זיצנדיג נעבן די חנוכה ליכטעלעך פארטראכט אין ר' אברהם דוד גליק'ס הדלקת נר חנוכה דברי יואל, באמערק איך אן אינטערסאנטן שטיקל, וואס ווייזט אז דער רבי איז נישט בעל הבית פון קהל.
לויט ווי ר' אברהם דוד גליק שרייבט, פלעגט דער רבי יעדעס יאר אפדינגען דאס סאטמארע בית המדרש פון קהל, צו קענען צינדן דארט חנוכה ליכט.
אויב דער רבי וואלט געווען בעה"ב וואלט ער דאך נישט געדארפט אפדינגען דאס בית המדרש.
[בילד – נישט אפגעהיט]
איך מיין מ'האט שוין גרעדט דערפון ביי די אפיל'ס קארט
שוטים און עמארצים! אפילו אין א אייגנע ביזנעס קען מען נישט צינדן ווייל ס'דארף זיין א הויז! אפילו עכט איז עס געווען דעם רבי'נס, אזוי ווי ס'שטייט אין די שטאטוטן אז דער רבי איז בעה"ב, אבער אז סזאל זיין זיין הויז, דארף ער עס אפדינגען.
תוקן על ידי - פאפריקע - 02/01/2006 4:49:58
זעט אויס די קעסט נישט קיין ראשי תיבות "ואעפ"כ"!!!
פאפריקע, סקוקט אויס ווי דו האסט דיך גוט אנגעגעסן היינט, און סציפט זייער שטארק...
דו קומסט רעדן פון עמעראצים?! ווער נאך ווי דיין רב איז פון די גרעסטע עמיראצעם פון סאטמער?
פאפריקע דו ביסט דער שוטה.
אפדינגען פון וועם? אויב איז ער בעל הבית קען ער דאך עס נישט אפדינגען פון קיינעם?
חוץ אויב ער האט געוואלט אויסשפילן דעם שטן און אים איינרעדן אז דאס בית המדרש באלאנגט פאר קהל.
תוקן על ידי - ווארהייט - 02/01/2006 5:04:30
יא זעט אויס אז
אברהם דוד גליק איז א ארוני!!
יא, אין אויך אז רבינו הקדוש האט געהאלטן פין די שטאטוטעןן
וויאזוי פיהרט זיך דער רבי שליט"א היינט? דינגט ער עס אפ פין משה
וויאזוי איז דער מנהג היינט ביי ערובי חצרות אין די קהלישע בנינים דינגט מען עס פינעם רבין שליט"א?