דער בלאט פירט מערכה קעגן באבוב - רמ"ד?

צוליב אסאך פארלאנגען אין תיבה אישית איז געטוישט געווארן דער קעפל

גל דו נעמסט צו פערסענעל א יעדע זאך , איך וועל דיר מסביר זיין וויאזוי איך האב אנגענומען דעם טויש פון קעפל,
דער פראבלעם איז נישט געווען מיט דיין אויסדרוק קרית יואל רבי , נאר די פאקט אז כאילו ער האט גענומען א שטעלונג און די מחלוקה וואס דו ווי איך ווייסן דעם אמת אז ס'הייבט זיך נישט אן , דאס איז געווען דער פראבלעם און פארדעם האט מען עס געדארפט טוישן,
און וועגן באבוב אונגאר מעגסטו נוצן דיין שכל ( וואס איך בין נישט זיכער אז דו האסט, נאכן זען דיין אויספלאץ מיט דעם אשכול ,) אז ווען ס'וואלט געווען די מעשה מיט די אנדערע באבוב וואלט מען ווען געשריבן באבוב רב"צ, האלסטו נישט אזוי? דו איינציגסטע זאך וואס איך טראכט אז ס'קען דיך באדערן איז, ( און דו קענסט זיך אויף דעם ארויף כאפן ) אז מ'וואלט געדארפט שרייבן באבוב רמ"ד , און אויב דאס איז עס קען זיין אז דו ביסט גערעכט,

בא_ללמד:
איך האב געשריבן בשעתו פאר גל עיני ברבים, אז איך האב הנאה אז מיר זענען פון זיי פטור
געווארן, אבער דאס בארעכטיגט נישט פאר באבוב-רמ"ד צו פארדינגען פאר זיי דעם בנין אין צענטער
פון שטאט, אזוי נאנט צום סאטמארן ביהמ"ד.

די טענה פון גל עיני איז דאן געווען אז זיי האבן עס געטון פאר געלט, יעצט וויל איך וויסן
פארוואס נאר זיי מעגן נעמען געלט און אונז נישט. (נניח אז דער בלאט איז "אונז")

גל_עיני:
בא ללמד יישר כוח פאר דיינע ווארימע ווערטער

איך האב דיר יא גענפערט מען טארנישט קיין מעל טשעפנען א קהילה פאר גאלט,

סי איז דא א גרויסע חילוק צוישען מאכען  גאלט צו האלפען באגרובען א שונא, אדער מעכן גאלט דורך ביזנעס מיט דיין שונא

לגבי אונז פארדינגען דעם בנין אין בארא פארק
אונז האבען געמאבט ביזנעס, חלילה נישט באגרובען קיינעם, אדרבא די 53 קהילה האט זיי נישט געוואלט, און זיי זענען נורמלער פון רב"צ מענטשען און פארשטענען אז מיט דעם וואס דער אנדערע זייט האט א פלאץ. איז בעסער פאר זיי. 

גוטזאגער:

גל עיני,

סאטמארע רבי האט גארנישט קעגן ענק. אדרבא, ער איז מכבד ענקער רבי און רב.

עס איז פאראן איין מענטש וואס הייסט מיילעך דייטש, וואס האט שטארק ליב פון די גרינע סחורה. איך בין זיכער אז ער האט פארקויפט דעם טיטול "כ"ק אדמו"ר מבאבוב שליט"א" אין אן אקשאן. די קהלה וואס האט געצאלט די מערסטע געלט האט באקומען פון אים דעם טיטול.

בא_ללמד:
גל עיני.

דאס איז נישט 'ביזנעס מיט א שונא', דאס איז א שול געמאכט צו צוברעכן סאטמאר אין בארא פארק
(נישט קיין חילוק דאס וואס זיי זענען כקליפת השום קעגן סאטמאר) !

ס'איז אסאך ערגער ווי סתם "נישט דעקן" איין זייט אין די מחלוקה !

געגאנגען:
גל עיני. איך האב דיך געפרעגט א אנדערע קשיא, פארוואס דארף סאטמאר טוישן זייער פאליסי. נאר
ווייל סיגוט האט געטוישט זייער פאליסי נאכדעם וואס ענק האבן פארדינגען פאר זיי די האל?

