ברוך דיין אמת!!!!!!!!!!!!!
נפלה עטרת ראשינו!!!!!!!!!!! אוי נא לנו כי חטאנו!!!!!!!!!!!!!!!
הגאון הצדיק הגדול דומ"ץ קרית יואל שליט"א האט יעצט גע'פסק'נט אז יעדער איינער דארף קריעה רייסן.
אוי נא לנו כי חטאנו!
נפלה עטרת ראשינו !!! אוי (און נאכאמאל אוי !!!) מה היה לנו
זוכה געווען צו א דור חמישי.
אלע קינדער זענען געווען סביב למטתו
און דעם יום המר ונמהר כ"ו ניסן תשס"ו איז בעוונינו הרבים פארלאשן געווארן דער נר ישראל, אוי ווי ביטער.
נצחו אראלים את המצוקים ונשבה ארון אלקים
מ'גייט קענען צוריק קומען אין קרית יואל מיט די קאר?
וואס דארף מען טון?
ווען דארף מען רייסן קרי'?
פרטים פליז!!!!!!!!!!!
מ'זאל פארן מיט די קאר אדער מיט באסעס אויב ס'איז דא ?
מ'גייט קענען צוריק אריין קומען אויף ק"י ?
Satmar Rebbe dies at age 91
By Chris McKenna
Times Herald-Record
cmckenna@th-record.com
New York - Moses Teitelbaum, an Auschwitz survivor and revered leader of the large and politically influential Satmar Hasidic movement for more than a quarter century, died shortly before 7:00 tonight at Mount Sinai Hospital on Manhattan's Upper East Side. He was 91.
Teitelbaum had been in the hospital since March 30, when he was admitted for an infection he developed while receiving radiation treatment for a spinal tumor. He fell unconscious and his one kidney failed a few days into his hospital stay, but his health later improved so much that aides expected him to return home. Yesterday, his condition declined swiftly.
Thousands of mourners will likely pour into Kiryas Joel late tonight or early tomorrow morning for a funeral and burial, which will take place after a 10 p.m. funeral at the main Satmar synagogue in the Williamsburg section of Brooklyn. Police expect enormous traffic on roads leading into the village in southern Orange County.
Monroe-Woodbury schools will close tomorrow because of the anticipated traffic, school board President Claire Perez said.
Teitelbaum was the grand rebbe, or supreme spiritual leader, for as many as 120,000 Satmar members inhabiting tightly knit enclaves in Brooklyn, Kiryas Joel, Monsey, Montreal, London, Jerusalem and other places.
He leaves behind a sect sharply fractured around two rival sons, Aron and Zalmen, each a rabbi who could succeed him. Their respective supporters have already been waging a bitter power struggle in court. The rebbe's death will almost certainly open a fierce succession battle.
Moses Teitelbaum was born in 1914 in the Hungarian city of Sighet, the son and grandson of revered rabbis. He lost both parents at age 11 and joined the households of his grandfather and uncle, the man he would succeed as Satmar grand rebbe a half-century later.
Teitelbaum was building his own reputation as a rabbi when the Holocaust began decimating the European Jewish population. In 1944, he and his family were sent to Auschwitz, where his wife, Leah, and their three children died. Teitelbaum was transferred to Theresienstadt and liberated from there in 1945.
He and his new wife, Pessel Leah, returned to Sighet after the war, but fled Communist persecution and eventually emigrated to New York City.
There, he rebuilt the Sighet branch of Hasidim and became its leader, the Sigheter rebbe.
He was 66 years old and living in the Borough Park section of Brooklyn in 1979 when his uncle, Joel Teitelbaum, the charismatic leader of the flourishing Satmar Hasidic sect, died. With no sons to succeed the Satmar rebbe, congregation leaders turned to the Sigheter rebbe. He was crowned in 1980 in Kiryas Joel - the Satmar community founded in Orange County in his uncle's name just a few years earlier.
In recent years, Teitelbaum has presided over a movement riven by loyalties to either Aron and Zalmen, either one of whom could become the next rebbe. He had appointed Aron, the oldest of his four sons, chief rabbi in Kiryas Joel in 1984. The fault lines opened in 1999 when the rebbe passed over Aron and plucked his younger brother, Zalmen, from a post in Jerusalem to become chief rabbi in the Satmar base of Williamsburg, Brooklyn.
