עורו ישינים: עד מתי ? עמך ישראל צריכין.........................

מורי ורבותי
וואו עס שיינט נעמט דער רעסעשאן וואס האלט שוין אן קנאפע 2 יאר (יא צוויי) נישט קיין עק
אבאמא איז ביזי מיט העלט קעיר, די לינקע מיט די יוניאן שרייען איטס אוער טיים, און מיר מיטל מעסיגע פארדינער מיט פארהעלטנמעסיגע ביזנעסער האבן נישט קיין עכטע זעענדע פיוטשור
נישט אז ח"ו מיר גייען און יואש מיר זענען אידן מאמינים, אבער וואו עס זעהט זיך אן קומט נישט לויט די בעסטע אפטימיסטן קיין נאענטע לעזונג

ע"כ דארפן מיר הערן און זעהן צט אפשר דארפן מיר אידן זיין מער אגרעסיוו און פרובירן נייערע מיטלן מער פאליטישע שטעלונגן איבער די אידישע אינטערעסן פון ביזנעס (מער ווייניגער הייסן מיר SMALL BUSINESS ) און די מיטלן וויאזוי צו ווערן פארמעגליך לויט די נייע אומשטענדן,צוזאמען מיט א תהלים

די ווערסיע פון שטיין און קוקען דארף זיך טוישן, ווייל  ווער עס פארשטייט זעהט שוין אז קיין תכלית איז נישט און אינגעלייט מיטשענען זיך ממש געפערליך

די גרינגע דאלער איז נישט אויפן וועג צוריק לכל הדעות און מען דארף עפעס טוהן

יעדער זאל אנהויבן צו פאסטען עפעס איידיעס און עצות, (נישט אנהויבן שלאגן זיך מיטן מציאות)

 מער ווייניגער הייסן מיר נישט "סמאל ביזנעס". מער ווייניגער הייסן מיר "לאו אינקאם."

קרית יואל איז די נומער 1 ארעמסטע שטאט אין אמעריקע, 68 פראצענט פון אירע איינוואוינער פארדינען ווייניגער ווי די פאווערטי ליין (דאס מיינט זיי פארדינען ווייניגער וויפיל מען דארף פארדינען צו ווערן אפיציעל אנגערופן ארעמאן), אין וויזניץ איז עס 66.4 פראצענט און אין ניו סקווירא איז עס 67 פראצענט

קרית יואל פארמאגט דער גרעסטער פראצענט איינוואוינער וואס באקומען פוד סטעמפס: 41 פראצענט.

הום אר יו קידינג?

דו האלטסט אז ווייל 68 פראצענט חסידים זענען פארזיכערט מיט מעדיקעיד, טאר איך - וואס כ'פארדין צופיל צו קענען באקומען מעדיקעיד - נישט געניסן פון העלט קעיר?

תוקן על ידי ziskeit ב- 19/07/2009 7:49:46

דרש רב עוירא זימנין א"ל משמיה דרב אמי וזימנין אמר לה משמיה דרב אסי מאי דכתיב (נחום א) כה אמר ה' אם שלמים וכן רבים וכן נגוזו ועבר וגו' אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקה וכ"ש כשהן מרובין מאי וכן נגוזו ועבר תנא דבי ר' ישמעאל כל הגוזז מנכסיו ועושה מהן צדקה ניצל מדינה של גיהנם משל לשתי רחילות שהיו עוברות במים אחת גזוזה ואחת אינה גזוזה גזוזה עברה ושאינה גזוזה לא עברה (נחום א) ועניתיך אמר מר זוטרא אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקה לא אענך עוד תני רב יוסף שוב אין מראין לו סימני עניות. (גיטין ז' א)

כל מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה ועד יום הכפורים חוץ מהוצאת שבתות והוצאת י"ט והוצאת בניו לתלמוד תורה שאם פחת פוחתין לו ואם הוסיף מוסיפין לו.(ביצה ט"ז א)

דרש רב עוירא זימנין א"ל משמיה דרב אמי וזימנין אמר לה משמיה דרב אסי מאי דכתיב (נחום א) כה אמר ה' אם שלמים וכן רבים וכן נגוזו ועבר וגו' אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן צדקה וכ"ש כשהן מרובין מאי וכן נגוזו ועבר תנא דבי ר' ישמעאל כל הגוזז מנכסיו ועושה מהן צדקה ניצל מדינה של גיהנם משל לשתי רחילות שהיו עוברות במים אחת גזוזה ואחת אינה גזוזה גזוזה עברה ושאינה גזוזה לא עברה  (נחום א) ועניתיך אמר מר זוטרא אפי' עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקה לא אענך עוד תני רב יוסף שוב אין מראין לו סימני עניות. (גיטין ז' א)

כל מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה ועד יום הכפורים חוץ מהוצאת שבתות והוצאת י"ט והוצאת בניו לתלמוד תורה שאם פחת פוחתין לו ואם הוסיף מוסיפין לו.( ביצה ט"ז א)

סליחה לכל החברים

בשגיאה נכפל התגובה הראשונה שלי