| חג השבועות בבית חיינו ● יומן וגלריה | ||||||
|
||||||
   |
הרבי אומר שחג השבועות הוא זמן בו הכל מרגישים את הצורך הדחוף בגאולה השלימה, והוא יום מסוגל להתפלל ולבקש עליה. זו האוירה ששררה בהתוועדות, וברוח זו התנהלה. רוח של ציפיה ובטחון בהתגלותו המיוחלת של הרבי מלך המשיח עכשיו ממש ● רבני חב"ד מרחבי העולם שהשתתפו בהתוועדות נשאו דברים נרגשים על הצורך באחדות אנ"ש, והקריאו את פסד הדין כי על הרבי מלך המשיח להתגלות תיכף ומיד ● ציפייה והשתוקקות לתורה חדשה - זמן מתן תורתנו בבית משיח ● גלריית תמונות ויומן מיומנו של תמים בבית חיינו ב'כתבה המלאה'.
ציפייה והשתוקקות לתורה חדשה - זמן מתן תורתנו בבית משיח חג השבועות. ליל התקדש החג. היום השרבי התחלף בפתאומיות בסופת ברקים ורעמים מלווים בגשם עז, קצת יותר ממה שאתם חושבים כשאתם שומעים את המילים 'גשם עז'... הרעמים מתגלגלים, ומחשבה קטנה מרשה לעצמה לעלות: אולי זה פשוט קורה עכשיו, גם בהר סיני היו קולות וברקים, אולי באמת הגיע הזמן של 'תורה חדשה', צריך להזדרז להגיע ל-770 ולהיות מעודכנים... ב-770 פנימה הזאל הולך ומתמלא, תפלת ערבית עם הרבי מלך המשיח מתחילה, וברוב עם הדרת מלך. לאחר סעודת החג 770 מתמלא שוב לאמירת התיקון. מ'לשכת עושי חביתין' מוציאים כיבוד קל לקהל, ובין לבין אפשר להציץ בחוברות שמפוזרות על השולחנות. חוברת פיקנטית שהכתה גלים, היתה 'מתן תורה- נוסח חב"ד'. בסיום החוברת מופיע הפיוט אקדמות הנהוג בתפוצות ישראל, בנוסח חב"ד. בחב"ד אין נוהגין לומר אקדמות, ולא לכך הכוונה. גליונות הקריאה והקדושה שנכתבו לפני יותר משישים שנה, מלאים בחומר חשוב ואקטואלי אודות בשורת הגאולה. לקראת חג השבועות תש"ב התפרסם בירחון חיבור 'אקדמות לשנת תש"ב', הכתוב בארמית בסגנון ה'אקדמות' לחג השבועות. הכותב מספר על בשורת הגאולה של הרבי הריי"צ, ולאחר בקשת מחילה פונה לרבנים 'חבל דעבדי רבנן להאי בשורתא – שתיקותא'... מחבר הפיליטון חתום בשם העט 'בן ישראל', שהעוקבים אחר מאמריו שהתפרסמו ב'הקריאה והקדושה' משערים שזהו כינויו של לא אחר מאשר הרבי מלך המשיח עצמו. מי שירצה יוכל להבחין גם בחיבור זה בביטויי התקשרות עזה לרבי הריי"צ, ביטויים שרק מחזקים את ההשערה. מה שודאי שהחוברת יצאה בפיקוחם והגהתם של הרבי הריי"צ והרבי מלך המשיח. כך או כך, החוברת את שלה עשתה, והרבנים נתפסו עומדים בחבורה ומעיינים בצוותא בחוברת... עברנו לילה ללא שינה, אך לקריאת התורה כבר נמצאים שוב, כבר אמרנו שאת מעמד מתן תורה לא מפספסים. במשך הצהריים יצאו לתהלוכה הקבוצות שמגיעות למקומות הרחוקים, לסי גייט, לווסט סייד של מנהטן. אפילו השרב הכבד לא הצליח לשבור את התמימים ש"ויתרו על