אויסער דעם, אויב סיגוט פארשטייט אז ס'איז זיי גענוג חשוב צו טוישן פאליסי נאר אז ענק זאלן
זיי פארדינגען די האל, פארוואס פארשטייסטו נישט די זעלבע זאך אויף פארקערט, אז סאטמאר זאל
דירעקט בויקאטן ענק פארן פארדינגען די האל?

וויפיל בלוט האט סאטמאר אין ב"פ געשפיגן פארן פארדינגען פאר ענק די מתיבתא אין לאנג איילענד?

יעצט דארף מען טוישן די פאליסי נאר ווייל ענק האבן געגעבן א קאפע פאר אונז?

גל_עיני:

נאכמעל

דאס מיינט אז קרית יואל פירט א מערכה אנגעגן אונז?

עפשטיין:

איך זע נישט קיין עוולה אין פארדינגען א בנין פאר איינעם

איינער וואס האלט אז  ר' זלמן לייב מעג נישט מאכען שבת פאר זיך אין בארא פארק איז א שוטה.

עס איז נישט דא אפילו איין נארמאלע אהרוני וואס האלט אז מען דארף זיי נישט פארדינגען קיין בנינים

זשוליאני08:

גל_עיני:
אלס "ליינער" פון דער בלאט און אלס א חסיד פון סאטמאר רבין שליט"א, קען איך דיר זאגן בפה מלא בשם טויזנטער אנדערע ווי איך, אז מיר צוקראצן זיך גאנץ ווייניג וויאזוי דו באשליסט צו טיטולירן אונזער רבין שליט"א דא אויף היידפארק (אין שלומה של מלכות אדער אין קול באבוב וועסטו דאך נישט אזוי שרייבן...)*:NAMESPACE PREFIX = O />

מיר איז אבער א גרעסערער וואונדער אויף דיר. יא אויף "דיר" טאקע, וואס דו ביזט דאך דער גאנצער קאפ-שטיק און סטראטעגיסט דארטן אין "באבוב" (קוק איך פארגין דיר צו רופן "באבוב"...) און ווי איך ווייס זענען ענקערע אינגעלייט און בחורים שטארק פארגלייבט אין דיינע סטראטעגיעס און דו ביזט דער גאנצער טאן-געבער (נישט אז זיי ליינען היידפארק, נאר טאקע דארט אין 45!) וואס האט ביז היינט גע'טענה'ט אז אויב א צייטונג וויל ענק נישט אנערקענען אלס "באבוב", זאלן זיי ענדערש נישט שרייבן פון ענק, (וואס איך וועל מודה זיין איז גאנץ א אויסגעהאלטענער מהלך, ובפרט האט זיך דאס גוט ארויסגעשטעלט ביי ענקער פריערדיגע חתונה און ביי די יארצייט, ווען אלע צייטונגען האבן געמוזט אויפגעבן אזעלכע גוטע בילדער און נייעס, נאר ווייל זיי האבן נישט געוואלט שרייבן אויף ענק באבוב.)

און דא ביים פארדינגען ארמון-טערעס האסטו אזוי פארראטן דיינע בחורים און אינגעלייט, נאך אזויפיל חדשים וואס דו שרייסט אז ווער עס וויל ענק נישט רופן באבוב זאל בעסער נישט שרייבן, האסטו מסכים געווען אויף אזא אפמאך מיט'ן איד, און זיי געלאזט רופן ענקער רבין מיט'ן נאמען "רמ"ד מ'באבוב"? א טיטול וואס דיינע אינגעלייט און בחורים קענען נאך אלץ נישט אראפשלינגען טראץ דיינע פראווען זיי צו בארואיגן, און זיי האבן רעכט אויכעט, ווייל פארוואס פארדינט דער רבי פון 48 דעם טיטל כ"ק אדמו"ר מבאבוב אן זיין ערשטן נאמען? אפשר זאל מען יענעם רופן "רב"צ מבאבוב", און ענקער רבין רופן אנעם ערשטן נאמען, וואס דאס איז א פחיתת הכבוד, וואו דו אליינס האסט ביז היינט געשריגן.

אלא מאי, אז דו האסט מסכים געווען נאכצוגעבן אויף אזא וויכטיגן פונקט, און לאזן פאלן די געמיטער פון דיינע בחורים און אינגעלייט, (דו ווייסט אז איך ווייס דעם אמת!) – דעמאלט געב נישט אויס דעם כעס אויף אונז...

בא_ללמד:
עפשטיין.

