformed into a small synagogue for many years and was in Dispute with the big shul over ownership

Kiryas Joel, NY - This week, a New York appellate court handed down a decision in a dispute between two factious groups, Bne'i Yoel and its neighboring Orthodox Jewish congregations in Kiryas Joel (NY), a town populated primarily by members of the Satmar Hasidic community.

A bit of reading between the lines is necessary to understand the disputes that were ruled on by the court in Bais Yoel Ohel Feige v. Congregation Yetev Lev D'Satmar of Kiryas Joel, (NY App. Div., Sept. 22, 2009).

THE RABITZING PEOPLE CAN NO LONGER HAVE A SYNAGOUGE THERE..

In some fashion, Bais Yoel Ohel Feige ("BYOF") took ownership of the residence in 1979 and began to use it as a synagogue. It also filed a suit under Art. 15 of New York's Real Property Actions & Proceedings Law to confirm its ownership of the premises. CYL brought several counterclaims. One asserted that BYOF's use of the property violated the town's zoning code. The appellate court agreed and upheld a trial court's injunction because the zoning code, as amended in 2007, requires a site plan review by the Village Zoning Board for operating a place of worship in a residence.

The appellate court however reversed the trial court's award of nearly $745,000 in damages on another counterclaim by CYL which complained that individuals attending services at BYOF had continuously used CYL's parking area. The appellate court concluded that there was no evidence that BYOF had instructed its members where to park and that, in any event, CYL had not put up signs attempting to restrict who could use its lots. Also testimony as to how many BYOF members parked there was speculative.

Finally the appellate court held that CYL retained an implied only an easement to access the basement and roof of the residence area to install and repair water, sewer and utility lines and HVAC equipment that apparently served CYL's building, but BYOF owns all of it

רבי_יונה » 29/9/2009 17:38

אינעם רעקארד איז נישטא קיין ארטיקל

יאסעלע וואלדמאן דער וואס האט געפעלשט די ווידיא קליפס
האט די ווידער באוויזן א חכמה. ממש חכמת שלמה, ער האט געמאכט א קאפי פעיסט און געשריבן אז די רעקארד שרייבט אז סאסמאן האט געווינען.


יעצט ווער איז דער לאאאאאזער ?

מוזיקנט » 29/9/2009 18:38

נישטא קיין רעקארד.

מוזיקנט » 29/9/2009 18:39

איך האב געזוכט אינעם רעקארד, קיין ארטיקעל איז דארט נישטא.


יעס ווי קען, אפשר קענסטו ביטע ברענגען א לינק.
א דאנק

פארשטיי » 29/9/2009 22:21

מר' יעס, האבן די ארוינים אוועק געלייגט! ער איז ניקס צום האבען!

rebyankel » 30/9/2009 00:01

לכאורה דארף יעצט קהל מקיים פסק זיין, אין נידערן די וואסער אין לעקטער אין געז צו א שטאפעל פין א 1 פעמילי האוז.....

בור כרה ויחפרה...

אגב, זענען שוין די  זאלי'ס/בני יואל אויפגעקומען מיט עפעס א געבעקס פארוואס דא האבען זיי אויך געמעגט גיין אין קאורט אן קיין שום היתר בי''ד, אין אן רופן בכלל צו די''ת?

זעליג_כהן » 30/9/2009 00:20

ווער האט גערופן וועם אין קאורט?

    און וועמענ'ס קאורט קעיס איז מען דא געגאנגען אפיעלן?,

סתם זיך צודעקן מיט א טלית און שרייען''אוי זיי גייען אייביג אין קאורט!!'' - זעהסטו אויס נעבעך ל''ע ווי יענער... 
 

rebyankel » 30/9/2009 00:29

ווער האט גערופן וועם
[בילד – נישט אפגעהיט]

rebyankel » 30/9/2009 00:31

זעליג, נעקסט טיים טריי א בעסערע פאבריקאציע

זעליג_כהן » 30/9/2009 00:55

ווער האט גערופן 'לכתחלה' וועם אין קאורט?


    און וועמענ'ס קאורט קעיס איז מען דא געגאנגען אפיעלן?


דו ענטפערסט דאך אינגאנצן נישט אויף וואס מען פרעגט.

rebyankel » 30/9/2009 01:23

בני יואל/זאלי'ס האבען גערופן קהל, ווען מ'האט געבויט דעם פרעכטיגען בארומטען היכל ראזענבערג אין קרית יואל ''אן קיין שום הזמנה לדי''ת אין אן קיין שום היתר בי''ד ''פינקט ווי די  זאלי'ס אין וומ''ס/ב''פ/בני ברק / וכו'''
אין מ'האט געגראבען לעבן די רעביצין'ס הויז,
אין זיי האבען יעצט ווידער געפענט די קעיס, ווען קהל האט געלייגט די עיר קאנדישאן'ס אויף די דאך פין די רעבצין'ס הויז.

רבי_יונה » 30/9/2009 02:38

די בני יואל האבן געריפען קהל אין קארט, אז קהל זאל אראפ נעמען די עיר קאנדישאנס פון זייער דאך, קהל האט אריין געגבען דעראויף קאנטער תביעות.