שמחת החג שלהם על מנת לשמח יהודים אחרים", כדברי כ"ק אד"ש מה"מ. תפילת מנחה התקיימה מוקדם מהרגיל בחגים, בשעה שש ורבע. מיד לאחר התפלה יצאו הקבוצות הגדולות לשכונות הקרובות בברוקלין. הסדר הוא שהרבי שליט"א יוצא לחזית 770 לעודד את היוצאים לתהלוכה, לא זכינו לראות, אך הבן הנאמן שמחפש את האב הנעלם "בכל מקומות שהי' רגיל להמצא שמה", הגיע גם לשם. יום טוב שני. תפלת ערבית עם הרבי מלך המשיח שליט"א התקיימה בשעה 9:15. במשך שעות לאחר מכן מנין רדף מנין, עם כל קבוצת צועדים שחזרו זה עתה מהתהלוכה ופתחו בתפילה. בשעה כזו של לאחר תהלוכה הלב מלא ברגשי שמחה, והתפלות מתנהלים ברוב שירה וזמרה ועד כדי ריקודים ממש. עוד אחת מהשעות המיוחדות של 770, עוד חוויה מיוחדת שמשאירה טעם טוב של 770. התוועדות קודש. סמוך לתפלת מנחה סדרו את הזאל להתוועדות הגדולה של החג, כל המושבים פונים לעבר מקומו של הרבי על בימת ההתוועדויות, והפירמידות המסורתיות הוקמו בקצוות. תפלת מנחה התקיימה בשעה 7:45, ולאחריה יצאו לטול ידיים להתוועדות, כהוראת הרבי. טיפ לשנה הבאה: החכם עיניו בראשו לפתוח את הסעודה לפני מנחה, וכך לדלג על התורות הארוכים ליד הברזים. 770 מתמלא מקיר לקיר בחסידים וגם כאלו שבאו מבחוץ במיוחד להתוועדות זו, מקומם של הרבנים שמור להם בשולחן הארוך במרכז הזאל – מול מקומו של הרבי מלך המשיח. הרבי אומר שחג השבועות הוא זמן בו הכל מרגישים את הצורך הדחוף בגאולה השלימה, והוא יום מסוגל להתפלל ולבקש עליה. זו האוירה ששררה בהתוועדות, וברוח זו התנהלה. רוח של ציפיה ובטחון בהתגלותו המיוחלת של הרבי מלך המשיח עכשיו ממש. סמוך לשעה שמונה וחצי החלה ההתוועדות, והקהל נעמד לקבל פני משיח בשירת יחי. לאחר מכן מנגנים את ניגוני רבותינו נשיאינו, ונזכרים בדברי הרבי (ש"פ נשא תנש"א) שבניגונים אלו ננעל את הגלות... לאחר הניגונים נעמד הרב שלמה זלמן מאיעסקי וחוזר בקול רם מאמר לחג השבועות, מאמר ד"ה "אנכי ה' אלקיך" תשמ"ט, המאמר האחרון אותו זכינו לשמוע בניגון מאמר מהרבי מלך המשיח שליט"א. לאחר מכן הקהל מנגן את ארבעת עשר הניגונים שלימד הרבי מלך המשיח שליט"א. הרב מרדכי שמואל אשכנזי, רבו של כפר חב"ד מדבר על נושא שלימות הארץ, ומקריא את פסק הדין בשולחן ערוך כי על פי הלכה אסור למסור שטחים מארץ ישראל לידי האוייבים. הרב יוסף הכט, רב העיר אילת וחבר בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש מדבר על מעלת היום - "משבועות מקבלים אנו את הכח לראות את הנשמע ולחיות עם ענייני הרבי מלך המשיח באותו חמימות שהיתה לנו כשראינו את הרבי בעיני בשר, ובפרט בנושא העיקרי, שדורנו הוא דור הגאולה, ונשיא הדור הוא המשיח שבדור. "איזה נחת