די צייטונגען זענען פיל מיט מודעות די וואך וועגען כשרע טעלעפאן'ס הגם איך ווייס נישט פונקטליך וואס איז די נסיון פון די נארמאלע סעלפאן'ס אבער נישט דאס איז מיין שאלה.
די שאלה איז זענען די אמעריקאנער רבנים בכוח צו מאכען דעם עולם טוישעם טעלפאן'ס? צו וועלן זיי זיין לעג ולקלס?
הויפט זייט » חדשות אנ"ש אין בילדער » א הכשר אויף סעלפאן'ס קען עס מצליח זיין?
א הכשר אויף סעלפאן'ס קען עס מצליח זיין?
28 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #1932845
The Belzer Dayan will be holding a speech tonight about the Kosher Phones
I do have a question, Whats next that will need a Hechsher and who is the Baal Machsher of the new Kosher Phones
I do have a question, Whats next that will need a Hechsher and who is the Baal Machsher of the new Kosher Phones
וויפיהל מענטשען האבן ארויסגעווארפן די קאמפיוטערס פון דערהיים נאך די שרייעדיגע מודעות און שרעקעדיגע קאריקאטורן?
כיון דאתאי לידי, אימור ביה מילתא, לויט ווי אזוי איך קוק אהן דעם ענין האב איך אפאר שאלות, ערשטענס וואס איז געווען די גרויסע אינטערווענצן פון די עסקנים אז די פלען זאל בלייבן די זעלבע, און ווי אויך אז די פאון זאל נישט האבן קיין טייערערע פלענס, הלמאי? פארוואס עפעס זאל ספרינט, אויב האבן זיי שוין יא מסכים געווען צו מאכן א טלפון מיט א הכשר, איז דאך לכאורה געווען געוויסע נדבנים וכדו', איז צוליב וואס זאלן זיי העכערן די פרייז פאר א פערזאן וואס פארלאנגט די טלפון, עס איז שוין פון זיי ארויסגעקומען א טלפון וואס מ'קען בשום אופן נישט אנקומען צו קיין וועב, און קיין דאונלאדס, האבן זיי דארט אויך מודיע געווען די בשורה משמחת, אז די עסקנים האבן ערלעדיגט אז די פרייז פון די פלען זאל נישט ארויפגיין פאר די וואס וועלן זיך באנוצן מיט די סארט טעלפאון.? עס איז דאך פונקט אזוי אנדערש פון אנדערע טלפונים, וואס האבן יא קשר צו אינטערנעט, איז טאקע די איינציגע סיבה אז קיין טעקסט מעסעדזשעס קענען נישט גענוצט ווערן פון די טלפונים, זיין גענוג א שטארקע סיבה אז זיי זאלן בעטן טייערער, ווען נישט די די אויפהערליכע געטרייע עסקנים האבן זיך מוסר נפש געווען בלב ובנפש אז זיי זאלן נישט הייבן די פרייז? אתמהה, דאס איז נומער איינס
נומער צוויי, קען מיר אפשר אנצייגן, וויאזוי מ'קען באקומען טעקסט מעסעדשעס, פון די סארט וואס זענען מכלה מנפש עד בשר אויף א סעלפאון? איך בין שוין א סעלפאון באנוצער פאר אסאך יאר, לעצטענס האב איך צוליב א סיבה געטוישט נומער, און איך האב אנגעהויבן צו באקומען מעסעדזשעס פון אלע סארט, און די זעלבע צייט איז מיין ביל ארויף אין די הונדערטערס, רופנדיג ספרינט, האב איך אנטדעקט אז דאס איז נאך שולדיג דער וואס האט געהאט די נומער פאר מיר, האב איך גלייך געטוישט צו א פרישע נומער, און זיי האבן מיר אראפגענומען בערך א פיר הונדערט טאלער פון די ביל, אבער אין די זעלבע צייט בין איך געוואויר געווארן אז ווער עס וויל באקומען נישט קיין אויסגעהאלטענע מעסעדזשעס (גלייבט מיר עס איז בכלל נישט געווען אזוי שמוציג, ווי די פון וואס די עסקנים רעדן לכאורה) דארף פאר דעם באצאלן אין דעם טאטענס טאטען אריין, דער יצר הרע איז בכלל נישט פאר אומזיסט, שטעלט זיך מיר די פראגע, דער וואס איז גרייט צו צאלן רבי געלט כדי צו ווערן פארדארבן, וועט דען העלפן אז מ'געט ארויס א טלפון מיט א הכשר? דער איז דאך מסכים צו צאלן דערפאר, וועט ער עס נישט האבן אויף זיין סעלפאון וועט ער עס האבן אויף אן אנדער וועג, וואס איז די רעש איבער די סעלפאונס?