In 2001, the two factions each held elections for leadership of the Williamsburg congregation and declared itself the winner, igniting intense litigation that has churned for more than four years and now rests with a state appeals court reviewing two separate lower-court decisions.
Even the rebbe's health became a political football in this overheated atmosphere. In July, several of Aron's children petitioned the court to assign guardians to the aging leader, claiming he had severe dementia and was being kept in seclusion by Zalmen supporters. A judge rejected the request in November.
Aron supporters claimed the rebbe's mental conditions started declining at least as far back as 1997, which implicitly questions the validity of Zalmen's appointment in 1999. Zalmen supporters, meanwhile, called the move for guardianship and claims of dementia outrageous and disrespectful.
They had said previously that the rebbe merely forgot things and sometimes repeated himself, as old people do.
The rebbe's physical health has fluctuated. He suffered a minor stroke in September, resulting in another hospital stay. But a Broooklyn judge who visited Teitelbaum at his home on Oct. 31, 2005, to decide if he needed guardians found him studying and walking around.
His condition dipped again in March, when doctors found a tumor on his spine and began radiation treatment. He soon developed an infection and was brought to Mount Sinai Hospital, where he fell unconscious on April 4. His one remaining kidney failed at the same time. Doctors placed him on a
respirator.
That was when family members and aides rushed to the hospital and began their vigil.
Moses Teitelbaum
Birth: Nov. 1, 1914, Sighet (a city then in Hungary, today in Romania) Wife: Pessel Leah Children: Four sons and two daughters (a third daughter died in the early 1990s)
Home: 550 Bedford Ave., Williamsburg, Brooklyn
Background: Came to New York City after World War II and cultivated the Sighet Hasidic movement, which he led as Sigheter rebbe. Chosen to succeed his uncle, Joel Teitelbaum, as rebbe of the larger Satmar sect after his uncle died in 1979.
*-- End text inserted by macro *
Read more in tomorrow's edition of the Times Herald-Record.
קול סאטמאר
7303 - 990 (212)
קול חוצב להבות אש
6378-990 (212)
מצוה לשמוע דברי חכמים
8880- 461 (212)
עס איז גאר גיט...
7400
At 7:06 AM, Anonymous said…
א איבערבליק אויף די לוי', והמסתעף
עס איז א בושה און א הארץ רייסעניש צוזעהן וויאזוי חסידים ותלמידים פון א רב און רבי - האבען אים נישט אפגעגעבן דעם לעצטען כבוד .
די לוי' איז געווען גערופען אויף צעהן אזייגער, עס האבען דעמאלט שוין געשטרוימט מענטשען אין די מאסען. אבער די מימטה איז נישט אנגעקומען פאר זייגער עלעף - ווייל די בנים זענען נאך געווען פארנומען יעדער מיט זיין אייגענע הכתרה. (הגם איך הער אז ר' זלמן לייב שליט"א כ"ק אדמו"ר מסטמאר וויליאמסבורג שליט"א האט נישט ערשיינט פרעזענליך - בין איך זיכער אז ער האט מיטגעהאלטען ביי האק-אפ.)
ענדליך עלף פופצען ווען די הספדים האבען זיך אנגעהויבען איז קיין איז נישט געווען קיין ספיקערס אויף די גאס, עס איז ווי עס קוקט אויס פשוט נישט געווען ווער עס זאל זיך דערמיט באפאסען. מענטשען האבען אנגעהויבען צו פארלאזען דעם מקום אין די מאסען.
די שאלה איז וויאזוי האט מען דאס געקענט טוהן צו א זא גרויסען רבי'ן אין שפיץ פון אזא גרויסע קהילה? איז די בזיונות וואס מען האט אים אנגעמאכט בחייו נישט גענוג געווען אז מען זאל אים יעצט מבזה זיין?
אלזא אפערעישאן סאןדאון איז אריבער אסאך רואיגער ווי מען האט געמיינט, און די צענדליגער טויזענטער מענטשען וואס די מידיא האט אויף זיי גערעכנט האבען נישט ערשיינען. פארוואס ווייס איך נישט. אבער איעדער וואס איז דארט געווען וועט דערויף מודה זיין - אויב עס זאל אים נאר פאסען.
