וואס א חילוק
איך נאר ענטפערן פאר דעם חלק וואס די שרייבסט
>>האסט צוויי טעותים. די ערשטע טעות איז אין מציאות. א רעליגיעזע שולע מעג אויפפאדערען אז אלע
קינדער זאלען געהערען צו די רעליגיע. נאך מער, לענין דעם איז סאטמאר אנארקענט כמעט פאר אן
אייגענע רעליגיע, נישט יעדער איד קען אריין. די איינציגע פלאץ וואו ס'קען מאכען פראבלעמען איז
העדסטארט. <<
די זאגסט זייער גוט מ'קען פאדערען אז די 'קינדער' זאלן איינהאלטן וואס דער רעליגיע פאדערט. אבער מ'קען נישט פאדערען פון די 'עלטערען' גארנישט. איך האב דא געשריבען פון דעם פאל פון בני יואל אין מאנראו יארן צוריק און דער ריכטער האט געצווינגען די תלמוד תורה צוריק נעמען די קינדער וואס מ'האט ארויס געווארפען ווייל ער איז געוועהן איבערגעצייגט אז דאס איז דיסקרימינאציע.
פארצייל מיר נישט אז דער שופט אנערקענט סאטמאר פאר א רעליגיע און וויבאלט די בני יואל האלטען זיך צו דער שיטה הקדושה האלט דאס געזעץ אז זיי זאל מען נישט ארויסווארפן. דאס איז דאך ממש א ליצנות. ניין ווייל זיי האבען געקענט אויספירן אין "באווייזען" אז דאס זייער ארויסווארפען איז פשוט'ער דיסקרימינאציע.
סתם א גוי וועט דאס נישט טוהן. צו וואס פעלט אים דאס אויס. און א משפט קאסט ממון ודמים.
יבא היום א בחור וועט מען ארויס שטעלן פאר חטאות נערים פון א ישיבה און ער וועט קלאגען בערכאות אויף דיסרקימינאציע... עס קען זיין... ה' ישמרינו ....
דאס ווארט איז אז סאטמאר ישיבה חתמ'ט יעדעס יאר אז זייער מוסד דיסקרימינירט נישט!
לאמיך דיר דערציילען א קורצע מעשה וואס האט פאסירט ווען רעיגען איז געוועהן פרעזידענט
א קריסטליכע קאלעדש וואס הייסט BOB JONES UNIVERSITY
האט מחליט געוועהן אז זיי נעמען נישט קיין פעני פון UNCLE SAM
און זיי האבען געהאט א חלק פון זייער גלויבען אז א וווייסער טאר נישט חתונה האבען מיט א שווארצער
וועלעכער תלמיד אדער תלמידה מ'כאפט אז זיי האבען אפילו נאר א "בישאו" ווארפט מען ארויס דהיינו ביידע קענען לערנען אין גלויבען אין אלעם וואס מ'דארף, אבער אויב נאר זיי גייען אפילו אויף א DATE נישט בזמן הלימודים איז "אחת דתו"
אבער דער IRS האט זיי אוועק גענומען זייער רעכט צו זיין TAX EXEMPT ווער עס געט זיי א נדבה פאר זיי קען עס אפילו נישט אראפ רעכענען פון די שטייער. דאס איז געגאנגען ביז דעם SUPREME COURT אין גאנץ אמעריקע איז געגאנגען אויף רעדער , ווייל פרעזידענט רעיגען האט געהאלטען אז זיי האבען פרייהייט פון רעליגיע
און דער סופרים קאורט האט גע'פסק'ענט אז דער IRS איז גערכעט
איך ברענג דא א חלק וואס מקען זען אין דער לינק
http://en.wikipedia.org/wiki/Bob_Jones_University#News_storiesוואסא וועק זיך אויף פון דיינע חלומות
Racial
From its founding in 1927 until 1971, BJU refused to enroll black students, although it admitted Asians and other minorities. From 1971 to 1975, BJU admitted only married blacks, although the IRS had already determined in 1970 that "private schools with racially discriminatory admissions policies" were not entitled to federal tax exemption. Late in 1971, BJU filed suit to prevent the IRS from taking its tax exemption, but in 1974, in Bob Jones University v. Simon, the U.S. Supreme Court ruled that the University did not have standing to sue until the IRS actually assessed taxes. Four months later, on May 29, 1975, the University Board of Trustees authorized a change in policy to admit "students of any race," a move which occurred shortly before the announcement of the Supreme Court decision in Runyon v. McCrary (427 U.S. 160 [1976]), which prohibited racial exclusion in private schools. [Turner, Standing Without Apology, 226-27]
While the university did not admit unmarried blacks until 1975, interracial dating had been prohibited since the 1950s. The interracial dating policy apparently originated in a complaint by parents of a male Asian student who believed that their son had "nearly married" a white girl.[8] In May 1975, BJU adopted more detailed rules prohibiting interracial dating and marriage--threatening expulsion for any student who dated or married interracially, who advocated interracial marriage, who was "affiliated with any group or organization which holds as one of its goals or advocates interracial marriage," or "who espouse, promote, or encourage others to violate the University's dating rules and regulations." Bob Jones University v. United States (461 U.S. 574, 581 ]
On January 19, 1976, the Internal Revenue Service notified the University that its tax exemption had been revoked retroactively to December 1, 1970. The school appealed the IRS decision all the way to the U.S. Supreme Court, arguing that the University met all other criteria for tax-exempt status and that the school's racial discrimination was based on sincerely held religious beliefs. In December 1978, the federal district court ruled in the University's favor; two years later, that decision was overturned by the Fourth Circuit Court of Appeals.
On January 8, 1982, just before the case was to be heard by the U.S. Supreme Court, President Ronald Reagan authorized his Treasury and Justice Departments to ask that the BJU case be dropped and that the previous court decisions be vacated. Political pressure quickly brought the Reagan administration to reverse itself and to ask the Court to reinstate the case. Then, in a virtually unprecedented move, the Court appointed its own prosecutor, William T. Coleman, to argue the government's position. The case was heard on October 12, 1982, and on May 24, 1983, the U.S. Supreme Court ruled against Bob Jones University. See Bob Jones University v. United States (461 U.S. 574). The University refused to reverse its interracial dating policy and (with difficulty) paid a million dollars in back taxes. Also, in the year following the Court decision, contributions to the University declined by 13 percent.