בכלל פארפירן זיי אז א פינף מינוטיגע אומשולדיגע שמועס פון א אינגערמאן - בחור - מיידל, אויף א סעלפאון, קען איהם אינגאנצן אראפפירן פון דעם אידישן וועג, איז לכאורה וואס איז דאס אנדערש פון א האום פאון, וואס לכאורה דאס איז דאך בכלל אינגאנצן פרייוועט, דא קען מען כמעט אפילו נישט נאכגיין די טלפון נומערן וואס מ'האט גערופן, אנדערש פון א סעלפאון וואס יעדן חודש קומט אהן א אינוויאויס דיטעילט יעדע טעלפאון רוף, איז פארוואס זאל עמיציר זיין פאראינטערסירט צו ווערן פארדארבן דווקא דורך א סעלפאון אנדערש פון א פשוטע טלפון אינדערהיים? לפי זה וואלט מען ווען געדארפט ארויסקומען מיט א הכשר טלפון, פאר די שטוב, אזוי ווי דזשעי נעט, אז מ'זאל נישט קענען רופן נאר היימישע טלפאן נומערן, אדער אויב דאס איז נישט מעגליך זאל מען דאס בכלל אסר'ן, און סיזאל נאר זיין בארעכטיגט זיך צו באנוצן מיט די כשר'ע סעלפאונ'ס. (איך האף אז סיוועט נישט קומען דערצו)
דערויף וואונדערט מיר קיינער פון די רבנים רעדן בכלל נישט אויב דארף איינער האבן שאדן, למשל איך האב איצט שאדן, ווייל איך האב צוויי וואכן צוריק אויפגעסיינט מיט א נייע קאמפאני, אויף צוויי יאר, און דאס וועט מיר בכלל נישט אנקומען ביליג צו קענסלען, אזא פאל וואלטן די רבנים געדארפט דן זיין, צו איז טאקע די מגפה אזוי גרויס, צו איז טאקע אמת אז דער עולם ווערט פארדארבן אין די מאסן, א דאנק די טעקסט מעסעדזשינג? אדער איז דאס נאר צוליב הרחק מן הכיעור, אדער איז דאס א גדר פאר אונזערע קינדער, ווייל אפשר וועט דא ווערן אזוי ווי איינער האט מיר געזאגט אז אין ארץ ישראל, צו די ווילסט צו די ווילסט נישט באקימסטו מעסעדזשעס פאר שמוץ, ממילא האט מען דארט געדארפט מאכן א נייעס כשר'ע סעלפאון, אבער כפי ידיעתי איז זיי אויך נישט בייגעפאלן צו בלאקן טעקסט מעסעדזשינג אינגאנצן, איז דאך דאס ממש א פלא, איז טאקע נאר אין חו"ל דא אזא פראבלעם? אינטערסאנט אז דער ציווילער מענטש האט זיך נאכנישט אנגעשטויסן מיט אזא פראבלעם נאר די עסקנים, און די חברה וואס די עסקנים נעמען קער, איז דאך כאמרן, דער פראבלעם הייבט זיך נישט אהן און ענדיגט זיך נישט ביי דעם סעלפאון, די פראבלעם איז אז עס שטינקט ביים קאפ, די טעקסט מעסעדזשעס איז שוין נאר א פועל יוצא פון פארדארבענקייט, בין איך גערעכט אדער נישט?
ווער עס קען מיר געבן א קלארע דעה אין דעם ענין וועל איך איהם מכיר טובה זיין, ווייל ביז איצט זעה איך נאר שרייעדיגע צעטלעך, וואס הערן נישט וואס מ'רעדט צו זיי, און פארענפערן נישט קיין שאלות, נאך אביסל וועט מען נאכשרייען סעלפאון פאר די עבירה פון טראגן א סעלפאון אהן א הכשר אינדערוואכן, אויב איז עס ריכטיג אדרבה, אויב אבער נישט וויל איך נישט פארשעמט ווערן.