יענקעלע11 » 30/9/2009 03:48

די בני יואל/זאליס האבן געכאפט א געזונטן פליק ביים אפעלעט
קארט, און צו אנאלאזירן דעם פסק דארף מען אביסל צוריק גיין
צום היסטארי פונעם קעיס, די זאלעבעצענס האבן געקלאגט קהל
פארן נוצן דעם דאך און דעם בעיסמענט אינטער די רעבעצינס דירה
האט קהל קאנטער געקלאגט און געטענה'ט אז נישט נאר דער דאך,
בעיסמענט און דער חצר גיהער פאר זיי נאר די גאנצע דירה איז נישט
זייער, האט דער ריכטער אוענס געפסק'עט אז די דירה איז יא זייערס
נאר דער חצר, דאך און בעיסמענט גיהער פאר קהל און אז די זאלעבעצענס
דארפן באצאלן פאר קהל קנאפע 750 טויזענט דאלאר פאר ניצן דעפ
פארקינג, זענען די זאלעבעצענס געלאפן אפילן דעם פסק, האט דער
אפעלעט קארט באשטעטיגט דעם פסק מיט צוויי מאדיפיקעשאנס,
זיי האבן געפסקעט אז כאטשיג דער עצם בנין געהער פאר די זאלעבעצענס און געווענדליך גיהער די AIR RIGHTS און דער בעיסמענט
פאר דעם בעל הבית פונעם בנין אבער דא בלייב א EASMENT פאר
קהל און זיי קענען נוצן דעם דאך און דעם בעיסמענט, און זיי האבן
אראפ גענומען דעם קנס פון די 750 טויזענט דאלאר ווייל קהל האט
קיינמאל נישט פארבאטן פאר די זאליבעצענס צו נוצן די פארקינג
אבער דער פסק אז זיי קענען נישט ניצן די דירה פאר א בית המדרש
איז געבליבן בתוקפו, און זיי דארפן אריין געבן א בקשה מיט פלענס
פארן ווילידזש און בעטן א פערמיט,

למעשה האבן זיי פארלוירן זייער ארגינעלער קלאגע, זיי האבן
פארלוירן די פארקינג, זיי האבן פארלוירן דעם דאך, זיי האבן
פארלוירן דעם בעיסמענט, און אפשר דעם גאנצן בית המדרש,
למעשה וואס דער וועלידזש וועט טוהן ווען זיי באקומען דעם
אפליקעשאן מיט פלענס פארן בית המדרש ווייס איך נישט אבער
איך בין זיכער אז די זאליבעצענס וועלן נישט לעקן קיין האניג,
בור כרה ויחפריהו,
דא האט איר אויסצאגן פונעם פסק:

Decided on September 22, 2009
SUPREME COURT OF THE STATE OF NEW YORK
APPELLATE DIVISION : SECOND JUDICIAL DEPARTMENT
PETER B. SKELOS, J.P.
DANIEL D. ANGIOLILLO
CHERYL E. CHAMBERS
PLUMMER E. LOTT, JJ.

2008-01657
(Index No. 4075/04)

[*1]Bais Yoel Ohel Feige, et al., appellants,
די זאליבעצנס האבן אפיעלט

v

Congregation Yetev Lev D'Satmar of Kiryas Joel, respondent.
קהל זענען די אנגעקלאגטע





Sussman & Watkins, Goshen, N.Y. (Michael H. Sussman of
counsel), for appellants.
Tarshis, Catania, Liberth, Mahon & Milligram, PLLC (Richard
M. Mahon II and Mischel & Horn,
P.C., New York, N.Y. [Scott T. Horn],
of counsel), for respondent.


DECISION & ORDER

In an action, inter alia, pursuant to RPAPL article 15 to compel the determination of claims to real property, theז plaintiffs appeal, as limited by their brief, from so much of a judgment of the Supreme Court, Orange County (Owen, J.), entered February 14, 2008, as, after a nonjury trial, is in favor of the defendant and against them on the second and third counterclaims declaring that their property is being utilized as a nonconforming, unlawful house of worship subject to certain special permit review provisions of the Code of the Village of Kiryas Joel, enjoining them from continuing such use pending an appropriate municipal application and determination, declaring that the defendant possesses reserved easement rights to the use and control of the basement area directly beneath the former rabbinical quarters of their property to install, repair, and maintain all water, heating, ventilation, air conditioning, sewer, and other utility lines, piping, equipment, apparatus and infrastructures in, upon, over, and under their property, and in favor of the defendant and against them on the second counterclaim in the principal sum of $744,833.35.

ORDERED that the judgment is modified, on the law, (1) by deleting the provision thereof in favor of the defendant and against the plaintiffs in the principal sum of $744,833.35 on the second counterclaim, and (2) by deleting from subparagraph (a) of the fourth decretal paragraph thereof the words "special use permit" and substituting therefor the words "site plan;" as so modified, the judgment is affirmed insofar as appealed from, with costs.

