פרישע סקאנדאל: מיל מארט פלייש

תוקן על ידי allllways ב- 20/11/2006 18:40:09

ר חיים דוד כץ דער געוועזענער סאטמערער בפ' דיין האט פאר עטליכע יאר צירוק אויך פראבירט צי מאכען  א שתיקה פין א חלב פרשה אין דעם סאטמערע בוטשער סטאר
 ווען א מומחה אין ניקור האט עיהם דערציילט אז עס טויג נישט 100% (נישט דאוריתא) אין עיהם געזאגט אז ער מיינט נאר לשם שמים אין וויל נאר אז ער זאל עס מתקן זיין, אין האט אראפ געקלאפט דעם טעלעפאן אויף דעם רב אין אויף דעם יעצטיגען דיין ר' משה פמן עטליכע מאל

אין דערנאך איז געגאנגען ר' חד כץ אין אנגעשריגען דעם בעה"ב פין סאטמערער בוטשער אין געווארענט אז ער טאר נישט אריין לאזען אינעווייניג קיין שום רב
האט ער זיך פארענטפערט אז ר' משה איז געקימען זיך משתלם זיין אין הלכות ניקור

נא נא מער האט עיהם נישט געפעהלט איך וויל נישט איבערזאגען די אימאיידעלע ווערטער וואס א דיין קען לאזען פאלען, אלעס פאר זיין כבוד

דער פראבלעם אינז זעמער נאר דעת בעה"ב אין אינז פארשטיי מיר נישט דעם דעת תורה[בילד – נישט אפגעהיט]

איך וויל נאך צולייגען איין פרט

אז איינע פון די מנקרים האט מען ביי די מיטינג געפסל'ט פון זיין א מנקר, די חברי בית דין המיוחד לעניני כשרות זאגן אז ער האט פארלוירען זיין נאמנות אין ניקור,  ווייל ער ווייסט נישט ריכטיג וואס איז חלב אין וואס איז נישט, לשבחו יאמר אז ער האט איהם טאקע געשטעלט אויף א צווייטע פאזיציע נישט אויף ניקור

די מחרחרי ריב פון התאחדות הרבנים זענען נעבעך אובד עצות, זייער הכשר איז פון די שוואכסטע, ס'גייט מטה מטה, דער באטערער רב מיט זיין ברודער דער וואלאווער רב זענען היינט צו טאג פון די גרעסטע בעלי מכשירים, דער טראק פון קרית יואל פאלטערי שפרייזט ארום דא אין בארא פארק א גאנצן טאג, ווי אויך זעט מען זיי כסדר אין וויליאמסבורג, און אין מאנסי, און ר' איצא האלט דאס נישט אויס, פראבירט ער כסדר צו מאכן א טומעל כאילו די אלע אנדערע הכשרים זסענען מפוקפק, דא האט ער פרובירט מיט קרית יואלער פלייש מיט א מעשה מיט זאלץ, ווע מען האט עם געפרעגט אז אויב איז א שאלה אויף די זאלץ, (וואס אגב האט ער רבי ז"ע זייער מקפיד געווען צו נוצן נאר די זאלץ, איז היתכן אויף פסח ניצט מען נאר די זאלץ, אויב איז דאס נישט כשר איז ויאזוי איז דאס כשר אויף פסח, (די זעלבע ווי די עירוב פייטערס, וואס שרייען געוואלד אז מען טאר נישט און מען קען נישט מאכן א עירוב אין ווילאמסבורג ווייל עס איז דאך א רשות הרבים דאורייתא, איי וויאזוי איז מען מתיר אים סוכות, אויב איז דאס א רשות הרבים טאר מען דאך סוכות אויך נישט מאכן, איז דער ענטפער, תיקו) כשראה ר' איצא אז די זאלץ פראבלעם קלעבט נישט, איז געווארן א נייער פראבלעם מיטן נאמען "בדיקת סכינים", אז ס'איז נישטא א משגיח קבוע לבדיקת סכינים, איי דער רבי זי"ע האט ארום געטענה'ע מיטן אלטן באטערער רב ז"ל וועגן דעם נידון און האט געטענהעט אז אינדערהיים האבן די שוחטים אליין בודק געווען די סכינים, ער האט בהחלט געוואלט אז דאס אחריות זאל זיין דווקא אויף די שוחטים און נישט אויף איין אדער צוויי משגיחים, ער האט נאר קוים מסכים געווען אז  עס קען זיין א משגיח נאר "בנוסף" צום שוחט'ס בדיקת הסכינים, דער אחריות זאל קלאר בלייבן אויף די ערליכע שוחטים,  און אזוי איז איינגעפירט אין קרית יואל און און אין מיל מארט,