נומער צוויי, קען מיר אפשר אנצייגן, וויאזוי מ'קען באקומען טעקסט מעסעדשעס, פון די סארט וואס זענען מכלה מנפש עד בשר אויף א סעלפאון? איך בין שוין א סעלפאון באנוצער פאר אסאך יאר, לעצטענס האב איך צוליב א סיבה געטוישט נומער, און איך האב אנגעהויבן צו באקומען מעסעדזשעס פון אלע סארט, און די זעלבע צייט איז מיין ביל ארויף אין די הונדערטערס, רופנדיג ספרינט, האב איך אנטדעקט אז דאס איז נאך שולדיג דער וואס האט געהאט די נומער פאר מיר, האב איך גלייך געטוישט צו א פרישע נומער, און זיי האבן מיר אראפגענומען בערך א פיר הונדערט טאלער פון די ביל, אבער אין די זעלבע צייט בין איך געוואויר געווארן אז ווער עס וויל באקומען נישט קיין אויסגעהאלטענע מעסעדזשעס (גלייבט מיר עס איז בכלל נישט געווען אזוי שמוציג, ווי די פון וואס די עסקנים רעדן לכאורה) דארף פאר דעם באצאלן אין דעם טאטענס טאטען אריין, דער יצר הרע איז בכלל נישט פאר אומזיסט, שטעלט זיך מיר די פראגע, דער וואס איז גרייט צו צאלן רבי געלט כדי צו ווערן פארדארבן, וועט דען העלפן אז מ'געט ארויס א טלפון מיט א הכשר? דער איז דאך מסכים צו צאלן דערפאר, וועט ער עס נישט האבן אויף זיין סעלפאון וועט ער עס האבן אויף אן אנדער וועג, וואס איז די רעש איבער די סעלפאונס?
בכלל פארפירן זיי אז א פינף מינוטיגע אומשולדיגע שמועס פון א אינגערמאן - בחור - מיידל, אויף א סעלפאון, קען איהם אינגאנצן אראפפירן פון דעם אידישן וועג, איז לכאורה וואס איז דאס אנדערש פון א האום פאון, וואס לכאורה דאס איז דאך בכלל אינגאנצן פרייוועט, דא קען מען כמעט אפילו נישט נאכגיין די טלפון נומערן וואס מ'האט גערופן, אנדערש פון א סעלפאון וואס יעדן חודש קומט אהן א אינוויאויס דיטעילט יעדע טעלפאון רוף, איז פארוואס זאל עמיציר זיין פאראינטערסירט צו ווערן פארדארבן דווקא דורך א סעלפאון אנדערש פון א פשוטע טלפון אינדערהיים? לפי זה וואלט מען ווען געדארפט ארויסקומען מיט א הכשר טלפון, פאר די שטוב, אזוי ווי דזשעי נעט, אז מ'זאל נישט קענען רופן נאר היימישע טלפאן נומערן, אדער אויב דאס איז נישט מעגליך זאל מען דאס בכלל אסר'ן, און סיזאל נאר זיין בארעכטיגט זיך צו באנוצן מיט די כשר'ע סעלפאונ'ס. (איך האף אז סיוועט נישט קומען דערצו)
דערויף וואונדערט מיר קיינער פון די רבנים רעדן בכלל נישט אויב דארף איינער האבן שאדן, למשל איך האב איצט שאדן, ווייל איך האב צוויי וואכן צוריק אויפגעסיינט מיט א נייע קאמפאני, אויף צוויי יאר, און דאס וועט מיר בכלל נישט אנקומען ביליג צו קענסלען, אזא פאל וואלטן די רבנים געדארפט דן זיין, צו איז טאקע די מגפה אזוי גרויס, צו איז טאקע אמת אז דער עולם ווערט פארדארבן אין די מאסן, א דאנק די טעקסט מעסעדזשינג? אדער איז דאס נאר צוליב הרחק מן הכיעור, אדער איז דאס א גדר פאר אונזערע קינדער, ווייל אפשר וועט דא ווערן אזוי ווי איינער האט מיר געזאגט אז אין ארץ ישראל, צו די ווילסט צו די ווילסט נישט באקימסטו מעסעדזשעס פאר שמוץ, ממילא האט מען דארט געדארפט מאכן א נייעס כשר'ע סעלפאון, אבער כפי ידיעתי איז זיי אויך נישט בייגעפאלן צו בלאקן טעקסט מעסעדזשינג אינגאנצן, איז דאך דאס ממש א פלא, איז טאקע נאר אין חו"ל דא אזא פראבלעם? אינטערסאנט אז דער ציווילער מענטש האט זיך נאכנישט אנגעשטויסן מיט אזא פראבלעם נאר די עסקנים, און די חברה וואס די עסקנים נעמען קער, איז דאך כאמרן, דער פראבלעם הייבט זיך נישט אהן און ענדיגט זיך נישט ביי דעם סעלפאון, די פראבלעם איז אז עס שטינקט ביים קאפ, די טעקסט מעסעדזשעס איז שוין נאר א פועל יוצא פון פארדארבענקייט, בין איך גערעכט אדער נישט?