The Supreme Court properly determined that the defendant has standing to assert a cause of action seeking to enjoin the plaintiffs from allegedly violating the Code of the Village of Kiryas Joel (hereinafter the Code; see Matter of Sun-Brite Car Wash v Board of Zoning & Appeals Town of N. Hempstead, 69 NY2d 406, 413; Zupa v Paradise Point Assn., Inc., 22 AD3d 843, 843-844). The court, however, incorrectly applied a former Code provision that was in effect only prior to September 4, 2007, which prohibited the operation of a place of worship in a residence district without a special permit (see Code of the Village of Kiryas Joel former § 155-19[B]; § 155-21). In 2007 the Village amended the Code, reclassifying the operation of a place of worship in a residence [*2]district as a "permitted principal use" (Code of the Village of Kiryas Joel § 155-19[A][10], as amended by Local Law No. 7 [2007] of Village of Kiryas Joel). Under the Code, as amended, such use is subject to site plan review by the Village Planning Board (see Code of the Village of Kiryas Joel § 155-19[A][10]; § 155-21, as amended by Local Law No. 7 [2007] of Village of Kiryas Joel). Thus, the Supreme Court's determination to enjoin the plaintiffs from using the subject premises as a place of worship pending municipal approval should not be disturbed.

The Supreme Court, however, should not have awarded damages on the defendant's second counterclaim in the principal sum of $744,833.35 for the plaintiffs' use of the defendant's parking areas. Although the evidence presented at the nonjury trial established that individuals attending religious services at the premises owned by the plaintiff Bais Yoel Ohel Feige continuously used the defendant's parking areas on a daily basis, and the plaintiffs did not deny being aware of this practice, the plaintiffs' president testified that they did not instruct their visitors where to park, their congregation was open to everyone and was not a members-only congregation, and they did not keep track of the individuals who attended services there. Consequently, there was no evidence establishing that the plaintiffs advised their visitors to park on the defendant's property, thus rendering them responsible for the visitors' alleged trespasses (see Golonka v Plaza at Latham, 270 AD2d 667, 669-670).

Moreover, the evidence also established that the defendant congregation did not attempt to restrict parking in any way whatsoever in the subject parking areas. Indeed, the defendant's vice president testified that, other than designating certain parking spaces for the handicapped, the defendant did not mark with signage or in any other way restrict parking in the parking areas at issue. Thus, the defendant did not refute the testimony of the plaintiff's president, who stated that the defendant opened the subject parking areas to the general public, and that anyone could park there (see e.g. Woodhull v Town of Riverhead, 46 AD3d 802, 804).

Indeed, the members of the defendant congregation, which has approximately 3,000 members, used the same parking areas as the plaintiffs' visitors, and the defendant's witnesses admittedly did not attempt to count the number of vehicles in the parking areas attributable to the plaintiffs' visitors. When the defendant's vice president was asked to estimate the greatest number of cars he had seen at one time that were attributable to the plaintiffs' visitors, he estimated that number to be between 50 and 100; the defendant's assistant administrator estimated that number to be between 50 and 70. Neither of these witnesses, however, indicated the frequency with which he had observed the maximum estimated number of such vehicles, or specified the particular time period during which the maximum estimated number of such vehicles were observed. Moreover, the testimony of the defendant's assistant administrator also revealed that some members of the defendant congregation also frequented the plaintiffs' premises, albeit not on a regular basis. Thus, the testimony relied upon by the defendant was too speculative and conclusory to support its claim for monetary damages based on the trespass arising from the purported use of the parking areas by members of the plaintiffs' congregation to the exclusion of their own members (see Kaplan v Incorporated Vil. of Lynbrook, 12 AD3d 410, 412).

Accordingly, there was no basis to hold the plaintiffs liable for the alleged trespass of unidentified individuals attending services at their premises in the absence of any evidence that they caused or directed those individuals to trespass (id. at 412; see Golonka v Plaza at Latham, 270 AD2d 667, 669-670; Wen Ying Ji v Rockrose Dev. Corp., 21 Misc 3d 1104[A]). Consequently, the second counterclaim should have been dismissed.

Finally, the defendant is entitled to a judgment declaring that it possesses an implied easement for the use and control of the basement and the roof of the subject premises "to install, repair, and maintain all water, HVAC, sewer and other utility lines, piping, equipment, apparatus and infrastructure in, upon, over and under" the subject premises. The defendant demonstrated that its property and the plaintiffs' property were once in unitary ownership, that the defendant's use of the property prior to the separation was continued, obvious, manifest, and meant to be permanent, and that such an easement is a reasonable necessity, rather than a mere convenience (see West End Props. [*3]Assn. of Camp Mineola, Inc. v Anderson, 32 AD3d 928, 929; Four S Realty Co. v Dynko, 210 AD2d 622, 623; Monte v Di Marco, 192 AD2d 1111, 1112).
SKELOS, J.P., ANGIOLILLO, CHAMBERS and LOTT, JJ., concur.