כשראה ר' איצא אז מיט קרית יואל קען ער זיך קיין עצה נישט געבן, (טראץ די העפליכע הילף פון דעם לונעטיק אלתר משה גאלדבערגער וואס האט נעכטן ביינאכט אין קאנטינענטאל געזאגט שמייכעלדיג אז ער ווייסט אז די גאנצע פרשה איז באלאני (כלשונו הקדוש) נאר אז זיין איינציגער ציל איז צו צוקלאפן די הצלחה פון קרית יואלער שחיטה, ווייל ווי ער ווייסט איז רוב רובו פון היימישן עולם אין גאנץ ניו יארק זייער מהדר צו קויפן נאר די דאזיגע שחיטה), און בכל זאת העלפט דאס עם נישט און האט בחרפתו הגדולה געמיזט צוריק ציען פון זיין פארארדענונג  צו די עטליכע קעטערערס וואס האבן זיין הכשר נישט צו נוצן קרית יואלער שחיטה, האט ר' איצל מחליט געווען זיך צונעמען איבער שונא נומבער צוויי, דער באטערער רב, און ערפינדען א נייעם מכשול, חלב דאורייתא אין די צונג, זיי האבן דערווישט א צונג וואס איז כלומפערשט געקויפט געווארן ביי מיל מארט, וואס איז נאכנישט מנוקר געווארן, און כידוע, ברית כרותה "ללשון" הרע שתתקבל, מען לויפט ארום מיט די צונג צו אלע רבניםלעך, וואס האבן אין זייער לעבן נאכנישט געזען קיין צונג, (איך מיין פון א בהמה, ווייל דער עלם שטרעקט זיי כסדר ארויס די צונג...) און זיי האבן שוין א מיינונג, דער באטערער רב שליט"א האט זיך אפגערעדט אז אינטרעסאנט אז יעדער רב האט שוין געהאט די זכי' צו זעהן די צונג, אויסער... ער אליין, צו עם, דער ארגינעלן בעל מכשיר איז נאך קיינער נישט געקומען ווייזען קין שום מכשול, למעשה איז דאס א געלעכטער ווייל קודם כל איז אין די צונג בכלל נישטא קיין חלב, דאס וואס מען איז מנקר די צונג  איז נאר די אדערלעך און ביי די צונג איז דאס נאר "ליתר שאת" ווייל די צונג קאכט מען נישט דאס ווערט געבראטן און דארט איז נישטא קיין חשש פון בלוט, אבער ווי געזאגט דאס אלעס איז אויב דער גאנצער פראבלעם וואלט אמת געווען, למעשה איז די גאנצע זאך א בלויזער שקר פיל מיט סתירות און  פיל מיט רשעות און ווי געזאגט איז דער איינציגער ציל איז נאר מבאיש ריח זיין פארן באטערער רב שליט"א וואס איז איינער פון ר' איצלס גרעסטער קאמפעטישאן, און איז כידוע איינער פון די גרעסטע מומחים אויף דעם פעלד פון הכשרים,    

אבי צוריק געשאסן,
איז דא עפעס א קול קורא פון גאלאנטער רב אדער פון הרב ברודי,
בכלל ווער איז דער הרב ברודי?

מח-קטן די מיטינג אין מיעל מארט איז געווען זייער שטירמיש אב"ד מעזיבוז האט זיך זייער שארף אויסגעדריקט אנטקעגען די מנקר הרב מחפוד וואס די באטור רב האט אראפגעברענגט פון ארץ ישראל

ס'איז געבליבען ביים אלטען דערווייל

הרבנים מגאלאנטא מעזיבוז סערדעהאלי, הרב ברודי, בעלסקי האלטען אז ס'איז חלב דאורייתא

הרב מחפוד, הרב מבאטור האלטען אז עס נישט קיין חלב

די קומענדיגע וואך גייט פארקומען נאך אן אסיפה בהשתתפות כמה רבנים, די באטור איז שוין מסכים אראפצוקומען, מ'גייט דן זיין אויף די חלב פראבלעם און נאך געוויסע אנדערע פראבלעמען וואס איז דא ביי מיעל מארט די לעצטע פאר יאר


און אנדערע נייעס

היינט איז פארגעקומען א וויכטיגע אסיפה בנוגע די פרשה ביי די ליטווישע רבנים בבית הגאון ר' פייבל קאהן שליט"א בהשתתפות ראש ישיבת מיר הרב בירנבוים שליט"א מיט נאך ליטווישע רבנים וואס שטורמען מורא'דיג עס האט אויף געטרעטען א רב פון מאנסי הרב אויערבאך און נאך

קבלתי באישי
די גאנצע מעשה איז איין שטיק בלאף ורציחה

עס איז אמת אז מען האט געטראפן א שטיקעל אויף די לעבער, די שטיקעל איז פארזען געווארן דארט,
 נאך צענדליגע תגובות אז מען האט קיינמאל גארנישט געטראפען איז ער שוין מודה על האמת