ווער עס קען מיר געבן א קלארע דעה אין דעם ענין וועל איך איהם מכיר טובה זיין, ווייל ביז איצט זעה איך נאר שרייעדיגע צעטלעך, וואס הערן נישט וואס מ'רעדט צו זיי, און פארענפערן נישט קיין שאלות, נאך אביסל וועט מען נאכשרייען סעלפאון פאר די עבירה פון טראגן א סעלפאון אהן א הכשר אינדערוואכן, אויב איז עס ריכטיג אדרבה, אויב אבער נישט וויל איך נישט פארשעמט ווערן.
די עיקר פראבלעם איז אין ארץ ישראל, עסקנים כאפען נישט, און מאכען דא דעם זעלבען געטומעל
ווייל זיי מיינען אז דא איז דא די זעלבע פראבלעם ווי דארט.
דא קען ליידער יעדער צוקמען צו אינטערנעט ממיל איז א פתרון פארן טעלעפאן נישט קיין ישועה.
טון אז דער עולם זאל מאכען J-NET וואלט געווען אסאך וויטיגער.
און בכלל ניצט מען נישט דאהי א טעלעפאן פאר די זאכען, און אין ארץ ישראל יא.
טון אז דער עולם זאל מאכען J-NET וואלט געווען אסאך וויטיגער.
און בכלל ניצט מען נישט דאהי א טעלעפאן פאר די זאכען, און אין ארץ ישראל יא.
I hear that the phones are able to do text messages
יא!!!
מיר האט איינער היינט ביי שחרית געוויזען איינער פון די כשר סעפאן'ס און מען קען נארמאל אריינשיקען טעקסט,
נו איז וואס דער חידוש פון די כשר'ע סעלפאון, אזא סעלפאון איז שוין אין די מארקעט א גוטע פאר חדשים, וואס איז גווען די שווערע באמיהאוגען פון די עסקנים???
וואס איז גווען די שווערע באמיהאוגען פון די עסקנים???
אנצופילן די צייטונגען מיט אדווערטייזמענטס, און סטראשענען סעל-פאון סטארס.
אנצופילן די צייטונגען מיט אדווערטייזמענטס, און סטראשענען סעל-פאון סטארס.
נאך א שאלה
איינער וועט האבען איינער פון די כשרער טעלעפאן'ס אין וועט קלינגען צו ספרינט אז ער וויל טוישען זיין פלאן, וועט דער וואס זיצט ביים טעלעפאן אים נישט לאזען טוישען אויף דעם כשרער # צו א נישט כשרער פלאן?
קען מען דאס בכלל געהעריג אהערשטען אז דאס זאל ארבעטן?
איינער וועט האבען איינער פון די כשרער טעלעפאן'ס אין וועט קלינגען צו ספרינט אז ער וויל טוישען זיין פלאן, וועט דער וואס זיצט ביים טעלעפאן אים נישט לאזען טוישען אויף דעם כשרער # צו א נישט כשרער פלאן?
קען מען דאס בכלל געהעריג אהערשטען אז דאס זאל ארבעטן?
דער תירוץ איז..............
$$$$$$$$$$$$$$$$$$
לייגט ארוף דם בילד פאר "וואלפעיפער" אויפ'ן סעלפאן וועט איר מקיים זין
מצוה לשמוע דברי חכמים.
[בילד – נישט אפגעהיט]
I saw today a kosher number 646648.... on a Sprint Camera phone
וויאזוי קען מען אריינשיקן דעם בילד צום סעלפון ?
איך האב גראדע א יו עס בי קעיבל פון מיין סעל צום קאמפוטער, דאס קען מען דא נוצן ?
איך האב גראדע א יו עס בי קעיבל פון מיין סעל צום קאמפוטער, דאס קען מען דא נוצן ?
עפשטיין
מקען נישט שיקען קיין טעקסט מעסעדשזעס אויף דעם טעלעפאן!
זיי אליין שרייבן אזוי אין זייער בראשור.
אויך נישט נוצען דעם טעלעפון פאר א קעמערא
אויך נישט קיין BLUETOOTHE
אויך נישט קיין PTT
אויך נישט קיין GPS
זיי האבן איינגעקויפט אלטע טעלעפון'ס אויף איין אקשן פאר א דאלער אשטיק, און פראוון דאס אנצושמירן אויף דעם כלל
ולא נתקררה דעתם ביז זיי האבן געמאכט איין "איסור" אויף אלע אידען נאר צו נוצען זייער טעלעפון.