ENTER:

James Edward Pelzer

Clerk of the Court
דער חלק  the judgment is affirmed insofar as appealed from, with costs
זאגט זייער קלאר ווער עס האט געווינען עם אפיל און ווער עס האט פארלוירן, זיי שרייבן
אז דער פסק איז MODIFIED און נישא REVERSED און דריבער איז דער פסק מיט
אקעגן די APPELLANTS  מיט CUSTS ווייל די פארלירער דארפן באצאלן, סא, אצינד
זאליבעצענס טאנצט לכה דודי אז די אהרונים האבן פארלוירן, דאס קענט איר 
איינרעדן פאר אייערע קעלבלעך אבער נישט פאר די נארמאלע מענטשן,

אגב, יעס ווי קען, וועט זיך מיטשן מסביר זיין אז באמת האבן זיי יא געווינען זאג איך
שוין אז איך בין מסכים מיט עהם אויב פויעלט ער ביי די ריכטער צו שרייבן אז זיי האבן
REVERSED דעם דעסיזשאן און נעמען ארויס די ווערטער WITH CUSTS   

YESWECAN3 » 30/9/2009 07:00

יענקעלע נייס ספין..איך בין אבער נאך אלץ געבליבען מיט דריי קשיות..
#1 ווייז מיר אין 1 פלאץ אין די פסק ווי עס שטייט אז די פארקינג לאט אין פראנט פין די הייליגע הויז איז ענקערס...
#2  וויפעל געלט האבען ענק געספענד אז באראשס דיסישען זאל נאר ווערען אביסעלע אביסעלע...MODIFIED...יענקעלע איי פיל יור פען...
#3 האט מען דארט געדאווענט שבת... אן די פערמיט? ווייל לויט די נידעריגערע קארט האט מען עס געדארפט ציי מאכען תיקף ומיד....

יענקעלע11 » 1/10/2009 03:29

ס'איז זייער שווער זיך צו טענה'ן מיט א שטענדיגן געווינער,
מען צווינגט זיי אין בארא פארק צו גיין צו דין תורה, געווינען,
מען גיט יא א סטעי, געווינען,
מען געט נישט א סטעי, ווייטער געווינען,
מען ווארפט ארויס פון בית החיים בבושות וחרפות, געווינען,
מען לייגט א נפטר אין א בעק יארד ביי פאלאק, ווידער געווינען,
רבי יעקל שווארץ ע''ה וויל נישט ליגן ביי אייך, ווייטער געווינען,
סא, ווען די אפעלעט קארט האט באשטעטיגט דעם פסק אקגן אייך
האט איר זיכער געווינען, 
און ווען איר גייט אי''ה פליען פון דעם ביהמ''ד און עפענען אייער נייעם בית המדרש
ביי פאלאק אדער ביי זריאל גליק אין דייניג רום וועט איר ווייטער געוינען,
איך ווייס נאר נישט ווי עס איז דיר נאכנישט נמאס פון אזוי פיל געווינסן...

יא, איך פארשטיי, דו האסט נישט וואס צו ענטפערן אויף מיינע פראגעס
קומסטו אויף מיט נייע פראגען צו פארדרייען דעם נושא,
זיי מוחל ענטפער מיר וואס עס מיינט:as so modified, the judgment is affirmed insofar as appealed from, with costs
אויב דו ווייסט נישט איז אויך גיט ווייל סיי ווי סיי האט איר געווינען,

יעס ווי קען, איך דאנק דיר זייער אז דו פילסט מיין פעין,
ווייל דו דארפסט דיך צו געוויינען דערצו, ווייל איר גייט דאס פילן פאר א לאנגע צייט,
יא, איך ווייס וואס דער פעין מיינט, מיר האבן דאס געפילט נאך די אפיעלס קארט
פון באראש'ס דעסיזשאן, און איך האב מיך טאקע געווינדערט ווי אונזער פעין איז אהין
געקומען, אלזא דו פילסט דאס, דער פעין איז ביי אונזער גיטן פריינט יעס ווי קען הא?
אלזא א גרויסער יישר כח, איטס אבאוט טיים איר זאלט דאס פילן,

איך וויל דיר זאגן אז מיר האבן קיינמאל נישט געוואלט אדער געבעטן פון אפיעלס
קארט זיי זאלן מאדיפייען דעם פסק פון באראש, ווייל דער באשעפער זאל אפהיטן
זיי זאלן דאס מאדיפייען, אדרבה ווען איר האט 12 מאל פארלאנגט אז זיי זאלן אביסל
מאדיפייען דעם פסק און אייך צו ערקלערן די בעלי בתים אויף "קהל ייטב לב" האבן מיר
זיך זייער שטארק אקעגן געשטעלט, מיר האבן פארלאנגט אדער א קאמפליט רעווערסל
וואס מיינט אז זיי קענען זיך יא מישן, וואס דאן וואלט רבי בערל פריעדמאן שליט''א
באשטעטיגט געווארן אלס ראש הקהל, אדער לאזן דעם פסק כמו שהוא אז זיי קענען
זיך לגמרי נישט מישן וואס דאס איז פאר אייך סם המוות ווי מיר זעהן כסדר ביי די
לעצטיגע פסקים, 