******
די צווייטע זאך איז דאס אבילות פונעם ציבור וואס מען האט נישט אנגעזעהן.
עס איז פשוט נישט געווען קיין מתאבלים. איך רעד נישט פון קיין טרען, איך רעד נישט פון קיין יללות, איך רעד פשוט א פנים וואס זאל ארויסווייזען צער, אדער עפעס ווייטאג.
ע"כ, די לעצטע שטרוי'עלע וואס זאל קענען אפזיגלען דעם רבי'ן זי"ע אלץ רשכבה"ג איז פארשוואונדען נאך א לוי' וואס מען האט נישט געזעהן קיין מתאבלים. עס האט נאך א לוי' פון א רבי'ן נישט אויסגעקוקט,פינטעל.
******
וואס עס מאכט יא דעם טאג פאר יום מר ונמהר, איז דער עובדא אז עס קומט צו צוויי נייע גייסטישע פירער פארןפ כלל ישראל וואס כבוד שמים איז נישט זייער ערשטע פרייאריטי.
ואמר כל העם אמן!!
קערי ביסט גערעכט איך בין דארט געוועהן און נעבעך פאר אזא מצב רוח ביי א לווי פון מנהיג ישראל.
מיט איין זאך ביסטו נישט גערעכט אז אזא לווי איז נאך נישט געוועהן.. אפשר ביסטו יונג...אבער ווער עס האט נישט בייגעוואוינט און געזען דעם לובאוויטשער'ס (קארניוואל) לווי לא ראה (שמחה) לווי' מימיו אזא ליצנות וועט כלל ישראל קיינמאהל נישט איבער שטייגען.
קרישקעלעך פון רז"ל הספד
עס איז אפשר נישט די צייט, לבי בל עמי ווען מיר קלאגן און וויינען אויף אינזער חורבן מיט'ן פארלירן אינזער הייליגן רבי'ן זי"ע הכ"מ אשר אמרנו בצלו נחי'.
אבער זענדיג ווי די ח.ש.ס. האבן זיך צילאזט ווי די הינט מיט זייער מיאוסע שפראך שוין יעצט, אינדערצייט וואס דא איז נאך גארנישט געווען קיין שמוץ קעגן זיי, זיי באשמוצן ר"א און זיין הספד (וואס איז געווען מלא תוכן בבכיות נוראות ואכמ"ל), זיי באשולדיגן אים אז עס איז געווען פאלשע טרערן, און אז עס איז געווען א קאלטע לווי', (וואס איז נישט אמת, איך בין געשטאנען צאמגעפרעסט אין ביהמ"ד, און ווען מ' האט אריין געברענגט דעם ארון איז געווען אזעלעכע יללות אזש עס האט מיך דערמאנט פון כ"ו אב תשל"ט) ועוד ועוד וואס איך וויל אפילו נישט נאכזאגן.
ע"כ אזרתי כגבור חלצי, און וואס איך געדענק יעצט פון רז"ל הספד וועל איך נאך ברענגן, צו ווייזן למי החותמות ולמי הפסילים.
קודם האט ער גערעדט אין אזא קאלטע טאן, זיך אפילו נישט געמאכט וויינן, יעדער פון די מספידים אפילו ליפא האט געוויינט מער פון אים, חוץ מזה איז ער דער איינציגסטער וואס האט נישט איבערגעבעטן דעם טאט'ן.
אט איז אפאר מימרא'ס, וואס ער האט געזאגט (און וואס ער וואלט געדארפט זאגן).
1) נאכזאגענדיג א ווארט פון טאט'ן אויף פני משה כפני החמה האט ער אפאר מאל געזאגט "דער טאטע האט "געוויסט" (געהאלטן) אז ער איז גארנישט.
2) אפאר מאל געזאגט דעם פסוק "רוח אפינו משיח ד' נלכד "בשחיתותיו" (בשחיתותינו), איר פארשטייט דעם חילוק, וד"ל.
איך וועל שפעטער צוריקומען, ווער עס ווייסט נאך זאל ביטע שרייבן, ויסכר פי דוברי שקר.
ווארהייט:
נאך דעם שרעקליכן בזיון און חילול השם וואס זייערע חברים אין קרית יואל האבן געמאכט ביים ציון פון רבינו הק', קענען זיי אונז שוין בלעימען אין וואס זיי ווילן.
