אויפדעקונג: ציונים מאכן ברוקלינער ערובין

אכן נודע הדבר !!!

שטילערהייט האבן זיך צוזאמגענומען פילע עסקנים חשובים און האבן מיט שווערע כוחות אויפגעבויט א כשר'ן עירוב אין די היימישע געגנטער.

איך גיי נישט איבערקייען די אלע אלטע סחורה, אבער ווי באקאנט האט דאס ארויסגענומען פון די כלים די סאטמארע חסידים וואס האבן אן קיין פשרות נישט אויפגעהערט מוחה צו זיין און אפצוהאלטן די מאסן פון מחלל זיין דעם שבת מיט דעם עירוב.

איי, פרעג מיר וואס איז שלעכט מיט דעם עירוב? פעלט דען אמת'ע גדולי ישראל וואס האבן דאס געשטיצט מיט אלעס מעגליך? איז דען דער עירוב מיט איין טראפ ווייניגער ווי די פולע עירובין וואס זענען געווען אין דער אלטער היים?

קיינער וועט אויף דעם נישט האבן א נארמאלער ענטפער.

דא וועל איך באדאנקן פאר א חבר מיינער וואס האט מיר מיט א שטיק צייט צוריק געגעבן א נומער (איינע פון די 990 נומערן) און מיר געזאגט אז דאס איז סחורה.

קיין צייט צו די נומערן האב איך נישט, אבער עפעס האט מען פון אויבן צוגעפירט איך זאל געבן א קוק וואס דאס איז.

איך בין ערשטוינג געווארן פון וואס דא רעדט זיך, איך וואלט קיינמאל נישט געחלומט וואס זענען די אמתע און אומריינע מאטיוון פון דעם עירוב וואס איז אויפגעשטעלט געווארן כאטש די ווייטאג פון 100 פראצענט תושבי ברוקלין...

נישט מער, נישט ווייניגער אז דאס איז די ארבעט פון די ציונים ימ"ש!!!

איך האב נישט די צייט יעצט ארויפצוטייפן אלע הייליגע לשונות של גנאי וואס ער נוצט אויף די ערליכע רבנים, אבער דא איז דער נאמבער און זייט אייך אליינס מחי' מיט די דיבורים נוראים וואס קומען ארויס פון דעם לב כואב...

אנטשולדיגט, דא איז די נאמבער

6143 990 212

קוועטשט נאמבער צוויי

who is the man who speaks on that
990
number?

תוקן על ידי - bush2008 - 11/12/2005 3:03:14

דיפלאמאט ביסט ביטער קראנק.

באלד וועסטו נאך שיקן דעם עולם רופן א נאמבער וואו מען הערט וויאזוי אמסעל זאגט אז די המודיע ווערט ארויסגעגעבן דורך קריסטליכע גלחים, און וועסט שרייבן אז דער וואס עס רעדט דארט איז איינער פון די סאטמארער קנאקערס

תוקן על ידי - ארענדאר - 11/12/2005 3:11:39

ארענדאר
deplomat only want peaple to see how funny
the peaple that screem shabbos on peaple that carry in the street are

BUSH:
אינז זעמער טאקע זייער פאני ביי דיר, אבער ביי די טראגערס זעמער שוין גארנישט אזוי פאני.
די פאקט ווייזט, אז אנפאנג האבען געטראגען ארים 10% וויליאמסבורגער מענטשען, אין היינט טראגען טראגען ארים 2% , כה לחי.
אין אז די גלייבסט נישט, דעמאלסט גיי ארויס שבת אין גאס אין איבערצייג דיך.
זיי געזינט
א גיטע וואך

נישט אז איך שטום צו צי דיינע אויסגערטראכטע געזויגען פין פינגער'דיגע נומערן, אבער מיט וואס פונקטליך טיסטו זיך אויף, יאכעס'ל?