האלסט טאקע אז ווייל איר האט דארט געדאווענט מיינט דאס אז איר האט געווינען,
דאן ליין נאכאמאל דעם פסק, דארט שטייט נישט אז איר טארט דארט נישט דאוונען
דארט שטייט נאר אז דער ווילעדזש איז בארעכטיגט ענק צו שטערן פון דארט דאווענען
און גלייב דו מיר איר וועט נאך שפייען אסאך בלוט און אויסגעבן אסאך געלט צו פייטן
צו באקומען א ערלויבעניש דארט צו דאווענען, למען האמת האלט איך אז סוף כל סוף
גייט מען לכאורה יא באקומען א פערמיט דארט צו דאווענען, מסתמא דורכן קארט,
אבער איהר וועט גאנץ זיכער טויזענט מאל חרטה האבן פאר אנהייבן דעם גאנצן לאו סאט אין געריכט,

וועגן פארקינג לאט וועמענס עס געהער שטייט קלאר אין ארגינעלן פסק אז דער גאנצער
שטח ארום און ארום באלאנגט פאר קהל, און פונעם גאנצן מדובר צו מען קען קנסענען
דו זאליבעצענס פארן נוצן דעם פארקינג אן רשות פון קהל איז דאך קלאר אז דאס 
גיהער פאר קהל, 
סא, STOP THE CRAP, און פריי דיך מיט דיין געווינס, און איך ווינטש 
אייך נאך פיל אזעלעכע געווינסען להבא,  
 

שקל_שלם » 1/10/2009 03:39

עקטשועלי, די בני יואל זענען געגאנגען אין קארט ווייל מהאט אפגעהאקט די חלק פון זייער סוער וואס קומט אריין אין ביהמ"ד ווייל סאיז געווארן פארשטאפט, קהל האט געמאכט א קאנטער קלעים

true_fact » 1/10/2009 06:14

יאנקעלע נאך איין נקודה וואס דו האסט פארגעסן ארויסצוברענגן אין איך וואונדער מיך אז קיינער האט עס נאך נישט ערווענט, די זאלי'ס / בני יואל / רעבעצינס / האבן גלייך נאכן פסק אנגעפאנגן צו פארדרייען די פאקטן, זיי קענען נישט גיין זאגן אינגאנצן אנדערש פון די פסק ווייל יעדער קען דאך עס נאכקוקען האבן זיי אנגעפאנגען צו פארדרייען די ווערטער ווייל נישט יעדער קען דאך אזוי גיט איבערטייטשען אז מען זאל כאפן זייער קנייטש, זיי האלטן אין איין שרייבן אז זיי האבן געווינען אלעס נאר די קארט האט גיגעבן פאר קהל "Access" צו די דאך אין בעיסמענט אז מען זאל קענען צוקימען צו די פייפס משא"כ אין די קארט פעיפערס שטייט אז זיי געבען פאר קהל "control" איבער די דאך אין בעיסמענט, די חילוק צווישען די צוויי ווערטער וואלט איך פארגעשלאגן פאר יעס ווי קען אויפציקוקען אין וויקיפידיע

יענקעלע11 » 1/10/2009 17:11

אמת,
און טאקע דעריבער האב איך דאס היילייטעד מיט רויט,
אבער ווער עס ווייסט אביסל די היסטארי ווער עס האט געקלאגט
וועם, און ווער עס האט פארלאנגט וואס פון וועם דער ווייסט קלאר
ווער עס האט געווינען און ווער עס האט פארלוירן,

מיין בעל הבית דארט ווי איך ארבייט האט באקומען א סאמענס פון א
סאפלייער פאר ארום 9000 דאלאר נו, האט מיין בעל הבית געשיקט
א קאנטער סאט פאר 10,000 דאלאר, מיר זיינען אראפ אין קארט און
דער ריכטער גיט א קיק און זאגט OK די קלאגסט עהם פאר 9000
דאלאר און יענער קלאגט דיך פאר 10,000 קומטס ענק אדורך און לאמיר
נישט ספענדן א וואך אויף דעם קעיס, יענער בעל דין איז אויפגעשפרינגען
וואס הייסט ער איז מיר שולדיג 9000 דאלאר און איך זאל מוותר זיין?
זאגט דער ריכטער, יא יא אבער ער טענה'ט דאך אז דו קומסט עהם 10,000
דאלאר, נו, אפילו לאמיר זאגן אז דו געווינסט די 9000 דאלאר קען דאך זיין
אז דו וועסט עהם דארפן געבן 10,000 דאלאר, הפנים יענער איז געשפרינגען
ווי א צאפ, ווייל מיר האבן דאך תיכף מסכים געווען צו דעם דיל און יענער האט
זיך געעקשנט, למעשה נאך ארום טענה'ן האט דער דזשאדזש געזאגט, OK
דו צווינגסט מיך אנצוגיין מיט דעם טרייעל און קען זיין אז דו וועסט טאקע געווינען
די 9000 דאלאר און זיי וועלן פארלירן די 10,000 דאלאר אבער איך ווארן דיך קלאר און
דייטליך אז עס קען זיין פונקט פארקערט אויך, עס איז זייער מעגליך אז זיי גייען
געווינען די 10,000 דאלאר און דו וועסט פארלירן די 9000 דאלאר, ראה הוזהרתיך,
יענער האט נישט געהאט קיין ברירה און אנגענומען דעם דיל און ביידע צדדים האבן
געדראפט די טשארדזשעס, ביים ארויס גיין האט איר געדארפט זעהן און הערן
די קללות נמרצות וואס יענער האט געשאלטן, און איך טראכט אזוי ביי מיר, וואלט
יענער געווען א זאלי וואלט ער דאך געקלעימט וויקטארי און געשריגען אז ער האט 
געווינען 10,000 דאלאר, אבער דער אמת האבן מיר ביידע געוויסט ווער עס  האט
געווינען און ווער עס האט פארלוירן,