דער אמת פאטשט אין פנים. אונז אמת'ע חסידים פון רבי'ן האבן זיך נישט געשטעלט ביי זיין ציון צו שרייען מ"ט ימ"ש א.א.וו. (אוי וויי פאר די אויערן וואס האבן געהערט די ווערטער).
13hooper:
3 מאל האט ער אויך געזאגט דעם מאמר חז"ל אוי לאותה בישה אוי לאותה חלימה
איר קענט דאס אויסהערען אויף תעיפ
ר' חיים יושע האט אויך געניצט דעם מאמר אין האט דאס ריכטיג געזאגט כלימה
Satmar Rebbe dies at age 91
By Brendan Scott
Times Herald-Record
bscott@th-record.com
Kiryas Joel - Southern Orange County braced for the arrival of tens of thousands of mourners this morning as word of the death of revered religious leader Moses Teitelbaum spread throughout the far-flung Satmar Hasidic community.
A traffic crush is expected to begin shortly, as followers of the ultra-Orthodox Jewish sect's settlements in Brooklyn, Montreal and beyond converge on the Village of Kiryas Joel, where Teitelbaum would be interred. Estimates of the number of mourners expected in Kiryas Joel have reached as high as 125,000.
Under Jewish law, the dead must be buried as quickly as possible. Immediately after his death, the remains of the grand rabbi, or rebbe, were rushed from Mount Sinai Hospital in Manhattan to the congregation's main synagogue in the Williamsburg section of Brooklyn for an extended funeral ceremony.
"I felt like I lost a father," said Leo Steinberg, one of those gathered inside the synagogue.
Mayor Michael Bloomberg, who was among numerous political leaders expected to attend the funeral, called Teitelbaum "a gentle soul who carried himself with poise and distinction."
"From the fires of the Holocaust, the grand rebbe and his uncle performed a miracle here in New York by rebuilding their community to match its glory days in Europe," Bloomberg said in a statement.
At the synagogue, thousands of mourners - most dressed in the sect's traditional black hats and jackets - flooded the streets. Police sent hundreds of officers to control the crowds.
Meanwhile, 45 miles up the New York State Thruway, emergency services officials prepared for the imminent arrival of the rebbe and his followers in Kiryas Joel. Teitelbaum was to be interred in a crypt next to his late uncle, Joel Teitelbaum, for whom the village is named.
As of 11 p.m., police officials were estimating that the burial would take place no sooner than 5 a.m., which suggests any traffic tie-ups could lag into the morning commute. In anticipation of that, Monroe-Woodbury schools will be closed today. Orange-Ulster BOCES had also cancelled classes at its Harriman location.
"Without a doubt, it's going to affect the morning commute," Orange County Sheriff Carl DuBois said. "Find alternate routes."
State police, the sheriff, the county executive and other top officials had begun to gather in the county's Emergency Operations Center by 9 p.m. Monday to coordinate the response.
Firefighters and emergency medical technicians had mustered at firehouse and ambulance garages near Kiryas Joel. State police called back into work off-duty troopers and plan to stage at more than a dozen areas in and around the village before fanning out to direct traffic and provide security.
The Satmar sect is deeply divided between supporters of Teitelbaum's two rival sons. Although the brothers had reportedly worked out a truce in anticipation of their father's passing, police were monitoring signs of mischief or conflict.
Traffic tie ups are anticipated and could possibly extend into the morning commute. Kiryas Joel officials have declared a state of emergency until 7 p.m. today, Village Administrator Gedalye Szegedin said.
By late last night, state Department of Transportation trucks had set up road signs along Route 17 reading "KJ buses use exit 130."
In the Wal-Mart in Harriman, workers had prepared for the event as if a blizzard. They stocked up pallets of water, blankets and groceries.
Meanwhile, security guards stood in the parking lot outside, keeping it clear in case authorities needed it to store cars abandoned on the highways. One of the security guards, who would only give the name of Jerry, said he recalled Joel Teitelbaum's passing in 1979. Back then, the throngs of mourners seemed to catch law enforcement off guard.
"Nobody was prepared; it was so chaotic," Jerry said. "They learned their lessons."