כל הסריקין אסורין וסריקי בייתוס מותרין
האסט א פראבלעם מיט בחורים?
ממה נפשך?
איז ער אוואילער בחור צו וואס דארף ער א סעלפאן?
אלא מאי א שייגעץ וואס האט אין אייגענעם סעלפון, וועט ער פאלגן דיינע צעטלעך?
ער וועט נאר האבן דעם שמוץ אין די טאש, דעטס אל!
אלא מאי איונגערמאן?
איז ער אוואילער איונגערמאן? היט ער זיך דאך די אויגען
אלא מאי א שייגעץ? דארף ער דיין אנגעזעצטן סעלפון? האט ער אינטערנעט אינדערהיים ועושה מה שלבו חפץ.
פאר וואס דארפסטו מאכן אלע אידען פאר שקצים?
נדמה לי אז דאס איז די גרעסטע בזיון הרבנים זייט דעם איסור אויף דעם עירוב.
איך האב יעצט אביסל ארום געגוגלט און איך האב אויסגעפונען אז
צו שיקן א פיקטשור אימעיל מעסעזש צו א סעלפון איז גאר פשוט.
מען דארף אריינשרייבן ביי send to: די סעל נומער @ די קעריער.
למשל איך האב א ווערייזאן, דארף איך מאכן לדוגמא:
6461234567@vzwpix.com
ביי אנדערע קעריערס ווייס איך נישט פונקטליך . קענסט אביסל סוירטשן.
איך האב עס יעצט געמאכט, און ארויפגעלייגט אלס וואלפעיפער,
און........... מיין סעלפאון איז "מאושר" !!!
BTW , צו צוקומען צום אינטערנעט ביי ווערייזאן קאסט עס פינף טאלער א מאנאט, [איך האב עס נאך קיינמאל נישט געטרייט אפילו]
און אפילו אזוי קען מען נאר אנקומען צו געוויסע סופפארטעד סייטס נישט צו יעדן סייט.
חוץ אויף די פאלס פאונס וואס מען קען יא סוירטשן ממש ווי אויף א געהעריגע קאמפיוטער.
צו שיקן א פיקטשור אימעיל מעסעזש צו א סעלפון איז גאר פשוט.
מען דארף אריינשרייבן ביי send to: די סעל נומער @ די קעריער.
למשל איך האב א ווערייזאן, דארף איך מאכן לדוגמא:
6461234567@vzwpix.com
ביי אנדערע קעריערס ווייס איך נישט פונקטליך . קענסט אביסל סוירטשן.
איך האב עס יעצט געמאכט, און ארויפגעלייגט אלס וואלפעיפער,
און........... מיין סעלפאון איז "מאושר" !!!
BTW , צו צוקומען צום אינטערנעט ביי ווערייזאן קאסט עס פינף טאלער א מאנאט, [איך האב עס נאך קיינמאל נישט געטרייט אפילו]
און אפילו אזוי קען מען נאר אנקומען צו געוויסע סופפארטעד סייטס נישט צו יעדן סייט.
חוץ אויף די פאלס פאונס וואס מען קען יא סוירטשן ממש ווי אויף א געהעריגע קאמפיוטער.
באקומען אין אישי
i checked today and it's not posible to get or send text messages at all
I bought a kosher phone because you don't need a credit check and they didn't even check if my social securty is correct and I hear that all the bills come to the Vad Harabonim, so for now I have a free cellphone as long as it works for $40.00
My text messages was working today because I called Sprint and asked them to open it
My text messages was working today because I called Sprint and asked them to open it
פארוואס איז די עולם אזוי אנגעווייטאגט?
קויף יא, קויף נישט, האלסט אז עס פעלט נישט אויס, סיינדיך נישט אויף . (פיריעד)
קויף יא, קויף נישט, האלסט אז עס פעלט נישט אויס, סיינדיך נישט אויף . (פיריעד)
פינדא
דער עולם אויפגערעגט
1) ער האט ארויס גענארט אצעטל פון רבנים וואס סקומט אויס אז ווער סהאט נישט זיין גארבידש איז א שייגעץ
2) ער האט געמאכט ערליכע רבים ללעג ולקלס, מוועט זיי יעצט נאך וויינגער הארכן אויף וויכטיגע זאכן.
3) ער האט זיי מכשיל געווהן אין כשם שמצוה לומר דבר הנשמע כך מצווה שלא לומר דבר שאינו נשמע
4) ער האט דערווייטערט די וואס קענען טאקע אויפטהון אתיקון
איך האב געהערט זאגן אז עס גייט זיין ריזיקע פלאקאטן די וואך:
חכמים הזהרו בדבריכם
This is the biggest joke.