כן הדבר הזה, די זאליס\רעבעצינס האבן געקלאגט קהל פארן נוצן דעם דאך און
דעם בעיסמענט, נו, האט קהל קאנטער געקלאגט פארן נוצן דעם פארקינג לאט און
די יוטילעטיס, און פארן נוצן די דירה פאר א ביהמ''ד אן א פערמיט, למעשה איז פון
זייער קלאגע אינגאנצן גארנישט געוארן, דער דאך און בעיסמענט איז אינטער קאנטראל
פון קהל, און אפילו פונעם קאנטער קלאגע וואס איז אינגאנצן נאר געווען צו דראפן די
ארגינעלע קלאגע האבן זיי אויך זייער אסאך פארלוירן, דער שטח ארום און ארום
באלאנגט פאר קהל, די דירה קען לעת עתה נאר געניצט ווערן פאר א איין פעמילי
דירה און נישט פאר קיין בית המדרש, סא, זאגטס אליין, ווער האט געווינען און ווער האט
פארלוירן, הא?

למעשה, וועלן זיי לכאורה סוף כל סוף מיט די הילף פונעם קארט מסתמא באקומען
א פערמיט פאר א בית המדרש, דאס איז נאר אויב זיי וועלן קענען דורעך טראגן
די צרות יגון ואנחה וואס דער ווילידזש מיט קהל וועט זיי געבן פאר די חוצפה פון גיין
אין קארט שלא ברשות בית דין, אבער אזוי ווי אין קרית יואל איז דאך דא זייער אסאך
בתי מדרשים אין פרייוועט הייזער (אפילו קיין פארקינג) וועט דער ווילעדזש סוף כל סוף
זיי דארפן געבן א פערמיט, אויסער אויב זיי וועלן נוצן די טענה אז אין איין בנין קען נישט
זיין קיין צוויי בתי מדרשים ווייל עס שטערט דעם צווייטן, און לויט וויפיל איך ווייס איז טאקע
אין קרית יואל נישטא קיין צוויי בתי מדרשים אין איין בנין, (CORRECT ME IF I AM WRONG)
און מיט די דאזיגע טענה איז גאנץ מעגליך אז זיי וועלן טאקע קיינמאל נישט באקומען קיין
פערמיט, ונזכה ונחי' ונראה, אבער דאס איז זיכער אז עס ווארט פאר די זאליבעצענס
היבש שווערע צייטן מיט אסאך שברי לב און עגמת נפש.

רבי_יונה » 1/10/2009 17:15

די גרעסטע ריק פאר די זאליבעצענס איז דא:

  Thus, the Supreme Court's determination to enjoin the plaintiffs from using the subject premises as a place of worship pending municipal approval should not be disturbed...

ווער עס קען ליינען ענגליש, זעט אז דאס איז דער גרעסטער בראך זייערע.

יענקעלע11 » 1/10/2009 17:23

און די דאזיגע שורות וועט זיי פארמיידן פון באקומען סטעי פון אפעלעט
קארט אויס ריכטער אוענס וועט זיי דאס נישט וועלן געבן.

allgood1s » 1/10/2009 17:53

קיקטס ווי דער מסור טאנצט אויף זיין געווינס...

http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?cat_id=4&topic_id=2695959&forum_id=20420

נאר א מזל די זאלי מנהל האט אים נישט אפגעשפארט פאר'ן עפענען צוויי אשכולות בשעת כלומפרש'ט זיין אפעשפארט...