212-990-8000
Ext 1314
Satmar grand rabbi dies at 91; funeral set for tonight in *:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />*:NAMESPACE PREFIX = ST1 />
By STEVE LIEBERMAN
slieberm@lohud.com
THE JOURNAL NEWS
Teitelbaum, 91, the leader of the worldwide Hasidic Jewish sect, died this afternoon at
He will be buried in Kiryas Joel, a community in
State Police Sgt. Bruce Furbeck in
But Furbeck estimated the crowd would be 50,000 to 125,000 because of the short notice and quickness of the burial.
State police will have traffic control coming up the
Rockland has a large Hasidic Jewish community, with hundreds of Satmar followers of the grand rabbi.
Most Satmars are clustered in the
Teitelbaum had been in
Satmar community leader Isaac Abraham said a funeral was scheduled late tonight and that followers were already traveling to Brooklyn from as far away as
The death of the Brooklyn-based spiritual leader of tens of thousands of Satmar Hasidim worldwide may touch off anew the battle over which of his two ambitious sons will succeed him.
His sons, Zalman and Aaron, are both seeking to succeed their father as leader of the group, which some scholars have estimated has about 120,000 members worldwide.
The Associated Press contributed to this report.
| [בילד – נישט אפגעהיט] | *-- _mName *[בילד – נישט אפגעהיט] | ||
| |||
טויזענטער טויזענטער אידן זענענן געשטאנן צינויף געפרעסט עד סכנת נפשות ממש אן קיין ליפט צי אטעמען {די הצלה איז געווען כסדר ביזי ארויס צי טראגען מענטשן} אין ראדני מלויה צי זיין אין געבען די גרעסטען כבוד פאר רבינו זי"ע
די בכיות אין התעוורות האט מען געקענט טאפען מיט די הענט בשעת מען האט אריינגעבערענגט די ארון אין בשעת מען האט מספיד געעוען
אזוי אויך אין די גאס האט מען געזען יעדע ווינקעל מענטשן שטיין אין וויינען מיט בכיות
יא פאר אזעלכע ציקיקער ווי קערי אין יוחי פאר זיי איז די גאנצע זאך געווען פרעמד אין קאלט
אבער נישט פאר די סאטמערא חסידם
די לויה האט זיך בכלל נישט אנגעהויבן שפעט
פיר שעה נאר א פטירה הייסט זייער זייער צייטליך בפרט פאר אזא פארנעם ווי דאס
אז די מייקס האט נישט געהעריג גע'ארבעט קענסטע פרעגן ווער עס האט געמאכט די מייקס אבער מיש נישט ציזאם קיין יוצרות
דרך אגב ביידע קינדער האט מען מכתיר געווען אלץ רבי פאר די לויה
אין ביידע קינדער זענענן דארט געווען בשעת מעשה
אין אזוי טיט מען דארט ווי עס גייט פאר רייבערייען
יעדער איינציגער פון די צענדליגער טויזנטער וועלכע זענען געקומען צו די לוי', איז געקומען מיט א גריזשעניש אין בויך און א ציטער אין הארץ, קענענדיג די היסטאריע פון דעם מעגא-מאנסטער משה פריעדמאן, דער ארכי טעראריסט ביי וועמען דער באשעפער איז די לעצטע זאך מיט וואס מען דארף זיך רעכענען, און וויסנדיג אז דער מענטש [?] איז עלול אויף אלץ און אלעמען, האט מען זיך געשראקן אז טראץ וואס אלעס איז געווארן פון פאראויס אפגעשמועסט, זאל ער זיך נישט קענען איינהאלטן און מאכן פראוואקאציעס, און אזוי צושטערן די לעצטע מינוטן וואס דער הייליגער רבי געפינט זיך נאך בתוכינו.
וואו מען איז געגאנגען און געשטאנען האט מען נאר געהערט דעם עולם רעדן פון איין זאך, וויאזוי גייט די לוי' אויסקוקן ?! וועט עס זיין דער בזיון פונעם יאר הונדערט פאר די חסיד'ישע וועלט ?! מ'האט פרובירט זיך מחזק צו זיין אז אפילו אויב משה וועט פראוואצירן זאל מען זיך נישט לאזן פאנגען אין זיין נעץ און נישט צוריקענטפערן, אבער ווער קען גאראנטירן פאר די צענדליגער טויזנטער אידן וועלכע האלטן שוין איין זייער גרימצארן אקעגן דעם פארשוין פאר זיבן יאר, אויב ער וועט טרעטן אויף די הינער אויג אין אזא האקעלן מאמענט ?!