 עס איז א טעות וואס קען זיך מאכען סיי ווי אין סיי ווען, אין עס האט זיך שוין געמאכט איבעראל די טעותים, אדער ענליכע טעותים
קיינער האט נישט קיין טענות אז ס'האט פאסירט א טעות, זיי מודה על האמת און זיי מתקן, נישט מאך א שווייג און א קאוועראפ און שרייב יאכלו ענוים וישבעו

די שטיקעל איז אזוי גרויס ווי א שעורה, א פינטל. נישט גרעסער עס איז א זאך וואס קען זיך מאכען, עס טאר זיך ח"ו נישט מאכען, אבער פין צווישען מילאנען שטקלעך כשר שטיקלעך פלייש האט זיך עס געמאכט
פיו הכשילו, דאס איז די פראבלעם ווי באלד עס איז כשעורה איז דאס חלב דאורייתא איסור כרת

דער שטיקעל וואלט סיי ווי נישט אנגעקימען צום קאסטומער, ווייל דער בוטשער וואלט עס נאך אוועק געשניטען, זיי שניידן נאך אוועק די עקן, וכדומה
אין ממילא אז עס ס'וואלט ממילא נישט אנגעקומען צום קאסטומער איז וואס, איז שוין נישט געשעען א פראבלעם, און ווען דער קאסטומער באשטעלט א גאנצע קעסטעל אום אויפגעפענט (ווי ס'איז געווען די מעשה) וואלט דער קאסטומער קיינמאל נישט געוויסט אז ער דארף אוועק שניידען די עקען

נערמאלערהייט ווען וועלט איז וועלט, גייט מען צים בעל המכשיר מען ווייזט אים עס, מען מאכט תיקונים אז עס עס זאל מער נישט געשען, ווייל א טעות קען זיך מאכען, היות אבער אז היינט ציטאגס לעבן מיר אין א אנדערע וועלט, א וועלט ווי רשעות ורציחה פארנעמט דעם אויבן אן, איז געשען וואס עס איז געשען, מען האט געמאכט א שטינק על לא דבר מען ווארפט זיך מיט יענעם פאר גארנישט, קיין שום רב, האט גארנישט קעגן מיעל מארט
מען האט דייקא יא גערופען דעם באטורער, הן ווען מען האט עס געטראפען דעם ערשטע מאל ביי באבובער בוטשער הערבסט אויף 18 עוועניו, דאמאלטס האט ער געזאגט א תירוץ, און הן דער צווייטער מאל ווען מען האט געטראפען ביי ירושלים בוטשער אויף 13 איז דער ערשטער געווען דער באטור רב און נאכדעם די בית דין המיוחד

בנוגע די מעשה פין מלחמת ה

די מעשה האט נישט קיין הענט אין קיין פיס

פריער האט ער שוין מודה געווען אז די מעשה איז אמת מען האט געטראפען נאר א קליין שטיקעל כשעורה, יעצט האט דאס שוין נישט קיין הענט און קיין פיס

1}פארוואס האט דער חשובער אינגערמאן געדארפט 5 שטיקער בהמה לעבער?? קר"י בוטשער פארקויפט נישט אזויפיל אין א חודש!! {עס איז נישט א גאנגבאר ארטיקעל

בהמה לעבער איז זייער א גאנגבאר ארטיקעל זייער באטעמט כידוע למבינים, ב' דער יונגערמאן האט געוואלט דייקא א פארמאכט פעקל פון די קאמפאני וואס איז פארקויפט אלטץ מנוקר

 

2}פארוואס האט ער עס געפענט קעגן צוויי עדים??, פארוואס האט ער געטראכט אז ער גייט טרעפן חלהב??

ווייל ס'איז נישט די ערשטע מאל וואס מען טרעפט עפעס, איינמאל האט מען שוין געטראפען ביי הערבט אויף 18, דעמאלטס האט די באטורער געהאט תירוצים און באשולדיגט דעם יונגערמאן, יעצט האט ער זיך באווארענט און געעפענט בפני ב' עדים נאמנים וכשרים

3}וואס איז מיט די אנדערע 4 שטיקער לעבער???

וואס זאל זיין דערמיט, לאמיר זאגען אז אלע אנדערע 4 האבין יא געטויגט, איז וואס, 1 שטיקעל האט געהאט חלב דאורייתא. צופעליג האבין נאך צוויי שטיקלעך געהאט פראבלעמען, נאר נישט כשיעור שעורה

5}ווי זענענן אלע רבנים, שוחטים ובדקים, בוטשער סטארס, פארוואס באמערקן זיי גארנישט?? אויב עס איז אמת אז מיעל מארט ווייסט נישט ווי אזוי מנקר צי זיין??!!