YESWECAN3 » 1/10/2009 20:12

יענקעלע11 כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
ס'איז זייער שווער זיך צו טענה'ן מיט א שטענדיגן געווינער,
מען צווינגט זיי אין בארא פארק צו גיין צו דין תורה, געווינען,

  ווער סהאט געוואלט גיין צי דין תורה אין ווער נישט, האט שוין הרב גאביןף געשריבען פאר די ריכטער ממילא וועל איך נישט אריין גיין אין דעם, איך וועל נאר אראפ ברענגען ווארט ביי ווארט אין אידיש וואס הרב גאביוף שרייבט פאר די ריכטער ( קיינער האט אינז נישט געצוינגען! מיר האבען אליין געוואלט גייו צי דין תורה אין פארדעם האבען מיר ענק געשיקט א הזמנה צי  קימען דין תורה פאר צוויי יאר צירוק די פראבלעם איז נאר געווען מיט ענק מיטן ארום שלעפען אין קארט מיט שטותים אז סאיז ריליגיע! אין ווען די אפאלט קארט האט עס ארויס געווארפען זענען ענק געקימען שרייען ווי זיבעלעך פארן ריכטער  ווי וואנט דען טארע...)    עד כאן דברי הרב גאביף,,, יא די הערסט פין א אימפארטיישע בית דין נישט פין קיין פערראל דינים...קאמענטארען זענען איבעריג... 

מען גיט יא א סטעי, געווינען,
מען געט נישט א סטעי, ווייטער געווינען,

אפשר קענסטי מיר ווייזען ווען מען איז געגאנגען פאר א סטעי אויף די דיד פין די בית החיים? אדאנק...

מען ווארפט ארויס פון בית החיים בבושות וחרפות, געווינען,

ונזכה וניחיה וניראה..

מען לייגט א נפטר אין א בעק יארד ביי פאלאק, ווידער געווינען, 

BIG TIME פארדעם איז יעצט ביי ענק א סעיל ביי וואן געט וואן פרי....

רבי יעקל שווארץ ע''ה וויל נישט ליגן ביי אייך, ווייטער געווינען,

BIG TIME וויפעל האט ער באצאלט?..$10000.00 אדער $20000.00 הא?..כא..כא..כא..
סא, ווען די אפעלעט קארט האט באשטעטיגט דעם פסק אקגן אייך
האט איר זיכער געווינען, 
BIG TIME
און ווען איר גייט אי''ה פליען פון דעם ביהמ''ד און עפענען אייער נייעם בית המדרש
ביי פאלאק אדער ביי זריאל גליק אין דייניג רום וועט איר ווייטער געוינען

אוי וויי הצלה..סאיז צרות ווער קען העלפען.. יענקעלע.. ער זאגט שוין ווייטער פראדיקשענס.., ווער געדענקט נאך..מען גייט פליען פין ראדנ..י בערעלע פרידמאן גייט מאכען א שבת בראשית קידוש אין ראדני...יעצט האט ער א נייע פראדיקשען..

(און ווען איר גייט אי''ה פליען פון דעם ביהמ''ד און עפענען אייער נייעם בית המדרש
ביי פאלאק אדער ביי זריאל גליק אין דייניג רום וועט איר ווייטער געוינען)
   יענקעלע..פליז קאל מיך ווען די רעבעצעןס בית המדרש איז צי געמאכט... 

איך ווייס נאר נישט ווי עס איז דיר נאכנישט נמאס פון אזוי פיל געווינסן...

ווען די וועסט האבען אזויפיל וועסטי אויך נישט נמאס ווערען יענקעלע..גלייב מיר איינמאל...

יא, איך פארשטיי, דו האסט נישט וואס צו ענטפערן אויף מיינע פראגעס
קומסטו אויף מיט נייע פראגען צו פארדרייען דעם נושא,
זיי מוחל ענטפער מיר וואס עס מיינט:as so modified, the judgment is affirmed insofar as appealed from, with costs
אויב דו ווייסט נישט איז אויך גיט ווייל סיי ווי סיי האט איר געווינען,

דאס מיינט אז איך בין פטור פין באצאלען די $800.000  וואס ענק האבען אזוי שטארק געוואלט..איך דארף נאר באצעלען די גאנצע $50.00 וואס סהאט ענק געקאסט די נאטיץ אויף אפיל...אבער יענקעלע פארגעס נישט ענק האבען געווינען...
יעס ווי קען, איך דאנק דיר זייער אז דו פילסט מיין פעין,
ווייל דו דארפסט דיך צו געוויינען דערצו, ווייל איר גייט דאס פילן פאר א לאנגע צייט,
יא, איך ווייס וואס דער פעין מיינט, מיר האבן דאס געפילט נאך די אפיעלס קארט
פון באראש'ס דעסיזשאן, און איך האב מיך טאקע געווינדערט ווי אונזער פעין איז אהין
געקומען, אלזא דו פילסט דאס, דער פעין איז ביי אונזער גיטן פריינט יעס ווי קען הא?
אלזא א גרויסער יישר כח, איטס אבאוט טיים איר זאלט דאס פילן,


איך וויל דיר זאגן אז מיר האבן קיינמאל נישט געוואלט אדער געבעטן פון אפיעלס
קארט זיי זאלן מאדיפייען דעם פסק פון באראש, ווייל דער באשעפער זאל אפהיטן
זיי זאלן דאס מאדיפייען,
 ער זאל טאקע אפהיטן..ווייל דעמאלטס וועלען ענק זיין אין 13 היופער אין דערוויל זענען ענק אין ראדני..וואס זאל איך דיר זאגען יענקעלע..די ביסט פאר די BOOKS ......