למעשה האט ר' עזריאל גליק איבערגענומען די מייק ווען דער ארון איז אריינגעקומען, און ער האט געווארנט אז קיינער זאל נישט מאכן קיין מהומות און נישט טשעפען ח"ו מיט דעם לעצטן אור-אייניקל פון הייליגן דברי חיים, דאס האט אסאך געהאלפן צו בארואיגן די געמיטער.
גלייך ווען ר' עזריאל האט אנגעהויבן רעדן האט זיך געהערט שטארקע בכיות אינעם גאנצן ביהמ"ד.
דער ערשטער האט גערעדט הגה"צ בארא פארקער רב שליט"א.
דערנאך האט ר' עזריאל אויסגערופן "הרב הגאון הצדיק דער מרא דאתרא פון קרית יואל".
דער רבי שליט"א איז צוגעגאנגען צום מיקראפאן, די ערשטע צוויי מינוט האט ער נישט געקענט צום ווארט קומען פון גרויסע בכיות, און ווידער האבן זיך אין גאנצן ביהמ"ד געהערט אויסטערליש שטארקע בכיות, דאן האט מען מיטאמאל געהערט ביים צפון מזרח ווינקל (נעבן די אפיס פון יעקב הערש ווייס) ווי צוואנציג מענטשן נעמען זיך אויפאמאל שרייען "הצלה", דער גערודער האט געמאכט דעם רבי'ן - און די בכיות - זיך אפשטעלן א מינוט, און דער עולם האט באלד געכאפט אז דאס איז א שפיצל. די קומענדיגע מינוטן זענען אריבער אין אנגסט ווער ווייסט וואס נאך זיי פלאנען דא צו טון.
שפעטער ווען דער רבי שליט"א האט זיך גענומען רעדן און מעורר רחמים זיין אויף די משפחה, אויף "אלע" קינדער און אייניקלעך און אויף גאנץ כלל ישראל, האבן זיך ווידער אנגעהויבן הערן שטארקע בכיות אין ביהמ"ד, ווער רעדט ווען דער רבי האט געבעטן מחילה און געזאגט "טאטע, דו ווייסט דאך יא דעם אמת!", האבן זיך די בכיות און געוויינען געשטארקט איבערן גאנצן חלל הביהמ"ד, ווען יעדער ביי זיך האט זיך גוט אויסגעוויינט אויף די צרות און יסורים וואס מיר אלע, מיטן רבי'ן זי"ע און רבינו שליט"א בראש, זענען אויסגעשטאנען פון די רשעים.
באזונדער זענען געווען די שטארקע בכיות ווען דער רבי שליט"א האט מזכיר געווען די מוטער, הרבנית פעסיל לאה בת חי', וואס דארף א גרויסע ישועה. תוקן על ידי - בא_ללמד - 25/04/2006 23:36:54
ביי די לוי' אין אלגעמיין איז קיין בכיות נישט געווען.
דעס אז ר' אהרן האט זיך געשטעלט יאמערן אין דער עולם האט מיט געיאמערט ווייזט נאכנישט אז דער עולם איז איינגעהילט אין טרויער. עס איז ס"ה א עמאציאנאלע געפיל וואס איז מער געאייגענט פאר די נשים. איך האב טאקע געזעהן אז די פרויען האבען זייער געגליכען דעם הספד זיינעם.
אבער דאס איז גארנישט אנדערש ווי ווען חזן קאסאוויצקי זינגט א ניגון השיבנו ה' אאליך הוא בוכה וכל העם בוכה, אבער קיינער האט צו דער זאך קיין שייכות נישט.
דער עולם בכלליות האט נישט געטרויערט. יוחי זאגט אין ליובאוויטש איז ערגער געווען. איך מיין אז אין הנידון דומה - ווייל דארט איז עס געקומען פון צופיל אמונה..... און דא פון צו ווייניג....!!
א טאטען וואס מען האט זיך כמעט נישט אנגערירט פינעף יאר, און ווען מען איז שוין יא געקומען האט מען זיך אויסגעדרייט ווייל מען לאזט נישט מיט זיין גבאי - באוויינט מען נישט אזוי.