משהיאכעס
first of all 100% of all non satmer williamsburg carry on shabboss with the eruv and even a big part of satmer carry in thair pocket only becuse thay are afraid and lets not fool ourselves if you will find an expensive thing in your pocket on shabbos will you throw it out like erliche yidden did before the eruv or you will think in yor hart that realy there is an eruv and you will leve it in your pocket ? the answer to that is that you will leve it in your pocket or you are a liyer

קוטשמע:
איך פארשטיי נישט פינקטלעך דיין שאלה, אבער עניווע, איך טי מיך נישט אויף, איך דערצייל נאר פאקטען וואס איך זע, ווען איך קים אריין אין וויליאמסבורג.

בוש:
צעלים, שאפראן, דושינסקי, ................................., (איך האב נישט קיין נערווען אויס צירעכענען אלע) טראגען נישט אפישעלי, ווייטער, פאפא, וויען, אין סקווער, טראגט א גאר קליינע פראצענט אנאפישילי, אין פין קלויזענבארג, בעלז, אין וויזניץ ב"ב, טראגט אביסעל א גרעסערע פראצענט אפישילי, סוי, אז וועסט צאם רעכענען די נאמבערס פראצענטועל (אן קיין נגיעות) וויפיעל מענטשען די אלע קהילות האבען, אין וויפיעל פין זיי טראגען, וועסטי אנקימען נאנט צי מיינא נאמבערס.

אז איך וואלט געטראפען א טייערען חפץ אין טאש שבת אין וויליאמסבורג, וועל איך טיען אי"ה, פינקט ווי אפאר יאר צירוק, פארען קארדלעס עירוב, אזוי די הלכה הייסט.
ווייל אז די ווייסט, איז דא פארשידענע הלכות אין דעהם.
ס'איז נישט פאר יעצט.

אין וועגען וואס מענטשען טראגען באהאלטען אין טאש, דאס איז שוין אן אנדערע דיסקאשען, אינז שמיעס מיר דא נאר צי דאס שרייען האט אויף געטיען אויף די וואס טראגען בפרהסיא.

אין בכלל איז א סאך אסאך הארבער חילול שבת בצינעא אדער בפרהסיא.

אין וועגען וואס מענטשען טראגען באהאלטען אין טאש, דאס איז שוין אן אנדערע דיסקאשען, אינז שמיעס מיר דא נאר צי דאס שרייען האט אויף געטיען אויף די וואס טראגען בפרהסיא.

if it is chilul shabboss how come peaple carry in thair pocket?

אז איך וואלט געטראפען א טייערען חפץ אין טאש שבת אין וויליאמסבורג, וועל איך טיען אי"ה, פינקט ווי אפאר יאר צירוק, פארען קארדלעס עירוב, אזוי די הלכה הייסט
this is a biger liy then

this

צעלים, שאפראן, דושינסקי, ................................., (איך האב נישט קיין נערווען אויס צירעכענען אלע) טראגען נישט אפישעלי, ווייטער, פאפא, וויען, אין סקווער, טראגט א גאר קליינע פראצענט אנאפישילי, אין פין קלויזענבארג, בעלז, אין וויזניץ ב"ב, טראגט אביסעל א גרעסערע פראצענט אפישילי, סוי, אז וועסט צאם רעכענען די נאמבערס פראצענטועל (אן קיין נגיעות) וויפיעל מענטשען די אלע קהילות האבען, אין וויפיעל פין זיי טראגען, וועסטי אנקימען נאנט צי מיינא נאמבערס.

תוקן על ידי - bush2008 - 11/12/2005 8:08:40

מ' שלאגט זיך אהער און אהין. איין זאך איז הכל מודים אז די שרייער האבן אסאך אויפגעטון, נישט ווייל איך טראג יא אדער נישט, נאר ווען איינער גייט שבת ביינאכט אויף ליע עוו. זעהט מען כמעט נישט קיין טראגערס, אין אויב יא א טראגער איז עס א קלויזענבוירגער וואס זיין אידענע וואס שטייט נעבן איהם ציטערט פאר שרעק אויב איינער וועט זיך עפענען דאס מויל, בקיצור עס איז נישט אזוי ווי איך האב מיר געראכטן, איך האב נישט געגלייבט אז די סאטמערע זענען נאך אלץ בעלי בתים אין ווילי....