אדרבה ווען איר האט 12 מאל פארלאנגט אז זיי זאלן אביסל מאדיפייען דעם פסק און אייך צו ערקלערן די בעלי בתים אויף "קהל ייטב לב"
 וועלכע 12 מאל?..

האבן מיר זיך זייער שטארק אקעגן געשטעלט, מיר האבן פארלאנגט אדער א קאמפליט רעווערסל
וואס מיינט אז זיי קענען זיך יא מישן, וואס דאן וואלט רבי בערל פריעדמאן שליט''א
באשטעטיגט געווארן אלס ראש הקהל,

פין ווייסטי אפשר ר' יאנקל כאהן?..

אדער לאזן דעם פסק כמו שהוא אז זיי קענען
זיך לגמרי נישט מישן וואס דאס איז פאר אייך סם המוות ווי מיר זעהן כסדר ביי די
לעצטיגע פסקים, 

יא..יא.. בלא..בלא....


האלסט טאקע אז ווייל איר האט דארט געדאווענט מיינט דאס אז איר האט געווינען,
דאן ליין נאכאמאל דעם פסק, דארט שטייט נישט אז איר טארט דארט נישט דאוונען

דארט שטייט נאר אז דער ווילעדזש איז בארעכטיגט ענק צו שטערן פון דארט דאווענען

אה ניין?.. אפשר קענסטי מיר זאגען וואס דעס מיינט...

Thus, the Supreme Court's determination to enjoin the plaintiffs from using the subject premises as a place of worship pending municipal approval should not be disturbed

און גלייב דו מיר איר וועט נאך שפייען אסאך בלוט און אויסגעבן אסאך געלט צו פייטן
צו באקומען א ערלויבעניש דארט צו דאווענען, למען האמת האלט איך אז סוף כל סוף
גייט מען לכאורה יא באקומען א פערמיט דארט צו דאווענען, מסתמא דורכן קארט,
אבער איהר וועט גאנץ זיכער טויזענט מאל חרטה האבן פאר אנהייבן דעם גאנצן לאו סאט אין געריכט,

יא איי אגרי אזוי מיר האבען חרטה געהאט ביי חרדים....אמת?...

וועגן פארקינג לאט וועמענס עס געהער שטייט קלאר אין ארגינעלן פסק אז דער גאנצער
שטח ארום און ארום באלאנגט פאר קהל, און פונעם גאנצן מדובר צו מען קען קנסענען
דו זאליבעצענס פארן נוצן דעם פארקינג אן רשות פון קהל איז דאך קלאר אז דאס 
גיהער פאר קהל, 

די מדובר וועגען באצאלען איז אויף קהלס פארקינג לאט אין פראנט פינעם בית המדרש נישט אין פראנט פין די רעבעצענס הויז ..ווייל אין פראנט פין די הויז געהערט קלאר פאר בית פייגא..נאדיר... ׁ the testimony of the defendant's assistant administrator also revealed that some members of the defendant congregation also frequented the plaintiffs' premises
דא שרייבען ריכטער אז די פארקינג אין פראנט פין די הויז געהערט נישט פאר ענק...

סא, STOP THE CRAP, און פריי דיך מיט דיין געווינס, און איך ווינטש 
אייך נאך פיל אזעלעכע געווינסען להבא,   
OUCH.....
 



תוקן על ידי YESWECAN3 ב- 01/10/2009 20:16:10

יענקעלע11 » 1/10/2009 20:25

נעבעך נעבעך !!!
אזוי יונג און...

למעשה טוה א חסד און רוף געשווינד זלמן לייב וואלדמאן וסייעתו
און זאג זיי אז זיי זאלן זיך אויסלאכן פון דוד עקשטיין סטראשע
ווייל... איר האט עכט יא געווינען,
און טאמער דוד וועט ווייטער פארפירן איז מיט איין
קאל צום ריכטער איז ער גראד אין חד גדיא לכבוד
דוד'ס אושפוזא.

rebyankel » 1/10/2009 20:45

allgood1s כתב:[בילד – נישט אפגעהיט]
קיקטס ווי דער מסור טאנצט אויף זיין געווינס... http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?cat_id=4&topic_id=2695959&forum_id=20420 נאר א מזל די זאלי מנהל האט אים נישט אפגעשפארט פאר'ן עפענען צוויי אשכולות בשעת כלומפרש'ט זיין אפעשפארט...


יש''כ פאר די לינק
U MADE MY DAY
טיפיקעל זאלי קללות,
נאך אזא געווינס ווער דארף מער?

נו! פארשטייט איר וואס דערביטערקייט אין פארביסענקייט קען טוען מיט א מענטש?
פארשטייט איר די משנה, השנאה והתאווה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם.

זאלי'ס שרייבטס נאך, א געשמאק צו ליינען.

טאטלע » 1/10/2009 20:47

יענקעלע די ביסט נארמאל ?
די אטמאספערע איז דא זייער נארמאל, גייסטו דא פירען וויכוחים מיט דעםחכם,אין סתם פארמיסען דעם פורום 
בלאט: 1 2