פון ווי ווייסטו אז מען רודערט נישט, נישט יעדע זאך קומט אהן צו די גאס

פארוואס דארף די מעשה זיין מיט א איגערמאן וואס האט קבלות אויף ניקור??

אין אז דער אינגערמאן האט קבלות אויף ניקור איז וואס איז די חסרון?

[איך האב דאס באקומען אין אישית, קיין השגה אין די גאנצע פרשה, כ'שטעל עס אריין ככתבו וכלשונו]

מלחמת השטן שרייבט

די רבנים פון התאחדות הרבנים זענען זייער נישט ציפרידען געווען פונעם סדר הניקור, און האבן פארלאנגט שטארקע תיקונים. אבער דער באטערער רב האט ארויסגעלאזט א שמועה נאך די אסיפה, כאילו דער גרויסער מומחה פון בני ברק, הרב שלמה מחפוד, האט געזאגט אז ס'איז נישט מעגליך צי טרעפען קיין חלב דאורייתא אויף די לעיבער, און ממילא איז דער מכשול מעיקרא ליתא.
רבנים וואס האבן דאס געהערט, האבן זיך באלד פארבינדען מיט הרב מחפוד, מברר זיין דברים כהווייתן. ווי נאר הרב מחפוד האט געהערט די "שמועות" וואס מ'זאגט נאך בשמו, האט ער באלד מפרסם געווען א "הודעה" ווי ער שרייבט אז "שיקרו וסילפו את הדברים שכאילו אמרתי אין חלב הכליות בכבד. חס מלהזכיר זאת!".


דערנאך ברענגט ער א בריוו פין רב מחפוד אז ער לייקענט עס

דער שקר אין די צביעות שרייט פין יעדן ווארט דא

1}דער באטער האט קיינמאל נישט געזאגט אז עס איז נישט מעגליך צי טרעפן קיין חלב דאוריתה אויף לעבער
איז ער דען א ע"ה,?? ווייסט ער נישט א טריקען שטיקעל מציאות אז יא?? זיין מנקר ר' מאיר א ת"ח עצום
ווייסט עס דען נישט???

2}מען האט ארויסגעלאזט א פאלשע שמועה אז דער באטעור האט עס געזאגט כאילו ער איז עפעס א גאסן אינגעל וואס ווייסט נישט וועלכע זייט מען עפענט מסבת חילון
דערנאך איז מען געלאפן צי רב מפחוד זאגען אז באטעור זאגט, אז ער האט געזאגט, וכילו
אין אויף דעם באציעט זיך דעם ברייו פין רב מפחד, ווי ער זאגט אז עס איז יא דא חלב אויף לעבער
ער שרייבט אינגאנצן נישט קעגן מיל מארט ווייל ער איז אלייס מודה אז ער האט נישט געזען יענע שטיקעל לעבער

רבותי עס איז שוין צייט אויסצישרייען פאר דעם ניק מלחמת השטן/ מלווה מלכה/ על הגאלה

צביעים נמאסתם , יעדער זעט אז ענק האבן דא א שמיציגע אגענדע

געניג!!!!!! געניג!!! נישט מיט ווארפן שמיץ קימט ערגעץ אן
דא איז נישט געווען מער ווי א ווייטיגליכע טעות, אז מען האט פארזען א קליין שטיקעל, ווי דער באטעור האט געזען די שטיקעל {א פאר טעג נאך אלע רבנים} האט ער גלייך מודה געווען אין גענימען די נויטגע שריט אז עז עס זאל מער נישט פאסירען
דאס איז די תורה וועג אין אזוי דארף מען זיך פירען, בכלל איז נישט דא שייך די ענין פין קאווער אפ
זאל איצא גליק קימען זאגן וויפיל מיסטעקס עס איז געשען מיט התאחדות די לעצטע יאר אליינס
זאל ר' הלל וויינבערגער קימען זאגען די מיסטעקס פין זיי השגחה וואס ער האט געכאפט
זאל ר' ווייסמאנדל קימען זאגן די מיסטעקס פין זיינע פלייש, זאל רב גרובער קימען זאגען ווי ער האט געטראפן לעכער אין זיין סיסטעם אין די זעלבע מיטען וואלאווע. השגחת קר"י

צבועים, פאררעטער , געניג!!!! הארגטס נישט יעדע הרגש פאר כשרות מיט ענקער פאלשע זעלבסט דינעדיגע געטריבענע קאמפיין,
עס איז געווען א טעות, דער פלייש וואלט סיי ווי קיינמאל נישט אנגעקימען צים קאסטומער ווייל דער בוטשער שנייט נאך אוועק די עקן
ווי דער נירבאטער האט עס געזען האט ער מודה געווען דערצי.. פיניש פיניש פיניש

ענקער קאמפיין קלאפט ענק ברוך השם צוריק אין פנים, פיין פאר ענק!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!