מיט דעם אז די פרויען ציטערן דאס קען זיין אבער דאס גייט מיר נישט ארויס פון קאפ:
גווען איז דאס טאקע פון די ערשטע וואכן ווען מען האט געמאכט דעם עירוב זענען פול מיט קינדער בחורים, און יונגעלייט געשטאנען אויף ליע עוועניו צווישן קיעפ אין ראדני אין געשריגן אויף יעדן טראגער, איז דארט געווען א פרוי וואס האט געהאלטן אין איין ארויף גיין ליע און אראפ גיין, מיט א ליידיגן קעריזש, די קולות זענען געועהן אויף די העכסטע טענער אין די פרוי האט זיך נישט דערשראקן, מען האט דאן געשמיסט אז די פרוי באקומט געלט פונעם וועד העירוב.
א קיצור דאס איז איינצעלע, אבער רוב מענער אין פרויען האבן מורא צו ווערן באשריגען פונעם חברה שרייערס אינמיטן ליע אדער בעדפארד...


אין דאס האט מען אויף דערוויל אויפגעטון.....

איך בין ערשטוינג געווארן פון וואס דא רעדט זיך, איך וואלט קיינמאל נישט געחלומט וואס זענען די אמתע און אומריינע מאטיוון פון דעם עירוב וואס איז אויפגעשטעלט געווארן כאטש די ווייטאג פון 100 פראצענט תושבי ברוקלין...

נישט מער, נישט ווייניגער אז דאס איז די ארבעט פון די ציונים ימ"ש!!!

דיפלמאט: איך וייס נישט פארוואס די ביזט אזוי ערשטוינט , א יעדע רעכט דענקעדיגע סאטמערער האלט אזוי צי ער זאגט אזוי צי ער זאגט למשל אז די רבי האט געהלטען אז סע איז רה"ר מן התורה.

הרב מנשה פילף האט גערעד ה' אייר האט ער געזאגט די זעלבע זאך.
ער האט זיך באצויגען צו דע 2 פראצענט (פארוואס מיז איך זיי אייביג זען ווען איך גיי אויף דער גאס? ) וואס טראגען אפישעלי אין אן אפישעלי און געזאגט אז זיי טראגן קלאר נאר צי שטארקען די ציונים .

יא יא ס'נעמט קאריטש דאס צי זאגן אבער איינער מיז דאך זאגן די אמת.

אין מיט דעם וואס נאר די ציונים טראגען דאס אליין געט זיי די גרעסטע חיזק.

אז
כאטש כאטש כאטש מע שרייט און מע שעלט אין מע קלעבעט, אין וואס נישט, אין זיי זענען נאר זייער זייער, זייער-זייער-זייער א קליין פראצענט,
דאך דאך דאך טראגן זיי מיט שטאלץ ווי דע שטאט וואלט ווען געווען זייערס.

האט מיר א קלויזענבארגער געזאגט: ווען ענק וועלן אנפאנגען טראגן וועל איך סטאפען
דאס איז ריכטיגע דיפייענס

אויך האבן זיי ליב צי חזרן וואס מיר האבן אנפאנאג געזאגט " א עירוב אין שטאט וועט נישט זאן"


ענד איפ ווי לייק איט אר נאט א עירוב איז דא!!!

מיר קענען זאגן ווייערלס אין מיר קענען זאגן זכי הפת, אבער אין די בעק אף די מיינד ווייסט א יעדע נארמאלער אז די חברה זענען אפשר ציונים אבער נישט ממש גוים. אין דאס איז געשטיצט דארך זייערע דיינים וואס האבן געמאכט אפילס פארן עירוב.

תוקן על ידי - findodort - 11/12/2005 18:48:33

איך האב הנאה פון די תגובות, דאס ווייזט, אז טעראר פירט נישט אויס!
נאך עטליכע יאר פון סטראשענען שלאגן און באשרייען און בשעלטן מיט טויט מיאוסע קללות די שרייערס, גייט נאך דער קאמף ווייטער אן.
דאס איז א קידוש ה'.

למעשה איז דא עפעס אין דעס אז עס האט שייכות מיט די ציונים.