Today by Shachris someone showed me a Verizon phone with a kosher number 646648….. I asked him what he did. He said he called Verizon told them this is his number and he would like to port the number from Sprint to Verizon.
תוקן על ידי - meshigener - 08/06/2006 18:10:23Some more info on this (filling the quota) scandal.
http://chaptzem.blogspot.com/2006/06/cell-phone-mishar-assured-by-rabbonim.html
http://chaptzem.blogspot.com/2006/06/cell-phone-mishar-assured-by-rabbonim.html
Following the herd
By Shahar Ilan
The new communications minister, Ariel Atias, last week provided an astonishing figure in the ultra-Orthodox newspaper Bakehila. The Haredi public, which totals an estimated 600,000 people, has purchased to date only 30,000 "kosher" mobile phones, which exclude content services. This despite the clear and vociferous directives by Torah sages to use only such cell phones.
This is not the Torah sages' only failure recently. Even more embarrassing was their attempt to ban Internet use. There can hardly be another public so active in the area of online forums as the Haredim (ultra-Orthodox). There you do not need to identify yourself, and under the protection of anonymity may write whatever you think and feel. Haredi businesses have long since learned that whoever is not on the Internet is essentially non-existent.
Ultra-Orthodox rabbis do not internalize the rule that you don't impose a decree the public cannot fulfill. Like a deluge, the modern world is flooding the Haredi street, and the rabbis, instead of instructing their people to wear life jackets, are trying to stop the water with their hands. The result: The Haredi public continues to respect the Torah sages; it just doesn't heed them so much.
There are many possible explanations for the decline in the power and influence of the Torah sages over the past few years. One of the most important is the split of the Council of Torah Sages into three councils - of Agudat Yisrael, Degel Hatorah and Shas.
But the main reason is that the rabbis have made themselves irrelevant. They are battling the modern world instead of trying to serve as regulators. And mainly, they completely fail in dealing with the truly important crisis facing the Haredi society of learners - the economic crisis.
The most prominent scholar on Haredi society, Prof. Menachem Friedman, has been warning for 30 years that this crisis is waiting to happen, but none of the rabbis have tried to preempt the foreknown economic tsunami. Friedman warned, for example, that a time would come when the secular public would no longer be prepared to bankroll the yeshiva students. And yet, when the child allowances were slashed, the rabbis and their public were caught completely off-guard. In the general public, that would be termed a fiasco. The Haredim quietly grumble.
It's not that stuff isn't happening in Haredi society. The Israel Defense Forces' Haredi Nahal battalion was created. Vocational training courses are opening. Dozens of men and women received law degrees last week. But everything is happening too slowly, in a faint trickle. The reason for this is that all of the processes are occuring without the overt support of the rabbis. Their uncourageous consent is expressed merely through turning a blind eye.
The conservative rabbis are trying to hang on by their fingernails to a society in which two out of three men study. They fail to grasp that this is untenable from an economic standpoint. Other rabbis know what has to be done, but they haven't the guts, nor broad enough shoulders.
They haven't the guts to announce that only those who excel ought to study their entire lives, while the rest should study for several years at a kollel - a yeshiva for married men - and then go out to work. They haven't the guts to initiate academic tracks at yeshivas, like in the United States, and to permit the establishment of Haredi high-school yeshivas. Fear of the zealots is stronger than concern for the public.
Within this so very mediocre leadership, Rabbi Aharon Leib Steinman, the Number 2 man in Degel Hatorah, stands out positively. Steinman favors jobs for those who do not wish to continue studying, and also backed the Tal Law. But he too lacks the courage, and perhaps the ability, to take it all the way and express his positions publicly. He is especially admired among Haredim in the Diaspora, but cannot seem to become a prophet in his own city.
And to finish up, a moment of Haredi logic: If this generation was deserving, a leader would surely arise who knows how to contend with the current challenges. Since the generation was not found worthy, the Haredi public has become a herd whose shepherds follow it.
ניין
יא
איך זע נישט פארוואס אלע זענען דא אזוי גלייכגילטיג צו דעם סעלפאן קאמפיין און אלע האבן דא פה אחד באשלאסן אז די גאנצע סעלפאן קאמפיין איז גארנישט ווערד, איבעריג און א בלויזער וויץ.