איך האב שוין מער ווי איינמאל ארויסגעשריבן קלאר אז פון מיין זייט קען ער רואיג פארדינגען,
זאלן זיי זיך גיין געזונטערהייט.

אבער אפילו אזוי איז עס א פליק פאר די אהרונים, נישט ווייל עס טוט וויי פאר עמיצן, אבער ס'איז
קלאר אז פאר אומזינסט, אדער אפילו פאר ביליג, וואלט עס באבוב-רמ"ד נישט געטון.

והא ראי' - ווי מ'האט שוין געשריבן דא - אז רמ"ד'ס חסידים האבן אליין פארשטאנען אז זיי גייען
דא טון א געוואגטן שטיקל, און אז דער איד וועט זיך לכבוד דעם מוזן ברעכן פאר זיי.

אויב אזוי זאל ער פארשטיין אז ווען אלימלך דייטש האט א צייטונג און מאכט א אוקשען, זאל ער
פארנעמען די רעזולטאטן דערפון מיטן תירוץ אז מ'טוט עס נאר פאר געלט.

גל_עיני:

עס איז א גערעכטע טענה פון גל_עיני, צד באבוב רמ"ד בעט נישט קיין טיטלען, זיי בעטן נישט קיין דעקונג, זיי בעטן נאר איין זאך:
אויב שרייבט מען פון אונז, ביטע נאר בכבוד הראוי.
לשבר את האוזן האט ער גענוצט דעם משל מען זאל שרייבן כ"ק אדמו"ר מהר"א טייטלבוים בן הברך משה מסאטמאר. - יעצט פארשטייסטו שוין אז ס'איז בזיונות?

עס איז טפשות צו זאגן אז כ"ק אדמו"ר מהר"א מסאטמאר האט מיט די בלאט, און ס'איז אן עולה אויב מען וואלט אפילו געגאנגן רעדן צו אים דערוועגן, אבער די חסידים און ארויסגעבער פון די בלאט מעגן (זיי מוזן נישט...) האבן אליין שכל אז מ'דארף זיך נישט צורייסן און טשעפען מיט קיין איין רבי'ן על ריב לא להם.

צד באבוב האט געמעגט פארדינגען ארמון טערעס, פונקט ווי קראסנא אין וומסב"ג האט פארדינגען זייער הויף פאר'ן טענט. יעדער ווייסט אז דאס מיינט נישט גענומען קיין צד.
ווען יאנג איזראעל אין וויליאמסבורג פארדינגט פאר איחוד התלמידים, מיינט דאס גענומען א צד???
וויפיל נארישקייטן נאך דארף מען אריינשמעלצן אין די פאליטיק.

נאכאמאל: צד באבוב (רמ"ד) בעט איין קלייניגקייט: "שרייבט נישט פון אונז! אויב ווילט איר דוקא שרייבן, שרייבט בכבוד, נישט קיין שפעט-נאמען. אויב ווילט איר שרייבן נאר מיט בן\חדב"נ, זענען מיר מוותר אויפ'ן כבוד און מיר דארפן נישט קיין שום דעקונג.

גערעכט

זאת ועוד, די גאנצע שנאה פון משה פרידמאן צו ר' מרדכי דוד נעמט זיך ווייל ר' נפתלי מבאבוב איז געקומען צום יסוד איתן אין ארמארי, אין משה האט געשוואוירן נקמה אין אים.

אלע יארען ווען ער האט געלעבט האט אים משה מיט דער איד כמעט איגנארירט לכבוד דעם.

נאכן איבערליינען די גאנצע מגילה דא:

האב איך באמערקט אז אויף אלעס האבן ענק א ענטפער:

ענק פארשטייען פארוואס די בלאט שרייבט אזוי ווייל לשיטתך האט מען נישט געמעגט פארדינגען די באבובע מתיבתא פאר חסידי רז"ל.

ענק פארשטייען אז רב"צ האט מער מענטשען אין אז אזוי האט מען אלעמאל געשריבן אין פארוואס זאל מען אויף איינמאהל טוישן.

ענק פארשטייען אז דאס איז נישט סאטמער נאר א יחיד.

אבער איין קשיא די ערשטע אין די לעצטע האט נאך קיין איינער נישט פרובירט צו פארענטפערן!!!!!!

די קשיא איז אזוי:

אזוי ווי אונז חסידי באבוב-רמ"ד ווייסן פין די אלע תירוצים'לעך אין ממילא שיקן מיר נישט קיין בילדער צו קיין איינעם נישט נאר בתנאי אז ער שרייבט בלשון כבוד אויף אונזערע רבי אין אונזערע קהילה.