רוח יותר גדולה יש לרבי מאשר שחסידיו חיים ופועלים בחום הנדרש מהם? ואיזה עגמת נפש יותר גדולה זה כאשר החסידים קרים בענייני הרבי?" הרב מנחם מענדל גלוכובסקי - רב קהילת חב"ד ברחובות, מדבר על השליחות שלנו לפרסם את הרבי מלך המשיח בעולם, ומסיים אף הוא בהכרזת יחי נרגשת. אחריו נעמד הרב נפתלי גרינפלד ועל כוס יין מבקש בשם כל הקהל את התגלותו של הרבי מלך המשיח תיכף ומיד, וחיים טובים בגו"ר לכל עם ישראל. ושוב מסיים בהכרזת הקודש 'יחי אדוננו'. בזמן השיא בו אנו נמצאים, ישנם רגעי שיא, שיא למעלה משיא. אלו רגעים בהם מורגשת נוכחותו של הרבי עמנו, רגעים בהם מוחשית העובדה שהנה ברגע זה הוא מתגלה. אחד מרגעים אלו היו כשהרבנים פסקו שעל הרבי להתגלות תיכף ומיד. המחשבה הראשונה שעולה אומרת, הרי הוא נמצא כאן ושומע זאת, בודאי ובודאי שהוא יקיים זאת מיד. ברגעים כאלו, אפשר להבחין שגם מי שבעולם השגרתי בחר להגדיר את עצמו כאחד שלא מכריז יחי, כאשר מתעוררת הנשמה ומתבטלות ההגדרות אין לו בעיה להצטרף לכולנו בהכרזה. הקהל עובר לבטא את הבטחון והשמחה בניגונים, 'והוא גואלנו', 'הודו לה', 'דידן נצח', 'שיבנה בית המקדש'. לא עצרתי לספור את הכרזות היחי היום, ואין טעם לספור. כל הכרזה בחיות מחודשת רק מראה את רצונו הכן של הקהל לראות בהתגלותו של הרבי מיד. הרב שמעון ניובארט מכריז "הסדר כעת יהיה כך: דבר ראשון תהיה התגלות הרבי מלך המשיח שליט"א תיכף ומיד ממש!", ושוב אמן אדיר נשמע מהקהל. "אחר כך יברכו ברכת המזון, לאחר מכן יתפללו מעריב, לאחר מעריב תהיה חלוקת כוס של ברכה, ומבקשים ותובעים ורוצים שנזכה לראות בעיני בשר כיצד הרבי עצמו עומד מלך ביפיו ומחלק לכל אחד מידו המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה – ושוב אמן אדיר. החזן ניגש לתפלת ערבית, הסטענדר לתפלות הובא למקומו של הרבי על בימת ההתוועדויות, ולפניו הוצב קרש גבוה, כמנהג רבותינו נשיאינו להתפלל כשפניו אל הקיר, בהתאם להלכה. לאחר הבדלה השתרך תור ארוך של תמימים ואנ"ש לפני מקומו של הרבי, 'רצוננו לראות את מלכנו'. כוס של ברכה זה רק התירוץ, הרצון השווה בכל הוא התגלותו של הרבי מיד ממש. ואחרי הכל, עדיין לא בא... ההגיון אומר את שלו, ואותו הגיון קיים גם אצלנו, ושואל את אותם שאלות אך – ורעה אמונה! הרבי נותן את הכחות להמשיך ולהאמין, להמשיך ולהאמין, ובסופו של דבר להוריד זאת גם לשכל. כשזה יקרה בסופו של דבר, הכל יהיה כה ברור, כה מובן, כה פשוט - יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! |
|||||
הויפט זייט » היימישע נייעס » שבועות בחב'''ד
שבועות בחב'''ד
2 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2427533
יחי!