למעשה איז דאך שווער צו פארשטיין פארוואס סאטמארער רב זי"ע האט נישט געגעבן קיין היתר אויפן עירוב אין נו יארק יארען צוריק {אמת ער האט נישט געגעבן קיין איסור} בשעת ר' מיכאל בער אין ר' יונתן שטייף יא?

עס איז דאך קלאר אז ער איז נישט געווען קעגען א עירוב בשעת זיינע זיידעס האבען אזוי שטארק געוואלט א עירוב אין סיגוט.

דער איינציגער הסבר איז ווייל אונטער יענער עירוב איז געשטאנען ר' מענדל קאשער, וואס איז געווען נוטה צו ציונות האט ער נישט געוואלט אז זיי זאלען זיך משתלט זיין אויפן נו יארקער עירוב.

תוקן על ידי - findodort - 11/12/2005 20:19:32

וואס מיינט איר?
ווי וואלט געווען ווען די רבי זאגט ווען בפריש אז מע זאל נישט מאכן א עירוב אין ווילי, וואלטן ווען די ציונים געהאט די חוצפה יא צי מאכן - איך מאך מעך אן עירוב, איך פאף אראן. -

תוקן על ידי - findodort - 12/12/2005 2:42:33

to all peaple that screem in the street and try to be mechanech other peaple first be mechanech your own children that klal yisroel lookes on ther bihaivior with
עקעל

בן מלך

דו ביזט אויסגעהאלטן

אביטער רחמנות אויף די סאטמערער נרדפים מלאשט זיי נעבעך נישט רודפן קיין אידען

ליכטיג טייערער

ביזט כשר גערעכט דער רזי"ע האט געהאט א פראבלעם מיטן עירוב וועגן די ציונים וגרוריהם

ברוך מתיר הספקות!

סאיז מיר אייביג שווער געוועהן מה ענין רשות הרבים פון בעדפארד עוועניו אצל ציונות?

אבער נאכדעהם ווי דו האסט דערמאנט רמ"מ כשר ז"ל, איז שוין אלעס פארענטפערט

ער זי"ע פלעגט דאך נוצען זיין תורה שלימה, ער האט עס אבער נישט געוואלט האלטן אין שטוב, האט ער עס געבארגט פון ר פישעלע הערשקאוויטש שליט"א, זיין שכן אויף בעדפארד עוו.

אבער אום שבת ווען סגעגאנגן א רבים האט ער נישט געוואלט מזאל זעהן ווי מטראגט איהם דאס ספר ברבים.

רש"י, בראשית ל: כ"ג
כל זמן שאין לאשה בן אין לה במי לתלות
סרחונה, משיש לה בן תולה בו: עכ"ל

שטעלט אייך פאר אויב וואלט נישט געווען
קיין ציונים אויף די וועלט, אויף וועמען
וואלטין מיר ארויפגעלייגט די שולד פון
אונזערע חטאים?

זארג דיך נישט טרעקטאר, גאט איז א גוטער.

יעצט איז דען יא דא ציונים?

אויסער די פרבלעם מיט מ. טרפה האט הרב ר' שמעון שוואב וואס איעדר איינער ווייסט אז וואס ער האט געשריבען אין הפרדס האט עם די רבי געהייסען שרייבן שרייבט אזוי "רואה אני חובה בעצמי לחוות דעתי " ...אין ער שרייבט דבעת ובעונה הזאת וואס די קלי הדעת גברו למעלה וכו' אין די עולם וועט טראגן מוקצה אין די וואבער די פאקעט-בוקס, וויל ער נישט מע'זאל מאכן דעם עירב.

הגם ער פירט אויס "אבל כשיכשיר דרא אז כל אחד ישמח להשתתף לתקן עירובין ע"פ הלכה וע"פ הסברה"

אין אויב די רבי האט דאס געהייסען שרייבן האבן מיר א קלארע צוואה צו מאכן א עירוב ע"פ הלכה וע"פ הסברה, אבער אידער איינער ווייסט אז די אלע חששות זענען נאך האנט אסך מער אין אסך אסך ערגער ווי אמאל און מנהעטען.


תוקן על ידי - findodort - 13/12/2005 16:07:52