איז געגאנגען "דער בלאט" אין אליינס על דעת עצמו אויפגעזוכט בילדער פין דער חתונה אין עס קאפיעט אין אריינגעלייגט אין דער בלאט אהן צו שרייבן 'באבוב'.

דאס הייסט אז דער בלאט- סאטמער ר"א - האט א שיטה אז נישט נאר אז 'איך' שרייב נישט אויף דיר באבוב ווען 'די' שיקסט מיר אריין ארטיקלען\ עדווערטייזינגס\ בילדער, נאר אפילו ווען די שיקסט מיר 'נישט' וועל 'איך' נאך אלס שרייבן אויף דיר בלשון ביזיון אהן דיר צו פרעגן.    איך וועל גנבנע'ן בילדער פין הייד-פארק!!!!!!

ענקערע אלע תירוצים אויבן קען מען אפשר אהנהייבן צו פארשטיין אויב דער מצב איז "אז איך שיק דיר בילדער" אין דעמאל'ס טוסטו ווי די פארשטייסט.

אבער אז 'די' לויפסט 'כאפן' מיינע בילדער אויף הייד-פארק אין די שרייבסט 'לכתחילה' 'ובידיעה' בלשון ביזיון איז דען דאס נישט קיין פארברעכן?
איז דאס דען נישט אן אפענע אוויזיע קעגן קהילת באבוב-רמ"ד?

אבער למעשה בין איך נעכטן טאקע לכבוד דיר אויפגעווען ביז דריי אזייגער ביינאכט, און איך האב געטראפן דריי מאל וויאזוי דער איד האט געהאט פיקטשערס פון ענקער רבי, שוין נאך די מעכטיגע חתונה, און ס'שטייט די זעלבע טיטל אויף ענקער רבי ! (איינמאל שטייט ממש אזויווי יעצט אין בלאט, און די אנדערע מאל שטייט פלעין 'כ"ק אדמו"ר הרמ"ד אונגאר שליט"א'...).

אפשר אז איך וועל שפעטער זיין ביי א סקענער וועל איך עס אריינסקענען.

(און צוריקגעשמועסט, איז דער איד אפילו נאך יעצט א היבשער בזיון פאר ענק, ווייל רב"צ איז נאך אלץ סתם אדמו"ר מבאבוב, און ענקער רבי איז רמ"ד מבאבוב).

וואס איך בין הונדערט פערצענט זיכער אז מיילעך דייטש האט עס נישט געטון מיט קיין שלעכטע כוונה. פונקט פארקערט, די מציאות איז אז ביז יעצט האט נאר דער בלאט ענק רעספעקטירט ! און ווייל ענק האבן געבעטן האבן זיי נישט אריינגעלייגט קיין פיקטשערס, אינדערצייט וואס דער איד האט ענק מיאוס אויסגעשפילט און אנגעפיפן ! און יא אריינגעלייגט פיקטשערס אן די געהעריגע טיטל.

למעשה יעצט ווען דער איד האט ענק אנגעהויבן דעקן געהעריג, און אויף ענקער פארלאנג, האט מיילעך דייטש מסתם געפילט אז ער מוז ענק דעקן און ער קען עס נישט איבערלאזן אינגאנצן פאר דער איד - טאקע ווייל מ'אנערקענט ענק שוין אלס גרויסע חסידות - האט ער גענומען די זעלבע וועג וואס ער האט געטון ביז היינט. איך בין קלאר אז ער האט נישט געוואלט קיינעם טשעפענען.

[און אז דו פרעגסט מיך, וואלט איך דיר געזאגט אז פאר ענק דארף זיין סאך וויכטיגער יא צו האבן געהעריגע דעקונג אפגעזען פון די טיטל.

די פאקט איז, אז ביז א יאר צוויי וועט די די"ת זיין פארטיג, און דעמאלטס וועט שוין ווערן א געהעריגע נאמען פאר ענק ביידע (וואס, ווייס איך נישט), און די גאנצע מערכה יעצט מיט די נאמען וועט אראפ פון טיש.

אבער כדי זיך צו קענען בויען מוזן ענק שוין יעצט האבן פעסטע דעקונג אין די אידישע מידיא, וואס לויט מיין אפיניאן איז דאס די וויכטיגסטע פאר ענק צו ווייזן כסדר ענקער עולם.