און אויב האט ער נישט געגעסען פרישטאג פארן רעדן מיטען טאטען? דאס מיינט אז ער עסט שוין נישט פרישטאג זעקס יאר. אדער האט ער שוין באערדיגט זיין טאטען םאר זעקס יאר אין יעצט האט מען אים נאר מספיד געווען.
אבער היאך שיהי' וואס איז דאס א נפק"מ? און ווי קומט עס דא אריין אויב מען מיינט נישט קיין זייטיגע זאכען? דאס געט עפעס צו צום טאטען'ס גדלות אדער מהות??
די זאך האט מיך בשעת מעשה דערמאנט א לוי' פון א גאר מאדערנע לוי' וואס איך האב מיך באטייליגט, ווי א נעפיו האט מספיד געווען א מומע, און געזאגט: Kaila, I'm going to miss your gefilte fish, I loved them so much.
די איינציגסטע לימוד זכות וואס איך האב אויף אים איז אז זייענדיג אין ראדני איז ער געווען אביסעל צומישט.
מילא אויף די אנדערע נארישקייטן דיינע החרשתי, אבער דיין לעצטע תגובה מאכט מיר טראכטן אויב דו ביזט נישט אין די קאטעגאריע פון "ואנשכנו כחמור".
די איינציגע לוי' אין דיין לעבן וואו דו ביזט געווען איז געווען ביי יענע לוי' פון די געפילטע פיש ?! צי האט דיר באמת נישט בארירט די טיפסטע סטרונעס ווען די פיין און יסורים פון זיבן יאר האבן אויפאמאל ארויסגעפלאצט אין דעם האקעלן מאמענט ?!
א שטיין האט געקענט צוגיין פון די בכיות, וואס זענען געקומען פון טיפעניש פון הארץ, א געוויין וואס ווערט שוין איינגעהאלטן מיט אייזערנע קייטן פאר פונקט זיבן יאר ! א געוויין וואס נעמט אריין אומצאליגע געלעגנהייטן, הגלויים והנסתרים, ווען די צוויי פארקניפטע הערצער זענען בייזוויליג אפגעריסן געווארן דורך א כאפטע אנשי רשע ! א געוויין פון בענקעניש אויף אלעם וואס מען האט נישט געקענט עררייכן אין די לעצטע זיבן יאר !
אויב ביי דיר איז דאס איינס מיט די געפילטע פיש, דארף מען בודק זיין דיין יחוס בריוו !!!
"This is a corporate issue," Mr. Indig said. "We are talking about a half billion dollars in assets. The board members from Satmar community around the world want him (Rabbi Aaron) to be the successor. "There is going to be a big crowning ceremony."
Samuel Heilman, professor of Jewish studies at the City University of New York, has a solution. The sect could agree on an amiable split. "The group is much bigger now. It can sustain two rebbes located in different locations. If this was in Europe, one would be called the Kiryat Joel rebbe and one called the Williamsburg rebbe, and there wouldn't be any problem."
תוקן על ידי hungarian ב- 08/06/2007 19:24:07
_________________
די שקצים/רוצחים האבן געמיינט אז די לעיקוואד דרשה
גייט זיין די וואך דינסטיג, האבן זיי...
אבער זיי האבן זיך באצייטענס געכאפט אז ס'איז נעקסטע וואך,
עפעס א שטיקל יודע ספר האט זיי געזאגט אז פרשת חוקת
איז הערשט די אנדערע וואך האבן זיי דאס אפגעשטיפט,
געדענקט!!! זיי זענען עלול אויף אלעם...
איך בין געווען ביי די לוי', און אפי' נישט זייענדיג קיין סאטמאר'ער, האב איך מיטגעוויינט מיט האדמו"ר מהר"א שלליט"א ביי די ווערטער, א שטיין האט געקענט צוגיין דערפון, עד כדי כך אז יעצט ווען איך ליין דאס דא קומט מיר טרערן אין די אויגן.
וכדי בזיון וקצף
A brief scuffle broke out around 5 a.m. inside the synagogue. Kiryas Joel security and troopers quickly quelled the fight, which apparently started over a dispute about who could speak at the services.
http://vosizneias.blogspot.com/2006/04/world-renowned-figure-rabbi-moses.html