צי ווייסן ענק טאקע נישט דער היינטיגער חורבן,
צי זעען ענק נישט ווי אלעס פארט מטה מטה, און עס שטעלט זיך נישט אפ. די יארן ביי וועלכע מען ווערט אויפגעקלערט, זה בכה וזה בכה, ווערט יונגער און יונגער, אלעס ווערט אריינגעשלעפט.
צי איז טאקע אויסגעשלאסן אז דער סעלפאן האט א גרויסן חלק דערין, ווייל דאס איז גרינג צו פארשאפן און אויב האט מען דארט צוטריט צום אינטערנעט, איז דאך דאס ווי א דירעקטארי צו וואס אימער ער דארף, און ווי א שטיקל חזיר אין מויל פונעם אויסגעהונגערטן. (און די נאטור מאכט כמעט יעדעם אין די בחינה פון א הונגעריגן...
צי נאר ווען דיין בחורל וועט דאס האבן און וועסט איינמאל פונקט קוקן די היסטאריע ווואו ער איז אלץ אריין , און וועסט זען זאכן וואס גלוסטן זיך דיר גארנישט, אדער ארגער, און דעמאלטס וועסטו אויפשפרונגען און כאפן אז עס איז שוין גאר, אויב נישט צו, שפעט.
אדער ביסטו מעגליך פשוט אומוויסנד איבער די פאקטן פון אינטערנעט אדער סעלפאן, וואס איז באמת שוין כמעט נישט קיין חילוק היינט צוטאגס.
צי וויייסטו אז אויסער דעם וואס עס איז שיין קאלירט, קענען זיך אויך זאכן באוועגן אויפן טעלעפאן, פונקט ווי ביים אינטערנעט אויפן קאמפיוטער.
און אפילו נישט, אפילו ביי די וואס ניטאמאל קיין בילדער קען ארויפקומען, אבער צי איז דאס אליין נישט גענוג אז ער קען סוירטשן "וואס ער וויל", און וואס עס פאלט אים ביי אויפן מינוט, גארנישט ארויסגערעכנט און אפילו די נישט קאלירטע, וואס האט נישט "אלע" פראבלעמען , אבער זוכן און נישטערן וואו עס פעלט נישט אויס, קען מען פונקט אזוי. וואס ער טראכט אדער חלומ''ט נאר צו וויסן ווייסט ער אין א מינוט. צי איז דאס ננשט קיין סכנת נפשות ממש. צי ווילסטו הערן פונקטליכע משלים וואס עס קען אים אלץ בייפאלן צו סוירטשן. איז א חילוק צי ער וויל נאר וויסן מער פונקטליך וואס ער האט אמאל געהערט אדער אויפגעכאפט, אדער וועט ער נאר וועלן פארשטיין וואס זאגן "זיי", אדער וואס איז די טעאריע פון דעם יעניגן, פארוואס האט יענער אזוי געהאלטן. וד"ל. צי איז דאס נישט די גרעסטע מעגליכע סכנה פאר דעם קליינעם , נארוואס צושטאנד געקומענער מוח''ל.
צי ווייסטו אז אלעס הייבט זיך אן ערגעץ, און אפילו די טעקסט מעסעדזשינג איז מעגליך נאכנישט אזא מוראדיגע פירצה אויף די מינוט אבער דאס איז אן אומגעהויערע סכנה וואס יעדער מיט אפילו איין אויג קען באמערקן, און דאס וועט אן א ספק זיין דער מיטל צו פילע עבירות חמורות. צי דארף מען דען לאזן דעם ביקס אין די האנט פון א פארדעכטיגטן, וויבאלד מען ווייסט אז "יעצט" האט ער פאקטיש נאכנישט קיין קוילן דערפאר. איז דאס דען נישט לעבנסוויכטיג אויסצוראטן ווען עס איז נאך מעגליך, נישט נאכדעם וואס עס וועט שוין זיין צו איינגעריסן, וואס דאן איז דא שוואכע שאנסן.
וארץ ישראל יוכיח, וואס דארט, וואס די טעקסט מעסעדזשעס העלפט פיל, גייט פאר. ווי א דארטיגער האט מיר פארציילט אז מען פרובירט איינס נאכן צווייטן ביז מ''קומט אן צו עפעס ''אינטערעסאנטס''. און נישט אומזיסט זענען די דארטיגע מחנכים אזוי צולאזט.
איי, איז די פראגע א שגץ איז סייווי א שגץ, און דאס וועט שוין נישט אויסמאכן.