אבער דאס איז מיין PERSONAL APPINION].

מר עפשטיין*:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

איך בין דער וואס האט געשריבן וועגן באבוב דין תורה / סאטמאר

און איך וועל עס איבערשרייבן

אבער קודם

עס איז  - לויט מיין מיינוג – זייער קלאר, אז בדרך כלל זענען די אהרונים שטיצער – אני הקטן בתוכם – פון באבוב חלק רמ"ד און די זאליס זענען באבוב חלק רב"צ

אבער דאס נעמט נישט אוועק פון די פאקט, פון וואס עס גייט פאר ביי דין תורה

ביי די דין תורה, איז די עיקר טענות פון אנשי רמ"ד אז די קהלה, בנינים, מוסדות איז א ירושה ענין, און ממילא איינמאל רנ"צ ז"ל האט עס גע'ירש'נט גייט עס ווייטער פאר זיינע קינדער – אין אנדערע ווערטער באבוב געהערט פאר אנשי  רמ"ד

און די עיקר טענות פון די אנשי רב"צ איז אז באבוב איז א קהלה און אלע בנינים, מוסדות, קעמפס, בתי מדרשים געהערן פאר די קהלה וואס איז א חפצא פאר זיך, און ר' שלמה ז"ל איז געווען דער רבי, ביי זיין פטירה האט מען אויפגענומען רנ"צ ז"ל פאר רבי/רב און רב"צ פאר רב הצעיר, און וויבאלד רנ"צ ז"ל איז  אוועק איז רב"צ געווארן רב פאר צוויי סיבות, די עיקר סיבה אז ער איז שוין געווען רב הצעיר, און די צווייטע סיבה ווייל קהל האט אים  אויפגענומען

און לויט מיינע ידיעות, האלט עס אז בי"ד האלט ביים אנ'נעמען די טענה פון אנשי רב"צ

און פארוואס דאס העלפט פאר סאטמאר[אהרונים] פארשטייסטו מן הסתם,

אויב האסטו אנדערע אינפארמאציע לייג עס ארויף, הגם מיין מיינונג וועסטו נישט טוישן ווייל איך האב קראנטע אינפארמאציע פון אנשי באבוב ביידע זייטן, אבער לאמיר הערן וואס דו האסט צו פארקויפן

גל

איך בלעטער שוין דורך די בלאט 10 מאל און איך זע נישט עפעס ערגעץ ער זאל זאגן עפעס קעגן רמ"ד

גל וואס האט דיך ארויסגענומען פון די כלים?
אפשר ווייל סשטייט אויפן פרארנט פעידזש א פיקטשור פון שבועות סאטמאר און סאיז נישט דא קיין פיקטשור פון באבוב?

גל_עיני,

מיט א שטיק צייט צוריק האט אדמו"ר רמ"ד'ס ברודער חתונה געמאכט מיט טאהש. זיין איידים נ.צ.ה. וואס איז א שונא פאר דיין רבי'ן האט דאן געמאכט א שבע ברכות ביי זיך אינדערהיים און איינגעלאדנט רב"צ צו די שבע ברכות, כדי צו באליידיגן דיין רבי'ן. נ.צ.ה. האט זיכער געמאכט אז ס'איז דא בילדער וויאזוי זיין שווער טאנצט מיט רב"צ און ער האט געאפערט 1,000 דאלאר פאר דער איד און פאר'ן בלאט אז זיי זאלן אריינלייגן די בילדער, צו מאכן בושות פאר דיין רבי'ן.

וואס מיינסטו האט דער איד געטאן?

זיי האבן גענומען דאס געלט און אריינגעלייגט די בילדער, אנמאכנדיג א גרויסן בזיון פאר ענקער רבי'ן.

ווידעראום אין דער בלאט האט מען ארויסגעווארפן דעם יונגערמאן מיט זיינע בילדער און אים געזאגט בלא, מען גייט בשום אופן נישט אריינלייגן בילדער צו פארשעמען אן אנדערן רבי'ן, און ער קען זיך האלטן מיטן געלט.

אלזא, פאר דו פאנגסט זיך אן צו לעקן צו דער איד איז גוט אז דו זאלסט קענען די פאקטן.

אגב, די בילדער האט דער בלאט נישט גענומען פון היידפארק נאר וואלף רייכבערג האט זיי עס געברענגט.