איז קודם , צי דערפאר ברויך מען אפילו נישט פרובירן. צי וועט עט ליסט מעגליך זיין צו ראטעווען די וועלכע האבן נאך יא מורא פון זייער טאטע, ווייב וכדומה, וואס וועלן פרעגן , וואס עפעס מוזטו דוקא די ברייטע סעלפאנס, אינדערצייט וואס מ''האקט אזוי דערויף. מען מעג דאך פרובירן ראטעווען וואס מ''קען.
שנית, צי ווייסטו דען נישט אז ערליכע מענטשן האבן אויך (אויב נישט נאך א גרעסערע) א תאוה, און זיי קענען פשוט נייגעריג ווערן צו זען וואס איז דא, און וואס מ''קען אלץ זען, ער וויל דאך פשוט וויסן אויף וואס האקט מען אזוי. און ער וואונדערט זיך וואס קען ארויפקומען ווען איך לייג דאס און דאס, און מען פאלט אריין אינעם נעץ פאר מ''כאפט זיך און נאכדעם וואס דער מוח איז פארגאפט און די כוחות פארלאזן
צי פארשטייסטו אויך נישט אז דזשעי נעט איז בעסער, און וואס איז דאס אנדערש. דאס איז ווי דזשעי נעט נאר אויף א טעלעפאן, וואס דער טעלעפאן איז דאך א געהעריגער אינטערנעץ
מיין טאטע און פילע פונעם פאריגן דור, וואלטן למשל נישט געוואוסט אז עפעס איז נישט גוט מיט די גרויסע ברייטע סעלפאנס, און צוליב אזעלכע שרייענדיגע צעטלעך און גרויסן קאמפיין כאפן זיי, אדער הייבן זיי כאטש אן צו נאכפרעגן וואס איז די גרויסע געפאר און אזוי ווייסן זיי צו לייגן דרוק אויפן קינד אז ער זאל האבן די מאושר''דיגע. און איצט איז כאטש נאך דער מצב אז מ''האט נישט קיין תירוץ צו זאגן אז מען דארף דוקא יענע.
יא, עס איז דא גענוג וואס מסתמא וואלט זיי טאקע נישט געשאדט אזא פאן אבער צי זענען די אנדערע הונדערטער אויב נישט טויזנטער זיכערע קרבנות נישט ווערד אזא קאמפיין וואס וועט זיי קלאר צוריקהאלטן פון אנקומען וואו זיי ווילן ?
נאך אלעם קענען דאך היינט צוטאגס רוב בחור''לעך נישט אזוי גרינג אנקומען צום אינטערנעט , עס פעלט זיך אויס א קאמפיוטער און קאנעקשאן, וכדומה, אבער דער טעלעפאן מאכט דאס אזוי גרינג ווי צו האבן א טעלעפאן וואס דער פאקט איז אז עס איז גרינגער פון גרינג, און אויב וועט כאטש זיין דער גבול אז מ''האט נישט קיין אינטערנעט דערויף, איז דאס בעיני א גאר גאר גרויסע אויפטו, און איך זע נישט וואס איז דא נישט צו פארשטיין.
און אפילו יונגעלייטלעך, ארבייטער, וואס נאך אלעם קענען פילע נישט טון כל מה שלב(ה)ם חפץ, ווייל זיי האבן א ווייב , א בעל הבית , א חבר וכדומה וואס זעט אדער קען זען און נאכקוקן די היסטאריע , אדער איז די שרעק אז עס וועט פשוט ארויפשפרונגען, אבער אויף זיין פריוואטן היימישן סעלפאן, איז דאס ארויס פון אלע גרעניצן און ער האט אלעס אויף די שפיץ פינגער , און די אלע טיילווייז מעגליכע אפוטרופסים פאלן אוועק, ער איז אפ פאר עניטינג.
יא, איך קען פארשטיין ווער עס קויפט נישט באלד אזא פאן, אבער צי איך פארשטיי דעם קאמפיין? טויזנט און איין פראצענט. און זיך ארויפכאפן פונקטליך וויאזוי דער קאמפיין ווערט געפירט, לאזט זיך אפשר דעבאטירן אבער דאס איז נישט די פאוינט. מען דארף און עס איז וויכטיג צו קאמפיינען דערקעגן.
אגב, איך בין נישט קיין אגענט פאר זיי.
טריא איז אפשר א פראבלעם
האסט אמאל געטרייט צו גיין אויף די נעט מיט א געהעריגע פאן?
איך וויל שטארק וויסן. ווי קען מען אפפארן מיט טעקסט מעסעזשעס?
האסט אמאל געטרייט צו גיין אויף די נעט מיט א געהעריגע פאן?
איך וויל שטארק וויסן. ווי קען מען אפפארן מיט טעקסט מעסעזשעס?